segunda-feira, 25 de abril de 2011

Vestes da Graça - Lição 05

As Vestes Sacerdotais da Graça
(Hebreus 7 e 8; Êxodo 28)

Introdução: Você já perguntou a si mesmo “Como posso saber se o Cristianismo é a religião verdadeira”? O Judaísmo é a religião mais antiga. O Islamismo é mais novo que o Cristianismo, mas está se expandindo rapidamente. Todas estas são religiões “relacionadas”, no sentido que elas têm em comum um texto (O Antigo Testamento da Bíblia). Meus amigos judeus me falam que o Cristianismo seqüestrou a sua religião. Os muçulmanos aceitam partes do Antigo e do Novo Testamentos. Penso que é justo dizer que Maomé acreditava que ele fosse o último (e o maior) da linhagem dos profetas do Antigo Testamento. Uma grande parta da resposta {a esta questão} está em nosso estudo desta semana a respeito do sistema do santuário. Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e ver o que Deus tem para nós!

I. O Padrão da Prova

A. Leia Hebreus 8:1-5. Qual Tabernáculo Moisés construiu? (Leia Êxodo 25:8-9 e Êxodo 26:30. Moisés construiu o santuário do deserto. Esta tenda formava o centro da adoração judaica. O santuário de Moisés tinha como modelo o santuário do céu.)

1. Qual era o propósito do santuário do deserto? (Era onde Deus habitava com Seu povo. Ele fornecia o método através do qual os pecados do povo eram perdoados. Veja Levítico 16.)

2. Quando Hebreus 8:3 se refere a “todo sumo sacerdote” oferecendo “ofertas e sacrifícios”, isto refere-se ao serviço do santuário do Antigo Testamento. Como nossos amigos judeus conseguem o perdão de seus pecados hoje? (Este é o problema lógico para o judaísmo atual. Por razões que não são reveladas no Antigo Testamento, eles abandonaram o sistema de sacrifícios.)

a. Que argumento você acha que eles usam para justificar esta mudança? (O templo foi destruído pelos romanos no ano 70 A.D. Eu assisti a uma liturgia judaica nesta semana, e parte da recitação realizada foi sobre a reconstrução do templo.)

b. O povo de Deus sacrificava animais para o perdão dos pecados antes da construção do santuário do deserto? (Sim. Leia Gênesis 8:20. Logicamente, nossos amigos judeus ainda deveriam estar sacrificando animais para o perdão de seus pecados.)

B. Leia Hebreus 7:23-28. Qual é a nossa declaração a respeito de Jesus e o sistema do santuário? (Já vimos que o sistema do santuário do Antigo Testamento era simplesmente uma cópia do sistema do santuário no céu. Os sacrifícios de animais do Antigo Testamento simbolizavam (profetizavam) a vida perfeita e morte sacrifical de Jesus em nosso favor, para o perdão dos nossos pecados. Jesus não é apenas o sacrifício, Ele é o nosso sumo sacerdote, fazendo a mediação no santuário celestial em nosso favor, para a expiação dos nossos pecados!)

1. Somos culpados conforme a acusação – nós seqüestramos o Judaísmo? (O Judaísmo sem o sacrifício de animais tem um problema lógico. O Cristianismo possui a resposta para este problema – Jesus é o cumprimento do sistema do santuário.)

2. Onde esta argumentação deixa o Islamismo? Como ele é uma religião mais recente, será que ele “cumpre” de forma melhor tanto o Judaísmo quanto o Cristianismo? (Não. O Islamismo aceita como verdadeiro o sistema de sacrifícios do Antigo Testamento, mas também não possui um sacrifício. Ele não aceita que Jesus morreu e ressuscitou. Ele não possui um santuário nem um Cordeiro para a remissão de pecados.Hoje, tanto o Judaísmo quanto o Islamismo são religiões de “obras” – assim como todas as religiões orientais. A salvação vem pelas obras humanas. O sistema do santuário não significa coisa alguma.)

II. Vestes e Honra

A. Você já leu primeiro o final de um livro? (Minha esposa faz isso o tempo todo. Eu nunca faço isso.)

1. Qual seria a vantagem em ler primeiro o final do livro? (Isto elimina o mistério. Te ajuda a compreender o livro conforme você o lê.)

2. Eu acabei de fazer isso com você? Nós começamos lendo o final do livro em nosso estudo de hoje? (Sim, no sentido em que fomos direto para a conclusão do simbolismo do cordeiro e do sumo sacerdote no serviço do santuário do Antigo Testamento. Vamos ver se isto nos ajuda a compreender melhor as vestes do sumo sacerdote.)

B. Vamos voltar e ler Êxodo 28:1-5. Qual era o propósito dessas vestes? (Eram para dar “dignidade e honra” a Arão.)

1. Leia Êxodo 32:2-4. Arão era merecedor de “dignidade e honra”? (Não.)

C. Leia Lucas 15:21-22. Qual é o propósito de colocar o manto, o anel e as sandálias no filho mais novo? (Dar a ele a dignidade e a honra de um filho.)

1. O filho mais novo era merecedor da dignidade e honra de um filho? (Ele disse que não era.)

D. Leia Mateus 22:8-12. Lembre-se que há algumas semanas atrás discutimos essas pessoas que estavam fazendo compras no supermercado sendo convidadas para a festa de casamento do rei. Estes convidados são merecedores de receberem o convite? (Certamente nem todos. O texto nos diz que alguns deles eram “maus”.)

1. Qual é o propósito em fornecer uma vestimenta de casamento para eles? (Dar a eles a dignidade e honra que seriam esperadas de convidados para o casamento do filho do rei. Estas vestes cobriram as roupas de “ir fazer compras no supermercado” que eles usavam.)

E. Existe algum tipo de lógica em comum antes as vestes do sumo sacerdote , o manto do pai e as vestes de casamento? Ou estou misturando abacaxis com laranjas? (Em todos os três casos uma pessoa indigna foi tornada digna por causa de alguma coisa que lhe foi dado para vestir. Essas pessoas precisavam melhorar o seu status para poderem celebrar um evento importante.)

1. O que teria acontecido se o convidado do casamento recusasse a veste de casamento, ou o filho recusasse o manto do pai, ou o sumo sacerdote recusasse suas vestimentas sacerdotais? (Sabemos com certeza que o sumo sacerdote e o convidado ao casamento seriam impedidos de permanecer na presença de Deus. O filho pródigo queria estar na presença do pai, e aceitou alegremente o manto do pai.)

2. Que lição aprendemos com estas vestimentas? (Se queremos celebrar com o Rei, precisamos melhorar o nosso status, colocando o manto que Ele oferece.)

a. O que isto nos ensina a respeito de todas as religiões de “obras”?

III. Detalhes, Detalhes

A. Vamos voltar para Êxodo 28 e ler alguns detalhes acerca da vestimenta do sumo sacerdote. Leia Êxodo 28:9-12. Uma vez que tudo isto é simbólico, o que as pedras memoriais simbolizam? (Deus sempre deseja ter os nomes de Seu povo diante dEle.)

1. Por que simplesmente não pendurar uma lista das doze tribos na parede do santuário no céu? Que importância voe encontra no simbolismo de que o sumo sacerdote está carregando os nomes deles em seus ombros? (Isto simboliza Jesus carregando os nossos nomes sobre Seus ombros.)

2. Você quer que o teu nome esteja sempre diante do teu chefe? (Veja o contexto. O nome vem diante do chefe, no contexto do pecado perdoado!)

B. Leia Êxodo 28:15-21. Que lição aprendemos a partir do fato de que os nomes das tribos estavam gravadas em pedras preciosas com engastes de ouro? (Somos preciosos para Deus. Ele nos valoriza!)

C. Leia Êxodo 28:29-30. Note que os nomes do povo de Deus não eram simplesmente colocados nos ombros do sumo sacerdote, mas eles eram usados sobre o seu coração. Que lição aprendemos a partir deste simbolismo? (Uma vez que o sumo sacerdote simboliza Jesus, aprendemos que estamos junto ao coração de Deus, enquanto Ele faz mediação por nós no céu.)

1. Estes versos apresentam outra idéia, o Urim e Tumim. Qual é o propósito dessas pedras? (Leia Números 27:21. O fato de o peitoral ser chamado de “peitoral de decisões”, juntamente com este relato de utilizar as pedras para entender a vontade de Deus, mostra que estas duas pedras comunicavam a vontade de Deus ao Seu povo.)

2. Que simbolismo você encontra no Urim e Tumim? (Considere como o nosso sumo sacerdote, Jesus, ilumina a vontade do Pai para nós. Se você quer saber a resposta de Deus para os problemas difíceis da vida, olhe para Jesus.)

IV. Hoje

A. Leia I Pedro 2:9 e I Timóteo 2:5-6. Pedro nos chama de “sacerdócio real”, mas Paulo nos lembra que existe apenas um mediador, que é Jesus. Levando em conta tudo o que aprendemos a respeito do sumo sacerdote, o que deveríamos concluir acerca de nosso papel hoje como sacerdotes? (O ponto do sacerdócio humano era revelar o plano de Deus para a nossa salvação e compartilhar a Sua vontade com o mundo. Note que I Pedro 2:9 nos convida a “anunciar as grandezas” de Deus. Esta é a nossa missão sacerdotal hoje!)

B. Amigo, você vai aceitar e agir de acordo com o teu chamado para ser um sacerdote do Deus vivo? Vai compartilhar com o mundo que não são as nossas obras que nos salvam, mas apenas a nossa confiança na vida, morte e ressurreição do Cordeiro de Deus? Vai colocar a tua confiança completamente na mediação do nosso grande Sumo Sacerdote no santuário no céu?

V. Próxima Semana: O Manto de Elias e Eliseu

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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segunda-feira, 18 de abril de 2011

Vestes da Graça - Lição 04

A Túnica de Várias Cores
(Gênesis 29, 30, 37 e 41)

Introdução: Você luta com sentimentos de inferioridade? O ciúme às vezes te leva a fazer coisas que normalmente não faria? Que parte da tua vida é gasta tentando provar aos outros que você tem valor? O ciúme alguma vez já alterou o curso da tua vida e da tua família? Nesta semana voltamos nossas atenções para uma família cheia de ciúmes e sentimentos de inferioridade. Coisas terríveis aconteceram como resultado disso. Vamos cavar a nossa Bíblia e ver o que podemos aprender!

I. José e as Mães

A. Leia Gênesis 37:1-2. Note que José está trabalhando com seus irmãos, mas eles têm mães diferentes. O que sabemos sobre essas diferentes mães?

1. Leia Gênesis 29:16-18 e Gênesis 29:21-29. Que tipo de relacionamento você acha que existia entre Lia e Raquel?

a. Quem tinha culpa por esta situação?

2. Leia Gênesis 30:1-5. O que você acha do processo através do qual Bila tornou-se esposa de Jacó?

a. O que motivou esta decisão? (Ciúme.)

3. Leia Gênesis 30:9-11. O que você acha do processo através do qual Zilpa tornou-se esposa de Jacó?

a. O que motivou esta decisão? (Ambição.)

B. Vamos voltar para Gênesis 37:1-2. Note que o verso dois diz “Esta é a história da família de Jacó” e então começa imediatamente a contar sobre José e seus irmãos. Como isso pode fazer algum sentido? (A vida de Jacó é definida pela situação disfuncional de sua família.)

1. Que controle Jacó tinha sobre esta situação?

C. Leia Gênesis 30:22-24. Raquel está feliz por ter José? (Ela quer mais filhos.)

D. Vamos fazer de você o conselheiro da família (talvez um psiquiatra familiar). Quais conselhos você daria a eles?

1. Você diria que as esposas deveriam achar seu valor próprio em seu relacionamento com Deus, e não no seu marido e no número de filhos?

E. Leia Gênesis 30:17-18. Agora, o que você diz acerca do teu conselho?

1. Deus recompensou a Lia por haver dado a sua serva ao seu marido? (Sem dúvida Deus ouviu às orações de Lia. Mas tenho certeza de que Ele não a recompensou por ter tido ciúmes e por ter dado outra mulher ao seu marido!)

a. O que isto nos ensina? (Devemos ser cuidadosos com aquilo que atribuímos a Deus.)

II. José e Seus Irmãos

A. Aprendemos que a situação desta família é uma confusão. Vamos ver novamente Gênesis 37:1-2. José apresenta um relatório ruim acerca de seus meio irmãos mais velhos. Se você soubesse apenas este fato, o que concluiria a respeito do relacionamento entre esses irmãos?

1. Vamos acrescentar mais alguns fatos. Leia Gênesis 35:22 e lembre-se do que aprendemos acerca da maneira como Bila e Zilpa se tornaram esposas. Que tipo de atitude você acha que os filhos de Zilpa e especialmente os de Bila, tinham acerca de sua autoestima? (Eles eram filhos de esposas inferiores. Rubem, o filho de Lia, tinha até mesmo dormido com Bila! Tenho certeza que nesta situação impregnada de ciúmes, eles se sentiam inferiores a José.)

2. Como você acha que José se sentia em relação aos seus irmãos mais velhos? (Uma vez que José tinha apenas dezessete anos, ele provavelmente via seus irmãos como superiores. Sem dúvida eles estavam no comando.)

3. É possível que todos – José e os filhos das esposas inferiores – tinham sentimentos de inferioridade?

4. O que você acha que os filhos das esposas inferiores pensaram sobre José ter relatado seu mau comportamento?

B. Leia Gênesis 37:3. Por que Jacó (Israel) deu esta túnica a José? (Porque ele já era velho quando José nasceu.)

1. Que razão é essa? (Jacó pode ser sentimental, mas acredito que seu amor por Raquel era parte das razões para os sentimentos que ele tinha com relação a José.)

C. Leia Gênesis 37:4. Jacó está verdadeiramente demonstrando amos com relação a José?

1. Jacó deveria ter antecipado isto?

a. Você acha que Jacó se preocupa?

2. Como você acha que José reagiria a isto? (Isto apenas aumentaria os sentimentos de José de que ele estava “de fora” e que não era digno de fazer parte “da turma”.)

D. Por que você acha que José contou seu sonho? Ele era insensível? Estúpido? Arrogante? (Certamente ele não estava demonstrando inteligência emocional e maturidade, mas suspeito que ele contou esta estória apenas porque queria mostrar a seus irmãos mais velhos que ele era digno. Eles o deixariam entrar no círculo deles.)

E. Leia Gênesis 37:8. A estória de José teve o efeito pretendido?

F. Leia Gênesis 37:9-10. Desta vez, José tinha alguma desculpa para contar seu sonho?

G. Leia Gênesis 37:11. Estas são as reações que você teria esperado? (Você poderia esperar que os irmãos concluíssem que José era um menino mimado e arrogante. Ciúmes não é o que nos vem à mente. O fato de que eles ficaram com ciúmes reforça a idéia de que se sentiam inferiores e agora pensavam que talvez Deus tivesse escolhido a José sobre eles.)

1. Jacó acredita que o sonho de José veio de Deus? (Jacó acha que o sonho é importante.)

H. Você acha que estes sonhos eram da parte de Deus? Por que Deus os daria a José, sabendo que ele os relataria?

III. José e O Desastre Anunciado

A. Leia Gênesis 37:12-14. Que nível de autoridade está sendo dado a José?

1. Até que ponto Jacó é responsável pelo que acontece em seguida?

B. Leia Gênesis 37:18-20. O que motivou diretamente o plano de assassinato?

1. Vamos fazer de você um conselheiro familiar novamente. Que conselhos você daria para evitar este desastre pronto a acontecer?

a. Você diria a Jacó “Não mande o teu filho mais novo como mensageiro para dar um relatório sobre os filhos mais velhos”?

b. Você diria a Deus “Não dê esses sonhos para José”? (Jacó tem o direito de apontar quem ele quer para ser o supervisor. Tenho certeza que havia razões para ele ter escolhido José. Deus tem o direito de revelar o futuro aos Seus servos. O problema está com os irmãos (e conosco). Precisamos aceitar o fato que não somos tão brilhantes, talentosos, honestos ou capazes como algumas outras pessoas. Talvez o momento (um filho da idade avançada de Jacó) possa dar alguma vantagem a uma pessoa em relação a outras. Precisamos aceitar isto com graça e sem ciúmes.)

C. Leia Gênesis 37:21-28 e se concentre no verso 26. O que motiva a decisão final dos irmãos?

IV. José e as Conseqüências

A. A nossa história continua com uma maravilhosa “virada”, quando José aparece diante do faraó, rei do Egito, revela uma fome futura e revela como evitar as suas conseqüências. O faraó faz de José o segundo em autoridade e o coloca a cargo do plano de alívio da fome. Leia Gênesis 41:56-42:2.

1. Se os irmãos tivessem seguido seu plano original e matado a José, quais teriam sido os resultados? (Provavelmente, muitos deles teriam morrido.)

a. O que isto nos ensina acerca dos sentimentos de ciúmes, inferioridade e vingança?

2. O que aconteceu com os irmãos, como resultado de seu plano modificado para prejudicar a José? (Gênesis 42-50 e Êxodo 1 relatam que a curto prazo eles viveram. Seu pecado foi revelado. Seus descendentes viveram no Egito por 430 anos (Êxodo 12:40), uma parte dos quais, como escravos.)

B. Amigo, as decisões que você toma hoje, com base em sentimentos de inferioridade, ciúmes e vingança podem ter um claro impacto na tua vida, tua família e teus descendentes. Você vai decidir pedir a Deus para tirar teus sentimentos de inferioridade e ciúmes e substituí-los por sentimentos de gratidão pelo que Deus tem feito por você?

V. Próxima Semana: As Vestes Sacerdotais da Graça

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terça-feira, 12 de abril de 2011

Vestes da Graça - Lição 03

Vestes de Inocência
(Gênesis 1-3)

Introdução: Uma certa canção do estilo “country”, de Toby Keith, contem um verso que diz: “Eu gostaria que não soubesse agora o que eu não sabia naquele tempo.” Você se sente assim às vezes?  A inocência é melhor do que o conhecimento? O problema com apagarmos o conhecimento é que o relógio do tempo não volta para trás (a menos que você sofra do mal de Alzheimer). Quando você passa a saber, você sabe. Nesta semana estudaremos as vestes da inocência e duas pessoas que desejaram desesperadamente que “não soubessem agora o que não sabiam naquele tempo”. Vamos mergulhar!

I. A Criação dos Seres Humanos

A. Leia Gênesis 1:26-28. Que vantagens os seres humanos possuíam no momento de sua criação? (Eles foram criados à imagem de Deus como dominadores da terra. Eram abençoados por Deus.)

B. Leia Gênesis 2:8-10. Faça uma imagem mental deste jardim. Você gostaria de viver nele? (Sim! Maravilhosas árvores frutíferas em um jardim com quatro rios.)

C. Leia Gênesis 2:7, 19 e Gênesis 2:20-23. Adão e os animais foram formados a partir do solo. Eva foi formada mais tarde, a partir da costela de Adão. O que isto sugere a respeito da natureza do relacionamento entre o homem e a mulher?

D. Leia Gênesis 2:23-25. Que resposta Adão dá acerca da natureza de seu relacionamento, com base no método de criação de Eva? (Ele vê uma unidade entre eles.)

E. A criação de Eva “a partir da costela” nos dá informações sobre o relacionamento apropriado no casamento atual? (Assim como Adão e Eva tinham uma conexão física íntima em sua criação, da mesma forma esta conexão física íntima no casamento tem como resultado filhos, os quais têm uma conexão física íntima com seus pais. Os filhos são uma fusão de duas vidas.)

F. Imagine que você tem um corpo perfeito e o teu cônjuge tem um corpo perfeito. Vocês sentiriam vergonha por estarem sozinhos e nus em um jardim que é perfeito e seguro?

1. Se a tua resposta é “Não”, por que a Bíblia precisa explicar que eles não se sentiam envergonhados? (Este texto sugere que a postura comum atualmente é sentir vergonha acerca de estar nu.)

G. Nossa série {de estudos} é acerca do simbolismo das vestes. Adão e Eva não usavam qualquer roupa tradicional, de acordo com a Bíblia. Que simbolismo deveríamos extrair disto? (Eles eram perfeitos. O ambiente que os cercava era perfeito. Eles deveriam multiplicar a raça humana através da união sexual. Isto simbolizava a pureza e a inocência dos seres humanos antes que o pecado entrasse na cena.)

1. Que tipo de corpos teremos no céu?

2. Que tipo de vestes usaremos?

II. Queda da Inocência

A. Leia novamente Gênesis 2:9 e Gênesis 15-17. Por que você acha que Deus nomeou a árvore como “árvore do conhecimento do bem e do mal”?

1. Por que Deus não queria que os seres humanos conhecessem o bem? Ou seja, por que não chamar a árvore simplesmente de “árvore do conhecimento do mal”?

2. Você acha que o nome da árvore foi resultado de alguma negociação entre Deus e Satanás?

B. Leia Gênesis 3:1-5. Nós estudamos na semana passada o que a serpente estava vestindo. Como você caracterizaria a tentação colocada diante de Eva? (Orgulho? Falta de confiança em Deus? O argumento de Satanás foi que Eva saberia mais, o seu conhecimento seria mais semelhante ao de Deus.)

1. É verdade que Deus não queria que Eva tivesse um conhecimento maior?

2. Eu acredito em adquirir maior conhecimento. A compreensão correta é a chave para o comportamento correto. Como mais conhecimento pode ser mau? (Buscar maiores conhecimentos não foi o pecado. O pecado foi desconfiar e desobedecer a Deus para se tornar mais semelhante a Deus. O conhecimento que adveio disto – que se compara a perder a inocência e a pureza – não era positivo de maneira alguma.)

3. Recentemente, escrevi que aqueles que já caíram em pecado possuem uma vantagem na compreensão da justificação pela fé. A idéia é expressa em Lucas 7:47 – aqueles a quem muito foi perdoado, amam muito e aqueles a quem pouco foi perdoado, amam pouco. Certo leitor me apontou que a desobediência nunca é boa. Isto é um ponto especialmente importante quando consideramos o conhecimento do mal.

4. Este debate nos ajuda a compreender por que a árvore foi chamada de “árvore do conhecimento do bem e do mal”? (A inocência é contrastada com o conhecimento tanto do bem quanto do mal.)

C. Leia Gênesis 3:6. Qual foi a motivação de Eva para comer o fruto proibido? (Era bom para comida, agradável aos olhos e lhe daria sabedoria.)

1. As duas primeiras razões fazem sentido, de alguma maneira? O jardim estava cheio de árvores que eram boas para comer e tinham frutos que eram agradáveis aos olhos! Eva é uma idiota, ou alguma coisa mais profunda está sendo revelada? (Deus e Eva tinham uma visão completamente diferente do que estava em jogo. Eva pensava que o problema era que o fruto pudesse ser venenoso de alguma forma. É por isso que a sua aparência e o fato de ser com para comer eram tão importantes. Ele não parecia ser venenoso, parecia ser semelhante a boa comida.)

2. O que há de errado com o ponto de vista de Eva? (Esta é uma questão de orgulho. Ela pensava que a questão toda envolvida na proibição dizia respeito a ela – sua saúde e bem estar. Satanás introduziu a idéia adicional acerca de sua educação e conhecimento.)

a. A que dizia respeito a proibição?

3. Somos culpados deste mesmo tipo de orgulho ao interpretarmos as ordens de Deus? A maior parte destas ordens tem uma ligação bastante óbvia com a nossa saúde e bem estar. Isto quer dizer que podemos desprezar uma ordem se não conseguimos discernir uma ligação com o nosso bem estar?

a. Em Levítico 11 Deus declara que alguns animais são adequados para servirem de alimento e outros não. Esta diferença entre animais limpos e impuros já existia em um momento bem anterior da história humana, porque ela é referida em Gênesis 7. A maneira pela qual Gênesis 7 se refere a isto nos permite inferir que esta diferença já era bem conhecida. Referindo-se a um fato da história americana, lembro-me de uma santa me dizendo que preferia morrer de fome a comer um cavalo. Pensei comigo mesmo que ela estava maluca – uma vez que o propósito final da distinção entre as carnes limpas e impuras era a saúde. Será que eu tive uma atitude de “Eva”? (Sim. Embora possa ser que eu estivesse certo, é uma coisa perigosa desconsiderar uma ordem quando ela não se encaixa mais na nossa compreensão de suas razões.)

D. Leia Gênesis 3:7. Já debatemos isso antes: corpos perfeitos e um casal casado. Não há nada nisto que os faça sentirem-se culpados. Como você explica isto? (Não creio que a expressão “nus” refira-se à sua sexualidade. Você já se sentiu tão culpado que desejou se esconder? Já tentou evitar que outras pessoas olhassem para você por causa de certas decisões tomadas na vida? Você se sente despido da dignidade. Penso que é isso que está acontecendo aqui – eles queriam desaparecer em uma pilha de folhas. Gostariam de se tornar como árvores anônimas por algum tempo.)

E. Leia Gênesis 3:21-24. Que tipo de vestimentas Deus faz para Adão Eva. (Uma veste de peles de animais.)

1. Que simbolismo você encontra nisto? (Seu sentimento de nudez, por causa de seu pecado, é “coberto” como resultado da morte de animais. Isto simboliza o sistema do santuário {que seria implantado futuramente} e a promessa de Deus de redimi-los.)

2. Esta “vestimenta” de peles acrescenta alguma coisa ao nosso debate a respeito de Adão e Eva usarem folhas para deixarem de se sentir nus? (Isto mostra que a vestimenta tem mais do que uma importância espiritual/mental. Isto sugere que eles se sentiram desconfortáveis sem roupas.)

III. Escolhendo uma Vestimenta

A. Na semana passada estudamos a queda de Satanás. Nesta semana estudamos o pecado de Eva e, portanto, a queda da humanidade. Que semelhanças existem entre estes dois {personagens}? (Ambos começaram perfeitos. Orgulho e falta de confiança em Deus foram a chave para a entrada do pecado.)

B. Pense nisto: Todo o restante da humanidade teve um início menos do que perfeito. Nós nascemos em pecado (veja Romanos 5:12-14). Que chance nós temos de ficar livres do pecado, além do manto da justiça que debatemos na primeira lição?

C. Amigo, os seres humanos perderam a sua inocência. Se formos honestos, sabemos que somos desesperadamente maus. Não podemos fazer voltar o relógio do tempo e nos tornarmos inocentes novamente. A nossa única esperança é aceitar o convite estendido a nós por Deus e cobrir a “nudez” da nossa culpa com o manto da justiça de Jesus. Você Vai confessar os teus pecados e aceitar o convite de Deus e Seu manto hoje?

IV. Próxima Semana: A Túnica de Várias Cores

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segunda-feira, 4 de abril de 2011

Vestes da Graça - Lição 02

Da Glória ao Pó
(Gênesis 3; Apocalipse 12; Ezequiel 28)

Introdução: Se a justificação é como um manto, o que o mal veste? Neste semana vamos examinar o que a Bíblia tem a dizer a respeito da origem de Satanás e do mal. Nosso estudo é complicado pelo fato que alguns dos textos escritos parecem ser simbólicos. O que é real e o que é simbólico? Como chegamos à essência dos fatos? Vamos mergulhar nesta aventura em nosso estudo da Bíblia!

I. O Tentador

A. Leia Gênesis 3:1-4. Temos aqui uma coisa admirável: um animal que não apenas fala, mas contradiz a Deus! Isto é um símbolo, um animal, ou alguma outra coisa?

B. Leia Apocalipse 12:7-9. O que aprendemos a respeito da serpente que “engana o mundo todo”? (A serpente é Satanás, o diabo. Aparentemente ele é capaz de tomar a forma de uma serpente ou de um dragão! Ele já esteve no céu e lutou contra Deus e perdeu. Foi lançado à terra onde, desde então, tem estado engajado em seu trabalho de enganar os seres humanos.)

1. Satanás está sozinho? (Não. Ele tem seus anjos que lutaram (sem sucesso) ao seu lado. Eles também foram lançados à terra com ele.)

II. As Vestes do Tentador

A. Ainda temos muitas perguntas acerca de Satanás que estão sem resposta. Vamos ler Ezequiel 28:11-13. Quem está sendo descrito aqui? (O rei de Tiro.)

1. Qual fato não se encaixa com {a descrição do} rei de um país? (O texto diz que ele estava no Jardim do Éden.)

a. Vamos relembrar em nossa mente a lista de personagens presentes no Jardim do Éden. Algum rei, além de Deus? (Não.)

b. Se a serpente no Éden não era realmente uma serpente, Poderia ser que o rei de Tiro seja alguma outra coisa, além de um rei humano? (Nenhum dos comentários que vi concorda comigo, mas se os fatos que estamos vendo (e ainda veremos) devem ser tomados como verdade, então a serpente do Éden e o rei de Tiro possuem uma característica em comum – ambos estão no Éden. A dedução lógica é que Satanás tomou a forma de uma serpente e de um rei. Satanás possuiu a serpente e o rei ou, de alguma maneira, assumiu as suas identidades. Talvez estes sejam os exemplos mais antigos de roubo de identidade!)

B. Leia Ezequiel 28:14. Esta poderia ser a descrição do rei {da cidade-estado} de Tiro? (Temos agora uma terceira localização, o “monte santo de Deus”, e uma terceira descrição, “querubim”, as quais não podem ser usadas para descrever um rei terrestre. Porém, elas são totalmente consistentes com o que aprendemos até aqui sobre Satanás. A evidência de que Satanás está sendo descrito aqui, e não meramente um ser humano, é avassaladora.)

C. Agora que sabemos que Ezequiel está descrevendo Satanás, vamos voltar e ler Ezequiel 28:13. O que Satanás está vestindo? (Um manto coberto de ouro e jóias. Muitas destas mesmas jóias estavam no peitoral do sumo sacerdote (Êxodo 28:15-21) e muitas estão nos fundamentos da Nova Jerusalém (Apocalipse 21:19-20).)

1. O que este manto sugere a respeito de Satanás quando ele estava no céu? (Que ele era uma figura exaltada.)

2. Como Satanás veio à existência? (Ele era uma pessoa criada – como os seres humanos e os anjos.)

3. Nós começamos este estudo perguntando: Se a justificação é como um manto, o que o mal veste?”A resposta é “ouro e jóias”?

a. Se isto é verdade, como podemos explicar o peitoral do sumo sacerdote e as pedras da Nova Jerusalém? (Precisamos de uma resposta melhor.)

D. Veja novamente Ezequiel 28:14. Qual era o trabalho de Satanás no céu? (Ele havia sido ungido e ordenado por Deus como “querubim guardião” sobre o monte santo de Deus.)

E. Leia Ezequiel 28:15. Como o pecado entrou no céu?  (Este texto diz que Satanás foi criado sem qualquer culpa. Ezequiel 28:12 diz que ele era “o modelo da perfeição, cheio de sabedoria e de perfeita beleza.” Um dia, “se achou maldade” em Satanás .)

1. Esta é uma resposta satisfatória?

F. Leia Ezequiel 28:16-17. Este texto nos dá uma explicação mais completa acerca de como o pecado surgiu no céu. Que problemas na vida de Satanás lançaram o céu e a terra na batalha atual contra o pecado? (Orgulho é o primeiro problema. O segundo parece ser práticas comerciais injustas ou arrogância que surgiu por causa de grandes posses.)

1. Pense nas coisas que a tua igreja local considera como suficientes para te excluir da lista de membros. Orgulho está nesta lista?

a. O que podemos dizer de práticas comerciais injustas ou arrogância baseada no sucesso na vida?

b. Ou essas coisas são qualidades que, mais provavelmente, farão com que você seja eleito para a liderança da igreja?

2. O que fez com que Satanás fosse lançado para fora do céu? (Orgulho.)

a. Então, o que o mal veste? (Note que Ezequiel 28:17 faz uma ligação entre o orgulho de Satanás e a sua beleza. Este texto sugere que o manto de ouro e jóias era parte do problema com o orgulho. Nossa resposta deveria ser, “O mal veste o orgulho”.)

3. Vamos olhar outra frase em Ezequiel 28:17: “você corrompeu a sua sabedoria por causa do seu esplendor.” Normalmente pensamos em beleza e sabedoria como grandes bênçãos. Estamos errados?

a. Quem fez Satanás belo? (Deus! A beleza e a sabedoria são uma bênção. Mas elas podem ser facilmente corrompidas. Ambas podem levar ao orgulho. O orgulho é a corrupção contra a qual necessitamos do poder de Deus.)

III. Evitando as Vestes do Tentador

A. Leia Deuteronômio 8:2-5. Qual é o objetivo de Deus para nós? (Humildade?)

1. Eu compreendo que o mal veste o orgulho, mas odeio ser humilhado. É isso que Deus tem em mente para nós?

a. Se não é, o que Deus está sugerindo que deseja fazer por nos na questão da “humildade”?

2. Atualmente estou lendo um livro chamado Centelha:A Nova Ciência Revolucionária de Exercícios e o Cérebro, de Eric Hagerman. Este livro encontra um elemento comum entre o exercício e a saúde mental. Simplificando bastante, o exercício estressa o corpo, o que ajuda a mente a lidar com o estresse. É este o princípio que encontramos em Deuteronômio 8? (Sim. O deserto era um lugar estressante para viver. Quando o povo ficava com fome, ficavam estressados. Mas Deus os salvou do estresse. Isto os ajudou a crescer na fé, mostrando a eles que o caminho para sair do estresse é confiar em Deus.)

3. Como estes versos de Deuteronômio 8 são o contrário de usar a veste do orgulho? (O orgulho te leva a pensar que você pode fazer tudo por si mesmo. Você é superior. Confiar em Deus e observá-Lo acertando as coisas que te estressam aumenta a tua confiança nEle.)

B. Quão importante é a disciplina de Deus na tua vida? (Se você quer crescer (músculos, saúde emocional, fé, etc.) precisa ser estressado. Você sabe que isso é verdade acerca dos exercícios físicos. Se considerarmos a disciplina como um exercício, iremos apreciá-la ainda mais.)

1. Como estressar a fé pode ser diferente? (O estresse da fé (conforme estudamos na semana passada) mostra que não podemos fazer isso. Porém, o crescimento na fé vem através de sabermos que Deus pode. Ele nos dá o maná e as vestes que não se gastam. Isto faz co que o nosso manto da justiça cresça e nosso manto do orgulho encolha.)

IV. O Objetivo do Tentador

A. Leia Apocalipse 12:17. Qual é a atitude de Satanás com relação a nós? (Ele está irado. Está declarando guerra contra nós.)

1. Qual arma Satanás usaria contra nós? (Orgulho!)

2. Que defesa o verso 17 sugere? (Na semana passada aprendemos que a lei testifica pela justiça através da fé. Não apenas a obediência à lei é um escudo contra o mal, mas a lei nos lembra da nossa pecaminosidade e rompe o orgulho. O testemunho de Jesus é que Ele viveu e morreu por nossos pecados. Segurarmos firmes em nossa fé em Jesus é a nossa melhor defesa contra a agressão do irado e orgulhoso Satanás.)

B. Amigo, quão seriamente você considera o problema do orgulho na tua vida? Você vai decidir hoje remover a tua veste de orgulho e substituí-la com o manto da justiça de Deus? Se for necessário um pouco de disciplina para te ajudar a ver a diferença, então louvado seja Deus!

V. Próxima Semana: Vestes de Inocência

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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