Adoração - Lição 01

Adoração em Gênesis: Duas Classes de Adoradores
(Gênesis 4 e 22)

Introdução: Conforme fui ficando mais velho, notei uma mudança na cultura. Quando eu estava crescendo, em um ambiente cristão americano rural, as pessoas ou eram cristãs ou rebeldes e os rebeldes geralmente reconheciam isso. Os rebeldes não afirmavam ser bons, eles eram o que eram. Atualmente, pessoas de todo tipo afirmam ser “espirituais”. As pessoas, que nos velhos tempos eram simplesmente rebeldes, agora afirmam que possuem um código moral pessoal superior àquele estabelecido pela Bíblia. Nossa lição desta semana é a respeito de afirmar uma espiritualidade fora daquela sancionada por Deus. Uma vez que encontramos isto a partir do Gênesis, talvez esta “mudança na cultura” que mencionei acima seja simplesmente uma mudança no meu entendimento. Vamos pular para o nosso estudo da Bíblia e aprender mais!

I. A Tristeza dos Pais

A. Leia Gênesis 4:1. Imagine a alegria e maravilha no nascimento da primeira criança da história da humanidade! A quem Eva deu crédito? (A Deus.)

1. Você conhece a história da queda dos seres humanos em pecado (Gênesis 3). Como você acha que Adão e Eva explicaram isto para Caim?

a. Você acha que eles ainda estavam culpando mais alguém pela queda? (Veja Gênesis 3:12-13.)

2. Se você fosse Adão ou Eva, o que mais enfatizaria na educação religiosa de Caim? (Obediência a Deus?)

3. O que você acha que Adão e Eva descreveram a Caim como o pior efeito de seu pecado? (Não viverem mais na presença de Deus?)

II. Dois Filhos, Dois Sacrifícios

A. Leia Gênesis 4:2-5. Se estou correto na impressão de que Caim foi criado com a noção de que deveria obedecer, como você explica o sacrifício dele? Se você fosse Caim, como justificaria a tua escolha para o sacrifício? (Diversidade! Cada um tem diferentes talentos, dons e capacidades. Eu darei a Deus aquilo que é significativo para mim – o que reflete o meu talento e o meu trabalho. Existem muitos caminhos para o sacrifício e eu vou tomar o caminho que é mais consistente com quem eu sou.)

1. Leia Levítico 17:11. Qual elemento, no sangue do sacrifício, que o torna o único sacrifício adequado? (Não vemos uma instrução clara para Adão e Eva e seus filhos a respeito de como sacrificar. Porém, o relato de estarem nus como resultado do pecado (Gênesis 3:6-7) e as vestes de peles providas por Deus (a morte do animal para cobrir o pecado dos seres humanos – Gênesis 3:21), revelam o plano de Deus. Sem dúvida Deus deu instruções, apenas elas não estão registradas na Bíblia.)

B. Vamos rever Gênesis 4:5. Se Caim não está obedecendo a Deus, porque está perturbado? (Ele deve ter alguma razão para acreditar que está certo. Este texto sugere que ele acreditava realmente que a “diversidade de dons” era uma resposta apropriada às instruções específicas (e contrárias) de Deus.)

C. Leia Gênesis 4:6-7. O que este texto nos fala sobre a natureza das instruções de Deus com respeito à adoração de Caim? (A declaração de Deus revela que Caim tinha conhecimento. Ele sabia o que deveria fazer. Deus diz que a questão é simples: obedecer! Sem dúvida, isto soava como se fosse seus pais.)

1. Qual é a alternativa à obediência que Caim tem? (Caim será conquistado pelo pecado.)

2. Por que Deus descreve o pecado como uma criatura viva? Um tipo de predador? (O capítulo anterior descreve Satanás como um animal, buscando enganar Eva (Gênesis 3:1-5). O pecado não é passivo, ele é um predador.)

3. A provisão das vestes de peles e a explicação de Levítico 17:11 sobre a expiação pelo sangue nos mostram que a justificação pela fé – ao contrário de obras pessoais – já está estabelecida no plano de Deus. Se isto é verdade, por que Deus é tão específico a respeito do sacrifício de Caim? (Salvação não é um plano de “múltiplos caminhos”. Ou você oferece um sacrifício de sangue, ou não tem um sacrifico aceitável.)

D. Veja novamente Gênesis 4:7. Como isto é consistente com a graça – a justificação pela fé? Como Deus pode dizer que os seres humanos devem “dominar” o pecado? (Graça é uma escolha. Podemos viver uma vida na qual aceitamos a palavra de Deus e tentamos viver uma vida de acordo com ela, ou podemos fazer as nossas próprias regras, que estejam de acordo com o nosso próprio senso de certo e errado, e ignorar as regras de Deus. A graça envolve uma escolha.)

III. Os Resultados do Sacrifício Errado

A. Leia Gênesis 4:8-9. Como você explica isso? Como Caim pode passar, de maneira lógica, da reprovação de Deus para o assassinato premeditado? (Este texto nos dá uma visão clara daqueles que aceitam a justificação pela fé a daqueles que não a aceitam. Se Caim tivesse dito simplesmente, “OK, eu pequei, mas vou seguir as Tuas instruções”, tudo teria dado certo para ele. Ao contrário, ele não apenas continuou a se rebelar contra Deus, mas também ficou irado com o seu irmão, que obedeceu. A obediência de Abel era uma repreensão a Caim (E você se admira do por que os meios nacionais de comunicação são hostis àqueles que buscam obedecer à Bíblia!). As duas atitudes representadas pelos dois filhos são radicalmente diferentes.)

B. Leia Gênesis 4:10-12. O que você acha dos juízos impostos por Deus?

1. Você teria sido mais severo?

2. Qual, exatamente, é o castigo de Caim? (Ele não pode mais ser um agricultor. Ele será um caçador-coletor, que vagueia por aí.)

a. Isto está de acordo com algum castigo imposto por Deus na atualidade? (Vemos seres humanos que, como resultado da desgraça causada pelo pecado, são expulsos de carreiras que amam.)

C. Leia Gênesis 4:13-14. Caim se arrependeu? (Ele nunca diz que está triste pelo assassinato do irmão. Ele argumenta que o castigo é excessivo. Se preocupa que alguém, além de Deus, irá executar juízos sobre ele.)

1. Note a sua outra reclamação: que ele seria afastado da presença de Deus. Isto mostra que ele está genuinamente arrependido? (Acredito que a maior tristeza de Adão e Eva foi sua separação de Deus. Sem dúvida eles compartilharam esta tristeza com Caim, quando ele estava crescendo. De repente, Caim se lembra disso e isso lhe mostra que ele caiu no mesmo buraco – apenas mais profundo.)

D. Leia Gênesis 4:15-16. Como você explica a justiça de Deus? Ele não deveria ter matado Caim ali mesmo? (Este texto mostra o amor e a graça de Deus, mesmo para com alguém que não parece estar arrependido.)

E. Leia Gênesis 4:14 e Gênesis 4:17. Aqueles que resistem a adorar a Deus como Criador apontam para estes dois versos como indicadores de que a Bíblia não possui um relato literal da criação. Onde encontramos todas essas pessoas? Eles dizem, “Adão e Eva foram apenas símbolos de muitas outras pessoas criadas por Deus (ou que Ele permitiu que evoluíssem).” Como você explicaria isso? (Leia Gênesis 4:2-3. Note as frases “voltou a dar à luz” (permitindo que irmãs tenham nascido antes de Abel) e “passado algum tempo”, que nos informa que um período indeterminado de tempo se passou, do qual não existe qualquer descrição dos eventos que ocorreram. Não há razão pela qual este período de tempo não poderia ser de 200 anos – o suficiente para que uma população surgisse.)

F. Depois de ler esta história, como você descreveria o ponto de vista de Deus dos diversos caminhos para a salvação? ({A Bíblia} nos mostra um Deus amorável e misericordioso, mas um Deus que tem regras e exige seu cumprimento.)

IV. Abraão

A. Leia Gênesis 121:1-3. Se você fosse Abrão, teria partido? (Estes seriam incentivos maravilhosos para se mudar!)

1. Por que você acha que Deus queria que Abrão se mudasse? (Este texto introduz a idéia de separação. Aqueles que adoram a Deus precisam ter algum espaço de separação entre eles e aqueles que são hostis à adoração a Deus.)

2. Leia Mateus 9:10-13. Como você pode reconciliar esses dois quadros? (Deus nos chama a evangelizar o mundo, não atacá-lo. Mas Ele deseja que tenhamos alguma separação do mundo.)

B. Leia Gênesis 22:1-2 e Levítico 20:1-3. Que argumento você teria contra a obediência, se fosse Abraão? (Deus me prometeu muitos descendentes! Deus pediu que eu me separasse, e esse é exatamente o tipo de coisa que o mundo faz.)

C. Leia Gênesis 22:3-5. Abraão está mentindo aos seus servos acerca do retorno de Isaque?

D. Leia Gênesis 22:6-8. Abraão está mentindo para Isaque?

E. Leia Gênesis 22:9-14. Deus providenciou o sacrifício, como Abraão prometera a Isaque? (Sim!)

F. Como esta história tem algum paralelo com a história de Caim? (Ambas envolvem obediência. Caim foi chamado a obedecer, acima de suas preferências pessoais. Abraão foi chamado a obedecer mesmo quando isto não fazia sentido lógico.)

1. O que aprendemos com Abraão? (Abraão não acreditou que Deus exigiria que ele matasse seu filho. Mas, mesmo assim, continuou a caminhar em obediência.)

G. Considerando a história do evangelho, que outra lição encontramos na história de Abraão e Isaque? (Deus entregou o Seu Filho. Nosso Deus tem dois atributos, um amor incrível por nós e a expectativa de nossa obediência.)

H. Amigo, você está tentado a ignorar as regras de Deus, porque elas não estão em sincronia com a cultura atual, ou com os aspectos práticos da tua vida? Você vai pedir hoje ao Espírito Santo que te dê a atitude de Abraão, para que possa obedecer a Deus, não importando se isto é popular ou conveniente?

V. Próxima Semana: Adoração em Êxodo: Compreendendo Quem é Deus

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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Vestes da Graça - Lição 13

Revestidos de Cristo
(Romanos 8 e 13; I Coríntios 15)

Introdução: Nas últimas lições, ficamos abismados ao aprender que os “bons” cristãos podem muito bem ser como o irmão mais velho na história do filho pródigo (Lucas 15), ou dos judeus religiosos na história do “Bom Samaritano” (Lucas 10), ou os amigos do rei na história da festa de casamento em Mateus 22. Os leitores “menos justos” da lição, por outro lado, se regozijaram. A salvação pela graça é um bom motivo para se regozijar e continuar se regozijando. Mas Jesus dá a todos nós (tanto cristãos “bons” quanto “maus”) notícias bem sérias, quando descreve (em Mateus 7:13-14) o caminho da salvação como sendo “estreito”, afirmando que são “poucos os que [o] encontram”. Como pode ser “estreito”, quando está franqueado a todos os que crêem? Vestir as vestes nupciais da salvação é um evento único, que podemos esquecer mais tarde? Ou será que é mais do que isso? Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e descobrir!

I. Salvação Inteligente

A. Leia Romanos 10:1-4. O que há de errado com os israelitas? Eles são preguiçosos? (Não. Eles são “zelosos”, o que quer dizer que “trabalham duro”. O problema é que eles não compreendem o evangelho. Eles tem uma falha em seu conhecimento.)

B. Se você continuar a ler os capítulos 10 e 11 de Romanos, aprenderá que a salvação é uma crença, mas o problema é compreender isto. Leua Romanos 12:1-2. Contra o que Paulo está nos advertindo? (A não nos conformarmos com este mundo.)

1. Por que isto seria um problema, se somos salvos pela graça? (Note que Paulo ainda está falando a respeito do conhecimento. Se somos transformados pelo evangelho seremos “capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” “Experimentar” é aprender mais acerca de alguma coisa.)

a. Isto perece com um projeto de ciências – testamos alguma coisa para ver se é verdade. Por que você acha que se conformar com o mundo significa que não podemos conduzir o teste de maneira apropriada? (O problema com os israelitas do tempo de Paulo é que eles não compreenderam adequadamente a vontade de Deus. Temos o mesmo desafio – como compreender a vontade de Deus. Se somos transformados pelo evangelho, ao invés de nos conformarmos com o mundo, recebemos as ferramentas para testar quem está descrevendo de maneira precisa a vontade de Deus. Se você está no mundo, a tua capacidade de testar está muito entorpecida.)

II. Amor Sincero

A. Leia Romanos 12:9-13. Existe um amor insincero? (Sim!)

1. Se você ama o mal, o teu amor por Deus não é sincero? (Este texto sugere uma série de padrões para o amor sincero. Parece que o amor sincero envolve um comprometimento sério.)

2. Considerando os textos que acabamos de ler, seria justo concluir que a falta de compreensão dos israelitas que rejeitaram a Jesus surgiu a partir de seu amor insincero?

a. Uma falta de conhecimento e uma falta de amor sincero são a mesma coisa, nesta situação? Se não, como as duas coisas estão relacionadas? (Vamos continuar no estudo, precisamos de mais informações!)

B. Vamos continuar lendo a argumentação de Paulo. Leia Romanos 13:1-5. Se você ama a Deus, qual seria a tua atitude com relação ao governo? (Não deveríamos ser rebeldes!)

1. Por que existe uma ligação entre o amor sincero a Deus e uma atitude de submissão para com as autoridades? (Romanos 13:1 diz que as autoridades foram estabelecidas por Deus.)

C. Leia Romanos 13:6-8. O que impostos e dívidas têm em comum? (Amar a Deus significa que somos bons cidadãos. Pagamos os nossos impostos e nossas dívidas.)

D. Leia Romanos 13:9-10. Aqueles que são salvos pela graça obedecem aos Dez Mandamentos? (Sim!)

1. Por que? (Isto surge a partir de nossa obrigação em amar aos outros.)

a. Vamos rever a nossa conclusão sobre “louvor sincero”. Obedecer os Dez Mandamentos e demonstrar bondade para com o teu próximo é um teste da sinceridade do nosso amor? (Se somos transformados pelo evangelho, ao invés de nos conformarmos com o mundo, podemos ver isto como um verdadeiro teste.)

b. Vamos rever também a questão de se a falta de conhecimento e a falta de amor sincero estão relacionadas. (Sim, elas estão relacionadas. Se você não compreende que um amor sincero é refletido em uma mudança de vida, não compreende o evangelho.)

E. Você se lembra do irmão mais velho da história do filho pródigo? Leia Lucas 15:28-30. Você considera a atitude do amor mais velho como sendo de “amor sincero”? (Ele não sentiu amor para com seu pai ou seu irmão. Ele viu seu serviço e sua obediência ao pai como escravidão!)

1. A graça nos tira da obediência? (De forma alguma. Graça significa que a nossa obediência é motivada por amor, não por obrigação. O irmão mais velho sabia tudo sobre obrigação, mas não conhecia muito sobre amor. Para provas mais detalhadas da idéia de que a graça a obediência e o amor estão conectados, leia Romanos 6.)

III. Obtendo a Vida da Graça – A Abordagem em Duas Partes

A. Então, como isto acontece na tua vida? Como podemos obter um amor sincero, que resulta em uma atitude positiva com relação a Deus, ao governo e àqueles que estão à nossa volta? Ou nós simplesmente apertamos os dentes e resmungamos? (A menos que, assim como os israelitas, eu esteja confuso acerca disso, já vivi tempo suficiente para compreender que esta é uma coisa fácil de escrever acerca dela, mas não é fácil fazer. Amor não é alguma coisa que brota a partir de determinação, sinceridade ou obrigação.)

B. Acredito que existem duas partes para vivermos uma verdadeira vida na graça. Leia Romanos 8:1-4. Como podemos satisfazer as justas exigências da lei? (Jesus satisfez as “as justas exigências da Lei” por nós. Jesus fez isso em nosso lugar. Esta é a primeira parte. Isto foi um trabalho pesado para Jesus mas não para mim.)

1. Note que Romanos 8:4 parece dizer que Jesus cumpre as justas exigências da lei “em nós, que não vivemos segundo a carne”. Isso quer dizer que algo mais é exigido de nós, para que possamos nos qualificar para a primeira parte? (Certamente parece que sim. Isto parece muito com o “amor sincero” que debatemos anteriormente.)

C. Leia Romanos 8:5-8. Como podemos evitar viver de acordo com a nossa natureza carnal? (Tomamos uma decisão de fixar a nossa mente naquilo que o Espírito Santo deseja, em vez daquilo que a nossa natureza carnal deseja.)

D. Vamos pular adiante por um momento. Leia Romanos 8:12-15. Como usamos o Espírito para fazer morrer “os atos do corpo”? (Este texto sugere uma progressão – viver pelo Espírito nos leva a notar e então rejeitar (“fazer morrer”) aquelas coisas que são pecaminosas.)

E. Leia Romanos 8:9-11. Qual é a importância de ter o Espírito Santo ativo em nossa vida? (“Se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo.” Isto determina o resultado eterno da nossa vida – céu ou inferno.)

F. Como, então, você descreveria o ato de vestir o manto da justiça de Jesus? (Certamente não é uma coisa de uma única vez. Não é uma coisa de “apertar os dentes e obedecer”. É primeiro (a primeira parte) uma decisão de aceitar o sacrifício da vida perfeita de Jesus em nosso favor. Segundo (segunda parte), é uma escolha diária para ser guiado pelo Espírito Santo. Isso é o que Romanos chama de “amor sincero”.)

1. Qual parte deste conceito os israelitas do tempo de Paulo não compreenderam? (Eles não compreenderam a primeira parte (Jesus é o Cordeiro sacrifical de Deus). Jesus disse que eles eram como o irmão mais velho na história do filho pródigo – eles eram motivados pela obrigação, não pelo amor. Isto significa que eles também perderam a segunda parte.)

2. Este debate sobre as partes necessárias destrói a nossa confiança na nossa salvação? (Não. Somos salvos quando decidimos aceitar o manto da justiça de Jesus. Esta decisão pode ser desfeita, se continuamos a fazer escolhas erradas. Esta decisão é confirmada quando tomamos a decisão de viver uma vida dirigida pelo Espírito Santo. Esta é a parte “sincera” do nosso amor. O que Jesus fez por nós faz uma diferença em nossa atitude e, portanto, uma diferença em nossa vida. Ainda temos “os atos do corpo”, que devem ser mortos pelo poder de Deus. Mas, estamos no caminho correto. Louvado seja Deus!)

IV. Recompensa

A. Leia I Coríntios 15:50-52. O que continuará até a “última trombeta”? (Nossa cerne e sangue. A transformação final e eterna vem “num abrir e fechar de olhos”, no momento da Segunda Vinda de Jesus. É neste momento que a nossa transformação estará completa.)

B. Leia I Coríntios 15:53-57. Quais inimigos são derrotados? (A lei, o pecado, e a morte.)

1. Por que a lei perfeita de Deus, a transcrição de Seu caráter, é um inimigo a ser derrotado? (Porque o poder do pecado é a lei. A lei não salva ninguém. Ela simplesmente nos condena e nos mostra a nossa pecaminosidade. Quando Jesus obedeceu se maneira perfeita a lei, Ele destruiu um inimigo que, de outra forma, teria exigido a nossa morte. Por esta razão a lei, o pecado e a morte são todos derrotados.)

C. Amigo, você gostaria de embarcar na jornada da transformação? Gostaria de ouvir que o pecado e a morte foram derrotados na tua vida? Se deseja isso, então aceite o sacrifício de Jesus em teu lugar e comprometa-se a pedir a cada dia que o Espírito Santo o ajude a viver uma vida dirigida pelo Espírito.

V. Próxima Semana: Iniciaremos uma nova série de lições sobre a adoração.

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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Vestes da Graça - Lição 12

Mais Imagens de Vestes
(Marcos 5; João 13 e 19; Mateus 26-27)

Introdução: “Homem morde cachorro”. “A vingança dos nerds”. “Rapaz feio casa com garota bonita”. Estas frases nos dão notícias inesperadas. Normalmente os cachorros mordem os seres humanos, os adolescentes espertos, de boa aparência e populares parecem sempre se sobressair e o rapaz bonito se casa com a garota bonita. E se no Reino de Deus tudo é ao contrário? Deus está dirigindo um reino de nerds? Ou isto é somente o que o mundo pensa? Se Deus faz as coisas ao contrário, por que? Existe uma bênção nisto para a pessoa mediana? Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e descobrir!

I. O Triunfo da Impura

A. Leia Marcos 5:21-24. Por que você acha que Jesus foi com Jairo? (Jairo tinha uma situação de emergência. Ele tinha fé. Era um chefe da sinagoga.)

B. Leia Marcos 5:25-26. Coloque-se no lugar daquela mulher. Como você se sentiria? (Frustrada. Ela gastou todo o seu dinheiro procurando por uma cura, e estava ficando cada vez pior.)

C. Leia Marcos 5:27-28. Que tipo de plano é este? (Leia Levítico 15:25-27. Ela não deveria esta pensando em tocar Jesus, porque assim ela O tornaria impuro. Isto exigiria que Jesus passasse pelo processo de purificação.)

D. Leia Marcos 5:29-34. Esta mulher foi curada por um acidente? Jesus não tem controle sobre Seu próprio poder? (A história parece soar assim no início, mas depois vemos que a sua cura foi a recompensa de sua fé.)

E. Leia Marcos 5:35. Se Jesus não ficasse conversando com a mulher, a filha de Jairo teria morrido?

1. Coloque-se no lugar de Jesus. Temos duas pessoas necessitadas: a jovem filha do chefe da sinagoga, que está em uma situação de emergência, e uma mulher impura que tem uma doença crônica, que não é urgente. Qual delas você veria primeiro? (Do ponto de vista dos observadores, a decisão de Jesus não faz absolutamente qualquer sentido.)

2. Você consegue ver algum sentido na decisão de Jesus? (Jesus não se preocupa com o status de uma pessoa. Jesus não se preocupa com o tempo. Se você continuar a ler a história, {verá que} Jesus ressuscita a jovem. Ela faz tudo certo, seguindo Sua própria agenda.)

II. O Triunfo do Lavador de Pés

A. Leia João 13:1-8. Por que Pedro protesta do fato de Jesus lhe lavar os pés?

B. Leia Marcos 14:10-11. Por que Judas trai Jesus?

C. Leia Mateus 20:20-21. Por que a mãe de Tiago e João (veja Marcos 10:35) pede que seus filhos tenham lugares de destaque no reino de Jesus? (Todas as três perguntas têm a mesma resposta. Pedro acredita que Jesus está para se tornar rei. Judas acredita que se ele der um pequeno empurrão, Jesus demonstrará o Seu poder e se tornará rei. A mãe acredita que Jesus se tornará rei.)

D. Vamos voltar para João 13:3-4, e a ceia de Páscoa. O que está passando pelas mentes dos discípulos? (Eles querem mostrar que eles são muito importantes. Que eles merecem lugares de destaque no reino vindouro de Jesus. Portanto, não ousam admitir que são inferiores, lavando os pés de seus rivais.)

1. O que está se passando na mente de Jesus? (Jesus sabe que tudo foi colocado sob Seu poder.)

2. Como este episódio se relaciona com a história de Jairo? (Jesus está modelando um ministério que ninguém espera. Ele serve a qualquer pessoa, não importando a sua situação na vida.)

3. Isto só funciona para aqueles que (como Jesus) sabem que são Deus? (Duas coisas: Primeiro, Jesus tinha algumas coisas terríveis, humilhantes diante dEle. Segundo, nosso relacionamento com Deus deveria ser a fonte de nossa confiança – uma confiança que nos permite servir.)

III. O Triunfo do Acusado

A. Leia Mateus 26:59-61. Assuma que você é o promotor no caso contra Jesus. Qual é o problema? (Os promotores estão procurando por um “depoimento falso” e tinham muitas testemunhas falsas dispostas a testemunhar. O problema deve ser que nenhuma destas falsas testemunhas tinha qualquer credibilidade.)

1. Por que as duas que finalmente testemunharam são confiáveis? (Este testemunho parece com o que Jesus realmente disse em João 2:19.)

2. Você colocaria este testemunho nos registros do tribunal? (A questão é: “e daí?” Pela maneira como este testemunho é apresentado, soa como se Jesus fosse doido, não um criminoso.)

B. Leia Mateus 26:62-63. Por que você acha que Jesus permaneceu calado? (Leia Deuteronômio 17:6. Parte da lei de Deus é o direito de permanecer em silêncio em um caso que envolve a pena de morte. Jesus poderia estar reclamando Seus direito contra a autoincriminação. Também poderia Sr que a acusação é tão ridícula que Jesus pensou que não valia uma resposta.)

C. Leia Mateus 26:63-66 e Levítico 21:10. Quem deveria estar sendo julgado aqui? (O sumo sacerdote. Ele violou a regra das “duas testemunhas” em um caso envolvendo pena de morte e violou a regra contra rasgar as suas vestes. Em Levítico 10:6 Arão é advertido de que, se violar esta lei, ele morreria.)

1. Por que o sumo sacerdote agiu da maneira como agiu? (Ele podia. Ele tinha o poder e a autoridade para fazer isto.)

D. Enquanto Jesus estava passando por este processo, o que estava terminando? (Todo o sistema do santuário. Não apenas o sumo sacerdote rasgou seu manto, mas a cortina do santuário foi rasgada de alto a baixo (Marcos 15:38-39). As autoridades corromperam a mensagem de Deus acerca do Cordeiro de Deus. O poder havia substituído a piedade.)

IV. O Triunfo da Humildade

A. Leia Mateus 27:27-31. Note que os símbolos de um rei foram os métodos utilizados para humilhar Jesus. Por que Satanás inspiraria esta humilhação específica? O que estava passando pela mente de Satanás? (Lembre-se que o pecado original de Satanás foi querer ser como Deus (Isaías 14:14-15). O pecado original da humanidade foi querer ser como Deus (Gênesis 3:1-4). Satanás acreditava que se ele questionasse e zombasse do status de Jesus como Deus, Jesus cederia.)

B. Você gosta quando as pessoas zombam de você? E se elas estiverem falando sério sobre o fato de pensarem que você tem pouco valor?

1. Como você reage quando as pessoas te tratam de forma desrespeitosa? E quando as pessoas que são desrespeitosas vem de uma “posição inferior” na vida?

C. Por que Jesus não cedeu? (Porque Ele não era como Satanás e também não era como Eva e não é como você e eu. Ele era humilde. E Sua humildade foi o que o sustentou durante esta terrível tentação. “[Jesus,] embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se” (Filipenses 2:6).)

D. O que estas duas histórias nos ensinam a respeito da natureza da autoridade? (Satanás e seus agentes usaram a autoridade e a sede de poder para promover seu reino de injustiça. A autoridade não aumenta o nosso status perante Deus, mas pode aumentar a nossa vulnerabilidade diante de Satanás.)

V. O Triunfo das Vestes Perdidas

A. Leia João 19:23-24. Qual foi a humilhação final de Jesus? (Que Ele foi completamente despido e suas vestes dadas aos Seus assassinos.)

B. Leia Romanos 8:1-4. O que a humilhação de Jesus fez por nós? (Ela nos deu a oportunidade de uma vida eterna gloriosa.)

C. Vamos meditar acerca desta série de histórias sobre vestes. Jesus (pelo menos, por algum tempo) prefere a mulher impura ao invés de Jairo; Jesus é um modelo de humildade no ato de lavar os pés; Jesus (o Sumo sacerdote final) é vítima do poder corrupto do sumo sacerdote; Jesus (o Rei dos Reis) é desrespeitado como rei; Jesus é humilhado na cruz para nos dar a Sua vida. Que lição podemos tirar disso? (Se queremos verdadeiramente ser como Deus (veja Eva), então precisamos colocar de lado o nosso orgulho. Deus inverte a ordem terrena das coisas. Ele eleva a humildade. Não considera o status. É motivado por um amor que trata igualmente a todos.)

D. Considere as nossas duas últimas lições. Na história do filho pródigo, o irmão mais velho (“bom”) está em perigo de perder o céu, enquanto que o mais novo (“mau”) entra na vida eterna. Na história do casamento do filho do rei, os amigos e convidados do rei são rejeitados, enquanto que os clientes do Walmart entram no céu. Na lição desta semana aprendemos que a humildade é uma coisa à qual devemos nos agarrar e a autoridade é uma armadilha. Jesus inverteu a ordem das coisas?

1. Em caso afirmativo, por quê? Por que o mundo é virado de cabeça para baixo e nada é da forma como esperamos que deveria ser? (Leia Miquéias 6:8. Este é o coração do evangelho – buscar a justiça e a misericórdia e andar humildemente com o nosso Deus, o qual andou humildemente.)

2. Estas são boas novas? (Sim! Este caminho está aberto a todos. Mesmo pessoas “medianas” estão qualificadas. De fato, elas podem ter uma vantagem.)

E. Amigo, você é um modelo de humildade? Você se preocupa com as pessoas simples e desassistidas? Ou o teu objetivo na vida é buscar poder e autoridade? Por que não pedir ao espírito Santo, agora mesmo, que mude o teu coração?

VI. Próxima Semana: Revestidos de Cristo

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Vestes da Graça - Lição 11

As Vestes Nupciais
(Mateus 21-22)

Introdução: Mateus 21 contém histórias que revelam que Deus possui inimigos entre os seres humanos. O problema com estes inimigos é que eles não parecem, a princípio, serem oponentes; parecem estar ao lado de Deus. Na semana passada estudamos a parábola do filho pródigo e aprendemos que a salvação do irmão “bom”, mais velho, estava em dúvida. Todas estas histórias são um pouco perturbadoras para nós, “bons” cristãos, e nos levam a compreender melhor o evangelho. Vamos pular para dentro de nosso estudo da Bíblia e nos certificarmos que não estamos no terreno dos inimigos de Deus!

I. Duas Respostas

A. Leia Mateus 21:28-29. Se Jesus está contando uma parábola do Reino do Céus, que tipo de pessoa é esta? (Alguém que rejeita a Deus, mas mais tarde na vida, muda de idéia e segue a Deus.)

B. Leia Mateus 21:30-31. Esta é uma pessoa que está na igreja? (Este é alguém que concorda em ser seguidor de Jesus, mas ou está mentindo sobre isso ou muda de idéia mais tarde.)

1. Você concorda com a resposta dada pelas pessoas que ouviam Jesus?

2. Se você concorda com esta resposta, como pode ser verdade que publicanos e prostitutas estão entrando no Reino de Deus? Estas não são pessoas que estão fazendo a vontade de Deus! Ou será que estão?

C. Leia Mateus 21:32. Que tipo de “fazer a vontade de Deus” as prostitutas podem dizer que cumprem? (Quando começamos esta história, a ordem era para trabalhar na vinha. Agora, vemos que o “trabalho” – pelo menos inicialmente – é crer e se arrepender.)

1. Qual é o problema com aqueles que não creram em João Batista? (Eles não acreditaram no que João dizia a respeito do “caminho da justiça”.)

a. O que isto deveria nos ensinar? (Que é essencial ter uma compreensão correta do caminho de Deus para a justiça. As pessoas que você poderia esperar que compreenderiam e aceitariam, não o fizeram. Porém, pessoas improváveis compreenderam e aceitaram.)

b. O caminho da justiça é difícil de ser compreendido? É como matemática complexa? (Não. O problema aqui é uma questão de crença, e não de compreensão.)

II. O Convite Original

A. Leia Mateus 22:1-2. Sobre o que vamos aprender? (A resposta para a questão que acabamos de debater era o interesse principal – qual é o caminho de Deus para a justiça?)

B. Leia Mateus 22:3-5. Estas pessoas que foram convidadas eram amigos do rei? (Provavelmente. Elas foram consideradas dignas de serem convidadas para a celebração do casamento de seu filho. O rei certamente tinha algum tipo de relacionamento com elas.)

1. O rei é persistente em seu convite? (Sim. Ele os convida duas vezes. Ele poderia ter se sentido ofendido com sua recusa inicial, mas, ao contrário, ele repete o convite.)

2. Por que os amigos do rei desprezam o seu convite? (Eles estão ocupados demais com a vida! Os negócios recebem toda a sua atenção.)

C. Leia Mateus 22:6. Que tipo de atitude estes “amigos” tem? (Eles não agem como amigos. Tratam mal e matam os servos do rei.)

1. Como você trata o teu pastor local? E os oficiais da tua igreja?

2. Como você pode explicar o que os “amigos” fizeram? (Eles estavam irritados e com raiva por causa do convite do rei.)

D. Leia Mateus 22:7. O rei pode ser paciente e tardio em irar-se, mas ele é fraco? (Não. Ele executa um castigo sobre seus “amigos”, que agem como inimigos.)

1. A história de Jesus ocorre pouco antes de sua crucifixão. O que esta história nos traz à mente? (Os líderes religiosos condenaram a Jesus e persuadiram as autoridades romanas a matá-Lo. Não muito tempo depois a sua cidade, Jerusalém, foi destruída pelos romanos.)

III. O Segundo Convite

A. Leia Mateus 22:8. Por que aqueles que foram convidados não “merecem” vir? (Eles não estão interessados em vir. Ou, seu interesse em vir é menor do que seu interesse pelos assuntos desta vida.)

B. Leia Mateus 22:9-10. Liste as maneiras pelas quais este novo grupo de convidados é diferente do primeiro grupo de convidados? (1. O rei não os conhece. 2. Elas não são as pessoas que naturalmente seriam convidadas para a festa do rei, porque não há nada de especial nelas. 3. É um grupo misto de pessoas boas e más. 4. Elas estão dispostas a vir.)

1. Destas quatro diferenças, qual é a mais importante? (Elas estão dispostas a vir!)

C. Leia Mateus 22:11-12. Há não muito tempo atrás, estudamos esta parábola e eu chamei este segundo grupo de convidados de “clientes do Walmart” Por que este homem ficou “emudecido” (sem desculpas), se ele havia vindo diretamente do Walmart para a festa de casamento? (A única forma disto fazer sentido é que o rei estava distribuindo vestes de casamento para todos os convidados. Claramente, nenhum dos clientes do Walmart coloca suas roupas de casamento reais para ir às compras!)

IV. Análise Inicial

A. Temos muitas informações acerca do significado do evangelho, o caminho para a vida eterna. Se você ajuntar a nossa primeira parábola sobre os filhos com a segunda parábola acerca da festa de casamento, que resposta comum você encontra para a pergunta: “Como eu posso entrar na vida eterna?” (Em ambos os casos a chave estava em vir. Vir trabalhar na vinha, Vir para a festa de casamento.)

B. Como uma questão prática, o que significa para nós “vir” a Deus?

1. Talvez a maneira mais fácil para abordar esta questão seja identificar o que constitui não vir a Deus. O que impediu as pessoas de vir a Deus nas duas parábolas que acabamos de debater?

a. Vamos começar com a parábola dos dois filhos. (Apenas falar em ir não era suficiente. Era necessário fazer alguma coisa a respeito. De fato, falar sobre isso pode ser uma armadilha. Se você diz que está vindo, mas não vem, pode estar enganando a si mesmo. No mínimo, o que quer que o filho tenha dito foi completamente irrelevante para o resultado.)

b. E a parábola da festa de casamento? (Mateus 22:5 nos diz que ignorar a Deus, colocando nosso trabalho ou negócio diante de Deus é fatal para o ato de vir a Deus. Mateus 22:6 nos diz que a hostilidade para com os agentes de Deus é fatal para o ato de vir a Deus. Os clientes do Walmart não são hostis aos servos do rei, e eles estão mais interessados na festa de casamento do que em fazer compras no Walmart.)

c. Nossa conclusão, então, sobre o que significa “vir” a Deus é: (a) Significa fazer, não apenas falar; e (b) Significa ter uma atitude correta – uma disposição para colocar a Deus em primeiro lugar.

V. Permanecendo Como Convidado

A. Leia novamente Mateus 22:11-13. este é um convidado muito curioso. Ele respondeu ao convite do Rei, deixou o Walmart e veio para a festa de casamento. Mas, ainda assim, e ele foi lançado “nas trevas”. Podemos perder a nossa salvação? (Se vice à festa significa ser salvo, então este homem se tornou um “não salvo”.)

1. Como podemos evitar o destino deste homem? (Pensar nas nossas roupas do Walmart não é suficiente. Precisamos aceitar o dom gratuito das vestes de justiça do Rei.)

2. Medite sobre este homem por um momento. Ele colocou o convite do rei acima de seus próprios interesses, ele não era hostil aos agentes do rei, ele veio para a festa de casamento. Ele somente pensou que a sua justiça era boa o bastante. Isto pode descrever você?

VI. A Análise Final

A. Leia Mateus 22:14. Se você está seguindo este estudo sobre Mateus, o que você diria sobre a exatidão desta afirmação? (A primeira parte está correta – todos os tipos de pessoas são convidadas para a festa de casamento do rei. Mas a última parte claramente está errada – o rei escolhe a todos. Ele convidou até mesmo os clientes do Walmart! Como sabemos que a Bíblia é a infalível Palavra de Deus, como você explica isso? (A única maneira para que este texto faça algum sentido é dizer que “Deus escolhe aqueles que escolhem vir a Ele.”)

1. Considerando o que estudamos, qual é o caminho para a vida eterna? (1. Arrepender-se (a decisão de colocar o convite de Deus acima de nossos interesses egoístas); 2. Vir (agir com respeito ao convite de Deus, ter uma atitude correta; e, 3. Aceitar as vestes da justiça de Deus (confiar na justiça de Jesus, em vez da sua própria).)

B. Leia Mateus 22:15. Como você explica isso? (Jesus estava destruindo seu status especial. Eles eram os escolhidos. Jesus aceita os clientes do Walmart que vêem para Ele.)

C. Amigo, você pode pensar que é um amigo do Rei, pode pensar que é especial, mas essas parábolas mostram que falar não quer dizer nada. A atitude errada é fatal. A tua atitude em colocar os interesses do Rei em primeiro lugar, aceitar Seu convite e aceitar Seu manto de justiça são pontos chave. Você vai, agora mesmo, se arrepender e entrar no Reino de Deus?

VII. Próxima Semana: Mais Imagens de Vestes

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Direito de Cópia de 2011, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses.
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