O Dom Profético - Lição 05

A Inspiração dos Profetas (II Pedro 1 e 2; Lucas 1; I Coríntios 7)

Introdução: Em nossas lições anteriores aprendemos que ser um profeta significa que você comunica a mensagem de Deus aos outros. A forma mais pura de comunicação foi quando Deus escreveu os Dez Mandamentos com Seu próprio dedo na pedra. Não há possibilidade de erro nisto. Em seguida, aprendemos que Deus falou com Moisés “face a face” (significando que Moisés podia ver a forma de Deus). Obviamente, esta é uma forma muito alta de comunicação. Como os outros profetas obtêm mensagens da parte de Deus? Como eles as preparam para entregá-las a nós? Como devemos entender as mensagens daqueles que tem o dom de profecia? Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e ver o que podemos aprender!

I. Profetas Velejadores

A. Leia II Pedro 1:16-18. Pedro está dizendo a seus ouvintes porque eles deveriam acreditar em suas histórias sobre Jesus. Que argumento ele está usando? (Pedro diz que ele (e outros) são testemunhas oculares.)

1. Que outras credenciais Pedro apresenta para Jesus, além de Pedro ter testemunhado pessoalmente o que Jesus fez? (Deus falou em reconhecimento de Jesus.)

a. Neste contexto, Pedro é um profeta? (Sim. Ele ouviu a voz de Deus e repetiu as suas palavras.)

b. Pedro está simplesmente recitando as palavras de Deus? (As palavras de Deus não dariam sentido sem a experiência humana de Pedro e suas observações de Jesus. Tomando tudo isso junto, temos o exemplo da obra de um profeta.)

B. Leia II Pedro 1:19. Que outro argumento Pedro apresenta em favor de Jesus? (Ele aponta o que os profetas predisseram sobre a vinda de Jesus.)

1. O que Pedro quer dizer quando fala que as palavras dos profetas ficam “ainda mais firmes”? As palavras de alguns profetas são instáveis? (Ele quer dizer que elas estão sendo provadas como sendo verdade através de seu cumprimento em Jesus.)

2. Note todas as referências a luz: “candeia que brilha”, “o dia clareie” e “a estrela da alva nasça”. O que isto tem a ver com profecia? (Nossa própria compreensão é parte do pacote completo. Temos as testemunhas oculares, temos as declarações de Deus, temos os fatos que se encaixam e temos um desejo de compreender que é auxiliado pelo Espírito Santo. Essas coisas juntas acendem a “luz” do entendimento. Começamos a ver claramente.)

C. Leia II Pedro 1:20-21. Que duas coisas não são a fonte da profecia? (A própria interpretação ou a vontade do profeta.)

1. O que isso quer dizer? Pensei que havíamos acabado de decidir que a compreensão completa do profeta acerca do que Deus disse sobre Jesus exigia uma compreensão da obra de Jesus! (A compreensão da profecia pode exigir isso. Mas o ponto aqui é que os escritos não tem uma origem humana – eles provêm de Deus. Em nosso exemplo específico, temos a palavra vindo do céu e os discípulos a ouviram. Ela não se originou neles.)

2. Que quadro mental você tem desta idéia de um profeta ser “impelido pelo Espírito Santo”? O comentário The Bible Knowledge Commentary nos fala que Lucas usa uma palavra que se refere a um barco a vela sendo impulsionado pelo vento. O texto continua dizendo: “[os profetas] estavam conscientemente envolvidos no processo; não estavam nem transcrevendo um ditado, nem escrevendo em estado de êxtase.”)

3. Volte e veja novamente II Pedro 1:21. à luz do que foi dito, que importância você dá ao termo “origem”? (A obra de um profeta é um projeto conjunto com Deus. A origem da mensagem, a decisão acerca do assunto, não são do profeta. Ao contrário, essas coisas vêm de Deus. Mas o profeta tem um papel importante a desempenhar com relação à mensagem.)

4. Gosto muito de pensar em profecia, comparando-a com velejar. Eu sou um velho marinheiro. A direção e a força do vento significam tudo. Com certeza, você pode navegar com o barco em muitas direções, independentemente da direção do vento. Mas isto é difícil. O barco a velas tem a maior força, maior velocidade, o melhor desempenho se o marinheiro permite que a direção do vento decida a direção do barco. É um esforço em equipe. Sem o vento, o barco não vai a lugar algum. Sem o marinheiro e as velas, o vento sozinho não tem qualquer efeito.

II. Visões Versus Pesquisa

A. Leia Lucas 1:1-4. O Evangelho de Lucas é uma parte importante da Bíblia. Você acha que ele é inspirado pelo Espírito Santo?

1. Este é um exemplo raro no qual um autor inspirado nos diz como ele escreveu o livro. Como ele fez isso? (Ele réu o relato de outros. Ele conversou com testemunhas oculares dos fatos. Parece que ele fez um juízo do mérito dessas testemunhas (“servos da palavra”). O fato de que Lucas investigou os relatos mostra que ele queria ter certeza de que eram precisos. Ele colocou o material em uma ordem lógica. Parece que Lucas é um repórter e um compilador!

2. Isto significa que Lucas copiou dos escritos de outros quando ele escreveu o livro de Lucas? Será que ele deveria ter usado notas de rodapé?

a. Leia Jeremias 23:30-32. Este texto quer dizer que Lucas estava roubando as palavras de outras pessoas? (Diferentemente de Lucas, os falsos profetas de Jeremias não eram sinceros com relação ao que estavam fazendo. Mais importante, o evangelho de Lucas não é um apanhado de mentiras irresponsáveis para promover Lucas. Lucas está tentando revelar Jesus de forma precisa.)

B. Leia Daniel 10:4-7. Qual é a fonte dos escritos de Daniel: (Ele é confrontado por um ser celestial. Algo físico está acontecendo (aqueles que não podem ver [o ser celestial], ficam aterrorizados), mas Daniel chama isto de visão.)

C. Leia Daniel 10:8-11. Daniel está apenas vendo um quadro ou alguém está lhe dizendo alguma coisa? (Ele está tendo uma visão de um ser falando com ele.)

D. Leia Daniel 10:12. De que forma Daniel é semelhante a Lucas? (Ambos estão pensando acerca de importantes questões espirituais. Ambos estão tentando compreender o assunto. Daniel, conforme o texto nos diz, estava orando por entendimento.)

1. Como Daniel e Lucas são diferentes em seus escritos? (Daniel tem uma maravilhosa visão de alguém falando com grande poder e glória. O orador dá a mensagem a Daniel. Lucas, por outro lado, tem seres humanos falando com ele.)

2. Será que este contexto torna a mensagem de Daniel mais confiável do que a mensagem de Lucas?

a. Se você diz que “não”, então, como você considera essas diferenças? (Vamos voltar ao ato de velejar. Eu já tive algumas experiências muito intensas velejando e algumas experiências muito calmas. Todas elas eram velejar. Deus aborda e guia os profetas humanos de diferentes maneiras – talvez em diferentes graus de intensidade. Tanto Lucas quanto Daniel falam como seus escritos foram concebidos. Isto nos ensina que os verdadeiros profetas podem ter experiências muito diferentes.)

III. Falsos Profetas

A. Leia II Pedro 2:1. Os falsos profetas são óbvios? (Não a princípio. Como falsos mestres, eles “introduzem secretamente” falsas idéias.)

1. Que pista podemos ter se um profeta é verdadeiro ou falso? (Se eles negam a Jesus.)

2. E se alguém atacou o evangelho de Lucas com base no fato de ele usar outras fontes – um teste apropriado de Lucas chegaria à conclusão de que seu evangelho promove o nome de Jesus? (Sim. Como um profeta organiza o material não é um teste.)

B. Leia II Pedro 2:2-3. De que outra forma poderíamos julgar os profetas (e mestres)? (Primeiro, siga o dinheiro. A ganância leva os falsos profetas a explorar aqueles que os seguem. Segundo, veja os resultados do ensinamento e da profecia. Os caminhos dos falsos profetas são “vergonhosos” e muitos estão “difamado o caminho da verdade”. Eles promovem a si próprios, não a Jesus.)

IV. Profecias Misturadas

A. Leia I Coríntios 7:10-13. Tudo isso está na Bíblia. E mesmo assim Paulo nos diz que algo do que está escrito é a sua própria opinião, e outra parte é mandamento de Deus. Uma parte da Bíblia é mais confiável do que outras partes?

1. Gosto de ver Paulo apontar o que são mandamentos de Deus e o que é a sua própria opinião. Mas ele sempre age desta maneira? E os outros profetas, eles sempre tornam clara esta distinção?

B. Leia I Coríntios 7:25-26. Paulo está nos dizendo que o Espírito Santo não o está inspirando aqui? Se sim, por que está na Bíblia?

1. Leia novamente II Pedro 1:20. Se a Bíblia não vem da própria interpretação do profeta, como Paulo pode estar nos dizendo (I Coríntios 7:25) que o que ele escreve é seu próprio juízo de valor? (Paulo parece estar respondendo uma série de perguntas apresentadas a ele pela igreja local. De acordo com a abordagem própria de um profeta, ele deixa o leitor perceber quando Deus não lhe deu uma revelação direta. Contudo, Paulo cama a si mesmo de “digno de confiança” – então, ele está afirmando que tem alguma base espiritual para suas afirmações – mesmo sem um mandamento expresso.)

2. O que isto nos ensina acerca dos escritos dos profetas? (Considere novamente a idéia do ato de velejar. A profecia é um projeto conjunto entre Deus e seres humanos. A mistura entre Deus e o ser humano varia – mas para o verdadeiro profeta o vento por trás das afirmações sempre é o Espírito Santo. A lição para nós é que precisamos observar a coleção dos escritos dos profetas como um todo, para discernir a vontade de Deus.)

C. Amigo, você vai orar a Deus para que Ele te dê compreensão acerca do dom de profecia? Vai orar para que, como descrito em Joel 2, o dom de profecia seja dado a muitas pessoas? Vai prestar atenção aos profetas que você tem hoje?

V. Próxima Semana: Provando os Profetas

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

O Dom Profético - Lição 04

O Dom de Profecia e a Igreja Remanescente (Apocalipse 12)

Introdução: Através da história bíblica, verificamos que Deus trabalha com um grupo específico de pessoas para o avançamento de Seu reino. Isto ainda é verdade? Isto será verdade nos dias que antecedem o encerramento da história desta terra? Uma vez que essas são pessoas que falam por Deus, não seria razoável que o dom de profecia fosse um dom especial entre este grupo remanescente? Vamos mergulhar na Bíblia e ver o que ela nos ensina sobre este assunto!

I. A Mulher e o Dragão

A. Leia Apocalipse 12:1-2 e Apocalipse 12:5. A única coisa nestes versos da qual temos certeza nesses versos é que esta mulher da a luz a Jesus. A partir deste fato, quem você acha que é representado por esta mulher? Será Maria, a mulher que realmente deu a luz a Jesus? Seria Israel, a nação que trouxe Jesus ao mundo? Seria uma referência à igreja cristã, o que parece ser o ponto de vista da maioria?

1. Quais são os argumentos contra esta mulher ser Maria? (Apocalipse 12:1 dificilmente parece ser a descrição de um ser humano.)

2. Quais são os argumentos contra esta mulher ser a igreja cristã? (Jesus trouxe ao mundo a igreja cristã, e não ao contrário.)

3. Quais são os argumentos contra esta mulher ser Israel? Poderiam as doze estrelas ser as doze tribos? (O argumento de que Israel matou a Jesus é tão forte quanto o argumento de que Israel trouxe Jesus ao mundo. Observando toda a história, parece estranho que esta mulher possa representar todo o povo de Israel.)

4. E se a mulher representasse alguma forma de agrupamento dentro destas três classes: especificamente os seres humanos que eram fiéis a Deus? Maria seria um destes? Algumas pessoas de Israel se qualificariam? Algumas pessoas da igreja apostólica se qualificariam? (Isto introduz o conceito de “remanescente” logo de início. Maria, a mãe de Jesus era uma pessoa com quem Deus teve um relacionamento especial. Ela representa os fiéis dentre os seres humanos. As doze estrelas podem ser compreendidas como os doze apóstolos – alguns dentre Israel na igreja primitiva que eram fiéis. Estar vestida “do sol” é uma referência do relacionamento entre Jesus e Seus fiéis. A mulher estar em pé sobre a lua (a qual reflete a luz do sol) é uma indicação de que os fiéis refletem Jesus em suas vidas.)

B. Leia Apocalipse 12:3-4 e Apocalipse 12:7-9. Quem é o grande dragão vermelho? (A Bíblia nos diz especificamente que ele é Satanás.)

1. O que quer dizer que a “cauda” do dragão arrastou consigo a terça parte das estrelas do céu? (Satanás ganhou a fidelidade de um terço dos anjos do céu. Eles, assim como Satanás, foram lançados à terra depois que perderam a batalha contra Deus. Eles perderam a batalha no céu.)

II. A Caçada do Dragão

A. Leia Apocalipse 12:4-6. Qual era o plano de Satanás para Jesus? Ele conseguiu executar o seu plano? (Satanás queria matar Jesus. Ele foi bem sucedido em seu plano.)

1. Pensando sobre a vida de Jesus, matá-lo era tudo o que Satanás tinha em mente? (Não. Satanás desejava levar Jesus a submeter a ele a Sua fidelidade. Satanás queria infligir dor, angústia mental e humilhação.)

B. Leia Apocalipse 12:13-15. Encontramos duas referências de tempo: 1.260 dias e “um tempo, tempos e meio tempo” O que um “tempo” significa? (Muitos comentaristas dizem que “um tempo” significa um ano. Portanto, os 3,5 anos seriam 42 meses ou 1.260 dias. Assim, as duas referências de tempo são a mesma coisa!)

1. O que acontece durante este tempo? (parece que este é um período de segurança para o remanescente.)

C. Leia Daniel 7:23-25. Vemos a mesma referência de tempo em Daniel e [nos versículos anteriores] vemos um animal muito parecido com o nosso dragão do Apocalipse. O problema é que vemos uma perseguição contra os santos, e não um lugar seguro para eles. Você pode reconciliar essas duas idéias: perseguição e lugar seguro? (Comentários como Barnes’ Notes, Matthew Henry e Adam Clarke explicam que isto é um período simbólico de tempo (1.260 anos), quando os cristãos foram perseguidos por Roma pagã ou pela Roma “cristã”, e eles fugiram para lugares remotos (o “deserto”), buscando segurança.)

1. Se esses comentaristas estão corretos, o que isto nos diz sobre a idéia de “remanescente”? (A divisão entre os seres humanos não é entre pagãos e cristãos, mas sim entre cristãos que levam a sério a sua fidelidade a Deus e todos os outros. Assim como Satanás conquistou seguidores entre os anjos no céu, da mesma forma pode conquistar seguidores entre aqueles que dizem ser, ou que já foram, verdadeiros cristãos.)

III. Características do Remanescente

A. Neste ponto você pode estar coçando a cabeça e se perguntando, “Como posso ter certeza de que sou uma pessoa “remanescente”? Vamos explorar o remanescente! Leia Apocalipse 12:10-11. Aqui vemos um conflito entre os verdadeiros cristãos e Satanás. Como os cristãos vencem este conflito? (Eles depositaram a sua confiança na morte e ressurreição de Jesus e contaram a outros acerca disso.)

B. Leia Apocalipse 12:16-17. Quem fez o dragão ficar irado? (Se estamos certos sobre a mulher, este seria um remanescente fiel.)

1. Quem, logicamente, seria a “semente” do remanescente? (Aqueles que nasceram mais tarde, e que também seriam verdadeiros cristãos.)

a. Por que Satanás está irado contra a semente? (Pela mesma razão pela qual está irado contra Jesus – eles estão em oposição. Eles estão no caminho de seus planos para a terra.)

2. Veja Apocalipse 12:17 novamente, porque este verso nos dá uma descrição muito clara do remanescente. Que duas características você vê? (Eles obedecem aos mandamentos de Deus e se mantêm fiéis ao testemunho de Jesus.)

IV. Obedecendo os Mandamentos de Deus

A. Se somos salvos pela graça, por que “obedecer aos mandamentos de Deus” é a primeira descrição dos verdadeiros e fiéis cristãos?

1. Por que não dizer (Mateus 22:37-40) “Aqueles que amam?”

2. Por que, de um ponto de vista do “dom profético”, os Dez Mandamentos são tão importantes? (Lembre-se de que eles são o “padrão áureo” para a comunicação de Deus com os seres humanos. Eles são a única comunicação que temos e que foi escrita pela própria mão de Deus. Qualquer outra comunicação através de profetas é feita de forma indireta.)

B. Acabei de ler um livro que atualmente é popular, intitulado “The Blue Parakeet” (O Paracleto Azul). A tese do autor é que deveríamos entender a Bíblia como histórias (ou séries de histórias) contadas pelos profetas acerca de seu relacionamento com Deus. O que você acha desta abordagem bíblica? (A grande liberdade de interpretação nesta abordagem para compreender a Bíblia me deixa um pouco nervoso. Eu estreitaria um pouco esta definição, dizendo que a Bíblia é uma série de histórias que nos ajudam a compreender o que Deus quer dizer em seu padrão áureo – os Dez Mandamentos.)

C. Do ponto de vista de Satanás, por que ele atacaria aqueles que guardam os Dez Mandamentos? (Se você não está seguindo a vontade de Deus para a tua vida, como pode ser um inimigo de Satanás? Não há necessidade de lutar contra aqueles que não estão no campo de batalha contra você.)

V. O Testemunho de Jesus

A. Veja novamente Apocalipse 12:17. Coloque-se no lugar do profeta João. Quão importante é a mensagem acerca de Jesus? (Todo o objetivo do teu ministério foi persuadir as pessoas de que Jesus era o Messias – Jesus é Deus.)

B. Qual era o relacionamento de Jesus com os Dez Mandamentos? (Se for necessário, leia Romanos, do capítulo 4 a te o capítulo 8. Sem Jesus, os Dez Mandamentos significam apenas a nossa sentença de morte. Através de Jesus, podemos satisfazer as exigências dos Dez Mandamentos. Romanos 5:9-19. Obedecermos aos Dez Mandamentos não faz nada por nós sem o restante da história – Jesus.)

C. Vamos ler uma série de textos para compreendermos melhor como o Apocalipse usa este termo “testemunho de Jesus”. Leia Apocalipse 1:1-2, Apocalipse 1:5, Apocalipse 14:12, Apocalipse 17:6, Apocalipse 19:10, Apocalipse 20:4, Apocalipse 22:16, Apocalipse 22:20-21. Como você entendo o significado do termo “testemunho de Jesus” depois de ler esses versos? (Estas são pessoas que estão comunicando a mensagem de Jesus ao mundo.)

1. Você notou Apocalipse 19:10 que diz que “o testemunho de Jesus é o espírito de profecia”? O que compreende que isto significa? (Nesta série de lições aprendemos que um profeta leva a mensagem de Deus. O testemunho do remanescente acerca de Jesus é uma mensagem de Deus.)

D. Leia Joel 2:28-29. O que Joel profetizou a respeito do remanescente nos últimos dias? (Que eles serão cheios do Espírito Santo. Sua mensagem acerca de Jesus é impulsionada por uma ligação íntima com o Espírito Santo.)

E. Amigo, você gostaria de ser parte do remanescente? Você está cheio do Espírito Santo, foi salvo pela graça de Jesus, está testemunhando o que Jesus tem feito e está determinado a viver uma vida em obediência à lei de Deus? Como está a tua igreja? Ela é cheia do Espírito Santo? Se a tua resposta não é um claro “Sim!”, então você vai orar agora mesmo para que o Espírito Santo entre na tua vida e na tua igreja com poder?

VI. Próxima Semana: A Inspiração dos Profetas

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

O Dom Profético - Lição 03

Dons Espirituais e Profecia (Efésios 4; Romanos 12; I Coríntios 12 e 14)

Introdução: Você já considerou que “profecia” é um dom espiritual, tanto quanto o dom de ensinar? Vemos todos os tipos de professores, bons e ruins. Será que somente professores bons e grandes profetas tem o dom espiritual? Ou o dom é dado em quantidades diferentes? Às vezes uma pessoa com um grande dom tem consciência disso e deseja fazer as coisas à sua maneira. É assim que a igreja deveria operar? Se o Espírito Santo está falando a eles, não deveríamos segui-los? Como podemos diferenciar entre os dons espirituais e dons naturais, que podem não ser tão espirituais? Vamos mergulhar em nossa lição e ver o que podemos aprender sobre os dons espirituais e a profecia!

I. Dons Para a Igreja

A. Leia Efésios 4:11-13. Tendo em vista esses versos, qual parece ser o objetivo para cada crente? (São mencionados três objetivos: a)Unidade na fé; b) Unidade no conhecimento de Jesus; e c) Maturidade.)

1. Como os crentes alcançam esses objetivos? (Somos instruídos para a “obra do ministério”.)

a. Isto parece estranho – que ao sermos ensinados como trabalhar, isto aumenta a nossa fé, conhecimento e maturidade?

2. Qual é o objetivo para a igreja? (“Que o corpo de Cristo seja edificado”.)

3. Se o primeiro objetivo é a unidade, se o objetivo é edificar a igreja, por que seriam dados dons diferentes a pessoas diferentes?

a. Dons diferentes aumentariam a competição e o ciúmes? (Esta parece ser a maneira do mundo agir.)

B. Leia Romanos 12:3-5. Que modelo operacional Deus fornece para a sua igreja? (As partes do corpo humano. Ele diz que a unidade da igreja vem de cada membro usar seus dons em cooperação com todos os outros.)

1. Que atitude mental é a chave para fazer este modelo funcionar? (Não ter uma visão exagerada de seu próprio dom.)

C. Leia Romanos 12:6. Como nossos dons são determinados? (Não por nós. Os dons são “dádivas” e eles vêm pela graça de Deus.)

1. Sejamos honestos aqui. A maioria dos líderes que você vê tem dons naturais em vez de dons espirituais? Ou seja, os líderes na tua igreja também são líderes em seus locais de trabalho?

a. Esta é uma distinção importante? (Quem nos dá os dons naturais? Deus! Quantos merecem nascer inteligentes? Com talentos musicais? Com habilidade para falar? Todos os nossos dons, sejam naturais ou espirituais, vem de Deus e são dados pela graça. Portanto, não deveria haver orgulho relacionado com um dom – somente um senso de obrigação.)

II. Dom de Profecia

A. Vamos assumir que você não parece ter nascido com muitos dons naturais ou espirituais. Você pode conseguir mais dons espirituais pedindo? (Leia I Coríntios 14:1. Este texto nos fala para “buscarmos com dedicação” os dons espirituais. Se não podemos obtê-los (ou obter mais), então não haveria razão para buscá-los.)

B. Note que o dom de profecia tem uma alta importância. O que é o dom profético? Se devemos buscá-lo, como saberemos quando o obtivermos? Este dom é prever o futuro? O que vimos nas últimas duas lições é que um ser humano transmite uma história ou uma mensagem de Deus. A mensagem pode ser qualquer coisa – inclusive uma declaração acerca do futuro.)

C. Leia I Coríntios 14:2-4. Como este texto ajuda a compreender o dom de profecia? (Parece ser um dom bastante amplo. O profeta dá mensagens para edificar, encorajar e consolar a igreja.)

1. Isto te parece com um pregador? (Se o líder da tua igreja é inspirado pelo Espírito santo, então este é um exercício do dom de profecia.)

D. Vamos explorar isto um pouco mais vendo novamente Romanos 12:6, onde diz que se você tem o dom de profetizar, deveria usá-lo “na proporção da sua fé”. O que isso quer dizer?

1. Será que quer dizer que você poderia ser um profeta parcial ou somente “às vezes”, por causa da tua fé limitada?

2. Um profeta de “pouca fé” teria profecia de baixa qualidade? Um profeta de “muita fé” teria profecia de padrão ouro? (Aprendemos na semana passada em nossa discussão sobre Moisés, Arão e Miriã, que existem diferentes níveis de qualidade de profetas. Este nível de qualidade refletia o nível de sua caminhada com Deus.)

E. Veja novamente Romanos 12:3. Este é uma advertência contra arrogância, mas também parece indicar que o nossos dons espirituais crescem com a nossa fé. Este texto apóia a iéia de um profeta “parcial” ou de “pouca fé”? (Sim. Agir de acordo com o nosso nível de fé nos impede de sermos arrogantes. Se você está crescendo como profeta, precisa evitar sair dizendo que tem mais do que te foi dado. Os ouvintes precisam compreender que o crescimento virá.)

III. Falsos Profetas e Falsos Dons

A. Se estamos certos em nossa compreensão de que a Bíblia dá lugar a profetas de “pouca fé”, como podemos confiar neles? Como podemos distinguir um profeta verdadeiro de pouca fé de um falso profeta ou um falso dom? Será que existem falsos profetas e falsos dons?

B. Leia I Coríntios 12:1-3. Este texto sugere que um “espírito”, que não é o Espírito Santo, pode falar a nós? (Sim.)

1. Qual é o teste para determinar quem está falando através do profeta? (Parece ser um teste bastante simples – se o profeta enaltece a Jesus. Se ele enaltece a Jesus, então está refletindo o Espírito de Deus.)

2. Isto quer dizer que você pode ser um profeta temporário de “pouca fé”, com declarações às vezes confusas mas, de qualquer forma, a favor de Jesus, e ainda assim ser um profeta verdadeiro?

C. Leia I Coríntios 12:7-12. Existe alguma outra forma de determinar entre verdadeiros e falsos profetas e dons? (Note que o verso 10 nos diz que o “discernimento de espíritos” é, em si mesmo, um dom espiritual.)

1. O que este texto sugere que deveríamos fazer quando estamos incertos sobre a origem de uma profecia ou dom? (Faça o seu próprio julgamento, com base em se a profecia ou dom promove a causa de Cristo e descubra alguém na igreja que tenha o dom de discernimento de espíritos.)

D. Há um debate na igreja cristã sobre se o dom de línguas, além do dom de falar idiomas estrangeiros, é um dom falso. Vamos decidir isto simplesmente olhando a Bíblia. Leia Atos 2:1-4. este é o dom de línguas? (Sim.)

1. Leia Atos 2:5-8. Este dom de línguas era a capacidade para falar idiomas estrangeiros? (Claramente, eles estão falando em idiomas estrangeiros.)

2. Este dom serviria para a edificação da igreja? (É claro. Ajudou muitas pessoas a compreender a mensagem do evangelho pregado pelos discípulos.)

E. Leia I Coríntios 12:7-10 novamente. Este dom de línguas trata-se de falar em idiomas estrangeiros?

1. Se trata-se de falar idiomas estrangeiros, por que seria necessário um dom espiritual para interpretar?

a. Por que interpretar, afinal de contas? Se você está falando com um grupo, e nem todos falam o mesmo idioma, e se o dom de línguas trata-se de falar de forma que cada pessoa compreenda em seu próprio idioma, não seria necessário intérprete, certo?

F. Leia I Coríntios 13:1. Qual idioma estrangeiro é a língua dos anjos? Seria italiano? Espanhol? Inglês?

G. Leia I Coríntios 14:1-2. Que idioma Deus fala? Seria o idioma falado no Pentecostes, em Atos 2? (Não pode ser o dom de Atos 2, porque o texto diz que “ninguém [exceto Deus] o entende”.)

1. O que significa “falar mistérios” no espírito?

H. Leia I Coríntios 14:3-5. Este dom de línguas é compreendido pelas outras pessoas? (Não. Este dom “edifica” a pessoa, não os outros.)

1. Se eu começasse a falar em italiano, sem italianos à minha volta, isto me edificaria?

I. Leia I Coríntios 14:13-15. O que quer dizer orar em espírito e não na mente?

1. Se você fala um idioma estrangeiro, este ato seria independente de tua mente? (Não. Somente porque a tua fala sai em algum outro idioma, isto não quer dizer que o teu cérebro não está trabalhando para comunicar uma certa mensagem.)

J. Já aprendemos anteriormente que dons espirituais tem como objetivo a edificação dos membros da igreja e da igreja em geral. Como uma língua “desconhecida”, que não é compreendida pelas outras pessoas, e não é realmente compreendida pela própria pessoa, edifica os membros da igreja? (Leia novamente I Coríntios 14:2-4 e I Coríntios 14-15. Não sei como compreender estes versos de outra maneira, que não seja significando que existe algum tipo de linguagem de oração entre o nosso espírito e Deus. Este dom é para o benefício espiritual do crente.)

K. Amigo, você vai pedir a Deus para te dar fé e dons espirituais para que você possa ser uma bênção para a igreja?

IV. Próxima Semana: O Dom de Profecia e a Igreja Remanescente

Nota do Tradutor: Embora normalmente admire a obra do Dr. Cameron, este tradutor discorda da maior parte das conclusões apresentadas neste estudo. Toda responsabilidade por estas conclusões são de seu autor, Dr. Bruce Cameron. Este tradutor, fiel ao ofício voluntariamente assumido, realizou esta tradução buscando apresentar no idioma Português as idéias do autor, assim como ele as escreveu, sem entrar em juízo de valor durante este processo.

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

O Dom Profético - Lição 02

O Dom Profético (Êxodo 3 e 7; Atos 7; Números 12; Lucas 1)

Introdução: Por que os Dez Mandamentos são a única mensagem de Deus escrita diretamente na pedra (Deuteronômio 10:1-4)? Se Deus desejada dar regras precisas, você poderia pensar que Ele sempre daria aos profetas as instruções escritas em pedra. Será que o fato que Deus se comunica conosco de muitas maneiras, sendo que algumas delas não são confiáveis, nos diz alguma coisa acerca da natureza das mensagens de Deus? Poderia ser que os profetas são parte da mensagem? Em caso afirmativo, qual, exatamente, é o papel de um profeta? Eles são pessoas perfeitas? Vamos pular para dentro do nosso estudo da Bíblia e descobrir!

I. Moisés, Arão e Miriam: Profetas do Antigo Testamento

A. Leia Êxodo 3:1-3. O que você sabe sobre o contexto histórico de Moisés? (Leia Atos 7:20-22. Moisés era alguém especial. No momento de seu nascimento, Deus interveio para salvar a sua vida. Então, Deus dirigiu as circunstâncias para que Moisés fosse criado e educado na casa de Faraó.)

1. Tendo em vista o que conhecemos sobre os objetivos de Deus para o Seu povo, o que você acha que Deus tinha em mente para Moisés? (Logicamente, Moisés se tornaria o Faraó e então libertaria os hebreus.)

B. Leia Atos 7:23-25. Moisés pensava que estava fazendo a vontade de Deus? Moisés estava fazendo a vontade de Deus? (Se Moisés foi criado para ser aquele que salvaria o seu povo, esta “intervenção” fazia perfeito sentido.)

C. Leia Atos 7:26-29. Quem falhou, Moisés ou os hebreus?

D. Vamos voltar para a sarça em chamas. Moisés caminha até ela e Deus fala com ele. Leia Êxodo 3:9-11. A pergunta de Atos 7:27 ainda estava ecoando na mente de Moisés, quarenta anos mais tarde? Moisés desafiou a Deus exatamente com o mesmo desafio apresentado a Moisés quando ele matou o egípcio, para iniciar a libertação dos hebreus.)

1. Qual é a resposta de Deus para isto? (Leia Êxodo 3:12. Deus dia a Moisés que este seria um projeto conjunto.)

a. Esta idéia de “projeto conjunto” é uma das razões pelas quais Deus dá aos profetas mensagens verbais, em vez de dar-lhes instruções escritas em pedra?

2. Além da passagem de quarenta anos e de um sério declínio em sua situação ocupacional, como a situação de Moisés é diferente agora daquilo que era quando ele matou o egípcio? (Moisés havia aprendido duas coisas: Primeiro, os hebreus não eram confiáveis no que tinha a ver com a sua libertação. Segundo, avançar à frente de Deus era uma má idéia. Desta vez Deus está autorizando especificamente os detalhes da missão de resgate.)

E. Devido ao atraso de quarenta anos em seus objetivos de vida, você poderia esperar que Moisés dissesse: “Chegou a hora! Vamos fazer isso! Vamos deitar a rolar!” Ele faz isso? (Leia Êxodo 6:30. Não. Moisés tenta declinar da missão.)

1. Deus está pedido para que Moisés seja um profeta? (Deus está pedindo que Moisés fale por Ele. Atos 7:37-38 confirma que Moisés era um profeta.)

F. O que você diria acerca das qualificações de Moisés para ser um profeta? Se você estivesse na “comissão de nomeações de profetas”, como avaliaria Moisés neste ponto de sua vida? (Foram dadas a ele oportunidades maravilhosas na sua juventude. Por ser impulsivo ele desperdiçou sua oportunidade de fazer grandes coisas para Deus e Seu povo. Ele tinha um problema com o controle da ira. Tinha um problema moral (havia matado alguém). Não havia feito muita coisa de sua vida desde que fugira do Egito. Agora, ele tem um problema de confiança, se não uma incapacidade real para falar claramente e bem.)

G. Êxodo 7:1-2. Que papel está sendo dado a Moisés aqui? Quem é o profeta? (Deus diz que Arão é o profeta e que Moisés recebe a “autoridade [de Deus] perante o faraó”)

1. Este é um vislumbre extraordinariamente interessante acerca da obra de um profeta. Que papel Arão desempenha? Qual é p propósito de fazer parte do canal de comunicação? (Leia Êxodo 4:14-16 para o contexto a este respeito. Arão é um bom orador. Deus diz que dará a mensagem a Moisés, que então a passará a Arão. Arão agirá como o porta-voz de Moisés.)

a. Arão tem um papel independente nisto? (Sim e não. Moisés deve “colocar as palavras em sua boca”, mas uma vez que Arão foi escolhido para este cargo por causa de sua eloqüência, Arão escolherá a maneira como as palavras serão apresentadas.)

b. O que isto nos ensina sobre a idéia do “projeto conjunto”? (Deus admite outro ser humano, com talentos que certamente são necessários, no projeto. A substituição é, por assim dizer, removida duas vezes.)

(1) Por que Deus simplesmente não curou a capacidade de falar de Moisés – ou disse a Moisés para parar de choramingar e fazer o que deve ser feito?

H. Arão é uma pessoa perfeita? (Não. Não apenas existe a questão do Bezerro de Ouro (Êxodo 32), há também o problema de ciúmes de Arão para com Moisés.)

I. Vamos ler a respeito deste ciúme, porque ele lança mais luz sobre o dom profético. Leia Números 12:1-2. Que ponto Arão e Moisés estão levantando? O que a esposa de Moisés tem a ver com isso? (Você já reclamou de um pastor por causa da esposa dele? Arão e Miriam pensavam que Moisés havia mostrado falta de capacidade de julgamento em seu casamento. Moisés não apenas não se casara com uma hebréia, mas também se casara com alguém de uma família cuja história era manchada. Você se lembra que Cam teve problemas com seu pai Noé (Gênesis 9:20-24). Cam era o pai de Cuxe (Gênesis 10:6), de quem os etíopes (cuxitas) descendiam. O próprio Deus se refere aos etíopes de maneira pejorativa (Amós 9:7). O casamento de Moisés não foi pecaminoso. Além disso, Moisés não estava proibido de casar-se com uma etíope (Êxodo 34:11-16).

J. Leia Números 12:3. Por que este ponto está sendo destacado aqui? (Moisés não estava respondendo a esta crítica. Provavelmente Moisés pensou “Vocês acham que eu poderia ter feito um casamento melhor? E daí? Por que isso é importante?”)

K. Leia Números 12:4-8. Esta crítica importou para Deus? (Sim!)

1. Vamos ao ponto importante: Como a comunicação típica de Deus com os profetas diferia de Sua comunicação com Moisés? (Era menos pessoal. Também parece ser menos clara.)

2. Com base na afirmação de Deus aqui, o profeta normal age como um “escriba” ou um “repetidor palavra por palavra” de Deus? (Parece que não.)

3. Considere a lógica do que Deus acaba de dizer: quanto melhor o caráter do profeta, mais claramente Deus fala. Não deveria ser exatamente o contrário? Os mais imperfeitos deveriam receber uma tábua de pedra e os mais perfeitos um enigma, certo?

a. Penso que Deus está nos dizendo algo muito importante sobre profetas aqui – o que é? (A qualidade da mensagem varia com a qualidade do mensageiro! Este fato faz desta união mais do que um “projeto conjunto”. Agora o ouvinte está envolvido em decifrar a mensagem.)

L. Note que em Números 12:1-2 tanto Arão quanto Miriã afirmam ser profetas. Sabemos que isso é verdade com relação a Arão, mas também poderia ser verdade com relação a uma mulher? (Sim. Veja Êxodo 15:20-21. Miriã era uma profetiza.)

1. Em Êxodo vemos que Miriã está liderando as mulheres em um evento de louvor e adoração. Uma profetiza está limitada a falar para mulheres? (Não. Leia II Reis 22:14-16. Uma profetiza fala a mensagem de Deus a um grupo de homens que incluía o Sumo Sacerdote!)

II. Zacarias: Profeta do Novo Testamento

A. Leia Lucas 1:8-13. Zacarias estava pedindo um filho a Deus? (Sim.)

B. Leia Lucas 1:18-20. Gabriel está ofendido? Se sim, por que? (Sim, Gabriel está ofendido porque Zacarias não acredita nele. Gabriel lista as suas credenciais (estar na presença de Deus, por exemplo) para melhorar a sua credibilidade.)

C. Dê uma olhada no restante da história encontrada em Lucas 1:57-80, mas leia Lucas 1:67. Como é possível que o descrente Zacarias, que ofendeu Gabriel ao questionar a sua honestidade, possa ser um profeta? (Alguma coisa deve ter acontecido a ele, porque ele estava criando João Batista.)

D. Leia Joel 2:28-29. Quão disseminado será o dom profético no período de tempo “depois desses dias”? (Todos os tipos de pessoas serão profetas – o dom será disseminado.)

1. Por que Deus mudaria a Sua abordagem?

2. O que este texto sugere sobre a qualidade do caráter destes profetas? (Geralmente, quando a quantidade aumenta, a qualidade diminui.)

a. Com muitos profetas, a exatidão da mensagem aumenta ou diminui?

E. Amigo, não está claro que a mensagem de Deus para os seres humanos tem uma ênfase em Sua parceria conosco? Você vai escolher hoje ser um parceiro de Deus? Vai convidá-Lo a dividir a Sua mensagem com você?

III. Próxima Semana: Dons Espirituais e Profecia

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================