Lição 10 - O Dia da Expiação Escatológico

                               (Daniel 8-9)

 

Introdução: Se você está coçando sua cabeça, para entender a palavra "escatológico", saiba que ela significa "eventos do últimos dias". Como temos estudado, o Dia da Expiação refere-se aquele dia do ano, em que todos os pecados do povo de Deus, transferidos para o santuário eram, então, transmitidos para um bode. Em seguida, o bode dirigia-se para o deserto, para seus anos de aposentadoria. O Dia da Expiação representava uma mudança de endereço permanente, para os pecados que as pessoas cometiam durante o ano. Você pergunta, então: "O que poderia ser tão importante quanto à mudança de endereço permanente dos pecados, nos últimos dias"? "Últimos dias" trazem à lembrança juízo final. Você quer ter seus pecados transmitidos ou você quer ser como aquele bode? Quando Daniel orou, por causa do problema dos pecados do povo de Deus, Deus lhe enviou uma mensagem especial, sobre Seu grande plano para lidar com o pecado. Vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e aprender mais!

I. A Preocupação de Daniel

A. Leia Daniel 9:1-3. O que se passa na mente de Daniel? (A profecia bíblica revelou que havia chegado o momento da mudança. Essa mudança permitiria que Jerusalém fosse reconstruída.)

B. Leia Daniel 9:4-6. Como Daniel inicia sua oração? (Com louvor! Esta é a forma como cada oração deveria iniciar. Veja Lucas 11:1-2.) {Louvor é uma expressão de elogio e admiração referente a uma pessoa, objeto ou atividade, expressado verbalmente, através de oração, discurso, poesia, texto, música cantada.}

1. Qual é o assunto principal da oração? ( A confissão dos pecados. As pessoas têm problemas com o pecado.)

C. Leia Daniel 9:11-14 e Daniel 9:17-19. Por que você acha que Daniel menciona, especificamente, o santuário? (Considere isto do ponto de vista de Daniel. Seu povo pecava. Deus executou juízo sobre eles por meio do cativeiro, da destruição de Jerusalém e do santuário. O santuário era o meio para a transferência dos pecados e estava fora do negócio. Daniel e o povo estavam carregados de pecado!)

D. Vamos considerar a questão do julgamento. Que tipo de julgamento preocupa Daniel? (A situação de Daniel reflete nossas vidas. A desobediência à lei de Deus traz, na prática, aqui e agora, seu próprio julgamento. Nós sofremos, frequentemente, por causa de nossos pecados. O maior problema, entretanto, é que nosso bom senso é incapaz de obter o perdão para os pecados. Não consegue transferir o pecado para longe das pessoas, através do sistema do santuário.)

E. Agora que sabemos o que consumia os pensamentos de Daniel, vamos voltar para as visões dadas a ele.

II. A Mensagem

A. Leia Daniel 8:1-4. O que você pensaria se, no seu passeio matinal, você visse isso? (Até perceber que era uma visão, eu ficaria com medo.)

1. Já que era uma visão, que mensagem você acha que Deus estava dando a Daniel? (Semana passada, aprendemos que Daniel viu alguns animais assustadores, os quais representavam impérios, que deveriam surgir no futuro. Parece com isto.)

B. Leia Daniel 8:15-20. O que significa o carneiro? (Daniel foi informado por um mensageiro celestial que se tratava do império Medo-Persa. Isso tece um paralelo com a mensagem que estudamos semana passada!)

 

C. Leia Daniel 8:5-8 e Daniel 8:21-22. O que o bode representa? (O poder do império grego. Assim como na visão anterior, Daniel estava sendo apresentado ao futuro.)

D. Leia Daniel 8:9-12. Quando examinamos os chifres, em Daniel 7, consideramos que eles representam autoridades na terra. Que tipo de autoridade terrena pode "alcançar o exército dos céus"? Que tipo de autoridade terrena pode derrubar alguns componentes do exército dos céus?

1. Leia Apocalipse 12:7-9. O que está proposto aqui, para análise, é aquele chifre? (É satanás! Lembre-se que isto é simbólico. Qualquer que seja o significado desse chifre representa, no mínimo, obra de satanás.)

E. Examine, novamente, Daniel 8:11-12. Pense, de novo, na oração de Daniel. Por que Deus decidiu dar a Daniel repetidas lições de "história" sobre o futuro? (Deus estava dizendo para Daniel que Ele está no comando, mesmo durante eventos assustadores.)

1. O que você acha que veio à mente de Daniel, imediatamente, quando ele ouviu a referência ao santuário? (É sobre isso que Daniel estava orando! O templo de Deus, o santuário de Deus na terra, tinha sido destruído pelos babilônios. Contemplar isto deve ter sido deprimente.)

F. Leia Daniel 8:13-14. Que esperança é dada a Daniel? (Que o santuário, o sistema para tratar do pecado, estaria em operação, novamente!)

G. Leia Daniel 8:23-25. Isto traça outra imagem para este chifre. O que quer dizer que " ele se tornará muito forte, mas não por seu próprio poder"?

1. O que significa "ele será destruído, mas não pelo poder dos homens"? (Ambas referências nos dizem que é uma guerra espiritual. Esta é uma guerra entre satanás e Deus.)

2. O que há de relevante nisto? (Assim como em Daniel, nosso mundo pode parecer estar girando fora de controle. Talvez nós estejamos sentindo que sofremos o julgamento por pecados passados. A mensagem de Deus para Daniel é "Eu tenho isto tudo em Minhas mãos.")

H. Leia Daniel 8:26-27. Como Daniel reage a esta mensagem? Ele ficou exultante ao ser informado de que Deus estava no controle? (Não. Ele ficou doente. Ele não entendeu. Parte do problema pode ter sido que a visão parecia dizer que Deus não trabalharia nisto, até o fim dos tempos.)

III. A Vitória

A. Vamos reler Daniel 9:1-3, agora que temos mais informações. A visão dada a Daniel começou a ser cumprida. A Babilônia caiu, e os medos-persas subiram ao poder. O que Daniel queria? (O mesmo que ele sempre quis: que sua nação e seu santuário fossem restaurados. Ele entendeu que a profecia sobre o tempo da restauração estava ao alcance das mãos.)

B. Leia Daniel 9:20-23. O que isso nos ensina sobre nossas orações e nosso Deus? (Ele escuta. Ele cuida.)

1. Quão próximo está o céu? (Gabriel chegou até Daniel, quando a oração iniciou.)

2. Por que Gabriel foi enviado? (Para dar a Daniel "percepção e entendimento".)

3. Entendimento sobre o quê? (Sobre as séries de visões. Lembre-se que, em Daniel 8:14-15, foi-lhe dito que o santuário seria restaurado em 2.300 "manhãs e tardes". Este é o centro da preocupação de Daniel.)

C. Leia Daniel 9:24-25. Qual é a boa notícia sobre Jerusalém e o santuário? (Que eles serão reconstruídos!)

1. Que outra boa notícia encontramos? (O pecado vai acabar! A maldade será expiada! O santíssimo será ungido. A justiça eterna virá!)

a. Isso soa como santuário e Dia da Expiação? (Sim. Lembre-se que o lugar " santíssimo" se refere ao lugar, no santuário, em que o sacerdote entrava no Dia da Expiação.)

D. Leia Daniel 9:26-27. Isto soa terrível, não é? Jesus (o Ungido) é cortado! Não estou entrando em números ou cálculos mas, a maioria dos cristãos que estudaram isto em detalhes, acham que, quando se trabalha através de números, esta profecia prediz a data da encarnação de Jesus, Sua crucificação e a segunda destruição do templo, em Jerusalém.)

1. Um pequeno número de cristãos continua a calcular e concluir que 1844 é a data para o início do tempo que estamos estudando: o juízo final, o ministério de Jesus no céu em nosso favor e o "Dia da Expiação" celestial. Semana passada, colocamos que o início deste tempo estaria por volta de 1806, que ficaria mais de acordo com a data específica, que é 1844. Que nível de importância você anexa a estas séries de datas? (Alguns atribuem grande importância a estas datas, especialmente, à data do início do ministério de Jesus, em nosso favor, no julgamento final. Acho que estas datas servem a dois propósitos. Primeiro, elas nos dão confiança de que Deus está no comando e que podemos confiar nEle. Segundo, elas nos confortam por entendermos que o plano de salvação não deixou de funcionar, mas continua avançando, conforme o plano de Deus.)

E. Amigo, você está como Daniel, preocupado com o rumo que a vida tem tomado? Você está preocupado quanto ao pecado, em sua vida, e na vida dos que estão ao seu redor? Deus tem um plano e estamos vivendo na fase final dele. Deus está pondo fim ao pecado. Jesus está ministrando em nosso favor, para encobrir nossos pecados com Seu sangue. Você decidirá, hoje, a descansar confiante em Seu trabalho, em nosso favor - apesar das coisas preocupantes que estão acontecendo em sua vida?

IV. Próxima semana: Nossa Mensagem Profética

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

 

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita

 

Lição 9 - O Juízo Pré-Advento

(Daniel 7, Hebreus 9, Gálatas 3)

Introdução: Julgamento! Quem quer ser julgado? Em minha observação geral, sobre a vida, todo o mundo quer que outras pessoas sejam julgadas mas, nunca, elas mesmas. Sim, a polícia deveria parar e dar multas para as outras pessoas que andam em excesso de velocidade. Não, a polícia não deveria parar-me e me multar por excesso de velocidade! O "problema" com o julgamento de Deus é que ele serve para todos. Se, nós, definitivamente, chegamos a um acordo com respeito a um julgamento pessoal, que diferença isto faria em nossa vida? Quando estou discutindo um caso em tribunal, preciso saber que norma legal aplicar, quero saber sobre o juiz e quero saber tudo sobre o processo. Vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e ver o que podemos aprender sobre o julgamento de Deus!

I. Julgamento

A. Leia Daniel 7:1. Daniel tem um sonho. O que nos dá alguma certeza de que o relatório de Daniel, sobre seu sonho, estava correto em todos os detalhes? (Primeiro, Daniel nos diz quando isso aconteceu. Ele nos contou as circunstâncias e, depois, as escreveu. Tudo isto é indicação de um relatório confiável.)

B. Identifique as informações relevantes em Daniel 7:2-7 e leia Daniel 7:15-18. O que estes animais representam? (Daniel nos dá a chave para a interpretação de seu sonho. Consultei vários comentários antigos e todos concordam que o sonho de Daniel é sobre uma série de nações poderosas que se seguiram, umas as outras, na história. Assim, os animais que surgem representam o império da Babilônia, Medo-Persa, Grécia e Roma.)

1. Por que Deus revelaria algo assim para Daniel (e para nós)? (Para nos dar confiança no futuro. Para deixar-nos saber que nosso Deus está no comando e que Ele conhece o futuro.)

2. Por que esta mensagem seria, especialmente, importante para Daniel? (Lembre-se que a Babilônia destruiu o templo em Jerusalém, levando Daniel e muitos outros, cativos. O povo de Deus, a nação de Deus estava em apuros. Eles poderiam ter concluído que Deus não estava no controle dos acontecimentos mundiais.)

C. Leia Daniel 7:23-24. O que isto nos diz sobre o Império Romano e os dez chifres? (Que dez reinos viriam, depois de Roma.)

D. Leia Daniel 7:8-9. Que período de tempo está indicado aqui? (A discussão sobre os chifres mostra que estamos olhando para as nações que sairam do Império Romano. Sabemos, pela história, que a união de territórios que subiram ao poder, depois de Roma, ficaram conhecidos como "Sacro Império Romano". {Sacro Império Romano: união de territórios da Europa Central, na Idade Média, Moderna e início da Idade Contemporânea}. Os historiadores colocariam as datas do Sacro Império Romano entre 926-1806 d.C. Nessas condições, a referência ao "Ancião de Dias" que assentou-SE em Seu trono, parece suceder a partir de 1806 d.C.)

E. Vamos analisar isto com mais detalhes. Leia Daniel 7:9-10. O que está acontecendo aqui? ( Esta é a configuração de um tribunal. A referência aos "livros" sendo abertos indica que a corte estava em sessão, e algum tipo de julgamento estava sendo feito.)

F. Leia Apocalipse 20:11-15. O que está sendo decrito aqui? ( Parece muito com o que está sendo descrito em Daniel 7.)

1. Qual é o padrão para o julgamento destas pessoas? ("De acordo com o que tinham feito.")

2. Aqui temos outro marcador de tempo. Quando você acha que acontece este julgamento? ( Deve ser o fim do mundo. A "morte" é lançada no fogo. 1 Coríntios 15:26 nos diz que "o último inimigo a ser destruído é a morte." Isto é no fim dos tempos.)

G. Leia Daniel 7:8 , Daniel 7:20-22 e Daniel 7:24-27. Qual é a relação entre o povo de Deus e o último chifre? ( Existe guerra entre o chifre e os santos. O chifre vence por um momento, mas Deus pronuncia o julgamento, em favor dos santos, e eles vencem.)

1. Que conclusão razoável podemos tirar de todos estes textos que falam sobre o tribunal e o julgamento de Deus? Que algum tipo de julgamento está ocorrendo no céu. Ele começou algum tempo depois de 1806 e continuará até o fim dos tempos, quando os santos prevalecerão.)

H. O que você acha que Deus quer que nós aprendamos com este sonho? (Assim como a revelação sobre o futuro deu confiança para Daniel, igualmente, os cristãos dizem que temos uma guerra em andamento na terra, que acabará quando Deus terminar Seu julgamento. Pelo poder de Deus, venceremos!)

1. Que cronometragem é esta? O que é importante sobre isto? (Para alguns, pode parecer que Deus não está fazendo nada. Nós estamos há dois mil anos da ressurreição. Onde está Deus? Por que Ele ainda não voltou? Este textos nos mostram que Deus tem um plano, que o julgamento final iniciou por volta de 1806 (outros textos poderiam refinar está data) e continuará até o fim dos tempos – quando os santos hão de possuir o reino. Nós estamos vivendo nos últimos dias.)

II. Intercessor

A. Leia Daniel 7:13-14. Que figura entra nesta cena? (Este é Jesus!)

B. Leia Hebreus 8:1-2. O que aprendemos nas lições anteriores, sobre o que Jesus está fazendo no céu? (Ele é nosso Sumo Sacerdote, ministrando em nosso favor.)

1. Que relação você vê entre o ministério de Jesus, no céu, e o julgamento profetizado por Daniel? (O propósito do sistema do santuário era transferir o pecado para o animal sacrificado, para que o crente não morresse. O julgamento final é sobre quem vive e quem morre. O que Jesus está fazendo, em Hebreus, é parte deste juízo final de Daniel 7.)

C. Leia Hebreus 9:11-15. Qual é a base para o julgamento dos santos? (Jesus morreu para nos libertar de nossos pecados! Ele nos resgatou do pecado.)

D. Leia Hebreus 9:24-28. O que Jesus está fazendo no céu, durante este tempo de julgamento? Ele está retirando nossos pecados, trazendo salvação para os justos.)

1. Releia Apocalipse 20:12-14. Nós olhamos para isto antes. Aqui, qual é a base para o julgamento? ( De acordo com o que eles têm feito.)

2. Leia Hebreus 10:12-14. Qual é o padrão para o julgamento "daqueles que estão sendo santificados?" (O sacrifício de Jesus nos faz perfeitos.)

3. Como você explica estes dois padrões? (Aqueles que estão perdidos são julgados por suas obras. Aqueles que afirmam o sacrifício de Jesus em seu favor são considerados perfeitos para sempre!)

E. Recentemente, li que "a antecipação do julgamento encoraja [as pessoas] a viver uma vida de lealdade e responsabilidade". Você concorda?

1. À luz do que temos estudado, os justos precisam temer o juízo? O temor do juízo os encorajará a viver uma vida respeitável?

2. Ou, o sacrifício que Jesus fez em seu favor, porque os ama, os encorajará a viver adequadamente?

3. O fato de Jesus ter morrido para preservar o estado de direito, ao invés de apenas mudar a lei, encorajará os justos a viver adequadamente? ( Não concordo com a citação. Os cristãos não deveriam estar motivados a ter um comportamento correto pelo temor do juízo. Eles deveriam estar motivados a viver corretamente, por amarem a Deus. Eles deveriam estar motivados a comportar-se corretamente por entenderem a guerra entre o bem e o mal, e quererem ficar do lado do bem e da lei de Deus!)

III. A Lei de Deus e o Julgamento

A. Nas últimas lições tenho falado sobre "estado de direito". Superficialmente, enfatizando a preocupação de Deus sobre o estado de direito, quando estamos discutindo se o julgamento parece ser contrário à idéia da justificação pela fé. Vamos ver se os dois podem ser conciliados. Leia Gálatas 2:15-21. Qual é o padrão para o julgamento daqueles que aceitam Jesus? ( Quando Jesus morreu nós "morremos para a lei". "A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no Filho de Deus". O padrão não é a lei mas, sim, se colocamos nossa fé em Jesus.)

B. Leia Gálatas 3:10. Se a lei é tão ruim a ponto de sermos amaldiçoados se nos fiarmos nela, como pode o estado de direito ser uma coisa boa? ( O problema não é com a lei e, sim, conosco.)

C. Leia Gálatas 3:11-14, Gálatas 3:21-22 e Gálatas 3:26-28. A lei é boa e nós somos maus. Se dependermos que a lei seja mantida estaremos em apuros, por estarmos debaixo da maldição que vem para seus infratores . Se você considerar seu nome, como você acha que fará, vindo o juízo final? (Se você vestiu-se com Cristo, se você confessou seus pecados e pediu para Jesus cobrí-los com Seu sangue, então, no julgamento final, Deus olha para o que Jesus tem feito, ao invés de olhar para o que você tem feito. Por outro lado, se você não aceitou Jesus, então você será julgado, com base naquilo que você tem feito.)

D. Amigo, você quer ficar sozinho no juízo final, responsável pelos seus pecados? Ou, você quer que Jesus tome seu lugar? O julgamento está acontecendo agora. Jesus está de pé, lá na corte celestial, pronto para agir em seu favor. Você precisa decidir hoje!

IV. Próxima semana: O Dia da Expiação Escatológico.

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita

Lição 8 - Cristo, nosso Sacerdote

                              (Hebreus 7-8, Romanos 8)

Introdução: Há duas semanas, discutimos que tudo havia mudado. Ao invés de um templo físico, na terra, onde Deus vive e os homens se aproximam dEle, somente através de um sacerdote, agora nossos corpos são templos (1 Corintios 6:19-20) e o Espírito de Deus habita em nós (Romanos 8:9). Se tudo mudou, então, por que  Hebreus discute, extensivamente, o trabalho atual de Jesus como nosso Sacerdote? Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia, para descobrir o que podemos aprender sobre o que Deus está fazendo!

I. A Ordem de Melquisedeque

A. Leia Hebreus 7:1.  O que percebemos, instantaneamente, de diferente, quanto a Melquisedeque? (Ele é tanto um rei, quanto um sacerdote. Em Israel, reis e sacerdotes ocupam posições separadas.)

B. Leia Hebreus 7:2-3. Com quem Melquisedeque é comparado? (Com Jesus, o Filho de Deus.)

1. Como Melquisedeque é semelhante a Jesus?

C. Leia Hebreus 7:4-8. Podemos ver que o escritor de Hebreus está construindo um argumento. Que evidências são citadas pelo escritor ? (Ele está pedindo para o povo judeu, que tinha um bom conhecimento do sistema do santuário na terra, considerar que existia algo maior, pre-datado, bem antes do santuário terrestre.)

D. Leia Hebreus 7:11. Por que o sistema de Melquisedeque é melhor do que o sistema levítico? (Perfeição! A perfeição não poderia ser alcançada através do sacerdócio humano.)

1. Perfeição para quem? (Para nós! Louvado seja Deus!)

2. Vamos contemplar isto um pouco. Nós mudamos? (Não.)

a. O que mudou? (O sistema. Isto significa que a perfeição não depende de nós.)

E. Leia Hebreus 7:12.  O que mudou junto com o sacerdócio? (A lei.)

F. Leia Hebreus 7:13-17. Que aspectos da lei mudaram? (Hebreus diz que as regras sobre o sacerdócio mudaram. Melquisedeque e Jesus não são sacerdotes por causa dos regulamentos sobre os ancestrais, mas por causa "do poder de uma vida indestrutível."

G. Leia Hebreus 7:18-19 -  Como estes versículos dizem que a lei mudou? (Lembre-se que determinamos, há poucos minutos, que a busca da perfeição é a diferença entre o novo e o velho sacerdócio. Hebreus nos diz que a lei é fraca e inútil, para tornar-nos perfeitos.)

1. Estas palavras são poderosas. O que elas significam, em termos práticos, para nossa vida diária? (Elas querem dizer que nunca seremos perfeitos, tentando obedecer a lei. Tal esforço é inútil porque é fraco demais para cumprir o objetivo. "Meia perfeição" é um problema óbvio.)

H. Leia Hebreus 7:23-26. Como Jesus atende nossas necessidades na busca pela perfeição?  Ele é "santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores" e " Ele pode salvar, perfeitamente, os que por Ele se chegam a Deus.")

1. Como, então, você se torna perfeito? Como eu me torno perfeito? (Através de Jesus.)

I. Vamos voltar um momento. Começamos dizendo que tudo é novo. Somos templos e o Espírito de Deus habita em nós.  O que Jesus está fazendo, também é novo? (Sim! Isso nos diz que o sacerdócio de Jesus é novo e aperfeiçoado mas, não, sem precedentes. O precedente é o sacerdócio de Melquisedeque.)

1. Se o precedente é importante, como você pode ajustá-lo, para aquilo que está acontecendo hoje? ( O precedente é que o perdão dos pecados nunca foi realizado por meio do esforço do homem mas, através da morte de um animal, num processo de transferência do pecado, que era manipulado pelos sacerdotes. Assim sendo, Jesus morreu em nosso lugar (nós morremos com Ele) e, agora, Ele é o Único que lida com o processo de transferência dos pecados. O precedente é que Deus encontra-se com o homem, num lugar especial. Neste momento, Deus se encontra conosco - mas Ele quer que nosso templo seja um lugar especial.)

II. Intercessão

A. Leia Hebreus 8:1-2.  Você já ouviu alguém dizer, "ora, este é o ponto?" O escritor de Hebreus está dizendo: "ora, este é o ponto"!  O que você entende por ponto? ( Temos este fabuloso e, maravilhosamente, superior sacerdote o qual está servindo, neste momento, no céu, em nosso favor!)

B. Leia Hebreus 9:24-16. Em que sentido, Jesus é nosso fabuloso e, maravilhosamente, superior sacerdote? (Ele está no céu,  não, na terra. Ele foi oferecido em sacrifício uma única vez, não muitas vezes. Ele acabou com o pecado e se apresenta diante de Deus, em nosso favor!)

C. Leia Romanos 8:32-34. Observamos, em nossa discussão, há duas semanas, que o lugar Santíssimo, no santuário, era uma  "zona de perigo." As pessoas morriam se entrassem na presença de Deus na hora errada e de maneira errada. O que esses versículos, em Romanos, sugerem sobre a atitude de Deus com respeito a nós?  (Ele nos ama tanto que nos deu Jesus. Deus nos dará, misericordiosamente, "todas as coisas".)

1. Quem intenta acusação contra nós? (Isso sugere que ninguém é suficiente para fazer acusações.)

2. Leia Apocalipse 12:10-11. Quem é o acusador? (Satanás. Ele é derrotado pelo sangue do Cordeiro e o testemunho dos crentes.)

3. Você se sente culpado pelos pecados do passado? Pecados que você confessou?

a. Se a resposta é "sim", o que esses textos sugerem sobre isto? (Que isto é obra do maligno para acusar você. Ninguém é suficiente para acusá-lo, quando Jesus está intercedendo em seu favor.)

D. Leia Romanos 8:26-27. Espere! Temos um segundo intercessor? (Sim! O Espírito Santo, também, intercede por nós! Isso faz perfeito sentido, à luz da doutrina da Trindade. Todos os três Membros da Divindade estão nos puxando!)

1. O que, exatamente, o Espírito Santo está fazendo por nós, que é diferente daquilo que Jesus faz por nós? (O  Espírito Santo "ajuda-nos em nossas fraquezas.")

a. Que fraquezas são essas? (Jesus tira nossos pecados, mas o sistema do santuário, inteiro, mostra que o pecado é o inimigo. Assim, precisamos nos determinar a viver de acordo com a lei. Nossas atitudes e nossos atos são nossas fraquezas e, o Espírito Santo nos ajuda com isto. Mais uma vez, somente o trabalho de Jesus, em nosso favor, nos salva e, nunca, nossas ações. Mas, o que salvou a pessoa quer ser agente de satanás?)

2. Romanos 8:26 contém uma linguagem estranha: "o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis." Que tipo de intercessão é esta? ( Um parente próximo meu poderá ter um grave problema de saúde. Você já teve tão desesperada necessidade de oração, que não soube como colocar a situação em palavras - palavras que descreveriam o quanto você precisa da ajuda de Deus? Este é outro tipo de fraqueza humana. O Espírito Santo intercede por nós para expressar emoções mais profundas. Tão profundas que nós, realmente, não podemos colocá-las, adequadamente, em palavras.)

3. Romanos 8:27 traz à mente um outro aspecto da intercessão. Você já enfrentou uma dificuldade e ficou incerto sobre a vontade de Deus sobre o assunto? Como você pode conhecer a vontade de Deus? (O Espírito Santo "intercede pelos santos segundo a vontade de Deus.")

E. Releia Romanos 8:34 e leia Romanos 8:35-37 - Nós temos dois problemas principais na vida. Somos pecadores, merecendo a morte, e vivemos num mundo pecaminoso. Jesus curou o problema da morte e continua a interceder, em nosso favor, no céu. Como lidamos com nossa vida, num mundo cheio de pecado? (Esta é a intercessão do Espírito Santo. O Espírito nos ajuda, nos orienta e nos direciona.)

1. O que mostram estas duas intercessões? (O grande amor de Deus! Você pode decidir deixar Deus, mas nada exterior pode tirar o sacrifício de Jesus por você e o Espírito Santo, diariamente, o ajuda! Louvado seja Deus!)

F. Amigo, você gostaria que Jesus e o Espírito Santo intercedessem por você? Gostaria que Eles removessem a condenação da lei, para dar a você conforto e guiá-lo nos seus problemas  do dia a dia? Se sim, por que não convidar Jesus para entrar em sua vida, agora mesmo? Por que não confessar seus pecados e aceitar Seu sacrifício e o poder do Espírito Santo?

III. Próxima semana : O Juízo Pre-Advento

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita

Lição 7 - Cristo, Nosso Sacrifício

 

(Deuteronômio 17, Isaias 53, Romanos 6, Hebreus 10)

Introdução: Por centenas de anos, os cristãos têm debatido as razões pelas quais a morte de Jesus na cruz, nos salva. Há duas semanas, sugeri para você que a razão lógica surge a partir do funcionamento do "estado de direito". Leitores atentos deixem-me saber se não fui claro sobre o que estado de direito significa, e que isto negligenciou outra explicação lógica sobre o sacrifício de Jesus. Ambas as preocupações estão no caminho certo, e nosso estudo esta semana nos permite explorar, novamente, o que a Bíblia tem a dizer sobre ambas. Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia!

I. O Estado de Direito

A. Leia Deuteronômio 17:14-17. O que Deus observou, que estava no futuro de Seu povo? (Que eles iriam querer ter um rei, assim como as outras nações.)

1. Que características Deus disse que seriam essenciais para o rei? (Ele tinha que ser alguém do povo de Deus. Ele não deveria desobedecer a Deus, nem ter muitas posses.)

a. O que tem a ver, ter coisas em demasia, com ser rei? (Isso distrairia a atenção do rei para longe de Deus.)

B. Leia Deuteronômio 17:18-19. Quem escreve a cópia pessoal da lei de Deus para o rei? (O rei!)

1. Por que? (Escrever alguma coisa ajuda a lembrá-la.)

2. O que orienta o rei na sua tomada de decisão? (As palavras da lei.)

C. Leia Deuteronômio 17:19-20. O que não é presumível que vá ajudar o rei? (Se achar melhor do que seus súditos e, portanto, ter autoridade para desviar-se da lei.)

D. Existem duas grandes e opostas teorias sobre como um rei deveria governar. A primeira teoria é que o rei é uma espécie de deus, melhor do que seus súditos e, portanto, está autorizado a fazer as regras, bem como consentir ou acordar (com uma pessoa ou seus pontos de vista). A segunda teoria é que o rei, assim como os outros, está sujeito à lei. (Ou o rei é a lei ou, a lei é o rei.) Que abordagem requer a decisão de Deus? (Ele exigiu que o rei estivesse sujeito às leis. "Lex rex," a lei reina. Isto é o que significa "estado de direito."){Estado de Direito é a restrição do exercício arbitrário do poder, subordinando-o à leis bem definidas e estabelecidas.}

II. A Morte de Jesus em Nosso Favor

A. Há duas semanas, olhamos a história em 2 Samuel 14. Ela revelou que no momento em que o rei "corrompia" o estado do direito, deixando de segui-lo, ele tinha que assumir a responsabilidade. Assim, se um rei não conseguisse impor a punição adequada, sobre alguém que tivesse cometido um crime, ele tinha que responder por isto. Vejamos a conclusão de uma história similar. Leia 1 Reis 20:41-43. Que sentença foi pronunciada para o rei que libertou alguém condenado à morte? (O rei corrompeu o estado de direito, não impondo a pena de morte e, portanto, ele deveria perder sua vida.)

1. Este pensamento está de acordo com o estado de direito? (Sim. Se o rei decidisse que seria a lei, ele poderia decidir qualquer coisa. Mas, o estado de direito dizia que, quando o rei se desviasse da lei, outra lei entrava em jogo, a qual exigia que ele assumisse pessoalmente a responsabilidade. A lei sempre tinha a palavra final - não o rei.)

B. Leia Isaias 53:4. A quem está atribuída esta profecia? (Jesus!)

1. O que Jesus fez? (Ele carregou nossas falhas e nossas tristezas.)

C. Leia Isaias 53:5-6. Por que Jesus foi punido? Por que Ele morreu? (Ele morreu por nossos pecados.)

1. Isso reflete o sistema do santuário? (Sim! O animal morria pelo pecado da pessoa.)

2. Isso reflete o estado de direito? (Sim! Deus mudou a regra de que o pecado traz a morte. Assim, Deus (o Rei) aceitou a punição pelos nossos pecados.)

III. Nossa Morte com Jesus

A. Leia 1 Pedro 2:23-25.Algo estranho está contido nesses versículos. Veja o versículo 24:"para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça." O que você acha que isto quer dizer? (Essa é a outra parte da lógica da expiação. Quando Jesus morreu, nós morremos. Quando Jesus ressurgiu para a vida, nos foi dada a promessa da vida após a morte.)

B. Leia 1 Coríntios 15:22. e Romanos 5:14. O que Adão fez para nós, quando pecou? (Ele nos condenou à morte.)

1. Por que? Isto não é regra na lei! Leia Ezequiel 18:20. (Não entendo tudo isto, mas Adão era o representante da raça humana. Assim, todos nós fomos sentenciados à morte, quando ele pecou.)

C. Leia 1 Coríntios 15:20-22. De que maneira Jesus é como Adão? Como Ele é diferente de Adão? (O pecado de Adão lançou-nos para a morte. A vida perfeita de Jesus e Sua morte, em nosso favor, dá-nos vida. Entretanto, o estado de direito operado para nos levar à morte, quando Adão pecou, dá-nos a vida, baseado na perfeita vida de Jesus, Sua morte por causa de nossos pecados e Sua ressurreição!)

D. Se Jesus, como Rei, morreu por todos, logicamente, isso significa que todos os homens escaparão da morte eterna? Jesus pagou o preço por todos, então todos têm "autorização para sair da cadeia (da morte) ?"

E. Leia Romanos 6:1-3. Como nós morremos para o pecado, quando Jesus morreu na cruz? (Morremos com Jesus quando somos batizados. Assim, o batismo é a chave para participarmos com Jesus em Sua morte, por nossos pecados.)

F. Leia Romanos 6:4. O que significa dizer que fomos "sepultados?" (Assim como Jesus foi sepultado depois de Sua morte, quando mergulhados na água do batismo, somos sepultados com Jesus.)

G. Leia Romanos 6:5. O que significa nossa emersão das águas batismais? (Significa que estamos unidos a Jesus na Sua ressurreição.)

H. Você pode ver as duas linhas da lógica aqui? O Rei Jesus foi puxado para dentro de nossa bagunça quando Ele, apaixonado, decidiu mudar Suas regras, para não nos levar para a morte eterna. Ele sofreu a punição, mas, quando somos batizados, morremos com Jesus, somos sepultados com Ele e ascendemos com a promessa da vida eterna com Jesus!

IV. Prestando Atenção

A. Leia Hebreus 10:28. Você concorda que alguns criminosos deveriam receber pena de morte?

1. Que tipo de crime está qualificado?

B. Leia Hebreus 10:29. Podemos, simplesmente, dizer que não estamos comprando o que Deus está oferecendo? Podemos afirmar que não estamos envolvidos, de uma maneira ou de outra? (Romanos 6:23 nos diz que o "salário do pecado é a morte." Romanos 3:23 nos diz que "todos pecaram." Aprendemos que quando Adão pecou, puxou toda a humanidade para o pecado e para a morte. Ninguém é inocente. Ninguém está descomprometido.)

1. O que estamos fazendo, quando rejeitamos o sacrifício de Jesus em nosso favor? (Jesus morreu em nosso lugar. Não somos apenas culpados de nossos próprios pecados mas, nossos pecados causaram a morte de Jesus. Além disso, temos ignorado este grande sacrifício em nosso favor. Deus diz que nós merecemos a morte – porque somos pecadores e mal agradecidos e porque O insultamos e pisamos nEle com nossos pés!)

C. Amigo, Deus nos fez uma oferta que nenhuma pessoa sensata deveria recusar! Você vai aceitá-Lo, agora mesmo?

V. Próxima semana: Cristo, Nosso Sacerdote.

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita

Lição 6 - O Dia da Expiação

                                     (Levítico 16)

Introdução: Se você tivesse que escolher o dia mais importante do ano saiba que, para o povo de Deus, no Antigo Testamento, este seria o Dia da Expiação. Hoje, o Dia da Expiação deve produzir um grande hiato para o povo de Deus. Uma vez que o santuário nos ensina lições importantes para os dias de hoje, acredito que isto também seja verdade para o Dia da Expiação. Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia para retirar este hiato e ver o que podemos aprender!

I. Aproximando-se de Deus: a Preparação

A. Leia Levítico 16:1-2.Você levaria a sério esta instrução? (Sim! Duas pessoas já haviam morrido. A morte é o castigo por esta ofensa.)

1. Qual é a zona de perigo? (O santuário tinha dois compartimentos: o lugar Santo e o Santo dos Santos. Uma cortina separava os dois. A arca da aliança estava no lugar Santíssimo e, na parte superior, ficava o lugar onde Deus apareceria em uma nuvem. Esses versículos nos dizem que o lugar Santíssimo era a zona de perigo.)

2. Por que o Santo dos Santos é um local perigoso? (Deus está lá.)

3. Por que Deus é perigoso para os homens - mesmo para aqueles que trabalham para Ele?

B. Leia Levítico 16:3-4. Será que isso modifica o texto que lemos, anteriormente? (Ele amplia as instruções. Trata da área do santuário em geral e não, somente, do lugar Santíssimo.)

1. Como Arão deve se preparar? (Ele deve banhar-se e colocar roupas especiais. Ele, também, deve trazer ofertas.)

C. Leia Levítico 16:5-6. Quais grupos são protegidos por causa destas ofertas? (Arão e sua família. Mais tarde, veremos que toda a comunidade israelita, também, está incluída.)

1. Por que os filhos de Arão morreram, se Arão poderia ter feito expiação por eles? (Deus se ocupa com perdão de pecados, mas não devemos andar com Ele, levianamente, simplesmente porque Ele perdoa pecados. Um temor saudável de Deus é apropriado.)

D. Leia Levítico 16:7-10. Um bode morre e outro vive. Por quê? (Discutimos isto na última semana. Um bode morreu, simbolicamente, transferindo os pecados do povo para o santuário. O segundo bode, simbolicamente, levou os pecados do sacerdote e do santuário e desapareceu com eles, no deserto.)

II. Aproximando-se de Deus

A. Leia Levítico 16:11-12. Qual é a parte mais interessante desta instrução? (Arão entra no lugar Santíssimo. Atrás da cortina significa lugar Santíssimo, e este é o lugar onde Arão morreria, se não fosse convidado a entrar.)

B. Quando isso aconteceu? Em que data? Quando você tem algo tão perigoso como isso, você quer ler, cuidadosamente, o convite! (Leia Levítico 16:29-30. Estamos dando uma data específica, e ela é chamada de o Dia da Expiação.)

1. Qual é o propósito do Dia da Expiação? Já temos algumas pistas sobre isto? ("O Senhor ...(os) limpará ... de todos (seus) pecados.")

2. Achei que tínhamos aprendido que o sacrifício de um animal, no santuário, tirava todos os pecados das pessoas? Que papel o Dia da Expiação desempenha nisto? (Trata-se da transferência que tínhamos estudado antes. O animal morria no lugar da pessoa. Mas, os pecados eram transferidos (através do sangue do animal) para o santuário. O Dia da Expiação era o dia em que o santuário ficava limpo de todos os pecados. O que estamos estudando é o processo para por em ordem o santuário.)

3. Por que você precisaria limpar dessa maneira? Qual a importância para o prédio, já que o pecado era transferido para longe do pecador? (A particularidade simbólica é que o pecado seria destruído. Além disso, por que Deus quereria pecado aonde Ele vive?)

C. Leia Levítico 16:13-14. Qual era o propósito da fumaça? (Esconder Deus do Sumo Sacerdote - a fim de que ele não morresse.)

1. Se o propiciatório representava a presença de Deus, para onde o sangue estava indo? ( A questão parece ser que o pecado (desta vez o pecado do Sumo Sacerdote) era transferido para Deus.)

D. Leia Levítico 16:15-17. De quem são os pecados expiados? (Do Sumo Sacerdote, de sua família, de todo o povo, da tenda de reuniões e do santuário.)

E. Vamos avançar para Levítico 16:20-22. Para onde foram todos os pecados, transferidos no Dia da Expiação ? ( Para o bode que foi solto no deserto.)

F. De acordo com o que você pensa sobre esse método para livrar-se do pecado, o que ele sugere sobre o relacionamento entre Deus e as pessoas? (As pessoas aproximavam-se de Deus, através dos sacerdotes. No Dia da Expiação, através do Sumo Sacerdote, os pecados eram, permanentemente, transferidos para o deserto. O Sumo Sacerdote precisava levar isso muito a sério, pois, caso contrário, ele morreria. As pessoas não tratavam, diretamente, com Deus.)

1. Será que o relacionamento entre os homens e Deus dava a impressão de estar baseado no medo?

2. Se você disser, "sim," então como você explica que toda essa temível atividade está ilustrando a morte de Deus, pelos pecados de Seu povo?

G. Leia Romanos 5:9-11. O que Jesus fez por nós? (Justificou-nos por Seu sangue, para estarmos salvos da ira de Deus, como também, para que não sejamos mais Seus inimigos.)

1. Se acreditamos na Trindade, então como explicar que Deus era nosso inimigo? Ele estava com raiva de nós? Todavia, Ele estava disposto a morrer por nós e assim Ele não ficaria mais com raiva? (Isso é algo difícil para eu entender, mas acredito que tem muito a ver com a natureza do pecado. Deus é inimigo do pecado. Deus odeia o pecado. Quando éramos pecadores, éramos inimigos de Deus.)

2. Leia Mateus 11:19. Antes da cruz, Jesus era amigo dos pecadores. Como você explica isto? (Romanos 5:9-11 explica que Jesus nos reconciliou com Deus. Isso ajuda a isolar o problema. As pessoas são seres pecaminosos e sempre foram e este é o problema do pecado, que Jesus fixou. Portanto, Deus não fica irritado com as pessoas. Ele fica irritado por causa do pecado.)

a. Uma vez que Jesus fez tudo por nós, o que isto sugere sobre o modo como deveríamos viver? (Pecar não é um assunto sem importância. Nossa gratidão pelo que Jesus fez deveria nos levar a evitar o pecado.)

III. Aproximando-se de Deus, Hoje

A. Leia Marcos 15:37-39. A cortina que separava o lugar Santo, do lugar Santíssimo foi rasgada, em consequência da morte de Jesus. O que você acha que isso significa? (Significa, no mínimo, que o serviço do santuário foi finalizado no templo terrestre, culminando no Dia da Expiação.)

1. O que você acha que significa aproximar-se de Deus? Lembre-se que, se o Sumo Sacerdote passasse através da cortina "toda vez que ele resolvesse" (Levítico 16:2) ele morreria, porque Deus estava lá. (Isso significa um novo dia para aproximar-se de Deus.)

B. Leia João 16:7-11. Quem convence o mundo do pecado? (O Espírito Santo.)

C. Leia Romanos 8:9. Qual é nossa nova relação com Deus? (Esse texto diz que o "Espírito" é o Espírito de Jesus e de Deus." O Espírito de Deus habita em nós.)

D. Observe a enorme mudança no nosso relacionamento com Deus e na nossa aproximação dEle. Tínhamos um sacerdote humano para nos representar, alguém que poderia morrer, se não seguisse as instruções, quando se aproximasse de Deus. Agora, por causa do que Jesus fez por nós, o Espírito de Deus habita em nós! Como resultado, nos tornamos templos de Deus. 1 Coríntios 6:19-20. Qual deve ser nossa reação a tudo isso?

E. Todas estas coisas sobre o templo são apenas memórias, um tanto assustadoras, do passado? Agora, nós todos somos templos e nós todos podemos nos aproximar de Deus, por isso esta coisa de sacerdote do templo desapareceu?

1. Leia Hebreus 8:1-2 e Hebreus 7:23-25. O que isto sugere sobre o templo, nos dias de hoje, e o Sumo Sacerdote? (Jesus "vive sempre para interceder" por nós! O templo, o serviço no santuário e o Dia da Expiação nos ensinam lições sobre o que Jesus está fazendo, neste momento, em nosso nome, no céu!)

F. Leia Hebreus 8:26 {7:26}. "Nossa necessidade." Que necessidade temos que faz com que aquilo que está acontecendo no céu seja relevante para nós, hoje? (Nossa necessidade é termos nossos pecados removidos. Visto que o pecado é um problema permanente em minha vida, tenho necessidade contínua de um Sumo Sacerdote, no céu.)

G. Amigo, você quer enfrentar a ira de Deus? Eu, certamente, não! Por que não aceitar, hoje, Jesus como seu Salvador, a fim de que você seja reconciliado com Deus. Por que não pedir a Deus para enviar Seu Espírito, para dentro de seu templo, para guiar seu caminho? Por que não ter Jesus a interceder em seu nome, no céu?

IV. Próxima semana: Cristo, Nosso Sacrifício.

Direito de Cópia de 2013, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2013.html"

Tradução: Denise de Mesquita