Lição 05 - A Guerra Visível e a Invisível

(Mateus 11-12) 

Introdução: Muitos cristãos seguem um destes dois caminhos opostos: ou pensam que a salvação  depende de suas boas obras, ou acham que salvação significa, meramente, aceitar a graça e, depois, continuar a vida normalmente. Nesta semana, nossa lição vai revelar uma terceira abordagem: em tudo, confiar em Deus. Isso não inclui, apenas, a salvação mas, também, todos os problemas e vitórias da vida. Vamos mergulhar em nosso estudo em Mateus, e aprender mais!

I. As Dúvidas de João

A. Leia Mateus 11:1-3 e Mateus 3:11-14. O que aconteceu com a fé que João tinha em Jesus? (Leia Mateus 14:3-4. João estava preso, quando mandou que seus discípulos fossem até Jesus. Se você olhar, novamente, Mateus 3:12, verá que João previu que Jesus “limpará sua eira, juntando seu trigo no celeiro, mas queimará a palha com fogo que nunca se apaga.” No entanto, apesar das expectativas de João, sobre o poder de Jesus, Ele não o libertou da prisão. Mateus 14:10 nos informa que João morreu na prisão.)

1. O que isto nos ensina sobre sermos arrogantes no que diz respeito à forma como pensamos que a profecia será cumprida? (Precisamos estar alertas e manter nossas mentes abertas para o Espírito Santo. A nação judaica (incluindo, aparentemente, João Batista) esperava que Jesus exercesse poder e derrotasse seus inimigos, naquela época.)

B. Leia Mateus 11:4-6. De que modo essa explicação respondeu a pergunta de João, sobre o porquê de Jesus não salvá-lo? (A resposta de Jesus mostrou que ele estava derrotando satanás e, não, seus seguidores. Precisamos lembrar que o inimigo real é satanás e suas forças demoníacas e, não, as pessoas com quem trabalhamos e vivemos.)

C. Leia Mateus 11:7-11. Explique como Jesus pode dizer que nenhum homem é maior que João Batista e, no entanto, a pessoa menos importante no céu é maior que ele? 

1. Qual foi a questão que os discípulos de João levantaram? (Quem é Jesus? Essa é a questão-chave na vida. Você vai confiar em Jesus e confiar nEle, para resolver todos os seus problemas e desafios? João estava mostrando falta de confiança. Todos aqueles que estiverem no céu, lá estarão por causa de sua confiança em Deus e não, por causa de suas obras.)

2. O que isso nos ensina sobre ser dependente de Jesus, ao invés de confiar em si próprio, em outros homens ou no dinheiro? (É oscilar, como João batista oscilou. Precisamos ficar atentos.)

II. A Guerra

A. Leia Mateus 11:12-14. Quem são esses homens fortes? (Considere o contexto. João Batista fez coisas poderosas para preparar o caminho para Jesus. Ele era “Elias”. Mas, Herodes o matou. (Mateus 14:6-11.) Satanás trás a força humana contra a igreja, quando ela está progredindo.)

B. Leia Mateus 11:16-19. O que isso nos diz sobre termos expectativas erradas? (Nós, como crianças, achamos que os obreiros de Deus devem estar de acordo com as nossas idéias. Somos egocêntricos. Deus disse para olharmos para além de nós mesmos, para ver o que Ele está fazendo, através das outras pessoas. Pense em como Deus está Se movendo no mundo - é o mesmo resultado alcançado com aquelas pessoas que não atendem suas expectativas.)

1. Quantos cristãos, você conhece, estão lutando entre si, ao invés de estar lutando contra forças demoníacas?

C. Leia Mateus 11:20-24. Achamos que Sodoma tem relação com pecado sexual. O que Jesus disse que é pior que isso? (Ignorar os milagres que Deus realiza em nossa vida. Pense, novamente, em Sansão. Esse sujeito tinha um problema sexual. No entanto, ele foi listado no “hall” da fama da fé (Hebreus 11:32) porque, mesmo nos últimos momentos de sua vida, ele confiou em Deus (Juízes 16:28-30).)

1. Você presta muito pouca atenção aos milagres que Deus tem feito em sua vida?

D. Leia Mateus 11:25-26. Jesus criticara Seus ouvintes, dizendo que eles eram como “crianças que ficam sentadas nas praças” (Mateus 11:16) e, depois disse que Deus “revela aos pequeninos” o que escondeu dos “sábios e cultos”. O que é isso? Devemos agir como crianças ou não? O que é, exatamente, a atitude infantil que Jesus recomendou? (Em ambos os casos, Jesus estava chamando as crianças de “simples”. Elas são simples no seu querer e no seu compreender.)

1. Por que isso é bom? (Parece que o ponto ao qual Jesus chamou a atenção é que o evangelho pode ser compreendido por qualquer pessoa, desde que ela não seja arrogante, para poder estar disposta a aceitá-lo.)

2. Você acha que Deus esconde o evangelho de alguém? Você acha que “agrada” a Deus, esconder as boas novas? (Seria difícil explicar a grande obra do apóstolo Paulo, se fosse verdade que Deus impediu o evangelho para os “sábios e cultos”.)

3. Leia Mateus 19:23-24. Por que dificilmente um rico entrará no Reino dos céus? (O texto ajuda a explicar o problema que “sábios e cultos” podem ter para compreender o evangelho. Os ricos, as pessoas inteligentes, aqueles que tiveram uma educação altamente qualificada têm em comum a tendência de confiar na riqueza, na inteligência e na educação, ao invés de confiar em Deus. Jesus salientou a mesma idéia com João Batista. A questão central para João foi se ele confiaria em Jesus, em meio aos problemas. A questão central para os ricos, sábios e intelectuais é se eles irão confiar em Deus ou em seu dinheiro, inteligência e educação.)

E. Vamos voltar e ler Mateus 11:15. Quem é capaz de entender a mensagem de Jesus? (Aquele que tem ouvidos!)

1. O que isso nos diz sobre os comentários de Jesus de que o evangelho fica oculto para determinadas pessoas? (Nos ajuda a provar a questão de que todos podem ouvir e entender, a menos que opte por não entender, por causa da arrogância e do egoísmo.)

F. Leia Mateus 11:27. Para quem Deus revelou o evangelho? (Para Jesus! Jesus revelou Deus, o Pai, para nós. Isso reforça a questão de que devemos ter fé em Jesus e colocar nossa confiança nEle.)

G. Leia Mateus 11:28-30. Que vantagem prática iremos desfrutar, ao colocarmos nossa fé em Jesus? (Ele carrega nossos fardos. Ele nos dá descanso. Ele não é arrogante e nem cruel conosco. Em vez disso, Ele quer que tenhamos sucesso na vida e que recebamos a vida eterna.)

1. Você sente que a vida é uma luta constante? Por que não confiar em Jesus para tudo? 

2. O que você acha, numa questão prática, com o que a dependência em Jesus se assemelharia? (Ela envolve, pelo menos, três coisas. Em primeiro lugar, pedir para Jesus, em oração, para resolver nossos desafios. Segundo, seguir os conselhos que Jesus já nos deu, através da Bíblia. Terceiro, buscar o Espírito Santo para nos guie, quando tomarmos decisões.)

H. Leia Mateus 12:24. O que é pior do que confiar em si mesmo, ao invés de confiar em Jesus? (Achar que Jesus depende de satanás.)

I. Leia Mateus 12:25-26. O que você acha dessa resposta? (Foi uma resposta muito prática. Acho que Jesus estava procurando libertar-se do problema que Ele identificara, de que a verdade estava oculta para as pessoas que confiavam nelas mesmas.)

1. Que resposta seria apropriada para aquelas pessoas que confiam Jesus? (Há uma guerra acontecendo entre Jesus e satanás. Por que satanás ajudaria Jesus? Seu objetivo é destruir Jesus.)

J. Leia Mateus 12:27-28. Você acha que os líderes religiosos judeus pensavam que outros líderes religiosos judeus expulsavam demônios, pelo poder de satanás? (É claro que não! Jesus disse: “Por que vocês me julgam por um padrão diferente?”)

K. Leia Mateus 12:29. O que o texto nos diz sobre a realidade dos demônios? (Que Jesus não só acreditou neles, mas ele chamou satanás de “homem forte”.)

1. O que isso nos diz sobre Jesus? (Ele é mais forte do que satanás. Ele pode amarrar satanás na prisão.)

L. Leia Mateus 12:30-32. Qual é o perigo de se dizer que um cristão realiza curas pelo poder de satanás? (Isso é muito perigoso.)

M. Amigo, você tem uma escolha. Você vai viver sua vida confiando em Jesus? Ou, você vai viver confiando em si mesmo, ou pior, confiando em poderes demoníacos? Jesus se oferece para aliviar nossos fardos e dar-nos descanso. Por que não aceitar Sua oferta, agora mesmo?

III. Na próxima semana: “Descanso em Cristo”

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2016, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Se você costuma receber esses comentários por e-mail mas, em alguma semana, houve  falha ou extravio do recebimento, você poderá encontrá-los clicando neste link: 

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Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2016.html”

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Lição 04 - Fé e Cura

(Mateus 8 e 9) 

Introdução: Na semana passada, estudamos sobre o Sermão do Monte. Nesta semana, estaremos examinando uma série de curas e milagres, que nos darão um maior conhecimento do ministério de Jesus e que fortalece os argumentos de Mateus, de que Ele era o Messias. Vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e aprender mais sobre nosso glorioso Senhor!

I. O Leproso

A. Leia Mateus 7:28-8:1. Quando estudamos o Sermão do Monte, você deve ter concluído que ele apresentou um verdadeiro desafio, quanto ao modo como se deve viver. O que a multidão concluiu? (Um grande número de pessoas seguiu Jesus. Eles não devem ter sido desencorajados.)

1. A respeito dos Seus ensinos, qual é a conclusão lógica? (Como você deve lembrar, apontei os aspectos da graça, no sermão de Jesus. Com certeza o povo não deve ter entendido que Jesus os chamara para andar em um padrão impossível, caso contrário, um grande número de pessoas teria deixado de segui-lO. Uma visão contemporânea deve moldar a nossa visão, com respeito a Sua mensagem.)

2. Mateus nos disse que Jesus era diferente, pois Ele ensinava “como quem tem autoridade”. Havia alguma dúvida sobre Sua autoridade? (Sim. Jesus era muito novo para eles.)

a. O que isso nos ensina sobre os ensinos contidos na Bíblia? (Obviamente, não somos Jesus. Mas, o ponto é que a Bíblia não deve servir, simplesmente, para debates e para nossa diversão mas, ela contém orientações para a vida, que devemos procurar entender.)

B. Leia Mateus 8:2-3. Essa é a oração que todos nós devemos fazer, quando ficamos doentes? Ou, devemos assumir que Jesus teve boa vontade naquela hora?

C. Leia Mateus 8:4. Por que Jesus não disse para aquele homem dar glórias a Deus?  Por que lhe dizer para não se expor? Não seria aquilo contrário a Mateus 5:14-16? (Isto revela que a cura daquele leproso não seria a melhor coisa para o ministério de Jesus. Assim, a pergunta “se quiseres” foi a mais acertada. Jesus quer curar-nos e, mesmo que isso possa criar problemas, Ele vai fazê-lo. Mas, vemos que Jesus devia ter em mente o panorama do movimento de Seu reino. Isso, também, nos ensina que, por vezes, devemos ser discretos quando compartilhamos o evangelho.)

II. O Centurião

A. Leia Mateus 8:5-9. Por que aquele centurião disse para Jesus como Ele deveria curar? (Leia Atos 10:28. Esse versículo mostra que Pedro falava com Cornélio, um centurião romano. O centurião entendeu os problemas que Jesus podia ter, ao ir até sua casa e, assim, tentou limitar o impacto negativo  do seu pedido.)

B. Leia Mateus 8:13. Releia Mateus 8:3 e leia Levítico 13:45-46. A partir da história do centurião vemos que Jesus podia curar à distância. Por que Ele tocou o leproso - alguém que, supostamente, deveria ficar longe de outras pessoas? (Tanto o leproso quanto o centurião seriam impopulares com o povo judeu. Jesus mostrou que Ele estava disposto a abraçar aquelas pessoas que não eram benquistas.)

C. Vamos voltar e ler Mateus 8:10-12. Que esperança temos nós, gentios? (Pela fé, podemos fazer parte do reino eterno de Deus!)

III. A Sogra

A. Leia Mateus 8:14-15. Vemos que Jesus curou um leproso, um centurião e, naquele momento, Ele havia curado uma sogra. Existe alguém que Ele não possa curar?  (Brincadeira!)

1. Note que Jesus tocou sua mão. Se você tivesse que curar alguém com febre, você tocaria na mão ou na cabeça dessa pessoa? (Acho que a razão pela qual a mão foi mencionada é para mostrar-nos o quão descontraidamente Jesus a curou.)

2. Aquela foi uma questão acidental para Pedro? (Presumo que não. Assim, a fé de Pedro, em Jesus, foi reforçada.)

B. Leia Mateus 8:16-17. Mateus estava mostrando (novamente) que Jesus cumpriu as profecias de Isaías, sobre o Messias. O que mais impressiona você, quanto a maneira pela qual Jesus curava? (Jesus expulsava demônios com uma palavra apenas. Não havia doença tão difícil para Ele curar. Ele curava a todos. Mateus estava nos mostrando que Jesus cumpriu, poderosamente, a profecia.)

IV. Os Discípulos

A. Leia Mateus 8:18-27. Quais são as qualificações profissionais para ser seguidor de Jesus? (Parece que precisamos estar dispostos a colocar Jesus antes do conforto, da família e da segurança.)

1. O que você acha que Mateus quis salientar, ao falar sobre discipulado, em meio a tantos milagres? (Note que aqueles dois novos discípulos em potencial foram até Jesus, depois que Ele realizou poderosos milagres. Mateus poderia estar dizendo que o poder de Jesus tinha como finalidade desestruturar os efeitos do pecado, ao invés de deixar-nos acomodados.)

V. Os Porcos

A. Leia Mateus 8:28-29. Você iria querer ser um discípulo de Jesus no momento em que aqueles dois O visitavam? (As pessoas tinham medo deles e de sua violência.)

1. Qual foi a atitude dos demônios violentos para com Jesus? (Eles O temeram. Os elementos obedeceram Jesus! Os demônios O temeram!)

2. Considere as palavras daqueles demônios. O que você pode aprender com esses inimigos? (Eles sabiam que haviam perdido a batalha entre o bem e o mal. Eles sabiam que, uma vez determinado, o conflito acabará. Eles acreditaram que aquilo terminaria com muito sofrimento para eles.)

3. Por que eles gritaram?

B. Leia Mateus 8:30-32. Coloque-se no lugar daqueles demônios. O que eles estariam pensando? Qual seria o sentido de entrar numa manada de porcos, se você quisesse apenas matá-los? (Isso mostra que o objetivo principal dos demônios é destruir. Uma destruição pouco esperta. Adivinhe o que os demônios têm em mente para você?)

C. Leia Mateus 8:33-34. As pessoas quiseram que Jesus deixasse a cidade. O que isso nos diz sobre os padrões de valor que as pessoas tinham? (Eles se preocuparam mais com seus porcos do que com a salvação daqueles dois homens.)

VI. O Paralítico

A. Leia Mateus 9:1-2. Seria esta a resposta que você gostaria de receber de Jesus, se você fosse o paralítico? No capítulo anterior, vimos que Jesus havia curado todos aqueles que iam até Ele. Por que não esse sujeito?

1. Você lembra de algum momento em sua vida, em que você orou para Deus fazer algo e, em vez disso, Ele fez outra coisa? 

2. Leia João 9:1-2 e Salmos 103:2-3. As pessoas acham que o pecado causa a doença. Assim, a raiz do problema é o pecado. Em Salmos, o perdão do pecado foi listado antes da cura. Jesus chamou a atenção para o que aquele homem pensava ser a parte essencial do seu problema.)

B. Leia Mateus 9:3. Foi razoável acusá-lO assim? (É claro! A afirmação de Jesus só podia significar que Ele era Deus!)

C. Leia Mateus 9:4-5. Como você responderia a pergunta de Jesus? (É mais fácil falar do que fazer.)

1. Por que foi justo chamar aquela acusação de maldosa? (Desconfio que ela tem a ver com o fato de que aqueles líderes religiosos não estavam preparados para concluir que  Jesus era o Messias.)

D. Leia Mateus 9:6-7. O argumento foi convincente? Digamos que uma pessoa, que você tem certeza que não é Deus, cura alguém. Essa seria uma prova da divindade? (Para mim, não provaria nada. )

1. Por que, então, Jesus usou esse tipo de prova? Por que Mateus usaria isso como parte de sua evidência de que Jesus era Deus? (É difícil, para mim, descobrir uma maneira absoluta para provar que Jesus é Deus. Então, de acordo com as circunstâncias, Jesus fez o melhor que pode. )

2. Observe que Jesus reivindicou a autoridade divina para perdoar os pecados. Isso foi parte da prova de Mateus? (Sim. Pense sobre isto um minuto. Se Jesus não era Deus, o que Ele era? Ele era louco. Ele estava seriamente iludido. Pode uma pessoa assim realizar curas? A combinação entre a afirmação de Jesus e a cura real é que prova o ponto da Sua divindade.)

E. Amigo, nós vimos que Jesus estendeu as mãos a todos os tipos de pessoas, com a finalidade de curá-las e ajudá-las. Por outro lado, os demônios envolvem-se em destruição sem sentido. Na batalha entre o bem e o mal, que lado você vai escolher? Por que não tomar uma firme decisão, agora mesmo?

VII. Na próxima semana: A Guerra Visível e a Invisível

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2016, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

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Lição 03 – O Sermão do Monte

(Mateus 5) 

Introdução: O Sermão do Monte foi um espetáculo surpreendente. No entanto, existem vários pontos de vista sobre ele. Algumas pessoas acham que se trata de um “livro de regras”, que será usado quando estivermos no céu – portanto não devemos nos preocupar com ele agora. Outras pensam que houve a intenção de nos fazer concluir que o padrão de Deus é impossível atingir e assim, somos levados a confiar na graça. Alguns consideram-no um desafio, para fazê-los levar suas obras de justiça a um nível mais elevado. Minha opinião é que o Sermão do Monte nos mostra que a graça não é, apenas, um questão de salvação mas, também, um estilo de vida. Deus nos chama para depender de Sua força em todas as coisas e isso inclui a maneira como nós vivemos. Vamos mergulhar neste estudo desafiador e aprender mais!

I. Um Futuro Positivo

A. Leia Mateus 5:3-6. Você quer estar em qual dessas categorias: pobreza, tristeza, mansidão, fome ou sede? (Ninguém quer estar em qualquer uma delas.)

1. O que Jesus estava dizendo ao se referir às pessoas que se encontram nessas categorias? (Que elas serão abençoadas por Deus e que sua situação irá melhorar.)

2. Alguém já lhe falou, alguma vez, que você deveria aspirar estar em uma dessas categorias? (Tenho falado aqui que eu iria querer estar em uma dessas categorias, porque elas são abençoadas e terminam com coisas boas. Tenho minhas dúvidas de que elas tenham outros fins, além do desejo de justiça. Estudamos, recentemente, que deveríamos ter como nosso alvo fazer parte da “primeira ressurreição” – aonde estarão os que morreram em justiça. Isso não quer dizer eu desejaria estar morto! Isso parece ser, preferencialmente, uma mensagem de misericórdia para aquelas pessoas que se encontram em uma situação difícil.)

B. Leia Mateus 5:7-9. Você gostaria de ser algum desses? (Eu gostaria. Ser misericordioso, ser puro de coração ou ser pacificador são virtudes.)

1. Que coisas positivas aprendemos sobre o futuro dessas pessoas? (Coisas boas acontecerão para elas.)

2. Dê um passo atrás, por um momento. Temos revisado um lista de coisas que, geralmente, gostaríamos ou não de ser. Quais são as boas novas sobre ambas as listas? (Ficamos na expectativa das coisas boas.)

C. Leia Mateus 5:10-12. Temos, novamente, uma lista de coisas que gostaríamos que não nos acontecessem. Que ponto positivo Jesus estabeleceu, quanto a encontrarmo-nos diante de tais situações? (Novamente, Jesus prometeu que as consequências serão boas. Ele acrescentou que não estamos sós. Pessoas especiais (os profetas), que tiveram um estreito relacionamento com Deus, encontraram-se nas mesmas situações. O ponto é que não estaremos sozinhos se isso acontecer a nós.)

II. Uma Lei Positiva

A. Leia Mateus 5:13-16. O que Deus quer de nós? (Ele quer que façamos boas obras com a finalidade de darmos louvor e glórias a Ele.)

1. O que a referência à inutilidade do sal nos sugere? (Se fizermos obras que não dão louvor e glórias a Deus, não estaremos cumprindo a tarefa que nos foi atribuída.)

B. Leia Mateus 5:17. Em relação à lei, qual foi a missão de Jesus? (Cumpri-la!)

1. Trata-se da mensagem da graça? (Sim! Jesus viveu, morreu e ressuscitou para que possamos aceitar Sua obra completa em nosso favor.)

2. Então, o que Jesus quis dizer com “não vim abolir” a lei? (Logicamente, a graça não diminui a lei. Ao invés disso, ela mostra sua importância. Se as regras da lei não fossem importantes, Deus teria, simplesmente, abolido a lei e O teria poupado das muitas dores.)

C. Leia Mateus 5:18-19. Por que aqueles que não somente desobedecerem a lei mas, também, ensinarem os outros a desobedecer não estarão no Reino dos Céus? (Por causa da graça! Mas, amigo, você vai querer ter uma péssima reputação por toda a eternidade? Isso mostra que todos aqueles que se opõem à guarda da lei não entendem o quadro completo da graça. Eles não entendem a importância de buscar o louvor e a glória a Deus, através do seu modo de viver.)

D. Leia Mateus 5:20. Esses eram os principais líderes religiosos da época. Como pode nossa justiça superar a deles? Por que isso é mesmo uma meta? (A pessoa que, pela graça, aceita a justiça de Jesus, será sempre mais justa do que a pessoa mais religiosa, que estiver trabalhando por justiça. O recado que os tolos passam é que se deve trabalhar pela salvação. É confiar em si próprio (como aquelas pessoas que adoram ídolos), ao invés de confiar em Deus.)

III. A Lei com Esteróides?

A. Leia Mateus 5:21-22 e Mateus 5:27-28. Contemple esses versículos por alguns minutos. Contra o que Jesus estava advertindo que parece ir além do que os Dez Mandamentos exigem? (Jesus estava falando sobre nossos pensamentos e atitudes. Ira, ofensas ditas com palavrões, ressentimento e desejo sexual são estados da consciência.)

1. Leia Romanos 8:5-8. Isto faz sentido para você – a forma como você pensa determina as suas ações? (Acho que esse era o ponto para Jesus. Tenha cuidado com seus pensamentos para evitar problemas com o pecado.)

a. Se eu estiver certo, o que isso diz sobre a natureza da raiva, da concupiscência e das palavras ásperas? (Duvido que apreciar belas mulheres ou ficar chateado sejam adultério ou assassinato. Em vez disso, acho que Jesus estava nos ensinando que pecar é ficar com raiva, a ponto de desejar cometer assassinato, e ter pensamentos que levem ao desejo de adulterar. Se tivermos desejo de cometer o pecado, mas não dermos oportunidade a esse desejo, não obteremos o passe para o pecado.)

B. Vamos voltar e pegar alguns versículos que deixamos para trás. Leia Mateus 5:23-26. De modo geral, qual foi o conselho dado aqui? Como você o resumiria em uma linha? (Dê o seu melhor, para viver em paz com os outros.)

1. Quantas vezes você ouviu cristãos dizerem que têm dificuldade de conviver com outras pessoas e que são vítimas, por causa de suas crenças religiosas? (Sem dúvida, às vezes alguns pagãos criam problemas para os cristãos. Entretanto, escuto a maioria das pessoas falarem que isso é não tentar viver em paz com os outros.)

C. Leia Mateus 5:29-30. Isso faz algum sentido para você? Jesus estava nos dizendo que só o pensar em algo é o mesmo que cometer o pecado. Como você poderia arrancar seu olho ou sua mão, para fazer seu cérebro não mais pensar no pecado? (Não poderia. Certa vez, tive um aluno que estava perdendo a visão e ele me disse que aquilo não o impedia de ter problemas com seus desejos. Acho que o que Jesus queria era chamar a atenção sobre a importância de Seus ensinamentos. Não há dúvidas que perder alguma parte de nosso corpo é melhor do que perder o céu.)

IV. Lei da Vingança

A. Leia Mateus 5:38-41. O que Jesus quis dizer com: ”Vocês ouviram o que foi dito”? (A lei sobre a vingança foi escrita três vezes como instrução explícita de Deus. Veja Êxodo 20:22 e Êxodo 21:23-25; Levítico 24:17-20; e Deuteronômio 19:21.)

B. Releia Mateus 5:39 e João 18:22-23. Por que Jesus não seguiu Seu próprio conselho? Em vez de oferecer a outra face, Ele provocou um desafio legal para ser esbofeteado!

C. Passe, rapidamente, por Mateus 18:23-35 e leia Mateus 18:32-34. A lei da vingança é um princípio bíblico? (Sim! O rei entregou o servo implacável para ser torturado. Mas, o revidar não compete a nós. Jesus não devolveu o tapa, quando foi esbofeteado. Precisamos deixar o revide para Deus. Deus nos perdoa tanto, então, como podemos deixar de perdoar aqueles que nos prejudicam?)

1. Leia Salmos 84:5. Jesus nos ensinou sobre a graça como um estilo de vida. Do mesmo jeito que dependemos de Jesus para nossa salvação, também dependemos de Deus para nos vingar daqueles que nos prejudicam.)

2. Leia Romanos 12:19. Que promessa Paulo compartilhou conosco sobre a lei da vingança?

3. Você já tentou revidar (vingar-se) no passado? Como foi a experiência? (Aposto que não foi uma boa. Não fez você sentir-se melhor e prolongou o conflito. Assim, como a graça traz para você a tranquilidade sobre a sua salvação, do mesmo modo, a graça, como estilo de vida, traz tranquilidade para você na vida.)

D. Amigo, acho que o Sermão do Monte foi um chamado para confiar que Deus vai cuidar de nós e resolver os problemas difíceis da vida. Você vai se decidir, agora mesmo, a contar com a força de Deus e fazer da graça o seu estilo de vida?

V. Na próxima semana: “Fé e Cura”   

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2016, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

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Lição 02 - Início do Ministério de Cristo

(Mateus 3-4) 

Introdução: Você gostaria de ouvir Jesus dizer que “não há ninguém maior” do que você? Você diria que não é possível? Nosso estudo, nesta semana, trata de alguém a quem essa verdade foi possível. Jesus, acerca de João Batista, disse que “dentre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém maior do que João, o Batista”. Vamos pular para dentro de nosso estudo, em Mateus, e ver que lições ele tem para nós, através de João Batista!

I. Arrependa-se

A. Leia Mateus 3:1-2. O que João quis dizer com “é chegado o Reino de Deus”? (Ele não poderia estar falando sobre o fim dos tempos, caso contrário, ele teria sido um falso profeta. Dado o contexto, ele falava sobre a chegada do céu à terra, na forma de Jesus.)

1. Posso entender o “arrependimento”, no contexto do final dos tempos e dos justos indo para o céu mas, como dar sentido a essa declaração, enquadrando-a no fato de Jesus vir à terra?

B. Leia Mateus 3:3 e Isaías 40:3-4. Quantas pessoas foram referidas em Mateus 3:3 (sem incluir Isaías)? (João Batista, a “voz que clama”; Jesus, “o Senhor” e, seus ouvintes, aqueles que fazem as veredas retas.)

1. Que luz foi esta que esclareceu o chamado ao arrependimento, porque Jesus estava vindo? (A melhor maneira de se preparar para Jesus é determinar o momento da mudança. A decisão de fazer algo diferente facilita a entrada da mensagem de Jesus no seu coração (fazer veredas retas e uniformes)).

C. Leia Mateus 3:4. Casacos de pele de camelo são cobiçados, hoje. A mensagem é que João era um cara bem vestido, que se alimentava com uma dieta orgânica? (Leia 2 Reis 1:8 e Zacarias 13:4. Esses textos nos revelam que João se vestia com o traje tradicional dos profetas. Mais uma vez, vemos Mateus acrescentando a autenticidade de Jesus, através do testemunho de João.)

D. Leia Mateus 3:5-8. Por que João não chamou os líderes religiosos para serem batizados mas, ao invés disso, pediu-lhes para “dar frutos que mostre o arrependimento”? (Isso fica coerente com a idéia que discutimos anteriormente, de que a vinda de Jesus envolve a sua decisão pessoal de que é necessário mudar. João chamou-os de “víboras”, advertindo da ira que estava por vir e disse que eles precisavam mudar.)

E. Leia Mateus 3:9-10. O que Deus espera de nós? (Ele não está satisfeito com nossas filiações religiosas. Ele quer que sejamos cristãos produtivos. Aqueles líderes religiosos não podiam basear-se no seu vínculo com Abraão. Eles deviam entender que era necessário mudar.)

1. Será que a referência a dar frutos significa que as obras são essenciais para a salvação? (Vamos discutir isto a seguir.) 

II. O Batismo

A. Releia Mateus 3:6 e leia Mateus 3:11. Note que a confissão dos pecados e o batismo caminham juntos. Por que isso?

B. Leia Colossenses 2:11-12. Qual é o equivalente cristão da circuncisão? (O batismo)

C. Leia Colossenses 2:13-15. Quando João falou de arrependimento e batismo, qual era o objetivo? Perguntei, anteriormente, “por que confissão e batismo caminham juntos”? (Porque eles são a nova circuncisão, a sua aceitação da graça e a participação que você tem, com Jesus, na sua morte e ressurreição!)

D. Você já ouviu falar de produtos que estão “prontos” para o próximo nível de tecnologia: usando exemplos antigos, o “cabo USB” ou a “banda-larga”? Quando João disse que estava batizando para tornar mais fácil o caminho para Jesus, acho que ele estava falando sobre deixar as pessoas prontas para a graça. O que você acha?

E. Você já ouviu dizer que um cristão, para ser salvo, deve ter certeza que cada pecado seja confessado? Você acha que a salvação fica ligada à identificação de cada pecado e à confissão do mesmo? Isso lhe parece algum tipo de obra – obra que faz com que seja importante ter uma boa memória?

1. A sensibilidade para o Espírito Santo tornaria desnecessário ter boa memória?

F. Veja, novamente, o que João disse para os líderes religiosos, aos quais ele havia chamado de “víboras”. Releia Mateus 3:7-10. João apelou para que aquele que estivesse sendo mau, “dar fruto que mostre arrependimento”. Esse apelo pareceu chamar a atenção para as obras, mas, dado ao que acabamos de estudar, o que parece ser, agora? (Soa como agir, reconhecendo a necessidade de mudança e a vontade de aceitar a graça. É como alguém que está suscetível a entender que o batismo é a forma pela qual morremos para nossos pecados e ressuscitamos para uma nova vida.)

G. Vamos voltar e reler Colossenses 2:11. O que significa despojar-se da natureza pecaminosa? (A circuncisão removia um pouco de pele. Assim, ela era o simbolismo do despojar da natureza pecaminosa. Aceitar a graça deve resultar em uma natureza transformada. Para melhor entender isso, leia Colossenses 3.)

H. Leia Mateus 3:13-15. João tinha certeza de que era Jesus quem deveria batizá-lo e, não, o contrário?

1. Se foi assim, por que Jesus quis que João O batizasse? Especificamente, o que Jesus quis dizer com “convém que assim façamos, para cumprir toda a justiça”? (Aquilo foi uma ponte entre o serviço do santuário, no qual o sacrifício de um animal para remissão dos pecados apontava para Jesus, e o novo sistema de remissão de pecados, através do batismo. No sistema do santuário um animal representava Jesus. No sistema da graça, Jesus nos representa. Lembre-se que Colossenses 2:11-12 nos diz que morremos e ressuscitamos “com Ele” quando somos batizados? Dessa forma, as palavras de Jesus, sobre fazer o que “convém … para cumprir toda a justiça” faz sentido.)

I. Leia Mateus 3:16-17. Por que você acha que Mateus incluiu esse evento em sua história? (Toda a divindade estava presente: Jesus, o Espírito Santo e Deus, o Pai. Você tem alguma dúvida sobre a divindade de Jesus? Tanto Deus, o Pai, quanto o Espírito Santo aprovaram a Ele e o que Ele estava fazendo!)

III. A Tentação

A. Veja, rapidamente, Mateus 4:1-7, leia Mateus 4:3 e Mateus 4:6. Em que ponto, satanás desafiou Jesus? (O desafio de satanás foi duvidar que Jesus era “Filho de Deus”.)

B. Releia Mateus 3:17. O que isso nos ensina sobre nosso Deus e nossas tentações? (Deus, o Pai, fortaleceu Jesus, especificamente, no mesmo ponto em que satanás atacou.)

1. Se você estiver disposto, você acha que Deus fará menos por você?

C. Leia Mateus 4:8-10. Por que satanás não tentou Jesus a roubar, a amaldiçoar, a difamar ou a cobiçar? (Porque essas questões não são o ponto central, na vida de um cristão. A questão central é se você confia em Deus. A história do povo judeu mostra que eles confiaram em ídolos ou em outras nações e, não, em Deus. A centralidade dessa questão não mudou nos dias de hoje.)

IV. O Ministério

A. Leia Mateus 4:12 e Mateus 4:17. Jesus assumiu o controle da mensagem de João Batista. Por que Deus permitiu que a mensagem de João fosse interrompida? João não tinha mais obras produtivas a fazer? (Esse é o ponto que acabamos de discutir. A questão central em nossas vidas é se iremos confiar em Deus.)

B. Leia Mateus 4:18-22. Em vez de escolher novos discípulos, por que não salvar João – uma vez que não existia ninguém melhor do que ele e ele era um pregador experiente? (A lógica nos diz que João deveria ter sido usado. Mas, a vida de fé diz para aceitarmos as decisões de Deus em nossas vidas.)

1. Note que Jesus chamou pessoas específicas. O que isto quer dizer para você?

C. Leia Mateus 4:23-25. Como você pode imitar o método de evangelismo de Jesus? Ou, isso não é possível? (Releia Mateus 3:5. João Batista não precisou realizar milagres para atrair as pessoas até ele. Precisamos pedir que o Espírito Santo nos mostre o que devemos fazer para trazer as pessoas para dentro de nossas vidas, com a finalidade de compartilhar a mensagem.)

1. Por que João não realizou milagres? (Uma vez mais, isso tem a ver com a soberania de Deus. Precisamos ser gratos pelas oportunidades que nos são dadas, para fazermos avançar o evangelho. Nem todos agem da mesma maneira para fazer avançar o evangelho.)

D. Você precisa de mudanças em sua vida, amigo? Você está disposto a confiar em Deus, para que Ele administre sua vida? Por que não se arrepender, agora mesmo, e abrir seu coração para as mudanças que Deus quer fazer em sua vida?

V. Na próxima semana: “O Sermão do Monte”

Tradução: Denise de Mesquita

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Direito de Cópia de 2016, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

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