quinta-feira, 4 de setembro de 2008

Colunas da Nossa Fé - Lição 10

A Hora do Seu Juízo (João 5, Hebreus 9, Romanos 8)

Introdução: Você gostaria de ser levado perante um tribunal? Presumo que não! Nós odiamos ter que ir aos tribunais, mesmo que seja por causa de infrações de tráfego rotineiras. Por outro lado, quando temos uma controvérsia com alguém, que não conseguimos resolver, queremos ter o direito de ir aos tribunais para resolver a disputa, certo?

É assim que funciona o juízo final de Deus? Tememos ser julgados, mas, ao mesmo tempo, desejamos que seja realizado um julgamento final sobre o pecado? Nesta semana voltamos a nossa atenção para o juízo final. Vamos mergulhar no nosso estudo e ver se conseguimos evitar o juízo final!

I. O Fim do Pecado?

A. Leia João 19:30. Que evento está sendo descrito neste verso? (A crucifixão de Jesus.)

1. Você se lembra de que durante as duas últimas semanas estivemos discutindo o santuário terrestre e o santuário celestial? Nós decidimos duas coisas acerca da morte do cordeiro sacrifical no santuário terrestre. Primeiro, que ela apontava para a morte de Jesus, para a remissão de nossos pecados. Segundo, a morte do cordeiro no santuário terrestre não era o fim de tudo. O fim vinha com o Dia da Expiação. Se isto é verdade, o que você acha que Jesus está dizendo, quando ele fala neste verso “Está consumado”?

a. O problema do pecado terminou?

b. O conflito entre Jesus e Satanás terminou?

c. A batalha decisiva, mas não a guerra, terminou?

B. Leia Hebreus 9:26-28. O que este texto diz que Jesus terminou na cruz? O que este texto diz que Jesus não terminou na cruz? (O verso 27 é a chave. Ele nos fala para olharmos para a nossa própria vida, para aprendermos uma lição. Nós morremos uma única vez, e então enfrentamos um juízo final no futuro. Este verso nos diz que Jesus também morreu uma única vez, e que Ele estará envolvido no juízo final. O que Ele terminou na cruz foi (verso 28) a nossa redenção (tirando os nossos pecados). O que Ele fará no juízo final (no “fim dos tempos”) (verso 26) será colocar um ponto final no pecado.)

II. O Juiz

A. Leia João 5:22, 26-28. Quem é o nosso juiz no juízo final? (Jesus)

1. O verso 27 diz que, porque Jesus é o “Filho do Homem”, ele nos julgará, em vez do Pai. O que significa dizer que Jesus é o “Filho do Homem”?

2. Por que isto o qualifica para ser o nosso juiz? (Este é outro aspecto do que foi terminado na cruz. Na cruz, Jesus demonstrou que Adão não precisava pecar – a lei de Deus era justa. Na cruz, Jesus demonstrou que Deus está disposto a vindicar a lei, morrendo em lugar do homem. Esta vindicação da lei e esta demonstração do incrível amor de Deus mostram a todos que Jesus está, definitivamente, qualificado para nos julgar!)

B. Leia João 5:28-29. Quando o juízo do nosso juiz é executado? (Quando Jesus vier pela segunda vez, para ressuscitar os mortos. Isto está de acordo com a afirmação de Hebreus 9:26-28.)

III. O Julgamento dos Justos

A. Leia João 5:24. Qual é o padrão para o julgamento?

1. Os justos são julgados? (Parece que sim, na mesma base. A afirmação de Jesus de que os justos “não serão condenados” assume que eles serão julgados – e inocentados.)

2. Quando os justos começam a vida eterna? (O aspecto tempo é muito interessante. Jesus parece dizer que, quando você acredita, imediatamente passa “da morte para a vida”, mas o verdadeiro julgamento virá mais tarde.)

3. Acabamos de ler João 5:28-29, mas eu gostaria que déssemos uma nova olhada neste texto. Que padrão para o julgamento é apresentado aqui? (Nossas obras.)

4. Como você consegue conciliar esta afirmação com o padrão que acabamos de ler em João 5:24? (Na superfície, estes textos parecem ser completamente contraditórios. O verso 24 fala apenas da crença e o verso 29 fala somente das obras. Uma vez que Jesus não contradiria a Si mesmo, sendo estes textos essencialmente a mesma fala, creio que estes textos devem ser compreendidos como significando que a medida para o julgamento é se a nossa vida verdadeiramente reflete as nossas crenças. Não somos justificados pelas nossas obras, mas a crença não é simplesmente uma questão de palavras vazias.)

B. Leia Romanos 8:1. O que este texto ensina acerca do julgamentos dos justos? (Como João, ele não fala que nós escaparemos do julgamento, ele simplesmente fala que escaparemos da condenação.)

C. Vamos continuar lendo. Romanos 8:2-3. Como Jesus foi enviado “à semelhança do homem pecador”? (Jesus NÃO era pecador, mas Ele desceu para viver como nós. Ele veio como Adão – sem propensão para o pecado, mas plenamente capaz de pecar. Este texto é semelhante ao de João 5:27, que acabamos de ler e que fala do “Filho do Homem”.)

1. Por que o texto se refere a Jesus como “oferta pelo pecado”? (Isto é o que estivemos estudando nas duas ultimas semanas. Jesus morreu em nosso lugar para perdoar os nossos pecados – assim como o serviço do santuário do Antigo Testamento “previa”.)

2. Como Jesus “condenou o pecado na carne”? (Jesus mostrou que o homem (Adão e Eva) não precisava pecar. Que a lei de Deus era justa.)

D. Leia Romanos 8:4. Estou fazendo com que quebremos as frases, mas penso que isto torna o texto mais claro. Como o sacrifício de Jesus em nosso favor nos permite passar pelo julgamento com uma sentença (verso 1) de “não condenação”? (Porque (verso 4) “as justas exigências da Lei” estão agora “plenamente satisfeitas em nós”, por causa de Jesus. Amigo, esta é a melhor notícia que você jamais ouvirá. Jesus atendeu às exigências da lei por nós. Assim como o cordeiro era morto em lugar da pessoa, no sistema sacrifical do Antigo Testamento, da mesma forma Jesus morreu em nosso lugar. Mas, mais que isso, Sua vida sem pecado é imputada a nós, para que possamos atender completamente “as justas exigências da Lei”!) (Para ler mais sobre como devemos viver agora, continue lendo o restante de Romanos 8.)

E. Vá até Apocalipse 20:11-12. Quantos livros encontramos nestes versos? (Pelo menos dois.)

1. Que livros são estes? (O verso 12 fala de “livros” envolvidos no julgamento e também se refere a “outro livro”, que é o livro da vida.)

2. Os nomes daqueles que estão sendo julgados são encontrados no livro da vida? (Não parece ser assim.)

3. Qual é a base do julgamento daqueles cujos nomes não estão escritos no livro da vida? (Eles são julgados pelas suas obras. Este relato de todas assuas obras provavelmente é a razão pela referência (verso 12) aos “livros”, enquanto que ao mesmo tempo só existe um livro da vida.)

4. Enquanto você considera estes dois versos, parece a você que os justos são julgados? (Este texto sugere a mesma coisa que os versos anteriores de João e Romanos. Aqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida (veja Apocalipse 3:5) não são condenados. Em vez disso, sua crença verdadeira em Jesus lhes permite escapar do juízo final. Eles chegam a este julgamento com seus nomes já escritos no livro “sem condenação”, que é o livro da vida. Os pecadores que não aceitaram a Jesus como seu “Cordeiro Sacrifical” são julgados por aquilo que fizeram. O registro de seus pecados ainda está presente, para que todos vejam.)

5. Leia Apocalipse 20:15. Qual é o destino final daqueles cujos nomes não estão escritos no livro da vida? (A morte eterna.)

F. Amigo, você quer ser julgado com base no que você faz durante esta vida? Ou quer ser julgado com base na vida perfeita de Jesus? Estas são as únicas opções. Te convido hoje a aceitar Jesus como o “Cordeiro” sacrificado pelos teus pecados, para que você possa entrar na vida eterna.

IV. Próxima Semana: O Remanescente

=============================== Copr. 2001, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

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