Lição 10 - A Lei de Deus

(Mateus 5, Tiago 1, Marcos 7, Romanos 3 e 6) 

Introdução: Se você tem acompanhado estas lições, sabe que eu ensino a salvação, somente pela graça. Nosso estudo desta semana revela que a lei, se devidamente guardada, requer um padrão extraordinário de conduta. Este padrão extraordinário de conduta faz com que algumas pessoas acreditem que a lei de Deus não é tão relevante, à luz da graça. Se não podemos guardar a lei e, guardá-la não é a chave para entrar no céu, por que tentar? Por outro lado, quem contempla o universo sabe a importância da lei. Leis, como a gravidade, governam tudo. Não só nosso universo é controlado por leis, mas existem leis naturais que controlam as circunstâncias de nossas vidas. Desastres de trens e indivíduos que acreditam estar fora da lei, podem ser vistos em torno de nós. Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e aprender mais!

I. Jesus e a Lei

A. Leia Mateus 5:17. Como sabemos que a Lei continua a ser de grande importância? (Algumas pessoas argumentam que a graça diz que Jesus acabou com a Lei. Jesus disse, aqui, que Ele não veio abolir a Lei.)

1. O que Jesus quis dizer, ao falar que Ele veio “cumprir" a Lei e os Profetas? (Ele veio para cumprir as profecias que apontavam para Ele. Ele veio cumprir o sistema sacrificial que apontava para Ele. Ele veio cumprir, perfeitamente, a Lei, em nosso favor.)

B. Leia Mateus 5:18. Temos duas frases aqui com “enquanto e até que”. A primeira “enquanto existirem céus e terra” e, a segunda, “até que tudo se cumpra.” Esses tempos são distintos?

1. Se você respondeu que os tempos são os mesmos, e que o tempo trata da Segunda Vinda de Jesus, isto quer dizer que no céu não haverá Lei?

C. Leia Hebreus 8:10-12. O que isto sugere sobre o futuro da Lei? (Em algum momento ela se tornará tão diluída em nosso caráter, que ninguém mais precisará continuar ensinando a Lei. Isso sugere que a Lei continuará a existir, de uma forma ou outra - mesmo no céu.)

D. Leia Mateus 5:19. O que os mestres deveriam ensinar sobre a Lei? (Que a Lei não é, somente, um modelo a ser seguido, mas que é importante guardar a Lei.)

1. Observe a declaração muito interessante sobre o céu. Os mestres que dizem que a Lei não é obrigatória irão para o céu?

II. O Escopo da Lei

A. Leia Mateus 5:21-22. Reconhecemos: “não matarás”, como o sexto mandamento (Êxodo 20:13). Jesus disse que ficar com raiva ou chamar alguém de “tolo” é o mesmo que matar?

1. O que significa “Racá” e, por que isto é algum tipo de ofensa social? (Significa “sem cérebro”.) 

2. Leia Mateus 23:16-17. Espere! Jesus chamou alguns mestres de “cegos insensatos”. Jesus violou Sua própria regra?

B. Leia Mateus 5:27-28. Reconhecemos: “não adulterarás”, como o sétimo mandamento (Êxodo 20:14). Jesus estava dizendo que olhar é o mesmo que fazer?

1. O que significa cometer adultério no “coração”? Isto é proibido pelo sétimo mandamento?

C. Leia Mateus 5:29-30. Acabamos de ler que ficar com raiva é o mesmo que assassinato e, olhar, desejando, é o mesmo que adultério. Será que arrancar um olho ou cortar a mão, cura raiva e desejo? (Não. Nada disso parece fazer sentido. Ficar com raiva não é o mesmo que acabar com a vida e olhar com desejo não é o mesmo que cometer adultério. A remoção de partes do corpo não muda nossos pensamentos.)

1. Por que Jesus disse isto? Ele sabia que isto não faria sentido para nós? (Lembre-se que somos as criaturas e precisamos aceitar a palavra de nosso Criador! Mas, se algo que Jesus disse não faz sentido, talvez tenhamos entendido mal o que Ele estava ensinando.)

2. Se cortar ou arrancar partes do corpo não cura o pecado, o que você acha que Jesus quis dizer com aquelas declarações? (Que medidas radicais são, às vezes, necessárias para evitar a violação da lei. Não acho que Ele estivesse defendendo aquelas medidas específicas.)

3. Essa idéia de “medidas radicais” nos ajuda a entender as afirmações sobre raiva e desejo? (Isto é algo a considerar! Se dissermos que teremos cuidado , mesmo que seja em olhar ou em ficar chateado, isto é uma abordagem radical.)

D. Leia Tiago 1:13-15. O que Tiago nos ensina acerca de como entramos no pecado? (Um mau desejo surge em nossa mente, isso dá à luz, o pecado e o pecado leva à morte.)

1. O que isto nos ensina sobre as declarações de Jesus sobre ira e desejo? (O pecado específico é, no mínimo, pensar em matar e cometer adultério. Jesus ensina que o pecado terá sido cometido se você está com muita raiva, podendo chegar ao ponto de matar alguém, ou se você tivesse oportunidade e fizesse sexo fora do casamento. Isto faz sentido para mim. Por que o pecado liga {ou acende} a oportunidade?)

a. Jesus estava ensinando mais do que isto? (Tiago nos ensina que o pecado é progressivo. Ele nasce em nossas mentes. Assim, parece razoável concluir que Jesus disse para observarmos nossas atitudes.)

E. Leia Êxodo 20:17. O que isto diz sobre cobiçar a esposa (ou marido) do nosso vizinho? (Isto completa a imagem para mim. O décimo mandamento chama a atenção, especificamente, para os pensamentos em nossas mentes. Como Tiago disse, o pecado começa com o pensamento.)

F. Leia Marcos 7:14-17. Esta declaração fez sentido para os discípulos? (Não. Eles queriam entender o que Jesus havia dito. Estamos lidando com uma série de declarações de Jesus, que requerem alguma consideração cuidadosa!)

G. Leia Marcos 7:18-19.  Comer é um ato ou uma atitude? (Um ato. Naturalmente, você tem que decidir o que comer. Mas, o ponto aqui é que aquilo que você comer entra no seu estômago e, não, no seu coração (mente).)

H. Leia Marcos 7:20-23. Vamos rever nossa discussão sobre raiva, assassinato, desejo e adultério.  Eu já havia escrito que ficar com raiva não é a mesma coisa que tirar uma vida e, olhar não é o mesmo que cometer adultério. O que eu escrevi errado? Como Jesus compara pensamentos e ações? (A mente é o manancial de todo o mal. Assassinato e adultério são, simplesmente, expressões físicas do que acontece na mente.  Se por alguma razão, somos incapazes de cometer uma ação real, nós não obtivemos permissão para pensar em como gostaríamos de fazê-lo.)

III. Nossa Resposta

A. Leia Romanos 3:19-20. Você pode, agora, entender que o escopo {ou, esfera de ação} da lei nos deixa sem palavras?  Parece correto que a lei nos faz conscientes do pecado, mas não nos declara justos? (Esta certeza parece correta, para mim, à luz do alto padrão que temos visto.)

B. Leia Romanos 3:21-24. Como nos tornamos justos? (Através da fé em Jesus. Somos justificados por Sua graça.)

C. Leia Romanos 6:1-4. Que atitude mental a graça exige? (Morrermos para o pecado. Não queremos viver no pecado, de modo algum.)

D. Leia Romanos 6:15-18. O que significa “oferecer” a si mesmo para o pecado?  Especialmente, à luz de nossa discussão, quanto ao pecado tendo início na mente? (A mente é o campo de batalha. Nos oferecemos para o pecado, quando decidimos entrar nele.)

1. Como podemos nos “oferecer” a Deus, para obediência?  (Leia Romanos 8:5-6. O objetivo é ter nossas mentes voltadas para o que o "Espírito deseja”.)

E. Amigo, você vai se comprometer, hoje, a oferecer-se a Deus? Vai planejar dizer, todas as manhãs: “O que posso pensar e fazer, hoje,  que seja coerente com a vontade do Espírito Santo? Espírito de Deus, conduza minha mente e minhas mãos.”

IV. Próxima semana: " O Sábado".

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2014, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2014.html"

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Lição 09 - Nossa Missão

(Mateus 5, Lucas 24, João 20, Apocalipse 14) 

Introdução: A maioria dos cristãos sabe que Jesus nos ensinou a compartilhar o evangelho. Quanto tempo você gasta, pensando acerca de como alcançar este objetivo? Se você é como eu, seu foco é mais interior: como faço para realizar algum objetivo relacionado ao trabalho? Como faço para que alguém pense que sou digno de respeito ou simpático? Como posso aproveitar melhor meu tempo livre? Quão diferente seria sua vida se a primeira e mais importante pergunta do dia fosse: “Como glorificar a Deus, hoje? Como faço avançar o Reino de Deus, hoje?” Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e ver o que podemos aprender para fazer progredir o Reino de Deus!

I. Sal e Luz

A. Leia Mateus 5:13. Qual é o propósito do sal? (Melhorar o sabor da comida.)

1. O que acontece quando você usa sal demais?

2. Jesus nos compara ao sal. Você pode dar testemunho cristão demais? (Nós sabemos que precisamos ter cuidado ao usar o sal. Acho que precisamos, também, ser cuidadosos no modo como testemunhamos.)

3. O que acontece se não testemunhamos de modo algum? Quão bom nós somos? 

B. Leia Mateus 5:14-16. Como “uma cidade construída sobre um monte” se encaixa, logicamente, nesta série de declarações? "Não se pode esconder uma cidade construída sobre um monte" mas, a luz pode. Então, por que fazer referência à cidade? (Jesus pareceu dizer que os cristãos seriam notados. A pergunta é: “em que luz eles seriam notados”?)

1. No que nós queremos ser notados? (Em nossas boas ações. Isto reforça nossa lição de duas semanas atrás. Somos salvos somente pela graça mas, alguém com fé genuína estará na estrada para a justiça. Influenciar os outros para o bem é uma razão importante para estar nesta estrada.)

2. Qual é o objetivo de nossa luz e obras? (Glorificar a Deus.)

3. Leia Deuteronômio 4:1-2. Acho que os cristãos caem na vala em ambos os lados desta estrada. Ou ensinamos as pessoas a não levar a sério os mandamentos de Deus, ou inventamos mandamentos que Deus nunca nos deu e tentamos aplicá-los. Mateus 5:16 é útil. Ao invés de inventar nossos próprios mandamentos, por que não sugerir que, em cada ação, perguntemos: “Isto glorifica a Deus? Isto leva a louvar a Deus?”)

4. O que você acha do fato de que Jesus se refere às pessoas “vendo nossas boas obras” em oposição a  “ouvindo nossas boas palavras?”

II. Instrutor do Sal {da Terra} e da Luz {do Mundo}

A. Leia Lucas 24:46-49.  Por que você acha que Deus disse para os discípulos não começarem a testemunhar até receberem o dom do Espírito Santo? (Era essencial. Nós precisamos aprender esta lição.)

1. Se você ainda está pensando na questão das ações / palavras, qual é o papel das palavras, aqui?

B. Leia Atos 8:26-29. Se você não está familiarizado com esta história, termine de ler Atos 8:30-39. O que os versículos 26-29 sugerem sobre testemunho, quando se tem o poder do Espírito Santo operando? (O Espírito Santo é como um GPS! O Espírito pode nos levar, diretamente, para a pessoa que quer saber mais sobre o evangelho.)

1. Alguma vez você já se perguntou se deveria testemunhar a determinada pessoa? Que tal pedir para o Espírito Santo guiá-lo às pessoas certas?

C. Leia João 20:19-23. De que outra forma o Espírito Santo pode nos ajudar em nosso testemunho? (Jesus tem o poder de perdoar pecados (Marcos 2:5) e, Ele nos diz para perdoar aqueles que pecaram contra nós, ou não seremos perdoados (Mateus 6:14-15). Isto parece contrário ao resto da Bíblia, concluir que um ser humano pode perdoar (ou recusar-se a perdoar) os pecados dos outros, de uma forma que vincula ao nosso soberano Deus. Entretanto, este texto sugere, no mínimo, que o Espírito Santo tem um papel poderoso em trabalhar conosco, para derrotar o pecado no mundo.)

D. Leia Mateus 28:16-17. Jesus encontrou-Se com Seus discípulos depois de Sua crucificação e ressurreição. Estes eram Seus seguidores mais próximos. Que problema você observa? (“Alguns duvidaram.”)

1. Qual você acha que era a dúvida? (Se este seria Jesus.)

E. Leia Mateus 28:18-20. Qual foi a resposta de Jesus para a dúvida? (Ele disse que foi-Lhe dada toda autoridade, e que Ele estaria conosco "sempre, até o fim dos tempos".)

1. Fazer discípulos parece não ter coerência com dúvida. Como você pode fazer discípulos se você mesmo tem dúvidas? (Deveria haver uma outra razão pela qual Jesus Se referiu a Sua autoridade. Esta autoridade deu prova de que Ele estava vivo.)

2. De acordo com Jesus, qual é nossa missão? (Ela tem três características. Nós buscamos a todos para se tornarem discípulos. Nós os batizamos em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, e os ensinamos a obedecer a Deus.)

III. Missão no Tempo do Fim

A. Jesus nos disse que estaria conosco até o fim dos tempos. Então, nossa mensagem ou nosso público mudará? 

B. Leia Apocalipse 14:6. O público é o mesmo? (Sim, ainda temos o mesmo alvo.)

1. A mensagem mudou? (Não. A mensagem é o "evangelho eterno", que é acreditar que Jesus morreu em nosso lugar, para nos salvar do pecado, foi ressuscitado dentre os mortos e, agora, tem toda autoridade no céu e na terra.)

C. Leia Apocalipse 14:7. Espere um minuto. O evangelho eterno mudou? (A urgência foi alterada. “Chegou a hora do juízo”. A necessidade de arrependimento e de crer  é urgente.)

1. Por que o anjo incluiu a discussão sobre temor, glória e a criação? (Acho que isto retorna para “foi-Me dada toda autoridade”. A chamada ainda é reconhecer Jesus como Deus.)

D. Leia Apocalipse 14:8. Qual é a prostituição da Babilônia? (Nelson's Bible Commentary nos diz que “o mundo em rebelião contra Deus é chamado de Babilônia. Assim,  prostituição é rebelar-se contra Deus.){ Os comentários bíblicos de  Thomas Nelson abrangem versículo por versículo, para orientar estudantes leigos da Bíblia, destacando artigos, gráficos, ilustrações e mapas.}

1. Por que “vinho da fúria”? (O vinho entorpece nossos sentidos. É um absurdo rebelar-se contra Deus. É loucura. A grande notícia é que a rebelião entra em colapso. Ela cai.)

E. Leia Apocalipse 14:9-10. Você já ouviu esta mensagem: “Vou lhe dar uma dica: faça algo errado e a ira de Deus vai acertar você com tanta força, que você vai queimar no enxofre com fogo {ou no inferno}”? Que razão teríamos para evitar compartilhar esta mensagem?

F. Acho que as mensagens dos três anjos são argumentos lógicos. Vamos seguir através  da lógica. O primeiro anjo diz que o Criador do mundo decidiu trazer alguns assuntos, para a hora do juízo. O segundo anjo diz que a oposição de Deus, no debate, acaba em colapso. Está feito. O terceiro anjo anuncia que, estar no lado errado é, realmente, uma péssima idéia. Dolorosamente ruim. O que você acha de compartilhar a mensagem de que estamos no tempo do juízo, nós vencemos, eles perderam, escolham com cuidado?

1. Existe algum mérito em citar evidências de que esta é a mensagem do tempo do fim e, não, uma mensagem para todos os tempos - portanto, focar naquilo que estaria desequilibrado? (Apocalipse 14:6 diz que este é o "evangelho eterno". Não diz que é apenas o evangelho do tempo do fim.)

2. Vamos ver se isto corresponde a nossa percepção da realidade. Está correto dizer que a oposição entrou em colapso? Que o tempo do juízo está aqui?

G. Leia Apocalipse 12:13-17. A oposição entrou em colapso, aqui? (A oposição foi expulsa do céu. Perdeu na cruz. Mas, ainda é perigosa para "os que obedecem aos mandamentos de Deus e se mantém fiéis ao testemunho de Jesus”.)

H. Voltemos para Apocalipse 14. Leia Apocalipse 14:12. Que grupo vemos aqui? (O mesmo grupo que é obediente aos mandamentos de Deus e fiel a Jesus. O mesmo grupo alvo de satanás.)

1. Porque este grupo precisa ser “perseverante”? (Acho que estamos começando a obter a imagem completa. Nossa mensagem é o evangelho. Nossa mensagem é que nós vencemos e a oposição perdeu. Nossa mensagem é que  fazer a escolha errada é uma idéia muito ruim. Mas, precisamos paciência porque isto não está óbvio para todos. Satanás ainda está rugindo ao redor.)

I. Amigo, você aceitou, pessoalmente, a mensagem do evangelho? Você vai aceitar Jesus como seu Criador, Salvador e Senhor? Você vai se manter fiel a Ele e aos Seus mandamentos? A escolha errada é impensável. Escolher perder é ilógico. Por que não aceitar Jesus, agora mesmo, e compartilhar esta mensagem com os outros?

IV.       Próxima semana: "A Lei de Deus".

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2014, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://cpbmais.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2014.html"

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Lição 08 - A Igreja

(Mateus 5, 7 e 16, João 17) 

Introdução: Uma parte significativa do meu trabalho, ao longo dos anos, tem sido o de lidar com casos sobre liberdade religiosa. Eu apenas represento “o rapaz”, ou seja, o funcionário, em uma área estrita da liberdade religiosa, no local de trabalho. No entanto, uma questão muito importante, neste tipo de caso, é se o empregado tem uma crença religiosa sincera. Aprendi a evitar representar trabalhadores que não têm uma conexão sólida, numa igreja local. Aqueles que adoram, regularmente, com um grupo de crentes, estão muito mais propensos a ter crenças religiosas sinceras.  Por que isto? Vamos explorar o que a Bíblia ensina sobre o crente e a igreja!

I. A Pedra

A. Leia Mateus 16:13. Por que você acha que Jesus fez esta pergunta aos discípulos?

B. Leia Mateus 16:14. O que você pensa sobre estas respostas? (Esta é uma lista impressionante de possibilidades. Naturalmente, estas respostas não estão corretas.)

C. Leia Mateus 16:15-17. Pedro tinha as respostas certas! Quem o inspirou? (Deus.)

D. Leia Mateus 16:18. Houve alguma confusão acerca do nome de Pedro? Por que  Jesus diria para Pedro: “Eu lhe digo que você é Pedro”? (O grego é importante  aqui. A palavra grega, para Pedro, significa uma pequena pedra ou pedaço de rocha. Jesus estava fazendo um jogo de palavras: “Digo-vos, pedaço de rocha, que Eu edificarei minha igreja sobre uma grande rocha”.)

1. Qual você acha que é o significado disto? (Leia o que Pedro disse sobre isto, em 1 Pedro 2:4-6. Ele disse que os cristãos são “pedras vivas” utilizadas numa "casa espiritual”. Jesus é a pedra angular desta casa.) 

2. Vamos voltar para a grande rocha, em Mateus 16:18. Considerando o diálogo com Jesus, o que você acha que representa a "rocha" (a grande pedra)? (Acho que a pedra, sobre a qual está construída a igreja, é a declaração de Pedro de que Jesus é “o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Jesus é a pedra angular e Sua divindade é a crença fundamental.)

3. Vamos voltar um minuto. Qual você acha que é o significado total de Mateus 16:18? (A igreja está edificada sobre a "pedra” do conhecimento de que Jesus é Deus, e nela harmonizam-se pequenas pedras que entendem isto, assim como Pedro, eu e você, e o inferno não irá nos derrotar.)

E. Leia Mateus 16:19. Quem está recebendo as “chaves”, aqui? (Parece ser a igreja - ou, no mínimo, os membros da igreja. Dificilmente, poderia significar Jesus, pois Ele não estaria dando as chaves para Si mesmo.)

1. Esta afirmação parece muito séria. O que você acha que Jesus quis dizer com “Eu lhe darei as chaves do Reino dos céus”? Elas são dadas à igreja ou, no mínimo, aos membros da igreja que trabalham em conjunto, como igreja? (Tenho certeza que não entendo toda a extensão desta afirmação, mas, ela diz, no mínimo, que a igreja revela o caminho para o céu. Estar num grupo de crentes, nos ajuda a entender a graça e a caminhada cristã.)

F. Leia Mateus 16:20. Se o fato de que Jesus é Deus e a Rocha sobre a qual a igreja está construída, por que eles deveriam manter segredo? (Deus tem Seu tempo para tudo. Esta é uma verdade que precisamos ter em mente, quando somos frustrados pela inatividade dos outros.)

II. A Atitude

A. Leia João 17:20-23. Temos uma série de conceitos acondicionados nestes versículos.  Por que razão deve haver união entre os crentes? (“Para que o mundo saiba que Tu Me enviaste.”  A unidade da igreja passa uma mensagem positiva ao mundo dos incrédulos.)

1. O que está no coração desta mensagem? (A unidade surge do amor. Deus nos ama e, nos amamos, uns aos outros.)

2. O que a igreja está fazendo a esse respeito? (Você deve ter observado que, quando estávamos discutindo Mateus 16:19, pulei o modo de falar quanto a igreja ligar e liberar coisas no céu e na terra. É difícil para mim entender como isto se aplica, hoje, quando temos tantas igrejas, com diferentes padrões.)

3. Outra declaração interessante, em João 17:22, é que Jesus (nos) "tem dado a glória que [Deus, o Pai deu a Jesus]”. O que é essa glória divina que você e eu temos? (Acho que é a glória de estar associado a Deus. Existem certas associações na vida que fazem você parecer com bom aspecto? Agora mesmo, eu tenho um carro novo que faz com que as pessoas me parem para conversar sobre ele. Se você tem um cônjuge bem sucedido,  filhos bem sucedidos, um empresa de sucesso, todas essas associações trazem "glória" a você.  Ser um colaborador próximo do Criador do Universo, nos traz glória.)

III. Quando a Unidade Tem um Pneu Furado

A. Leia Mateus 7:1-2. Isto soa como uma lição prática. Qual é o problema em julgar os outros? (Você será julgado com a mesma medida que usar.)

1. Estamos falando sobre o juízo final? Será que existe uma escala móvel?  Aqueles que não se preocupam com nada, conseguirão o menor padrão aplicável? (Novamente, isto soa como uma lição prática para a vida, ao invés de uma declaração sobre o juízo final.)

B. Leia Mateus 7:3-4. Por que você acha que ambos os exemplos, cisco{ou serragem} e viga, são feitos de madeira? (Acho que tendemos a perceber nossos próprios pecados nos outros. O pecado é o mesmo, exceto que a outra pessoa o tem. Naturalmente, o texto sugere que decidir, como juiz, é o maior problema.)

C. Leia Mateus 7:5. Estamos supondo que deveríamos tomar parte de uma atividade de remoção de serragem (ou do cisco)? A questão é, simplesmente, se estamos, devidamente, preparados? 

1. Você gosta de ter cisco nos olhos? (Os problemas com o pecado em nossa vida nos irritam. Fazem-nos ficar desconfortáveis. Quando alguém com o mesmo problema começa a nos criticar, faz-nos ficar com raiva - todavia, nós, realmente, estaríamos melhor sem pecado.)

a. Sempre pensei que alguém que tivesse experiência com determinado pecado fosse mais capaz de aconselhar os outros sobre aquele pecado. Isso é verdade? (Acho que isto define “você verá, claramente, para tirar o cisco”. Se, pelo poder do Espírito Santo, você superou um grande problema de pecado, você poderá "ver claramente" a solução.)

2. O que tudo isto tem a ver com unidade? (Criticar outras pessoas que têm  pecados iguais aos seus, cria discórdia e divisão. Ajudar alguém  a superar um pecado que você já superou, traz bênçãos.)

a. Isto deveria ser uma regra na igreja - apenas aqueles que, anteriormente, lutaram com um pecado, poderiam comentar sobre aquele pecado, nos outros?

D. Leia Mateus 7:6.  Jesus mudou o tópico da discussão?

1. Se estamos no mesmo tema, quais seriam as pérolas sagradas? (Seu conselho, com base em sua própria experiência. Sua discussão, acerca de seu vício, nesta área. Cães e porcos não se beneficiarão com sua sincera revelação, acerca dos problemas passados e eles “voltando-se contra vocês os despedaçarão”.)

IV. Consertando o Pneu Furado

A. Leia Mateus 5:23-24. O que estas pessoas fazem, no momento em que lembram de uma discórdia? (Elas estão diante do altar - isto quer dizer que elas estão se acertando com Deus. Muitas vezes, ficar bem com Deus envolve um pecado que chocou outras pessoas. Você, naturalmente, lembraria desta pessoa, no momento em que estivesse confessando seus pecados a Deus.)

1. Estamos falando de alguém que ofendeu você? (Não. “Seu irmão tem algo contra você”.)

2. Estamos falando de uma situação em que você não errou? (O texto não diz nada sobre de quem é a culpa. Ele diz, simplesmente, que alguém está triste com você.)

3. O que temos obrigação de fazer por aqueles irmãos que guardam rancor contra nós? ("Vá reconciliar-se com seu irmão".)

4. Noto que Jesus usou a palavra “irmão”. Isto é significativo? (Leia Lucas 6:22-23. Estas pessoas têm algo contra você e, desta vez, é uma benção. Acho que isto volta para a discussão dos cães e porcos, em Mateus 7:6. Quando o problema está entre os membros da igreja, você precisa continuar trabalhando nisto por fora. Quando o problema surge com os pagãos, por causa de sua fidelidade a Deus, tentar a reconciliação é impossível. Porcos (pagãos) se voltarão contra você e o espezinharão.)

B. Amigo, você faz parte de uma igreja e ela está unificada?  A igreja é o veículo especial de Deus, para o avanço do evangelho. Se você ou sua igreja estão  experimentando um pneu furado, quando se trata de unidade, você se comprometeria, hoje, a tentar restaurar a unidade?

V.  Próxima semana: "Nossa Missão"

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2014, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2014.html"

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Lição 07 - Viver Como Cristo

(Lucas 10, Mateus 19 e 25) 

Introdução: Quando jovem, eu lia as declarações acerca dos elevados padrões pelos quais os cristãos eram obrigados a viver. Quando eu lia sobre as declarações e atitudes envolvidas, eu dizia: "Não posso fazer isto. Por que tentar assim mesmo?" Como isto poderia fazer algum sentido: viver uma vida miserável, para tentar alcançar um padrão inatingível? Eu deveria rejeitar a idéia toda porque, certamente, eu estava destinado a fracassar! Reconhecidamente, também parecia impossível viver a vida sem Jesus. Mais tarde, aprendi sobre a graça e fiquei muito aliviado em saber que eu estava salvo somente pela graça, e que aquele elevado padrão, diante de mim, era um objetivo para uma vida inteira e, não, um requisito para a salvação. Vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e explorar os padrões, antes definidos, para aqueles que estão salvos!

I. O Bom Samaritano

A. Leia Lucas 10:25. Você acha que aquele perito na lei pensava que sabia mais sobre a lei do que Jesus? (Sim, e ele pretendia "testar" Jesus.)

B. Leia Lucas 10:26. Quem estava sendo testado naquele momento? (O perito! Jesus inverte a pergunta.)

C. Leia Lucas 10:27-28. Quando se trata de salvação, importa o que nós fazemos?

D. Leia Lucas 10:29. Por que o perito na lei queria "justificar-se?" (Espere! Ele perguntou para Jesus o que ele deveria "fazer" para ser salvo. Quando Jesus disse a ele, o perito decidiu que não poderia passar neste teste. Ele buscou uma definição restrita de "meu próximo", na esperança de passar no teste.)

E. Leia Lucas 10:30. Que tipo de estrada era esta? O "próximo" do perito viajaria por esta estrada? (A resposta é, absolutamente, sim. Vincent's New Testament Word Studies nos diz que parte da estrada passava por um deserto e que ela era chamada de "caminho vermelho ou caminho de sangue". Ela era protegida por um forte e uma guarnição romana. As Notas de Barnes acrescentam que 12.000 sacerdotes e levitas viviam em Jericó, como resultado de suas viagens constantes à Jerusalém, por esta estrada.){Marvin Richardson Vicent,1834-1922; nasceu em Nova Iorque, mais conhecido por seu "Estudo da Palavra no Novo Testamento", 1887. Foi professor de exegese do Novo testamento e critica, no Union Theological Seminary, em Nova Iorque.} {As Notas e Barnes, de Albert Barnes ,1798-1870, conhecido por seus comentários muito populares da Bíblia.}

1. Que tipo de assaltantes eram estes? (Sórdidos!)

2. Se você estivesse pensando em ajudar a vítima, o que iria passar em sua mente? (Os assaltantes, ainda, poderiam estar por perto!)

F. Leia Lucas 10:31. Por que a Bíblia diz que "aconteceu" estar um sacerdote, na mesma estrada? (Esta não era uma missão de resgate.)

G. Leia Lucas 10:32. Por que você acha que tanto o sacerdote quanto o levita "passaram pelo outro lado"? (Eles não queriam que suas consciências os incomodassem demais. Eles pretendiam ignorar o problema.)

1.  O que você acha que esses dois disseram a si mesmos, quando viram aquele homem? (Que eles tinham um trabalho importante a fazer no templo. Eles precisavam tratar dos negócios de Deus. Robertson's New Testament Word Pictures sugere que eles poderiam, também, terem-se tornado, cerimonialmente, impuros se tivessem ajudado a vítima - outra interferência com o trabalho.){"Robertson's New Testament Word Pictures": Figuras de Linguagem do Novo Testamento, de Archibald T. Robertson fixa-se em palavras-chave, em cada verso, explicando o significado do que está implícito no texto grego, baseando-se nos métodos científicos do estudo da língua, em sua época.}

H. Leia Lucas 10:33. Quando o perito ouviu Jesus dizer que um samaritano teve pena da vítima, o que você acha que passou por sua mente, quanto a questão do "próximo"? (Este foi o mau bocado da informação. Os judeus, certamente, não pensariam que os samaritanos fossem seus próximos. Eles se detestavam.)

1. Como você aplicaria esta má notícia em sua vida? (Você deveria estar disposto a ajudar seus inimigos: pessoas que você não gosta e que não gostam de você.)

2. Considere esta história, até o momento. O motivo da pergunta é que um inimigo quis tentar Jesus. Como Jesus deveria responder? (Do mesmo jeito que o samaritano atendeu o chamado. Genuinamente, tentar ajudar o especialista na lei.)

I. Leia Lucas 10:34-35. O samaritano não mostrou, somente, compaixão mas ele, na verdade, fez algo vital para ajudar a salvar aquele homem. O samaritano arriscou sua vida e saúde, desviou-se de quaisquer que fossem suas tarefas, naquele dia, e deu seu próprio dinheiro para ajudar a vítima. Você faria isto por alguém a quem você sente antipatia? Você faria isto por alguém que tivesse viajado, tolamente, sem proteção?

J. Leia Lucas 10:36-37. Observe como o perito na lei respondeu a pergunta. Ele não disse: "o samaritano." Por que? (Era doloroso demais dizer que um samaritano seria superior a um sacerdote ou a um levita.)

1. Jesus disse para o perito da lei que ele deveria fazer, exatamente, como o samaritano. O que você acha que está esquisito nisto?

2. Lembre-se que a história começou com (Lucas 10:25) "O que preciso fazer para herdar a vida eterna?" Se o perito na lei deixasse de cumprir esta norma, ele estaria excluído da vida eterna?

II. O Jovem Rico

A. Leia Mateus 19:16. Esta pergunta soa familiar? (Ela é, essencialmente, a mesma pergunta feita pelo perito na lei, na história do bom samaritano.)

B. Leia Mateus 19:17. Esta resposta está correta? Podemos ganhar a vida eterna  obedecendo os Dez Mandamentos?

C. Leia Mateus 19:18-22. Vamos nos concentrar na ordem que o jovem rico não estava disposto a obedecer. Nos próximos dez dias, você venderia tudo o que tem e daria para os pobres? Se não, (e eu nunca encontrei ninguém que pensasse que esta ordem fosse para eles) você será barrado da vida eterna? (Sempre pensei que esta história dizia respeito à dependência de Deus. Mas, na verdade, isto não muda o que Jesus disse para aquele jovem.)

III. Ovelhas e Bodes

A. Leia Mateus 25:31-34. O que Jesus estava ilustrando? (O juízo final e, como entrar no céu.)

B. Leia Mateus 25:35-36. O que qualifica as "ovelhas" para o céu? (As ações.)

C. Leia Mateus 25:41-43. O que qualifica os "bodes" para "o fogo eterno"? (A falta de ações.)

IV. Uma Séria Reflexão

A. Temos duas parábolas e uma história ditas por nosso Senhor, que mostram que o amor mais radical deve ser mostrado em obras, para que outras pessoas sejam salvas. Como isto é coerente com sermos salvos somente pela graça? Isto parece contradizer, diretamente, o conceito de graça!

B. Vamos voltar para nossa história sobre o jovem rico. Leia Mateus 19:23-25. Os discípulos ouviram o diálogo. Eles ouviram, de Jesus, o resumo da questão. Que reação tiveram os discípulos? (Eles tiveram a mesma reação que você e eu temos: "Neste caso, quem pode ser salvo?")

C. Leia Mateus 19:26. Depois de considerar estes três exemplos, eu esperaria Jesus responder: "Concentrem-se. Ranjam os dentes que vocês podem fazê-lo". Ao invés disso, Jesus disse que Deus pode fazer isto, o homem, não. Como você entende isto? 

1. Jesus estava dizendo que com a ajuda de Deus o homem pode  cumprir esta norma impossível? Ou, Ele estava dizendo que somente Deus pode cumprir esta norma impossível e, por esse motivo, a graça é necessária?

D. Leia Mateus 19:27. Isto é verdade? Pedro afirmou que, na verdade, agora que ele havia pensado sobre isto, os discípulos tinham feito o impossível. (João 21 sugere que os discípulos podiam ter deixado suas posses, temporariamente, mas eles não haviam vendido seus bens pois, mais tarde,  nós os encontramos, ainda, exercendo seu oficio de pescador.)

E. Leia Tiago 2:8-11. Tiago recita o mesmo comando com o qual começamos nossa conversa. O que Tiago disse sobre guardar esta ordem? (Ele, também,  coloca seu giro mais radical nela. Mostrar favoritismo significa violar todos os Dez Mandamentos.)

F. Leia Tiago 2:14. Como você responderia a isto?

G. Leia Tiago 2:18-24 e Lucas 23:39-43. Lucas registra um dos poucos casos  em que não sabemos se a pessoa, aqui uma pessoa má, foi para o céu. Será que Tiago não conhecia esta história? (Espero que você esteja vendo um padrão, aqui. O ladrão, na cruz, foi salvo pela fé, somente - assim como nós somos salvos, somente, pela graça. Mas, a verdadeira fé, a fé genuína transforma  nossa vida. Fé, como Tiago disse, não é uma questão de meras palavras. É uma decisão séria que começa com uma mudança em nossas vidas. Pelo poder do Espírito Santo, conduzimos a vida de modo que o objetivo é o amor absoluto, mesmo para aqueles que nos detestam. Este tipo de atitude, seguida por ações, é algo possível, somente, através do Espírito de Deus.)

H. Amigo, você vai se comprometer, hoje, a pedir que o Espírito Santo o inicie na jornada para ter uma atitude de amor absoluto, acerca daqueles que estão dentro de sua esfera?

V. Próxima semana: A Igreja.

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2014, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2014.html"

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