Lição 5 - Expiação: Oferta da Purificação

                                        (Gênesis 4; 2 Samuel 14; Levítico 16)

 

Introdução: Por muitos anos tenho lutado para entender a lógica da expiação. Por que, exatamente, nossos pecados exigiram a morte de Jesus? Por outro lado, por que a morte de Jesus foi suficiente para tirar nossos pecados? A expiação não era como um problema de matemática, com conexão óbvia. Isso envolveu questões que eu não entendia. A lição mais importante de nosso estudo sobre o santuário, nesta semana, é uma resposta sobre porque Jesus teve que morrer. Porque a expiação faz sentido lógico. Vamos correr para nossos estudos na Bíblia, durante a semana, e saber mais!

         I. Corrompendo as Regras de Lei

A. Leia Gênesis 9:5-6 e Números 35:30. Qual é o castigo para o crime? Qual é a regra da lei de Deus? ( A morte.)

B. Leia Gênesis 4:8-10. O que deveria ter acontecido com Caim? (Ele deveria ter sido condenado à morte.)

C. Leia Gênesis 4:11-15. Por que você acha que Deus não somente falhou em não executar Caim, mas Ele, afirmativamente, o protegeu da justiça - da regra da lei de Deus?

D. Leia 2 Samuel 14:4-6. Você já ouviu essa história antes? (Parece um pouco com a de Caim e Abel.)

E. Leia 2 Samuel 14:7. A família quer justiça, mas a mãe, não. Por quê? (Ela não teria mais filhos. Seu marido estava morto e, agora, seu filho seria morto se a justiça tivesse sido levada a cabo. Há esse inquietante comentário sobre nenhum "herdeiro", que faz você suspeitar que os parentes tinham mais do que justiça em mente.)

1. Você acha que a declaração da mãe explica o julgamento incomum, aplicado em Caim? Entretanto, lembre-se que Adão ainda vivia. (Acho que isso sugere a razão para a sentença sobre Caim. Deve ter sido uma tragédia terrível para Eva, considerar que seu pecado causasse a morte de seus dois filhos.)

F. Leia 2 Samuel 14:8-9. Essa é uma declaração muito estranha. Por que a culpa deveria pesar sobre o rei ou ser transferida para a mãe? Nenhum dos dois cometeu qualquer crime. Ambos demonstraram amor e compaixão. (O Comentário de Jamieson, Fausset e Brown, sobre este texto, explica que a violação das regras da lei ultrapassa "a prerrogativa real." Responsabilidade por crime tinha que chegar a algum lugar. Uma vez que o rei, a pedido da mãe, corrompesse as regras da lei, a responsabilidade deveria recair sobre ele. Já que foi a mãe quem pediu para o rei violar as regras, ela disse: "assumo a responsabilidade em seu lugar.")

G. Em Mateus 27, lemos o relato sobre o julgamento de Jesus. Leia Mateus 27:15-18. O que Pilatos estava pensando sobre o veredito que ele deveria pronunciar sobre Jesus? (Ele achou Jesus inocente!)

H. Leia Mateus 27:20-23. Pilatos libertaria Jesus? (Sim, claro. A multidão não podia lhe dar uma boa razão para que Jesus fosse executado. Ela estava tentando coagir Pilatos. Pior! Em Mateus 27:19, a esposa de Pilatos diz a ele que Deus lhe enviou uma mensagem, para que ele não fizesse nenhum mal a Jesus.)

I. Leia Mateus 27:24-25. Como Pilatos e a multidão se assemelham com a história que lemos em 2 Samuel 14? ( A regra da lei, o Estado de direito, estava sendo subvertido. Mais uma vez, o juiz deveria ter assumido a responsabilidade, mas as pessoas pediam que a lei fosse corrompida e declaravam que elas assumiriam a culpa.)

J. Leia Números 35:31 e Romanos 6:23. Romanos não diz que somos assassinos, mas que a pena para nossos pecados é a morte. Deus está violando a regra da lei pela segunda vez? Debatemos que a violação envolve não sentenciar Caim (e nós) a morte. Vemos, agora, que pagar resgate por assassinos também é proibido!

1. Podemos explicar isto dizendo que nós todos morremos por causa da entrada do pecado no mundo? Se isso parece uma resposta fácil, como explicar Elias (2 Reis 2) e Enoque (Hebreus 11:5) que foram levados vivos para o céu?

II. Responsabilidade pela Subversão das Regras da Lei

A. Vimos que quando o rei violou as regras da lei, ele aceitou a responsabilidade pela violação. Quando violamos as leis do Estado, ou as Leis de Deus, quem é a vítima?

1. Leia Salmos 51:3-4. O rei Davi estava falando sobre seus atos de adultério e assassinato. Como ele pode dizer que "somente" contra Deus ele havia pecado? (Nos Estados Unidos, uma queixa-crime dirá: "O Povo" contra a pessoa acusada e, não, a vítima específica do crime contra a pessoa acusada. A idéia é que, quando você comete um crime, você viola os direitos públicos. Isso reflete a noção de que os pecados são contra Deus, que governa todo o Universo.)

B. Se Deus é a verdadeira (e única) vítima de nossos pecados, por que Ele não pode dizer: "Eu perdoo",e esqueça essas coisas sobre Deus sofrer a punição pela violação das regras?

C. Leia Miquéias 7:18. O que Deus está fazendo com nossos pecados ? (Ele nos perdoa. Isto mostra que Deus pode dizer: "Eu perdoo!" Nos Estados Unidos, o Presidente (ou ou o Governador de um Estado) pode perdoar criminosos.)

1. Então, pergunto novamente: por que alguém tem que morrer, se Deus pode perdoar? ( Isto é, ainda, corrupção das regras da lei. Aquele que corrompe as regras deve assumir a responsabilidade por isto. Entretanto, a vítima do crime tem melhores pretensões, ao mudar as regras da lei.)

III. A Correção

A. Leia Levítico 1:3-5 e João 1:29. Por que você acha que Deus deu estas instruções, quanto ao sacrifício de animais, no Velho Testamento?

1. Como isto está relacionado a Jesus? (Este é o lugar onde se ajunta a lógica da expiação. Deus subverteu as regras da lei para não matar-nos, por causa de nossos pecados. Como Aquele que tomou a decisão, Ele assumiu a responsabilidade por ela, ao concordar em morrer em nosso lugar. Entretanto, Ele procurou fazer-nos entender a conexão entre pecado e morte, e, assim, Deus criou um sistema de sacrifícios no santuário, o qual nos fizesse lembrar da conexão entre pecado e morte e que apontasse para a solução do problema do pecado.)

B. Vamos contemplar os pressupostos que fundamentam a conclusão de que Jesus é responsável pelo problema. Quais são estes pressupostos? ( O primeiro é que ao assumir o castigo por nossos pecados, Jesus mostra que Ele é Deus. Assim como o rei, Ele tem autoridade sobre o problema. Satanás concorda que Ele é Deus. O segundo apresenta a incrível importância da lei de Deus e Sua determinação de que as regras da lei devem ser respeitadas. O último corrobora, no relato da criação, a queda do homem.)

C. Leia Jeremias 17:1. Onde o pecado está inscrito? (Estão esculpidos em nossos corações e nos altares. Esta referência ao pecado e ao altar no santuário aponta para a importância do sistema do santuário.)

IV. Purificação

A. Leia Levítico 16:15-19. O que vimos, quando aprendemos que o rei, ao corromper as regras, tornou-se responsável pelo crime? ( O pecado transferiu-se da pessoa culpada para o rei.)

1. No sistema do santuário, os pecados das pessoas eram transferidos para os animais que eram sacrificados. Que outra transferência vemos nesses versos? (A aspersão do sangue do animal sacrificado parece transferir o pecado para o santuário e seu mobiliário.)

B. Leia Levítico 16:7-10 e Levítico 16:20-22. Agora, o que acontecia com os pecados que eram transferidos para o santuário? ( Eles eram transferidos, uma vez mais, para um bode vivo. O bode não morria e era levado para o deserto.)

C. Se voltarmos à idéia de que aquele que corrompe as regras da lei assume a responsabilidade, e que o sacrifício de animais, no sistema do santuário, aponta para a responsabilidade de Jesus por nossos pecados, porque Ele não quer que venhamos a morrer, como você explica a transferência do pecado? Por que o sistema do santuário contém, também, a lição sobre a transferência do pecado? (Deus não quer que permaneçamos no pecado. No final, nem o pecador, nem o cordeiro carregam o pecado. O pecado foi transferido para o santuário e, finalmente, para um bode.)

1. Qual é a lição espiritual nisto? (Nossos pecados são, literalmente, jogados fora. Jesus não está apenas pagando o preço em nosso nome. Nossos pecados são removidos.)

2. Se o sacrifício de animais aponta para Jesus, qual o desígnio do bode? (A liberação dos nossos pecados. Jesus aceitou o castigo por nossos pecados, mas Ele, também, providenciou a remoção deles.)

D. Amigo, considere o que Deus tem feito por você. Ele lhe deu vida, subvertendo uma norma da lei. Ele aceitou sua culpa. Jesus morreu em seu lugar. Como você deveria responder? Por que não aceitar, hoje, o sacrifício de Jesus, em seu nome, alegrar-se porque Ele removeu seus pecados, e determinar-se a viver como você quer, com o pecado fora de sua vida?

V. Próxima semana: O Dia da Expiação.

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

 

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita

Lição 4 - Lições do Santuário

(Êxodo 25 e 31, 1 Reis 8, Salmos 73)

Introdução: O que significa ser santo? O que, provavelmente, vem à mente, quando se diz que alguém é uma espécie de clérigo? Aquele que se dedica, exclusivamente, ao trabalho religioso. Se eu lhe disser que você precisa ser santo em tudo o que você faz, significa que você teria que mudar sua profissão? O santuário nos ensina alguma coisa sobre ser santo então, vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e ver o que podemos aprender!

I. Santo

A. Leia Êxodo 25:8 e Levítico 19:2. Quando um carro de polícia está seguindo você, você dirige com mais cuidado? Quando seu chefe o observa, você trabalha melhor? Quando seus pais estão por perto, você fica mais comportado?

1. Se a resposta para estas questões é "sim," você acha que é por isto que Deus quer estar ao nosso redor - para melhorar nosso comportamento e ajudar-nos a ser santos?

2. É por isso que os pais querem estar perto de seus filhos - para terem certeza que eles se comportam? (Não. Os pais querem estar perto de seus filhos porque eles os amam.)

3. Suponhamos que eu creia que é verdade, que Deus quer estar a nossa volta porque Ele nos ama. Por que Ele nos diz para sermos santos, porque Ele é santo?

a. Deus espera que nós não O embaracemos? (Se você rever Jó 1:6-11, o texto sugere que Deus se deleita com nossa obediência. Então, o oposto, também é verdade.)

B. Leia Gênesis 2:3. Qual o significado do sábado ser "santo?"

1. Quando Deus nos diz para sermos santos, isto faz você sentir-se bem ou desencorajado?-

2. Se eu perguntar a você: "qual dia da semana é mais parecido com você," o que você diria? (Quem quer ser segunda-feira? Por que não ser sábado, o dia que Deus deixou à parte, para ser especial.)

3. Essa é uma maneira justa de considerar a ordem de Deus, para que sejamos santos. Ele quer que sejamos algo especial?

a. Considere, novamente, o sábado. Ele foi separado e isto o tornou santo? Ou, há alguma outra coisa envolvida? (Considere que o sábado tem a intenção de fazer voltar nossas mentes para Deus. Isto sugere que ser santo é estar separado, e chamar a atenção de Deus.)

II. Trabalho Santo

A. Leia Êxodo 31:1-5. Você gostaria de ser Bezalel?

1. Ele é um trabalhador de "colarinho azul" ou de "colarinho branco"? (Ele é um colarinho azul, pois trabalha com suas mãos.) {"Blue collar" ou colarinho azul é a classe de pessoas que executam trabalhos com as mãos, como os operários e artesãos; ou "white collar" ou colarinho branco, isto é, trabalhadores de escritório}.

2. Qual foi a primeira coisa que Deus fez, para equipar Bezalel (vou chamá-lo "Bez"), para que ele trabalhasse com suas mãos {com destreza,habilidade e plena capacidade artística}? ("Encheu-o com Seu Espírito.")

a. Isso faz algum sentido?

b. Será que isso tem alguma coisa a ver com ser santo? (Se ser santo é estar separado e ser especial, então a resposta é, claramente, "sim!" O primeiro passo para Bez ser um grande artesão foi determinar-se a ser especial, para estar separado do restante dos trabalhadores..)

B. Releia Êxodo 31:3-5. Qual era o tipo da habilidade de Bez? (Ele trabalhava com metais, pedras preciosas e madeira.)

1. Quem lhe deu essas habilidades? (Deus disse que daria a Bez "habilidade, capacidade e conhecimento".)

2. Pensamos em Deus concedendo dons para líderes. E quanto aos dons concedidos às pessoas que não são líderes? (Deus lhes fornece dons para serem especiais. Para serem trabalhadores santos - isto significa que eles são tão qualificados quantos os outros, descrito anteriormente.)

3. É correto desejar ser melhor que os outros? Ser sábado, no meio de um monte de trabalhadores terças, quartas ou quintas-feiras? (Isso faz parte de ser santo. Deus lhe dá o dom para ser um trabalhador aperfeiçoado. Deus lhe dá o desejo de ser excelente!)

a. O texto que vamos ler a seguir nos diz que Bez usou suas habilidades para criar obras artesanais para o santuário. Quando pensamos sobre a natureza do trabalho de Bez, era seu desejo ser melhor e trazer glória para si mesmo? (Ele fabricou objetos para o santuário. Assim, sua excelente perícia serviu de motivo para o que os outros pensavam a respeito de Deus. Ele transformou suas opiniões, a respeito de Deus. Entretanto, Bez também está na fila para louvar.)

C. Leia Êxodo 31:6-11. É terrível ser Aoliabe? Bez é excelente, mas Aoliabe é um auxiliar. (Você pode ser um excelente ajudante. Talvez, um dia, Aoliabe se tornasse um artesão habilidoso, assim como Bez. Mas, qualquer que seja o trabalho, posto diante de nós, precisamos ser excelentes.)

1. Como ajudante, o trabalho de Aoliabe transformava mentes para Deus? (Sim, porque ele estava trabalhando com Bez que, por sua vez, fazia coisas que transformavam mentes para Deus. Isto é esforço conjunto.)

D. Veja, novamente, Êxodo 31:7-11. Quantas habilidades artesanais você encontra aqui?

1. Quão importante é a tarefa dos trabalhadores que estão fabricando estes ítens? (Eles estão fabricando objetos para serem utilizados na presença de Deus, que fazem com que os homens reflitam sobre as coisas do céu.)

a. O sacerdote que faz o sacrifício sobre o altar é mais importante do que a pessoa que construiu, artesanalmente, o altar?

III. Vida Santa

A. Leia 1 Reis 8:31-32. Suponha que você deixou seu carro na casa de um amigo para custódia. Seu amigo liga, mais tarde, e lhe diz que seu carro desapareceu. O que pode ter acontecido com seu carro? (Ele pode ter sido roubado. Ou, ele pode ter sido vendido por seu amigo.)

1. Este é o tipo de situação descrita em 1 Reis 8:31-32. (Compare com Êxodo 22:10-11.) O proprietário do carro não sabe o que aconteceu, então o amigo poderia chegar até o altar do santuário e jurar que ele não vendeu o carro - ele não tem idéia do que aconteceu com o carro. O que isso tem a ver com viver uma vida santa? (Viver na presença de Deus motiva-nos a ser honestos. Nossos amigos conhecem nossa honestidade e confiam nela.)

B. Leia 1 Reis 8:33-34. O que isso nos ensina sobre viver em consagração? (Se pecarmos contra Deus, nossos inimigos podem nos derrotar.)

1. Que esperança é oferecida para aqueles que aspiram a uma vida santa? (Que, mesmo quando falhamos, Deus está pronto para nos perdoar e restaurar.)

C. Leia 1 Reis 8:35-36. Isso não se refere a um "ato de Deus?" O que isso sugere sobre problemas, aparentemente, casuais? (Eles podem ter conexão com nossos pecados.)

1. Que esperança é oferecida para nós? (Novamente, nos voltamos para Deus e Ele resolve o problema .)

D. Leia 1 Reis 8:41-43. Se vivemos de acordo com a vontade de Deus, é provável que outras pessoas, ao nos observarem, queiram saber mais a respeito de Deus? (Essa é a essência de um ser santo. Trabalhar com excelência de modo que chame a atenção de Deus.)

1. O que Deus fará em tal situação? (Salomão ora para que Deus confirme, na vida do "estrangeiro", que Deus é o grande Deus do Céu.)

E. Leia Salmos 73:1-3. O que está sendo descrito aqui, que parece estar em conflito com a discussão que fizemos antes, em 1 Reis 8? (A teoria fundamental, em 1 Reis 8 era que, se obedecermos, então, coisas boas acontecem para nós e, se desobedecermos, coisas ruins acontecem. Aqui, o perverso prospera.)

F. Leia Salmos 73:4-6 e Salmos 73:12-14. A vida dessa boa pessoa está indo como deveria, para uma pessoa que, supõe-se, ter um modo de vida santo? (Não!)

G. Leia Salmos 73:15-17. Como, ao entrar no santuário, você esclarece suas dúvidas, quanto ao problema dessa vida não estar combinando, como deveria, com a vida de uma pessoa santa? (O pecado traz a morte. Deus morreu por nós, porque Ele nos ama muito. Os ímpios morrerão, ao final, mesmo que eles pareçam estar prosperando, agora. Aqueles que buscam viver uma vida santa, uma vida guiada pelo Espírito Santo, viverão para sempre com um Deus que os ama supremamente!)

H. Amigo, você vai se comprometer a pedir que o Espírito Santo o ajude a viver uma vida santa? Uma vida na qual você busque excelência em tudo o que fizer, com o propósito de atrair outras pessoas para Deus?

　

IV. Póxima semana: Expiação: Oferta da Purificação

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

 

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita

Lição 3 - Sacrifícios

                                  (Gênesis 3,4 e 22; Levítico 2,4 e 7)

Introdução: "Sacrifício" não é um conceito popular. Quem quer sacrificar alguma coisa? Sacrifício significa desistir de algo, certo? Nós todos ansiamos por conseguir coisas e não, dá-las de graça! Ou, não é? Alguma vez você sentiu a alegria de ajudar? A alegria de dar algo para alguém que precisava mais do que você? O que Deus exige de nós, quando se trata de sacrifício? Sacrifício é uma maneira de se obter coisas materiais? Nosso estudo da Bíblia, esta semana, é sobre sacrifícios. Vamos mergulhar nela e ver o que podemos aprender!

I. Entrada do Pecado

A. Leia Gênesis 3:1-5. Qual é o problema do sacrifício que você vê neste acontecimento? (Os homens sacrificaram uma árvore e começaram a desfrutar do resto.)

1. O que a serpente está oferecendo a Eva? (Ser como Deus.)

2. Isto é um apelo para o auto-sacrificio? (Exatamente o oposto. É um apelo ao auto-engrandecimento.)

B. Leia Gênesis 3:6-7. Adão e Eva desobedeceram a Deus. Eles ganharam ou sacrificaram alguma coisa? (Eles perderam um grande negócio, inclusive sua proteção.)

1. Observe a conexão. Buscando ganhar, ambos perderam.

C. Leia Gênesis 3:11-12. Adão parece triste por causa de seu pecado?

1. Adão está disposto a sacrificar? (Ele agora está disposto a sacrificar sua esposa !)

D. Leia Gênesis 3:13. Eva parece triste por causa de seu pecado?

1. Qual dos dois, Adão ou Eva, parece mais arrependido?

E. Leia Gênesis 3:14-15. A última parte destes dois versículos contém a promessa de que a cabeça da serpente será esmagada. No contexto da criação, sofrimento e dor para os homens. Que tipo de promessa é essa? (Essa promessa é sobre o pecado. E, ela é a promessa de que, no fim, os homens irão triunfar sobre o problema do pecado.)

1. Olhe para isto, sob o ponto de vista de Deus. Os homens são um pacote atrativo, agora? Eles despertariam sua simpatia, tendo cometido um erro, mas estando, devidamente, arrependidos? Os seres humanos estão dispostos a sacrificar, por um bem maior? (Não. Adão é o pior. Ele, essencialmente, culpa Deus e está disposto a lançar sua esposa debaixo do ônibus! Pelo menos, Eva teve o bom senso de não culpar Deus.)

II. Resposta ao Pecado

A. Leia Gênesis 4:1-3. O que Caim está fazendo, quando traz uma oferta para Deus? (Isto é auto-sacrifício.)

B. Leia Gênesis 4:4-6. Ambos os filhos trazem ofertas que refletem a natureza de seus trabalhos. Por que Deus respondeu, favoravelmente, para Abel, mas recusou o sacrifício de Caim? (O texto não diz. Mas, por alguma razão, a oferta de Abel estava correta.)

C. Leia Gênesis 4:6-7. O que isto revela sobre a oferta de Caim? (Ela não estava certa. Ela não conseguiu cumprir algum padrão não declarado.)

D. Leia Êxodo 12:21-23. O que o sangue do animal faz pela família? (Ele impede que o "destruidor" cause danos à família.)

E. Leia Levítico 4:27-29. Finalmente, começamos a ter uma imagem do que está acontecendo. Qual é a razão para matar a cabra? (É uma oferta pelo pecado.)

1. Vamos ler as histórias de Caim e da Páscoa. Por que a oferta de Caim não é suficiente? Por que o sangue do cordeiro pascal é importante?(Um animal morre pelos pecados de uma pessoa. O sangue do animal, de certa forma, protege o pecador. Vemos, desde os primórdios da história registrada na Bíblia, que a idéia do programa de Deus, para derrotar o pecado, tem a ver com o sacrifício de animais e o fato de que o sangue protege o homem.)

a. Isto é auto-sacrifício? (Se você é o dono do animal, seria um sacrifício, mas se o animal morre em seu lugar, isto evita um sacrifício muito maior.)

b. Todo sacrifício é bom? (Não! Caim estava sacrificando, mas não de acordo com a vontade de Deus.)

F. Leia Levítico 4:1-3 e Levítico 6:1-3. Levítico 4 é típico de muitas referências para o pecado involuntário e o sacrifício exigido para isto. Que tipos de pecados lemos em Levítico 6? (São pecados intencionais. De fato, existem pecados que não envolvem somente intenção, mas necessitam de algum tipo de esquema.)

1. Leia Levítico 6:4-6. O pecado intencional pode ser perdoado? (Sim. Felizmente. Observe que quando você planeja tirar algo de alguém, Deus exige que você devolva e adicione 20%, como multa.)

G. Leia Levítico 17:10-12. Considere este texto como sendo uma regra de matemática ou um teorema, em geometria. Qual é a teoria subjacente à regra? (Sangue é vida e faz expiação pelo pecado, para que você não morra. Sangue é o sacrifício pelo pecado. Portanto, você não pode usar o sangue para qualquer outra coisa.)

H. Que tipo de imagem recebemos, do sistema sacrificial, com respeito ao perdão dos pecados? (O sacrifício da vida de um animal, seu sangue, salva você da morte.)

III. Ofertas em Geral

A. Leia Levítico 2:1-3 e Levítico 2:14. Lembre-se que Caim trouxe frutos como oferta. Aqui, o grão é uma oferta. Por que esta oferta é recomendada e a de Caim não foi? (Diferentes ofertas têm propósitos diferentes. Esta oferta de cereais parece refletir gratidão pelas bênçãos de Deus, na colheita. Você sacrifica alguns grãos por causa de grandiosas bênçãos na colheita. A oferta de Caim foi deficiente porque deveria ter sido levada uma oferta para perdão dos pecados.)

B. Leia Levítico 7:7-9. A oferta serve para que objetivo secundário? (Ela sustenta o sacerdócio. Ela sustenta o sistema de expiação pelos pecados.)

C. Leia Levítico 7:11-13. Qual é a idéia, por trás destas ofertas? (Nos voltamos para Deus, como parte de Suas grandes bênçãos. Esta é a idéia geral de funcionamento, através do tópico do sacrifício. Sacrificamos um animal, mas conseguimos manter nossa vida. Sacrificamos os primeiros frutos da colheita, mas conseguimos manter a colheita.)

IV. Ofertas Inimagináveis

A. Leia Gênesis 22:1-2. Não pense somente nas instruções, mas também, na escolha das palavras. Isso é coerente com um Deus amoroso? (Dificilmente. Deus não está dizendo somente para Abraão matar o filho da promessa, mas faz com que isto seja mais doloroso, dizendo que esse é seu "único" filho a "quem você ama.")

1. O que a instrução de que Isaque deveria ser uma oferta "queimada" adiciona à miséria de Abraão?

B. Leia Gênesis 22:3. Por que você acha que Abraão saiu tão cedo? (Meu palpite é que ele não queria discutir isso com sua esposa, Sara.)

C. Leia Gênesis 22:6-8. O que você acha: Abraão estava enganando seu filho, ou ele achava que Deus tinha um plano alternativo?

D. Leia Hebreus 11:17-19. O que isso sugere quanto a Abraão estar pensando sobre um plano alternativo?

E. Leia Gênesis 22:9-12. O que isso nos diz acerca desta história ultrajante? ( Que foi um teste para Abraão. Gênesis 22:1 diz a mesma coisa.)

1. Vamos ser, absolutamente, honestos aqui. Será que ainda teria sido um teste real se Deus não tivesse adicionado que este era o "único" e "amado" filho de Abraão? Teria sido um teste verdadeiro se o filho não tivesse que ser queimado?

2. Se você disser, "sim," para o que foi exposto acima, como você explica esta história? O Espírito Santo é o Único que nos dá esta história, por que ela deveria conter esses detalhes? (Estou convencido de que o objetivo inteiro é que ela deveria ser ultrajante, para ofender nosso senso de justiça e nossa imparcialidade. Por quê? Por que é ultrajante que o Filho de Deus tenha morrido, terrivelmente, pelos nossos pecados. A história de Abraão é uma descrição clara da história de Deus. O sacrifício de Jesus, em nosso favor é, simplesmente, ultrajante. Seu amor pelas pessoas, que se recusam a assumir a culpa por seus próprios pecados, é chocante!

F. Amigo, você pode ver o fio que percorre o chamado de Deus para que sacrifiquemos? Isto não é sacrifício, de modo algum. Damos a Deus uma pequena parte e Ele nos dá o resto. Se somente tentamos tirar tudo (como Eva), perdemos tudo. Você vai se decidir, hoje, a assinar o chamado de Deus para o sacrifício?

V. Próxima semana: Lições do Santuário.

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita

Lição 2 - “Céu na Terra”

                                       (Hebreus 8, Êxodo 25, João 2, Apocalipse 7)

Introdução: Semana passada, estudamos sobre o templo de Deus no céu. Aprendemos sobre o trono de Deus, Seus assessores e o controle central do universo. Nesta semana, vamos estudar sobre cópias. À vista disto, o que aprendemos, na última semana, não é nada parecido com o que vamos ler nesta semana. Vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e ver porque Deus nos fez criar "cópias" do templo, Seu santuário no céu, quantas Ele fez e o que isso significa!

I. Cópia da Construção

A. Leia Êxodo 25:1-8. Deus solicita ofertas a Seu povo, para construir Seu santuário na terra. Por que? ( Ele quer que sejamos parte deste trabalho.)

B. Leia Êxodo 25:9 e Hebreus 8:4-5. O que aprendemos sobre o santuário na terra e no céu? ( O santuário construído na terra, foi feito conforme modelo do que há no céu.)

C. Leia Hebreus 8:5-6. Qual deles é o melhor? Qual deles veio primeiro? (Isto nos diz que o que está acontecendo no céu é melhor! O fato de que o santuário, na terra, foi feito conforme modelo do que há no céu mostra que o santuário celestial veio primeiro. Observe que Hebreus 8:5 chama o santuário na terra de uma "sombra" daquele que está no céu - o que representa, de certo modo, o original.)

1. "Sombra" é uma palavra interessante. O que alguém pode aprender sobre você, a partir de sua sombra?

a. O que não se pode aprender sobre você, a partir de sua sombra?

　

II. Cópia de Jesus

A. Leia João 2:13-16. Como Jesus descreve o santuário na terra? ("A casa de Meu Pai.")

1. Que afirmação Jesus fez sobre Sua relação com Deus? (Jesus é o Filho do Pai. "A casa de Meu Pai.")

2. Qual é a reivindicação de Jesus, para ter autoridade sobre a casa de Seu Pai? (Ele é o Filho.)

B. Leia João 2:17-18. Note que os líderes judeus não riram disto mas, ao contrário, exigiram alguma prova de que Ele era o Filho de Deus. Que prova eles exigiram? (Um sinal.)

C. Leia João 2:19-20. O que você acha do sinal que Jesus ofereceu? (Estranhamente, as pessoas não parecem questionar que esta prova exija a destruição do templo. Ao invés disto, elas acham absurdo acreditar que ele possa ser reconstruído em três dias.)

D. Leia João 2:21-22. Na verdade, o que significa o que Jesus fez? (Que Ele levantaria do túmulo em três dias.)

1. Jesus está se referindo a Seu corpo como templo de Deus? Isto significa que uma segunda cópia do templo estava, agora, na terra? Havia duas: a construção física e Jesus?

2. Como podemos considerar ambas, a construção e Jesus como "cópias" do templo no céu? (O santuário no céu é o lugar onde Deus habita. Deus disse a Moisés (Êxodo 25:8) para fazer um santuário na terra, "e Eu habitarei no meio deles." Jesus é Deus. Em todos os três: no templo celestial, no templo em Jerusalém, e em Jesus, temos a presença de Deus.)

III. Cópia da Igreja

A. Leia 1 Coríntios 3:5-9. Paulo termina esta discussão sobre o trabalho cooperativo, com a afirmação de que os mestres são "colaboradores" de Deus, e a igreja é a "lavoura" e "edifício" de Deus. Como nós somos uma lavoura e um edifício?

B. Leia 1 Coríntios 3:10-13. Que construção estamos vendo aqui? (O grupo que compõe a igreja.)

1. Quem são os construtores? (Os mestres da Bíblia.)

a. Alguns mestres da Bíblia são melhores do que os outros? (Alguns constroem com "palha.")

C. Leia 1 Coríntios 3:16-17. Que templo está sendo referido aqui? (Kristofor Westermeyer, que coordena os tradutores para estas lições, apontou um erro que cometi há alguns meses, quando estava escrevendo sobre este texto. Pensei que ele se referia a indivíduos, mas Kris acha que ele se refere à igreja. Isto me dá a oportunidade de corrigir o erro. Paulo, aqui, se refere à igreja como um templo.)

1. Como a igreja é um templo?

2. Se a igreja é um templo ela é, ainda, outra cópia do que está no céu?

D. Vamos considerar isto um momento. Temos o templo no céu. Temos o templo na terra. Temos Jesus e temos a igreja. Todos eles são templos. Leia Mateus 27:50-52. O que isto sugere sobre o templo na terra? (O rasgar do véu sugere que o templo deixou de estar em boas condições. O trabalho no templo terrestre apontava para o próximo trabalho de Jesus. Quando Jesus morreu como Cordeiro, por nossos pecados, o templo, na terra, perdeu seu significado.)

1. A igreja assumiu o papel de ser o templo de Deus, na terra?

2. A igreja deveria estar preocupada quanto a manter seu significado?

　

IV. Cópia de Você

A. Leia 1 Coríntios 6:19-20 e 2 Coríntios 6:16. Qual é o templo, aqui? (Somos o templo de Deus.)

1. Sob certo aspecto, isso parece muito estranho: Jesus, o templo em Jerusalém, a igreja e, agora, você e eu somos templos. Qual é o denominador comum que marca todos estes templos? (Deus está neles.)

B. Você já ouviu falar sobre padrões bíblicos? Quando escuto falar tais coisas, minha reação, em geral, é "e daí"? A única coisa que considero de grande valor nos argumentos sobre padrões é que nosso Deus é um Deus complexo e sofisticado. Essa é a idéia de que temos muitos templos na terra? "E daí"?

1. O que representa, para nós, o entendimento de que Deus está no templo celestial? (No mínimo duas coisas. Diz-nos que Deus está no controle! O paralelo entre o templo da terra e do céu nos diz que Deus morreu para nos salvar e está intercedendo por nós, neste momento. Deus projetou Seu lar para refletir Seu trabalho por nós.)

2. O que representa, para nós, o entendimento de que a igreja é um templo? (Deus deseja estar conosco de maneira organizada. A igreja deve refletir a vontade de Deus.)

3. O que representa, para nós, o entendimento de que somos templos? (2 Coríntios 6:17 nos diz que devemos refletir a vontade de Deus. Devemos estar separados do mal.)

4. Existe alguma lição primordial que podemos aprender sobre estes templos? (Deus quer viver conosco. Sua casa foi projetada pois Ele nos tem em Sua mente. Ele criou um lugar para nós, de modo que Ele, também, possa viver junto conosco. Ele veio à terra, como homem, para viver conosco. Ele enviou Seu Santo Espírito para viver em nós. A vontade de Deus de estar com você e comigo dá-me conforto e coragem, num mundo cheio de desafios.)

V. Cópias Mescladas

A. Leia Apocalipse 7:9-10. Onde isto acontece? (Diante do trono de Deus, no templo celestial.)

1. Qual é o futuro das "cópias?" (Elas estão aqui! Nós estamos lá. A "igreja" está lá. Jesus está lá. A propósito, estremeço ao me referir a Jesus como "cópia.")

B. Leia Apocalipse 7:11-12. Quando o original e as cópias se mesclam, o que acontece? (Todos louvam a Deus! Todos dão glórias a Deus.)

C. Leia Apocalipse 7:15-16. O que estamos fazendo no templo celestial? ( Começamos a servir a Deus! Somos como os sacerdotes, no templo terrestre.)

D. Leia Apocalipse 7:17. Onde está Jesus? ("No centro do trono!")

1. Qual é nosso relacionamento com Jesus? (Ele nos conduz à vida e a alegria. Apocalipse 7:15 nos diz que Ele "estenderá Seu tabernáculo" sobre nós.)

E. Amigo, o santuário celestial e as cópias, na terra, mostram que Deus deseja estar conosco. Ele deseja viver em nós. Em última análise, Ele deseja que vivamos com Ele, no templo celestial. Você quer isto? Por que não pedir a Jesus, neste momento, que Ele viva em você, para fazer de você um templo na terra?

VI. Próxima semana: Sacrifício.

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita