Vestes da Graça - Lição 10

As Roupas Novas do Pródigo
(Lucas 15)

Introdução: Jesus nos diz em Lucas 7:47 que aqueles a quem muito é perdoado, amam muito. Aqueles a quem pouco é perdoado, amam pouco. Você tem sido “bom” por toda a vida? Sempre foi obediente aos pais, às autoridades da escola e autoridades do Estado? Sempre esteve na igreja e ainda está? Se eu estou descrevendo você, então identificar um momento específico no qual você se converteu é difícil, não é? Se nada disso soa familiar, você estava sempre se metendo em encrenca? Se você foi “ruim”, mas está na igreja agora, sem dúvida se lembra claramente da tua experiência de conversão. Agora que todos nós sabemos quem somos, o que aconteceria se Deus nos contasse uma história, cujo ponto principal é que as pessoas boas não vão entrar no Reino dos Céus? Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e aprender mais!

I. O Ambiente

A. Leia Lucas 15:1-2. Descreva o público que estava ouvindo Jesus.

1. Qual o grupo veio de bom grado e que qual grupo veio com críticas? (Jesus não tinha problemas para trazer pecadores declarados às suas reuniões. Porém, as pessoas “boas” estavam criticando.)

2. Pecadores declarados estão se reunindo na tua igreja a cada sábado?

a. Se não, você está ensinando como Jesus fez?

b. Considere se você estaria reclamando por causa da vinda de um grande número de pecadores.

B. Dê uma olhada em Lucas 15:3-10. Jesus narra duas histórias sobre algo que estava perdido e foi encontrado. Entendemos que estas sejam parábolas do “Reino dos Céus” – histórias sobre aqueles que estão perdidos e a atitude de Deus para dar-lhes a vida eterna.

II. O Filho Mais Novo

A. Leia Lucas 15:11-12. Observe este texto a partir do ponto de vista do pai. O que o filho mais novo quer? O que ele não quer? (Ele quer o teu dinheiro. Ele não quer você. Ele quer que a vida seja como se você estivesse morto.)

1. Pais, digam-me: como é esta sensação?

B. Como você acha que o pai conserva a sua riqueza? (O texto diz “parte da herança” e “propriedade”. O vocábulo grego traduzido como “propriedade” é “bios”, ou vida. Quando o agricultor reduz sua área cultivada em um terço (o filho mais jovem recebe um terço, veja Deuteronômio 21:17), sua vida, seu status na comunidade, é reduzido. A terra é sua vida.)

C. Leia Lucas 15:13-16. Se você fosse até o filho mais novo, e ele te pedisse um empréstimo, qual seria a história dele? Com base em que ele diria que iria te pagar de volta? (Seria natural que ele culpasse a severa fome. Não é “culpa dele!” Ele vai ter seu dinheiro de volta.)

D. Leia Lucas 15:17. O que significa dizer que ele “caiu em si?” (Ele percebeu que tinha fracassado. Qualquer que tenha sido o impacto da fome, ele não havia sobrevivido financeiramente.)

1. Às vezes é uma bênção fracassar?

E. Leia Lucas 15:18-19. Você acha que o filho ensaiou este discurso, enquanto voltava para casa?

1. Explique a posição inicial de negociação do filho. (O excelente livro de Tim Keller “O Deus Pródigo” (em que grande parte deste estudo se baseia) explica que o filho queria ser um empregado contratado, para que pudesse pagar de volta o que havia tirado do pai.)

III. O Pai

A. Leia Lucas 15:20. O pai, que foi constrangido e rejeitado por este filho egoísta, tratou o filho da mesma forma como o filho o tratou?

B. Leia Lucas 15.21-24. Quanto da posição inicial de negociação, que havia sido ensaiada pelo filho, consegue ser expressa? (Apenas a parte da confissão. A oferta de reembolso é abafada pela recepção do pai.)

1. O que uma festa representa nas histórias de Jesus sobre o Reino? (O Reino dos Céus: Mateus 22, Lucas 14. Ver também Apocalipse 19.)

2. Quando o filho mais novo é convidado para a festa como um filho de pleno direito, o que isso simboliza? (Ele está salvo. A salvação vem a ele como um dom gratuito quando: (a) Ele cai em si; e, (b) retorna, em confissão, ao seu pai. O Pai não está nem mesmo interessado em ouvir falar sobre reembolso.)

IV. O Filho Mais Velho

A. Leia Lucas 15:25-27. Acabamos de debater como a salvação é um dom gratuito para o filho mais novo. Foi realmente gratuito? Ou estava saindo do bolso do filho mais velho? (Sem dúvida, estava saindo do bolso do filho mais velho!)

B. Leia Lucas 15:28-30. Como o irmão mais velho reage à perda de sua propriedade para o filho mais novo?

1. Lembre-se que o filho mais novo se preocupava com a propriedade de seu pai, mas não com seu pai. Como você descreveria a atitude do filho mais velho para com seu pai? (Se ele amasse seu pai, gostaria de se alegrar juntamente com seu pai. Em vez disso, ele é muito desrespeitoso para com o pai e para com os desejos do pai. Ele via seu pai como sendo mesquinho com ele (nem “um cabrito”, quanto mais um “novilho gordo”). Assim, a propriedade, e não o pai, era o que havia de mais importante em sua mente.)

2. Quão diferentes eram o filho mais jovem e o filho mais velho? Será que eles têm o mesmo objetivo (a propriedade, não o pai), mas só diferem quanto ao método para conseguir seu objetivo?

3. Se você é um membro fiel da igreja, quão importante para você são as bênçãos e a proteção de Deus?

a. Como você avalia a “propriedade” de Deus versus a presença de Deus?

b. Como isso funciona na tua vida: se você tiver menos “propriedade”, você tem mais “presença” de Deus? Você é obrigado a confiar e depender mais de Deus se tiver menos?

4. O filho mais velho entra na festa? (Não.)

a. Por quê? Veja novamente o que o filho mais velho diz. ((a) Ele é muito bom para isso (“Eu tenho trabalhado como um escravo”, enquanto o filho mais novo tem estado “com prostitutas”), e, (b) Ele está irritado com a natureza generosa do Pai (“Esse teu filho” para quem tu “matas um novilho gordo”.))

b. O filho mais velho está perdido eternamente, e o filho mais novo, salvo eternamente? (O filho mais velho não entra festa do pai.)

(1) Leia Lucas 15:31-32. O que significa estar “sempre comigo?” (A questão é se ter as “coisas de Deus” e estar com Deus (aqui) é o mesmo que salvação. É uma questão discutível, e posso muito bem estar errado, mas defendo que recusar o convite de Deus para entrar na festa, porque você é muito bom e está muito preocupado com a propriedade é eternamente fatal.)

c. Pense novamente na audiência de Jesus. Como esta história se relaciona com esses dois grupos?

(1) Qual é o teu grupo?

V. A Pessoa que Falta

A. Quando você considera as duas primeiras histórias de Lucas 15, qual é o tema comum entre elas que está faltando na história dos dois irmãos? (Ninguém está tentando encontrar o irmão mais novo que está perdido.)

1. Na história dos dois irmãos, quem deveria naturalmente ser aquele que vai à procura? (O irmão mais velho.)

a. Por que ele não sai na busca? (Ele não queria que o irmão mais novo voltasse. Ele valorizava a sua propriedade acima de seu irmão e acima da alegria de seu pai.)

b. Antes de seu colapso financeiro, o irmão mais novo teria tido tempo de ir procurar pelo irmão mais velho? (Não. Ele estava muito ocupado desfrutando de sua propriedade. Estava concentrado em si mesmo).

B. Quem é o “irmão mais velho” que está faltando na nossa história? (Jesus. Ele veio nos encontrar.)

1. Alguém na história está procurando o filho perdido? (Note que em Lucas 15:20 o pai olha para o filho mais novo e corre para ele. Em Lucas 15:28 o pai deixa a festa para sair e insistir com seu filho mais velho.)

2. Se você está na igreja, está sendo um bom irmão mais velho para os pecadores e publicanos?

3. Até que ponto a tua preocupação em preservar a tua propriedade fica no caminho, impedindo você de ajudar os “irmãos mais novos” da tua igreja?

C. Amigo, se você estiver lendo isso, meu palpite é que você é um “irmão mais velho”. Você vai pedir ao Espírito Santo para te dar um vislumbre do teu próprio coração para responder à pergunta: “Eu amo as bênçãos de servir a Deus mais do que eu amo a Deus que morreu para mim?” “Minhas boas obras minha preocupação comigo mesmo me impedem de entrar para a salvação?”

VI. Próxima Semana: As Vestes Nupciais

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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Vestes da Graça - Lição 09

Um Tição Tirado do Fogo
(Zacarias 1-3)

Introdução: A notícia desta semana é que o diretor do Fundo Monetário Internacional, um homem que estava na liderança das pesquisas para o cargo de Presidente da França, atacou sexualmente uma mulher que limpava seu quarto de hotel. Supondo que isso seja verdade, como acontece uma coisa dessas? Como um homem tão sofisticado, importante e refinado pode se envolver em um comportamento tão terrível? Podemos rir e apontar o dedo com segurança? Ou você e eu também somos capazes de tais coisas? A resposta de Deus é “sim”, e este deve ser um momento de verdade para todos nós. Em Romanos 3:10-18 Paulo cita a declaração do Antigo Testamento que todos nós somos “inúteis”. Ninguém é justo. Estamos todos destinados ao fogo (Malaquias 4:1). Nossa lição desta semana é sobre ser arrancado do fogo. Este parece ser um objetivo importante! Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e descobrir mais.

I. O Caminho para a Casa de Deus

A. Leia Zacarias 1:1. Quem é Dario? (Leia Daniel 5:30 até 6:2. Ele é o Rei dos Medos, que derrotou Babilônia.)

B. Leia Zacarias 1:2-6. O que aconteceu quando Deus estava irado com os antepassados deles? (Eles foram levados cativos por Babilônia e este cativeiro continuou com os medos e persas).

1. Quantos de nós, por causa de escolhas erradas, descobrimos que somos escravos do pecado?

C. Leia Ageu 1:1. Observe o período de tempo. Como ele se compara a Zacarias 1:1? (É o mesmo ano! Temos dois profetas de Deus, dando mensagens ao Seu povo.)

D. Leia Ageu 1:2-6. Que padrão pode ser visto nas mensagens desses dois profetas? (Quando não prestamos atenção a Deus, temos problemas. É difícil prosperar.)

E. A última parte de Zacarias 1:6 relata que o povo de Deus reconhecia que merecia as coisas ruins que recebera – e que havia se arrependido de seus pecados. Leia Zacarias 1:16-17. Qual é a atitude de Deus para conosco quando nos arrependemos? (Ele quer nos mostrar misericórdia. Quer nos abençoar.)

F. Qual é o objetivo específico de Deus para Jerusalém? (Tanto as profecias de Zacarias como as de Ageu falam sobre a reconstrução da casa de Deus (o templo). Deus irá ajuntar o seu povo.)

II. Entrando na Casa de Deus

A. Leia Zacarias 2:10-13. Quando o versículo 11 diz “muitas nações”, a quem está se referindo? (Deus diz que o povo de Deus não é formado apenas pelos hebreus. Ao contrário, todos os tipos de nações e raças “se unirão ao Senhor naquele dia e se tornarão Meu povo.” Nós também podemos entrar na casa de Deus e viver com Ele!)

1. A pergunta é: Como podemos entrar na casa de Deus?

B. Leia Zacarias 3:1. Josué é um homem bom ou ruim? (Leia Esdras 3:2-4. Josué não é apenas o Sumo Sacerdote, ele está restaurando os sacrifícios e as festas conforme ordenado por Moisés. Ele é realmente um homem bom.)

1. Se ele é um homem bom, porque Satanás o está acusando? (Leia Hebreus 9:7. O sumo sacerdote levava os pecados do povo. Em essência, nós estamos sendo acusados por Satanás.)

C. Leia Zacarias 3:2-3. Satanás está certo ao acusar Josué? (Sim. Ele não só está usando roupas “sujas”, mas seu cabelo está pegando fogo. (Bem, alguma parte dele está em chamas.))

1. O que ser “sujo” e estar pegando fogo simboliza? (Leia Apocalipse 20:15. Josué é pecador. – muito pecador. Ele está perto de ser queimado por seus pecados.)

2. Existe algum argumento que indique que Satanás não está certo em acusar Josué? (Satanás é muito pior! No entanto, Satanás não está sendo julgado aqui.)

3. Como Deus considera estas acusações contra um homem que, obviamente, está sujo? (Deus repreende Satanás!)

4. Pense nisto por um momento. Se esta situação é algum tipo de julgamento e Deus é o juiz e Satanás o acusador, por que Satanás acusaria Josué, se vai ser censurado por isso? (Duvido que Satanás pense que está ganhando pontos nesta discussão com Deus. A questão é: ele está ganhando pontos na discussão com você?)

D. Leia Zacarias 3:4. O que foi necessário para que Josué ficasse livre do pecado? (Uma declaração celestial.)

1. Quais são as “vestes nobres” dadas a Josué? (Leia Mateus 22:11 e Apocalipse 7:9. Elas são um símbolo de justiça.)

2. Qual é o papel desempenhado por Josué no perdão dos seus pecados e dos nossos pecados? (O Sumo Sacerdote era um intercessor. Ele ficou diante de Deus na casa de Deus (o templo), levando os pecados do povo.)

E. Leia Hebreus 8:1-2 e Hebreus 9:24-26. Como a história de Josué e a nossa compreensão do santuário no céu se aplicam a nós hoje? (Somos salvos da mesma maneira. Estamos imundos. Chegamos diante de nosso Senhor confessando nossos pecados e pedindo Sua intercessão. Ele tira os nossos pecados tão facilmente como remove uma peça de roupa velha. Ele nos dá a Sua justiça tão facilmente quanto coloca uma peça de roupa nova.)

F. Leia Zacarias 3:5. Quem está falando? (Zacarias.)

1. Que autoridade ele tem para ordenar que seja dado a Josué um “turbante limpo?” (Os comentaristas indicam que esta foi uma oração ou um pedido, e não uma ordem.)

2. Que simbolismo você encontra no relato de uma pessoa pedindo um turbante limpo depois de ter recebido um manto de justiça? (Não encontrei comentarista algum que concordasse comigo, mas aqui está o que penso. Qual é a primeira coisa que você quer fazer depois que a graça te é mostrada? Você quer uma mudança na sua atitude, no seu pensamento. A sua mente é onde o pecado começa. Como o Rei Davi você quer um “coração puro” (Salmos 51:10).)

G. Leia Zacarias 3:6-7. Na semana passada estudamos a parábola do Bom Samaritano. Jesus contou a parábola do samaritano em resposta à pergunta (Lucas 10:25), “Como posso ir para o céu?” Isso é outra instrução sobre como ir para o céu? (“Estes que estão aqui” são seres celestiais.)

1. Voltamos à salvação pelas obras? (O Bom Samaritano pode ser uma figura mítica, uma meta aparentemente inatingível. Mas esta linguagem é clara – somos chamados a algum tipo de ação.)

2. O que você acha que significa “governar a casa [de Deus] e ser encarregado das cortes [de Deus]?” (Um sumo sacerdote poderia “governar” a casa de Deus. Um juiz estaria a cargo das cortes de Deus. Mas veja I Coríntios 6:2.)

a. Será que isto altera o significado de “ir para o céu” deste texto? (Deus não está apenas nos dizendo como ir para o céu, está nos dizendo como conseguir uma elevada posição no céu. Aqueles “que estão aqui” estavam na presença do próprio Deus.)

3. A que tipo de ação que somos chamados? (A andar nos caminhos de Deus e obedecer aos preceitos de Deus.)

a. O que o simbolismo de “andar nos caminhos” sugere? (Não é uma análise momento a momento das tuas ações, mas, em vez disso, o rumo geral da tua vida.)

b. O que “obedecer aos preceitos” sugere? (Obedecer aos mandamentos de Deus.)

H. O que deveríamos concluir sobre o caminho para a salvação? (O perdão do pecado e o manto de justiça não estão baseados em nossas obras. Eles se baseiam em nós, chegando diante de Deus e pedindo o perdão, e então Deus nos dá a justiça. Ponto final. No entanto, nossa vida não acaba aí. Precisamos ter mentes puras. Temos de responder ao amor de Deus com uma vida que esteja, de maneira geral, de acordo com a Sua vontade. Precisamos prestar atenção aos Seus mandamentos e tentar obedecê-los.)

1. Nossas obras de justiça fazem alguma diferença? (Nossas obras não nos salvarão, mas este texto sugere que elas afetam nossa posição no céu! Este não é o único texto desta natureza. Considere, entre outros, Mateus 5:19 e Mateus 6:19-20).

I. Leia Zacarias 3:8-9. Deus nos diz para prestarmos especial atenção a este momento. Por quê? (Porque essa história simboliza o futuro. Deus está prestes a dizer-nos o nosso futuro.)

1. Quem é este “Renovo”? (Leia Jeremias 23:5-6. É Jesus!)

2. Quem é a “Pedra?” (Leia Daniel 2:44-45. A Pedra também pode ser uma referência a Jesus.)

a. Observe que a Pedra tem “sete olhos”. O que isso nos ensina sobre o futuro? (Que Jesus tem uma visão perfeita. Ele está observando a nossa vida, cuidando de nós.)

3. No futuro, “o pecado desta terra” é removido em um dia. Será que isso aconteceu? (Sim! Quando o Renovo, a Pedra, morreu em nosso lugar e ressuscitou para a vida eterna! Louvado seja Deus!)

J. Amigo, na semana passada e esta semana falamos sobre como você pode ser salvo somente pela graça. Não há nada que você possa fazer para ganhar a salvação. Depois da nossa salvação, Deus nos convida a andar em Seus caminhos e sermos obedientes aos Seus mandamentos. À luz do que Jesus fez para salvar a tua vida e as vidas daqueles a quem você mais ama, você vai decidir hoje a pedir por pureza de mente para que ações puras sejam a consequência?

III. Próxima Semana: As Roupas Novas do Pródigo

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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Vestes da Graça - Lição 08

Vestes de Esplendor
(Isaías 1 e 61; Romanos 3; Lucas 10)

Introdução: Provavelmente a controvérsia sobre o que é apropriado para o culto na igreja nunca vai terminar. Eu tenho uma preferência clara e conheço outras pessoas que claramente discordam de mim. Nossa lição desta semana toca em algo muito mais profundo – o que está por baixo de nossa adoração? Devemos estar alerta para um mal que pode se esconde sob o nosso louvor e que pode invalidá-lo? Uma vez que existimos para dar louvor e honra ao nosso Deus, vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e descobrir se somos culpados de um mal que torna até mesmo a nossa adoração inaceitável a Deus!

I. Fé Inaceitável?

A. Leia Isaías 1:1 e Isaías 1:10. Isaías está se dirigindo aos líderes de Judá e de Sodoma e ao povo de Gomorra? (Não. Teus pais alguma vez já disseram “você está agindo exatamente como as crianças [irritantes] da vizinhança?” Deus diz que Seu povo está agindo como o terrível povo de Sodoma e Gomorra).

B. Leia Isaías 1:11. Isaías confundiu a mensagem de Deus? Estes animais de sacrifício apontavam para a expectativa do sacrifício de Jesus. Será que Deus diria “Não me importo com o fato de que você aceita o sacrifício de Jesus por seus pecados?”

C. Leia Isaías 1:12-14. O que dizemos quando o nosso Deus nos diz que não quer mais que observemos o sábado? Que não quer que nós vamos à igreja? Que odeia quando O adoramos?

1. A essência da justificação pela fé não é que pessoas más (que todos nós somos) chegam a Deus aceitando o sacrifício de Seu Filho e O adorando por Sua incrível oferta de salvação?

a. Se isso é verdade, como você explica essa confusão em Isaías?

D. Algo muito estranho está acontecendo. Algo difícil de entender está sendo dito. Vamos continuar a ler para ver se podemos descobrir o que é. Leia Isaías 1:15-16. Isaías está nos dizendo que os nossos sacrifícios (fé), adoração, louvor e orações não nos farão bem algum, a menos que “paremos de fazer o mal”?

1. Leia Romanos 3:19-24. Se pudéssemos colocar Isaías e Paulo numa sala juntos, eles concordariam? Será que Paulo diria: “Ei, amigo, temos uma versão atualizada para o teu software”?

2. Veja novamente Isaías 1:16. Como “lavar-se” pode ser relevante para nos tornar moralmente limpos? (O texto está falando de algo exterior, que está controlando nossas “más obras”.)

E. Leia Isaías 1:17. Deus está chamando Seu povo “Sodoma” e “Gomorra”, porque eles não estão ajudando os oprimidos, os órfãos e as viúvas?

1. Por que Deus não menciona mentir, roubar, matar, adulterar? E a homossexualidade? Afinal de contas, Deus os está chamando de Sodoma e Gomorra!

2. O que a citação de Deus sobre certos pecados relacionados com abuso aos mais vulneráveis tem a ver com a justificação pela fé?

a. Ou será que não temos que nos preocupar com os mais pobres e vulneráveis, porque agora temos um software atualizado para o nosso evangelho?

II. Refletindo

A. Leia Isaías 1:18. Deus diz: “vamos refletir juntos”. Vamos fazer exatamente isso. Quando lemos sobre os nossos pecados vermelhos se tornarem brancos como a neve ou lã, isso é uma imagem de justiça por nossas obras? (Não, esta é uma imagem de lavar-se – uma questão externa, que não altera os problemas internos)

B. Leia Lucas 10:25. Você gostaria de saber a resposta a esta pergunta? Isso nos diria se nosso software de salvação foi atualizado, certo?

C. Leia Lucas 10:26-28. Esta é a resposta que você queria ouvir – que o teu software de salvação não foi atualizado?

1. Será que agora precisamos colocar Jesus e Paulo em uma sala, para debaterem a justificação pela fé?

D. Leia Lucas 10:29. O perito na lei deu a resposta correta a Jesus. O que a Bíblia quer dizer quando diz “ele, querendo justificar-se”? (Todos nós queremos justificar nossas ações – o que significa que todos nós estamos procurando uma maneira para não ter realmente que amar o nosso próximo como a nós mesmos!)

E. Leia Lucas 10:30-37. Esta resposta te ajuda a justificar a si mesmo? (Dificilmente! Esta parábola nos diz para usarmos nosso tempo e dinheiro para cuidar das necessidades físicas, financeiras e de segurança de uma pessoa tola de outra raça – e de uma raça realmente arrogante!)

1. Você consegue pensar em uma definição mais ampla para “meu próximo”?

F. Vamos tirar um momento para fazer uma revisão aqui. A pergunta era: “Como posso ir para o céu”? A resposta de Jesus é a parábola do samaritano, seguida pela instrução “Vá e faça o mesmo”. Acabamos de enfiar uma estaca no coração da justificação pela fé?

1. Se você é uma pessoa do tipo “justificação pelas obras”, acabamos de enfiar uma estaca no coração da tua esperança de ir para o céu porque (estou apenas supondo aqui) as tuas obras insignificantes nem começam a se comparar com as do samaritano?

G. Vamos trazer Paulo de volta ao debate. Leia novamente Romanos 3:19-20. O Bom Samaritano é um personagem mítico? Uma meta inatingível? (Sim.)

1. Você acha que este foi o ponto de Jesus? (Imagine a reação do perito na lei se Jesus tivesse respondido diretamente a ele: “Ir para o céu? Creia em Mim!” O perito na lei disse que “obediência à lei é a chave para o céu”. Jesus respondeu: “Deixe-me mostrar o que obediência à lei significa”. Sabemos que o perito na lei não chegou nem perto de cumprir essa norma, porque (como nós) “ele queria justificar-se” buscando de uma definição muito estreita de seu “próximo”. Ele não obteve uma definição restrita. Jesus mostrou-lhe que o único caminho possível para o céu era aceitar a justiça de Jesus no lugar da sua.)

H. Agora, vamos voltar ao problema dos nossos amigos Sodoma e Gomorra em Judá. Você pode explicar por que Deus não queria os seus sacrifícios e sua adoração, enquanto eles estavam oprimindo, e não ajudando, o mais vulneráveis? (Os ouvintes de Isaías não entendiam que eles eram pessoas como as de Sodoma e Gomorra. A justificação pela fé só funciona quando depositamos a nossa confiança nisto. Enquanto pensamos que somos bons o bastante, estamos confiando em nossas obras para sermos salvos. Nossas obras nunca são boas o suficiente. Se você duvida disso, considere cuidadosamente se você ama o teu próximo assim como Deus te amou. Deus morreu por você.)

1. Homem (ou mulher) Gomorra, como você trata os pobres e vulneráveis?

I. Releia Isaías 1:18-20. Qual é a mensagem de Isaías para nós a respeito das vestes? (Se você pensar sobre isso (refletir) verá que seus pecados podem ir do vermelho ao branco apenas de uma maneira – lavagem.)

1. O que as palavras “estar disposto”, “resistir” e “rebelar-se” têm a ver com este caminho único para a salvação? (Estas são atitudes.)

a. Isso significa que acreditamos na justificação pela atitude? Nossa atitude nos salva ou nos leva à perdição?

b. E sobre a ideia de que não podemos fazer nada para merecer a salvação? Há uma nota que diz que nossa atitude é uma exceção?

J. Leia Isaías 1:21-23. O que Deus quer dizer quando chama a “cidade fiel” de “prostituta?” (As pessoas se afastaram de Deus. São infiéis a Ele. São infiéis aos Seus princípios. Não estão refletindo o Seu amor, pois não tratam órfãos de forma justa. Na verdade, eles se recusam até mesmo a considerar os casos da viúva.)

1. Este é um problema de atitude? (Sim!)

K. Quando falamos de “fé”, realmente queremos dizer “atitude?” (Acho que sim. Fé não é simplesmente palavras (Tiago 2.)  Fé é uma atitude. É uma atitude que demonstra que Deus nos ama tanto que Ele abriu mão do céu e morreu dolorosamente em nosso lugar. Portanto, devemos amá-Lo e ao nosso “próximo” por quem Ele também morreu. Sabemos que não podemos alcançar o padrão “samaritano” de Deus. Então, aceitamos a justiça de Jesus pela fé e, em gratidão, procuramos seguir o padrão samaritano.)

III. As Vestes de Esplendor

A. Leia Isaías 61:1-3. Quem são os pobres, os quebrantados de coração, os cativos e os prisioneiros? (Estas não são apenas pessoas que não têm dinheiro. Estes termos se referem a pessoas que são pobres porque a vida está indo mal e elas não têm o evangelho.)

B. Isaías 61:10-11. A boa nova do evangelho foi atualizada desde o tempo de Isaías? (A nossa salvação vem somente de Deus. Ele nos dá as “vestes de salvação”, o “manto da justiça”. Ele os dá para aqueles que compreendem o que a lei exige deles, compreendem sua insuficiência para cumprir a lei, e possuem uma atitude de amor para os “pobres” (de qualquer tipo) ao que estão à sua volta. Esta atitude transborda do prazer e da alegria da nossa salvação imerecida. Desencadeia o dom de amor aos que nos rodeiam.)

C. Amigo, teu coração já foi quebrado? Você já percebeu que a lei coloca diante de você o padrão do samaritano com relação àqueles que precisam, mas que você tem falado lamentavelmente no cumprimento dessa norma, porque está constantemente tentando se justificar? Por que não, agora mesmo, admitir que nunca poderá alcançar o padrão por si mesmo? Admita que você precisa do dom das vestes de graça e justiça. Por que não permitir que Deus quebre o teu coração e abra a você um caminho de prazer, alegria e amor para aqueles que são pobres?

IV. Próxima Semana: Um Tição Tirado do Fogo

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Vestes da Graça - Lição 07

À Sombra de Suas Asas
(II Samuel 12; Salmos 32)

Introdução: Quando estava crescendo, aprendi em minha escola cristã que o pecado era seguido pela calamidade. Isto muitas vezes é verdade. Você merece o castigo, recebe a punição, e deveria ter uma ideia melhor do que pedir a Deus para te proteger daquilo que você merece, certo? Talvez não. Nossa lição desta semana aborda um dos maiores guerreiros de Deus da Bíblia, que se envolveu em um grande pecado, e depois sofreu o castigo. Mas, por alguma razão, ele ainda parecia ser grato pela proteção de Deus. Parece um mistério. Vamos pular para o nosso estudo da Bíblia e ver o que podemos aprender!

I. Chamado a Prestar Contas

A. Leia II Samuel 12:1-3. De quem foi a idéia de contar essa história ao rei Davi? (Deus enviou Natã).

1. Você consegue se identificar com o homem pobre na história, porque tem um animal de estimação a quem ama?

B. Leia II Samuel 12:4-6. Coloque-se no lugar do rei Davi. Por que você acha que Natã estava contando essa história? (O rei era também um juiz. Sem dúvida, Davi pensou que Nathan estava trazendo alguma questão complexa para ele resolver.)

1. Você concorda com a conclusão de Davi?

2. Não é um pouco extremo exigir que um homem morra por causa de um animal? (Davi não está exigindo a morte, ele é de opinião que esta é uma violação extrema dos direitos humanos.)

C. Leia II Samuel 12:7-9. Por que você acha que Deus queria que Natã se aproximasse do rei Davi, desta forma - com uma história? (Ele queria que Davi declarasse um veredicto sem qualquer justificativa pessoal.)

1. Alguma vez você já ouviu alguém dizer algo, não te acusando, mas que teve o efeito de te culpar pelo teu pecado? (Isso já aconteceu comigo. Eu pensava que o pecado não fosse tão mau assim (e talvez nem mesmo fosse pecado), até que alguém disse algo que o colocou sob sua verdadeira luz.)

2. Se você fosse Davi, apontaria o fato de que não matou a mulher de Urias e, portanto, a analogia não é exata? (Davi está encurralado, porque a resposta seria: “Não, você matou o vizinho (Urias) em lugar dela.”)

3. A história de Natã ajuda a revelar a raiz desses pecados terríveis. O que é isso? (Egoísmo. Querer algo que não temos - algo que pertence a outra pessoa.)

D. Leia II Samuel 12:10-12. Como Deus vê o pecado de Davi? (Que Davi “desprezou” a Deus.)

1. Por isso é tão pessoal para Deus? Davi parece não desprezar ninguém – ele só caiu por causa de uma mulher bonita e depois tentou manter o seu pecado em segredo. (Deus não considera os Dez Mandamentos como uma espécie de lista de recomendações. Deus vê nossos atos como reflexos do Seu amor por nós. Não O amamos quando prejudicamos seriamente os nossos vizinhos.)

2. Se você fosse Davi, como veria o futuro?

E. Leia II Samuel 12:13. O que você acha que causou a confissão de Davi: a história, a afirmação de que ele tinha desprezado a Deus, ou a previsão sobre o futuro?

1. A afirmação de Davi está plenamente correta? Afinal, Davi cometeu adultério e fez com que o marido fosse morto. É correto dizer "Pequei contra o Senhor", em vez de referir-se aos que estiveram mais diretamente no caminho de Davi?

2. O que Deus diz sobre o pecado de Davi? (Está perdoado. “O Senhor perdoou”.)

II. Perdoado

A. Leia Salmos 32:1-2 {versão Almeida}. Davi está comentando sobre o pecado que acabamos de debater. Eu pensei que o problema de Davi era que ele estava escondendo seu pecado – e Deus tinha que confrontá-lo com ele. O que significa dizer que Deus “cobre” os nossos pecados? (Depois que são perdoados, Deus os considera como história {passada}.)

1. Observe a frase “em cujo espírito não há engano”. Quão importante é para nós para chegar a este ponto? (Utilize isto como um termômetro na vida: se você tiver que enganar as pessoas, isso é um indício de que algo está errado com o teu comportamento.)

B. Leia Salmos 32:3-4 {NVI}. Como o pecado afeta a nossa saúde? (Davi diz que se sentia péssimo (gemendo) e se sentia fisicamente diminuído (corpo definhando, forças se esgotando).)

1. O que significa dizer que a “mão” de Deus era “pesada sobre mim”, de dia e de noite? (Sua consciência o incomodava. Ele tinha problemas para dormir por causa disso.)

2. Vamos voltar um momento. Se Davi estava tão oprimido pela culpa que não conseguia dormir à noite, porque Natã teve que chegar cautelosamente até ele com uma história, para convencê-lo do seu pecado? (Este salmo foi escrito mais tarde. Quando estamos no meio do pecado, temos dificuldade em ver as coisas claramente. Mais tarde, temos uma visão mais clara do nosso pecado.)

C. Leia Salmos 32:5. Qual é o primeiro passo para a recuperação da pressão da culpa e remorso? (Confessar os nossos pecados a Deus. Devemos parar de mentir para nós mesmos a respeito dos nossos pecados.)

1. Observe esta frase interessante “tu perdoaste a culpa do meu pecado”. Eu pensei que Deus havia perdoado o pecado. O que mais essa frase sugere? (Davi notou “mão pesada” de Deus sobre ele. Isso foi culpa. Deus não só perdoa o pecado, mas Ele nos liberta da culpa.)

2. Não é natural nos sentirmos culpados por alguma coisa terrível que fizemos – mesmo depois de sermos perdoados? (Leia Apocalipse 12:10. Satanás é aquele que nos acusa por causa de pecados perdoados. Se acertamos as coisas, na medida do possível, não há mais nada que possamos fazer. Deus perdoa nossos pecados e Ele nos liberta da culpa.)

III. Consequências

A. Releia II Samuel 12:10-12. O que há de bom em liberar Davi da culpa se ele acaba tendo todas essas terríveis consequências?

1. Será que Deus realmente perdoou Davi, já que coloca sobre ele todas essas consequências?

2. Será que Deus realmente inspirou o estupro público das esposas de Davi? (Leia II Samuel 16:22, Levítico 20:11 e Tiago 1:13-15. Deus odeia o pecado. Parece-me impossível que Deus inspirou filho de Davi, Absalão a pecar. Pelo contrário, parece mais razoável ler isto como uma profecia de Deus sobre as futuras conseqüências do pecado de Davi.)

3. Discutimos Salmos 32:1, que diz que os pecados perdoados são “cobertos”. Essas consequências parecem ser uma “cobertura” para você? Observe que Deus usa a expressão “em plena luz do dia” duas vezes - exatamente o oposto de “encoberto” ou “secreto”! (O pecado vai nos matar. A culpa acaba com o nosso corpo. Deus remove a ambos. Contudo, nossos pecados colocam em movimento várias circunstâncias, as quais Deus vai usar como um castigo.)

a. Qual é o propósito deste castigo? (Leia II Samuel 12:14. Um aspecto do pecado é a glória de Deus. Se Seu rei favorecido, o Rei que Ele abençoou, se envolve em um comportamento tão terrível, isto reflete mal a Deus. Deus mostrará aos Seus inimigos que as regras do universo são verdadeiras: Desobediência a Deus traz conseqüências adversas – mesmo para aqueles a quem Deus ama.)

B. Leia Salmos 32:6-7. Espere um minuto! Acabamos de discutir como Deus perdoa o pecado, mas permite que as conseqüências dos nossos pecados nos sirvam de castigo. Sobre o que Davi está falando? (Se Davi tivesse seguido a Deus, não teria entrado em todo este problema. No entanto, penso que Davi está dizendo algo mais – que, mesmo em meio às consequências, Deus o protegeu.)

1. É possível uma coisa dessas? Deus permite o castigo e depois te protege durante o processo? No meio do castigo você vai sentir vontade de cantar sobre isso? (Leia Lucas 7:47. Quando percebe o quanto foi perdoado, você ama “muito”. Você aceita as conseqüências práticas porque percebe que elas são por tua culpa e são justas. Ao mesmo tempo, Deus te ama tanto que morreu pelos teus terríveis pecados. Ele te perdoou. Em gratidão, você louva a Deus! Ele não te matou. Ele não te expulsou. Ele te ama!)

C. Leia Salmos 32:8-9. Duvido que muitos dos que estão lendo isto cometeram adultério e, em seguida, assassinaram o cônjuge inocente. Qual é o convite do rei Davi para nós? (Aprenda mais, lendo a sua história. Aprenda sobre o amor e o perdão de Deus. Aprenda sobre as consequências. Você pode seguir “conselhos” como este, ou pode ser como um burro e deixar os teus pecados te levarem para lá e para cá na vida. A escolha é tua.)

D. Leia Salmos 38:10-11. Qual é a promessa de Deus para nós? (Seu amor não falhará! Se confessarmos os nossos pecados, e confiarmos na palavra de Deus sobre a melhor maneira de vivermos, alegria, regozijo, cânticos de louvor irão aliviar as consequências práticas dos nossos pecados.)

E. Amigo, e você? O pecado é atraente. O pecado parece divertido. Mas, o pecado tem duas consequências terríveis. Ao pecarmos, mostramos que desprezamos o amor e o sacrifício de Deus por nós. Ao pecarmos, ficamos expostos a terríveis consequências. Você vai decidir hoje a evitar a lição do burro, e em vez disso, aprender com a história de Davi?

IV. Próxima Semana: Vestes de Esplendor

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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Vestes da Graça - Lição 06

O Manto de Elias e Eliseu
(I Reis 19; II Reis 2)

Introdução: Você se lembra do vídeo game Donkey Kong? Embora já tenha se passado muito tempo desde que brinquei com este game, ainda me lembro de tentar manobrar o {personagem} Mario por uma série de planos inclinados. Poderíamos estar fazendo um bom progresso e então, de repente, éramos atropelados por vários barris ou outros obstáculos e nos encontrávamos de volta à parte de baixo. A tua vida espiritual é assim? Um grande progresso, seguido por uma grande queda? Pequeno progresso, seguido por pequena queda? Nosso estudo desta semana é sobre Elias, um homem que iria compreender os princípios do Donkey Kong. Vamos pular para o nosso estudo da Bíblia!

I. A Queda

A. Leia I Reis 19:1. Que história Acabe tem para contar? (Se você revisar I Reis 18, vai aprender que Elias desafiou Acabe e os profetas de Baal para um duelo diante de todos. O desafio era ver quem conseguia fazer descer fogo sobre a montanha: os 850 falsos profetas e suas deuses ou Elias e seu Deus? O Deus de Elias venceu, e Elias matou centenas de falsos profetas. Este foi um resumo da história.)

B. Leia I Reis 19:2. Quão sábia é esta resposta?

1. Exatamente a quais “deuses” Jezabel estava se referindo? (Esta é uma resposta arrogante e audaciosa. O Deus de Elias venceu o duelo e centenas de profetas dos deuses derrotados foram mortos. Jezabel deveria estar se escondendo debaixo da cama, com medo do verdadeiro Deus.)

C. Leia I Reis 19:3-5. Se você fosse Deus, como reagiria a Jezabel e Elias?

1. Uma vez que Jezabel invocou o medo dos deuses, porque simplesmente não fulminá-la?

2. Por que Elias ora pela sua morte?

3. Se ele quer morrer, a lógica seria marchar para o palácio de Jezabel! Como Deus deve reagir à rebeldia tola (Jezabel) e ao medo tolo (Elias)?

4. Você tem uma desculpa para Elias? (Ter matado todos os profetas, provavelmente teve um impacto emocional sobre ele. O estresse do duelo teve um impacto sobre suas emoções. Ele está apenas cansado, estressado e deprimido.)

5. É verdade que ele não merece o manto de profeta? Que não é melhor que seus antepassados? (Até este momento de medo, ele foi um dos maiores guerreiros de Deus de todos os tempos. Ele é o rosto humano das forças de Deus.)

D. Leia I Reis 19:5-6. Elias decepcionou a Deus. Como Deus reage? (Ele não despreza Elias. Ele envia ajuda. Que grande Deus nós temos!)

E. Leia I Reis 19:7-8. Porque um está anjo ajudando Elias a fugir?

1. Por que não esbofeteá-lo, virá-lo de volta para Jezabel, e dizer: “A batalha está lá atrás. Pare de correr na direção errada.”

F. Leia I Reis 19:9-10. Por que o anjo e Deus parecem ter respostas diferentes? (Deus nos ama e cuida de nós, mas também nos desafia quando não somos fiéis.)

1. Qual é a desculpa de Elias? Ele está culpando a Deus? (Ele acha que está sozinho. Deus precisa conseguir mais alguns fiéis.)

a. Isso é verdade? (Não era verdade quando o fogo desceu sobre a montanha.)

b. Essas palavras saíram da tua boca quando você pensou que precisava de outros para ajudar a executar toda a obra de Deus?

c. É “correto” para um grande profeta de Deus pensar e falar desta maneira?

II. Deus e a Queda

A. Leia I Reis 19:11-13. Elias reclama que está sozinho e ferido. Deus diz que Elias deve assistir a um desfile no qual Deus será o Grande Marechal. Qual é o ponto de Deus nisso? (Deus controla as forças da natureza.)

1. Isso é uma lição nova para Elias? (Não. A disputa que levou ao duelo de fogo era que o povo estava adorando a Baal (um deus da fertilidade), e Deus trouxe uma seca sobre a terra.)

a. Se a lição não é nova, por que Deus a está repetindo? (Quantas vezes você precisa que Deus repita Suas lições para você?)

2. O que significa dizer que Deus não está nestas poderosas forças da natureza?

B. Observe que Deus repete a sua pergunta a Elias “O que você está fazendo aqui”, no final do desfile. Por quê?

1. Deus está na brisa suave? (Sim. A questão é que Deus controla as forças da natureza, mas não controla os Seus servos!)

2. Por que Elias cobriu o rosto com o manto no rosto durante a brisa, mas não quando as rochas estavam voando ao redor dele? (Ele percebeu o verdadeiro poder de Deus.)

C. Leia I Reis 19:14. Elias deveria ter repetido sua mesma resposta anterior? (Não parece ser uma resposta tão boa após esta demonstração de poder.)

1. Que resposta você acha que Deus queria? (“Desculpe te decepcionar, eu não sei o que passou pela minha cabeça, vou voltar e enfrentar Jezabel”.)

D. Leia I Reis 19:15-18. Coloque-se no seu lugar Deus. O que você diria a Elias, neste ponto? Gostaria de demiti-lo agora?

1. Deus demitiu Elias? (Ele o colocou em um plano de aposentadoria. Deus diz a Elias que irá nomear o sucessor de Elias.)

2. Você daria um conselho, dizendo a Deus que quer parar?

E. Leia a primeira parte de I Reis 19:19. Isso é significativo? (Sim. Elias pode estar falando as coisas erradas, mas ele vai para onde Deus instrui. Ele escolhe a Deus e não a morte.)

F. Leia I Reis 19:19-21 e Números 20:23-29. Qual é o significado de Elias haver colocado o seu manto sobre Eliseu? (É um sinal de transmissão da autoridade.)

1. Seria importante que Elias só tenha jogado o seu manto sobre Eliseu, em vez de dar-lhe toda a sua roupa? (Ao contrário de Arão, Deus não estava substituindo Elias imediatamente. Em vez disso, Eliseu serviu como assistente de Elias por algum tempo.)

G. Pense acerca desta seqüência por um minuto. Se você fosse Deus, teria substituído Elias imediatamente por sua falta de fé?

1. A substituição de Elias tem mais a ver com Elias dizendo: “Eu quero parar”, ou sua falta de fé?

2. Como você compara isso com Arão, que parecia não querer ser substituído? (Arão esteve envolvido em pecados graves várias vezes. Elias ficou muito desanimado – mas ele decidiu seguir o caminho de Deus. Deus deu a Elias um assistente para ajudá-lo a levar o seu fardo. Teria sido melhor para Elias se ele tivesse orado por um assistente, não pela sua morte.)

III. A Recompensa

A. Leia II Reis 2:1-3 e Gênesis 5:23-24. O que você acha que os profetas pensavam que ia acontecer com Elias?

1. O que você acha Eliseu pensou que ia acontecer? (Ele não quis falar sobre isso. Desde Enoque, ninguém havia sido transladado, então creio que ele pensou que Elias iria morrer naquele dia.)

2. Pule adiante e leia II Reis 2:16-17. Este texto revela que os profetas não tinham idéia de que Elias seria levado para o céu. Eles devem ter pensado que ele iria morrer.

B. Leia II Reis 2:7-10. Por que isso é uma coisa difícil? (Eliseu pede a Elias para que controle a Deus.)

1. O que você acha da resposta “vamos ver”, de Elias? (Elias deixou a questão com Deus.)

2. Alguma vez você já pediu a Deus uma coisa simples – como ajudá-lo a encontrar as suas chaves – e sentiu-se culpado, porque os outros estavam pedindo a Ele que os curasse de câncer?

a. O que esse ato de “bater na água e ela se dividir” sugere sobre o poder de Deus? (O poder de Deus está disponível para as coisas pequenas e coisas grandes. Não é como se o poder de Deus usado para ajudar você a encontrar suas chaves privasse a pessoa com câncer de Seu poder.)

C. Leia II Reis 2:11-12. Lembre-se de quando Elias estava desanimado e queria desistir e morrer. Creio que os profetas pensaram que este seria o dia de sua morte. O que isso diz sobre o amor de nosso Deus? (Ele nos dá vida, não morte! Que amor maravilhoso!)

D. Lembre-se que Deus desafiou Elias naquilo que ele estava fazendo. É este o homem que você iria recompensar, levando-o diretamente para o céu? (Deus sabe que somos seres humanos fracos. Elias tinha uma grande parceria com Deus. Depois de sua “queda”, ele voltou ao caminho certo e continuou a servir a Deus fielmente. Que Deus generoso nós temos!)

1. Observe novamente II Reis 2:12. Eliseu está tão animado que está falando coisas sem sentido? Ele está vendo soldados? (O que Eliseu diz que é muito importante. Uma pessoa cheia do Espírito é mais poderosa que um exército de primeira classe.)

E. Leia II Reis 2:13-15. Eliseu pega o manto e rasga suas roupas velhas. O que isso simboliza? (Os profetas disseram – o Espírito de Deus está agora sobre Eliseu.)

F. Amigo, você sente como se falhasse com Deus às vezes? Deus não apenas te ama, mas Ele te oferece o maior poder para o avançamento do Reino de Deus – o poder do Seu Espírito Santo. Você irá orar hoje para receber esse poder?

IV. Próxima Semana: À Sombra de Suas Asas

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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