Lição 06 - Jesus se Misturava com as Pessoas

(Lucas 14 e 15, Gênesis 13, Mateus 3) 

Introdução: Jesus e os fariseus tinham diferentes abordagens para converter pecadores. Jesus comia com eles. Os fariseus achavam que os pecadores deveriam  ser como eles. Sabemos que a conversão de pecadores é um assunto importante, porque as conversões provocam regozijo no céu. Como devemos nos relacionar com pecadores, sem deixar que eles nos transformem? Vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e ver o que podemos aprender sobre esses tópicos importantes! 

I. Deus e os Pecadores

A. Leia Lucas 15:1-2. Qual era o problema aqui? Por que os fariseus “criticavam” Jesus, que tratava bem os pecadores e comia junto com eles? 

1. Você conhece esse provérbio: “Diz-me com que andas e dir-te-ei que és”? Era esse o problema? (Acho que sim. Talvez os fariseus achavam que Jesus estava encorajando os pecadores a permanecerem pecadores.)

2. Leia Lucas 7:36. Que imagem considerável nos é fornecida a respeito dos companheiros de refeições com Jesus? (Jesus comia com qualquer pessoa. Ele não estava impondo um teste de caráter.)

3. Quando jovem, fui ensinado (ou, pelo menos eu entendia) que se eu me envolvesse no pecado, Deus iria me evitar. O que os versículos sugerem sobre esta idéia? (Deus não foge dos pecadores.)

B. Leia Lucas 15:3-6. O que isso nos ensina sobre a relação de Deus com os pecadores? (Ele não só corre atrás deles como, também, os conduz para casa.)

1. Nessa história, quem estava no relacionamento mais próximo de Jesus: as ovelhas salvas ou a ovelha perdida? (Jesus passou mais tempo buscando a ovelha perdida. Ela era o foco de sua atenção. No entanto, o objetivo era fazer com que a ovelha perdida se transformasse numa ovelha moralmente correta e justa.)

2. Vamos rever nossa conversa sobre evangelismo, da última semana. Lembre-se que em Mateus 10:14-15, Jesus disse para Seus discípulos que se uma pessoa não quisesse ouvir a mensagem do evangelho, eles deveriam “sacudir a poeira dos pés” e seguir em frente. Sem perseguir e sem importunar aqueles que rejeitassem a verdade. Como harmonizar essa instrução com a perseguição de Jesus à ovelha perdida? (Não acho que a parábola de Jesus, sobre a ovelha perdida, esteja relacionada ao evangelismo mas, sim, para revelar a atitude de Deus com relação aos perdidos.)

C. Leia Lucas 15:7. Qual deve ser nossa atitude com relação aos pecadores que se arrependerem? (Devemos ficar radiantes.)

D. Volte ao assunto sobre evangelismo, e releia Lucas 15:1. Jesus estava indo atrás de pecadores? (Não, eles é que o perseguiam. O problema dos fariseus era sobre o que estava acontecendo, uma vez que os pecadores ajustavam contas com Jesus.)

E. Leia Lucas 15:8-10. Qual foi foco daquela mulher? (Sua moeda perdida.)

1. Como você está ciente, através das lições anteriores, estou totalmente focado em tornar excelente o serviço no culto. O que esta parábola sugere sobre qual deve ser o foco da igreja? (Tanto esta parábola quanto a parábola da ovelha perdida colocam como ponto central encontrar o perdido.)

2. Concluímos (ou pelo menos, eu concluí) que a história da ovelha perdida não era sobre evangelismo, mas sobre a atitude de Deus acerca dos pecadores. Você acha que também vale para a história da moeda perdida?

3. Mesmo que o ponto central dessas duas histórias seja mostrar a atitude de Deus acerca dos pecadores, elas não dizem algo sobre evangelismo?  

II. Desistindo de Tudo

A. Como você sabe, acredito que o contexto na Bíblia é, excepcionalmente, importante. Vamos examinar os ensinos de Jesus que precedem imediatamente sua discussão sobre a atitude de Deus acerca dos pecadores. Leia Lucas 14:28-30. Qual é a lição nessa história?

B. Leia Lucas 14:31-32. Qual é a lição, a partir dessa história? (As duas histórias nos ensinam que devemos ser bons planejadores. Não devemos começar um projeto, antes de considerarmos a melhor maneira para executá-lo e se teremos recursos para terminá-lo.)

C. Leia Lucas 14:33. Isso é chocante? Na verdade, essa conclusão não é exatamente oposta às histórias? Tanto a construção quanto a guerra exigem que o construtor e o rei tenham recursos suficientes para que seus trabalhos sejam terminados. Jesus disse, naquele momento, que você deve estar disposto a desistir de seus recursos! Ou não?

1. O próximo capítulo inicia com instruções sobre nossa atitude acerca dos pecadores. Por que? (Se ficarmos preocupados com nosso “senso de superioridade” com relação  aos pecadores, a ponto de evitá-los, não estaremos desistindo de nosso orgulho.)

D. Vamos retroceder ainda mais e olhar o contexto. Leia Lucas 14:25-27. Jesus nos instruiu a amar a todos, exceto nossa família? (Não. A idéia de que não devemos amar tanto nossa família é contrária ao restante da Bíblia, inclusive ao quinto mandamento (Êxodo 20:12). Não acho que Jesus estava nos dizendo para desistir do amor por nossa família e substituí-lo pela indiferença. E, não acho que Jesus nos disse para vender tudo e substituir por nada.)

E. Vamos voltar ainda mais e olhar o contexto. Leia Lucas 14:16-20. Você conhece esta parábola, porque ela aparece em mais de um dos evangelhos. O que impediu aquelas pessoas de irem à festa de casamento? (Eles estavam mais preocupados com os negócios da vida.)

1. Agora, diga-me o que você acha que Jesus  quis dizer com “amar menos” sua família, desistir de “tudo” e comer com pecadores? Qual foi a lição que Jesus estava tentando nos ensinar? (Não podemos deixar que nosso trabalho, passatempos, família ou nossos méritos interfiram em fazer progredir o Reino de Deus. Os fariseus não queriam desistir de suas honras e comer com pecadores.)

F. Leia Lucas 14:34-35. Você tem ouvidos, o que você ouve? (Os cristãos precisam se misturar com o mundo. Não podemos deixar que nossos méritos, nosso senso de superioridade, nosso emprego, passatempos ou família interfiram na forma de compartilhar o evangelho com os pecadores que querem se associar a nós.)

III. Ló

A. Leia Gênesis 13:8-13. Foi essa a escolha que  Jesus estava nos ensinando a fazer? Mudar para cidades ímpias e criar centros de evangelismo? 

1. Você acha que Ló fez aquela escolha porque queria evangelizar?

B. Leia Gênesis 14:11-12. Ló foi, literalmente, capturado por pecadores! O perigo deve ser motivo para nos afastar do evangelismo em uma cidade? 

C. Leia Gênesis 14:15-16. O que isso nos diz sobre lutar, literalmente, contra bandidos? O que isso nos declara sobre a proteção de Deus para Ló?

1. Você observa algo diferente, no que diz respeito ao lugar em que Ló morava?  (Em Gênesis 13:12, Ló havia armado sua tenda em um lugar “próximo” a Sodoma. Em Gênesis 14:12, ele morava “em Sodoma”.)

D. Leia Gênesis 19:12-16. Qual é o perigo real que uma pessoa honesta (ou casal) vai enfrentar, ao mudar-se para um lugar cheio de pecadores? (O perigo é associar-se às más influências do ambiente.)

E. Leia Gênesis 19:17 e Gênesis 19:26. Por que a esposa de Ló olhou para trás? (Quando estaciono meu carro novo e me afasto dele, gosto de virar-me para olhá-lo. O coração da esposa de Ló, sua vida e suas coisas estavam em Sodoma. Ela não pode resistir a um último olhar para seu passado.)

IV. João Batista

A. Leia Mateus 3:1-3. Com o cenário por trás de nossa lição, como você explica João Batista? Ele era uma mistura harmoniosa?  

B. Leia Mateus 3:5. Era problema para João, viver no deserto? (Não. As pessoas iam até ele!)

C. Pense sobre as diferenças entre Jesus, os fariseus, João Batista e Ló. Você pode começar a elaborar algumas regras acerca de como alcançar pecadores? (Os fariseus nos ensinaram a não desprezar pecadores. João nos ensinou que se tivermos a mensagem certa, os pecadores virão até nós. Ló nos ensinou que é perigoso, para nossos bens e para nossa salvação, morar entre pecadores. Jesus nos ensinou que devemos estar disponíveis e ser úteis para os pecadores e a estarmos dispostos a interagir com eles.)

1. O que você deve fazer de modo diferente, agora, que tenha como objetivo alcançar pecadores?

2. Aquilo que você está fazendo agora, com a intenção de alcançar os pecadores, parece ser validado pela Bíblia?  

D. Compartilhar a palavra de Deus com pecadores é um trabalho extremamente importante, amigo. Quando aqueles que transgridem a palavra de Deus retornam ao bom senso e se voltam para Ele, provocam regozijo no céu. Você vai concordar, agora mesmo, a elaborar uma abordagem bíblica para compartilhar o evangelho e, em seguida, colocá-la em ação? 

V. Na próxima semana: Jesus Desejava o Bem das Pessoas

Tradução: Denise de Mesquita

**********************************

Direito de Cópia de 2016, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Se você costuma receber esses comentários por e-mail mas, em alguma semana, houve  falha ou extravio do recebimento, você poderá encontrá-los clicando neste link: 

http://brucecameron.blogspot.com.br

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2016.html”

**********************************

Lição 05 - Como o Evangelho Transforma a Comunidade

(Lucas 4, Mateus 10 e 13) 

Introdução: Li, recentemente, um artigo sugerindo que as igrejas locais devem descobrir as necessidades da comunidade (nesse caso, um problema referente ao abuso de drogas), para depois se concentrarem na ajuda à comunidade e seus problemas, ao invés de ficarem focadas no culto semanal. De vez em quando, escuto algumas opiniões de que uma igreja local deveria fazer a diferença na comunidade, de maneira prática. No entanto, aquele artigo foi além e pareceu sugerir que a luta contra o abuso das drogas na comunidade é mais importante do que o culto semanal. Como sempre, precisamos ver o que a Bíblia diz sobre a melhor maneira alcançar a comunidade. Vamos mergulhar em nosso estudo bíblico e aprender mais!

I. Dinâmica na Igreja

A. Leia Lucas 4:14-15. Quem estava conduzindo Jesus? (O texto diz, especificamente, que o Espírito Santo estava trabalhando em Jesus com poder.)

1. Jesus estava na comunidade fazendo serviço comunitário? (Aqui diz que Jesus estava ensinando nas sinagogas. Ele ia para o lugar de adoração.)

B. Leia Lucas 4:16. Qual era o costume de Jesus, com respeito ao culto semanal? (Ele comparecia no culto semanal, toda a semana. A idéia de que o culto semanal não tem importância é incoerente com a prática de Jesus.)

C. Leia Atos 14:1. Qual era a prática de Paulo e de Barnabé, nas suas atividades missionárias? (Falar, a cada semana, para aqueles que se reuniam para adorar.) 

D. Leia Lucas 4:17-19. O que Isaías profetizou sobre a obra de Jesus? (Que Ele iria evangelizar os pobres, pregar liberdade aos cativos, restaurar a vista aos cegos, por em liberdade os oprimidos e anunciar o ano aceitável do Senhor.)

1. Você acha que Isaías se referiu às pessoas pobres financeiramente, aos detentos e aos cegos de verdade? (Não. As boas novas se referem ao evangelho. Quer dizer, ir às pessoas pobres por não conhecerem o evangelho, acorrentadas ao pecado e cegas pelas coisas do mundo.)

2. Como a descrição sobre as tarefas de Jesus se aplica à idéia de que devemos abandonar o serviço da igreja, para ajudar a resolver o problema do abuso de drogas na comunidade? O artigo que mencionei na introdução pareceu argumentar que, lutar contra o abuso das drogas, chamaria a atenção para o evangelho. Isso seria um retrocesso. É o evangelho que liberta as pessoas de seus vícios. Além disso, o que os membros da igreja sabem sobre tratamento da dependência de drogas? Felizmente, os membros da igreja conhecem o evangelho!)

E. Leia Lucas 4:20-21. O que Jesus estava dizendo para aqueles que apareceram no culto? (Que Ele era o Messias!)

1. Essa é, ainda, a nossa mensagem básica sobre o evangelho?

II. Dinâmica Fora da igreja

A. Leia Mateus 10:5-11. Aqui, temos uma ilustração de como ir à comunidade, para compartilhar o evangelho. Observe um par de coisas estranhas. Primeiro, Jesus não deu nenhum dinheiro ou qualquer outro recurso físico para Seus discípulos. Segundo, Ele lhes disse para ficar na casa de “alguém digno de recebê-los”. Que lição Jesus estava ensinando para eles (e para nós)? (Aqueles que ouvem o evangelho devem pagar para isso. Os discípulos deveriam ficar na casa de uma pessoa que os quisesse lá.)

1. Como comparar isso com a iniciativa de sua igreja para alcançar a comunidade?

2. Em muitos dos programas evangelísticos que tenho auxiliado, não colhemos ofertas dos visitantes. Ao invés disso, damos Bíblias e outros presentes. É assim que devemos fazer as coisas?

B. Leia Mateus 10:12-15. Quando você tem uma dinâmica evangelística para a comunidade, você importuna as pessoas para irem às reuniões e, quando elas chegam, você continua o apelo para elas irem à igreja? Isso está coerente com o que Jesus descreveu?

C. Depois das ler as instruções de Jesus, se você fosse fazer um modelo de programa evangelístico, como você o prepararia? (Você procuraria apenas aqueles que estivessem dispostos a ouvir e iria fazê-los pagar pelo programa. A igreja não aplicaria nenhum recurso financeiro no esforço e ninguém iria perseguir ouvintes que não estivessem dispostos.)

1. Como você acha que isso iria funcionar? (Provavelmente, você iria dizer: “Isso não vai funcionar! Ninguém vai vir.”)

2. Vamos ler Mateus 10:16. Jesus sugeriu que essa abordagem seria “prudente”! Como você pode dizer que ela não iria funcionar? 

D. Vamos voltar e ver se está faltando alguma coisa. Releia Mateus 10:8. O que essas atividades proporcionam? (O motivo para ir e ouvir! Ao colocar o  artigo que mencionei na introdução, eu quis destacar a idéia de que, perseguir os dependentes químicos e ajudá-los, seria dar a eles (e as outras pessoas) um motivo para ouvir o evangelho. Se alguém curasse doentes, ressuscitasse mortos, curasse doenças terríveis e expulsasse demônios, você iria querer saber mais, certo?)

1. Como podemos fazer com que nossas reuniões evangelísticas se tornem atraentes? Iremos nos ater à idéia de subornar pessoas, para levá-las às reuniões e depois persegui-las, já que não estaremos curando os enfermos ou ressuscitando os mortos? 

E. Releia Mateus 10:7. Qual foi a mensagem específica, dada por Jesus, para que fosse divulgada? (Que “o Reino dos céus está próximo”.)

1. Nos dias de hoje, esta seria a mesma mensagem? Ou seria melhor pregar que Jesus está voltando?

F. Leia Lucas 10:27. Qual foi a razão pela qual Jesus disse para que Seus discípulos curassem os doentes, ressuscitassem os mortos, curassem doenças e expulsassem demônios? (Amor.)

1. Releia Mateus 10:14-15. Perseguimos ou corremos atrás de alguém,  por amor? Por que Jesus disse: “dêem-lhes uma chance e, então, sigam em frente”? (Não tenho nenhuma dúvida de que ajudar as pessoas na comunidade e ir atrás delas com o evangelho reflete o amor. Mas, sabemos que as boas intenções podem não dar bons resultados. Sugiro que o evangelho seja uma notícia grande e valiosa. Perseguir e incomodar as pessoas com ele, degrada as boas novas. Faz parecer que é algo com pouco valor. Então, precisamos importunar e subornar, para tentar levá-las a aceitar essa informação. Isto não seria astuto.)

G. Espero que essas questões estejam fazendo você refletir com mais clareza, sobre a dinâmica na comunidade. Se você considerar as instruções de Jesus como um padrão para divulgação nos dias atuais, e você não ressuscitar mortos ou curar doentes, como seria possível seguir esse padrão? (Devemos dar às pessoas uma razão para que elas queiram vir. Pagá-las ou persegui-las não é a resposta certa. Por que não orar para que Deus lhe envie Seu Espírito para, de modo idêntico, realizar milagres em sua congregação ou mostrar para você o que irá atrair sua comunidade (tanto pagã, quanto cristã).

III. Procedimentos para o Evangelho

A. Leia Mateus 13:1-9. O que você acha que significa isto?

B. Leia Mateus 13:18-23. O que Jesus quis dizer?

1. Veja, novamente, Mateus 13:19. O que foi semeado? (“A Palavra do Reino!” Essa foi uma parábola sobre evangelismo. Uma parábola sobre como alcançar a comunidade.)

2. Estude a interpretação de Jesus e me diga aonde você gostaria de concentrar sua mensagem evangelística? (Queremos nos concentrar em compartilhar o evangelho com aqueles que “ouvem e compreendem a palavra”).

3. Se você olhar para as categorias dos ouvintes da comunidade, verá que apenas um não entendeu a palavra. O restante ouviu e entendeu mas faltou-lhes “raiz”, ou enfrentaram dificuldades e preocupações, ou foram enganados por sua riqueza. Que parte você, o agricultor do evangelho, pode controlar? (Apenas tornar compreensível o evangelho. Para tal, dar (ou vender?), para seus ouvintes, uma Bíblia mais fácil de entender!)

4. Se nós, como agricultores do evangelho, podemos apenas controlar se tornamos mais fácil a compreensão de nossa mensagem, o que isso nos diz sobre a estratégia que devemos usar, ao compartilharmos o evangelho com as pessoas que não têm “raízes”, ou que têm outros problemas para as distraírem? (Precisamos fazer a mesma coisa que faz o agricultor e compartilhar nossa mensagem com todos, porque o único fator que podemos controlar é se o tornamos fácil de compreender.)

C. Amigo, qual a sua dinâmica na comunidade? De que modo sua igreja está fazendo evangelismo? Você vai re-examinar o que está fazendo e pedir que o Espírito Santo o oriente, para que você siga a abordagem bíblica de compartilhar as boas novas do evangelho?

IV. Na próxima semana: “Jesus Se Misturava Com as Pessoas”

Tradução: Denise de Mesquita

**********************************

Direito de Cópia de 2016, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Se você costuma receber esses comentários por e-mail mas, em alguma semana, houve  falha ou extravio do recebimento, você poderá encontrá-los clicando neste link: 

http://brucecameron.blogspot.com.br

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2016.html”

**********************************

Lição 04 - Justiça e Misericórdia no Antigo Testamento: Parte 02

(Ezequiel 37 e 47, Isaías 61, Lucas 10 e 15) 

Introdução: Ao pensar sobre a obra do Espírito Santo, na Bíblia, você se concentra, principalmente, no Novo Testamento? Você pode refinar ainda mais, dizendo que a ênfase no Espírito Santo começa com o livro de Atos? Nesta semana, descobrimos um destaque na obra do Espírito Santo, no Velho Testamento! Imagine! Vamos mergulhar numa análise no Antigo Testamento e ver o que o Espírito Santo tem a ver com justiça e misericórdia em nossas vidas!

I. Ossos

A. Leia Ezequiel 37:1. Vamos imaginar essa cena em nossas mentes. Deus levou Ezequiel numa viagem virtual pelo ar e o fez pousar num vale cheio de ossos. O que você diria para Deus, se Ele fizesse isso com você? (Não poderíamos ter descido num outro lugar? Isso parece um matadouro.)

B. Leia Ezequiel 37:2-3. O que você acha da resposta que Ezequiel deu para Deus? (Foi uma grande resposta!)

C. Leia Ezequiel 37:4-6. Isso foi uma pegadinha? Deus estava zombando de Ezequiel? (Não. Deus estava ensinando algo para Ezequiel.)

1. Vamos ver se podemos compreender a lição de Deus. Que ossos eram aqueles? (De pessoas que não estavam mais vivas.)

2. O que começou a revitalizar aqueles ossos? (Em primeiro lugar, Deus disse para Ezequiel profetizar. A isso, seguiu-se que a palavra de Deus foi ouvida pelos ossos.)

3. Na verdade, o que fez com que os ossos voltassem a viver, novamente? (Deus fez um espírito entrar neles.)

D. Leia Ezequiel 37:7-10. Todas as etapas foram necessárias mas, o que Deus realçou como sendo o passo mais importante? (O espírito de Deus entrou nos ossos.)

E. Hoje, como você aplicaria isso? Que lições você tem a aprender para os membros da igreja (talvez para igrejas inteiras) que são “ossos secos”? (Em primeiro lugar, para que eles possam ouvir, deve haver o esforço intencional (profetizar) de apresentar a palavra de Deus. Em segundo lugar, Deus coloca o espírito em nossos esforços para levar vida.)

1. O que você acha que era o “espírito de Deus”? (O Espírito Santo. Embora o Espírito Santo seja, frequentemente, representado como fogo, em Atos 2:2-3, Ele foi representado como fogo e vento. Isso fica coerente com a idéia do Espírito de Deus entrar naqueles ossos.)

2. Hoje, se quisermos fazer um paralelo exato, o que é mais importante para trazer à vida os membros ressecados da igreja e as igrejas ressecadas? (O Espírito Santo!)

F. Leia Ezequiel 37:11-14. Qual foi a lição para o povo do tempo de Ezequiel? (Que Deus reavivaria Seu povo. Isso diz, especificamente: “Porei o meu Espírito em vocês, e vocês viverão”. Note que algo tangível foi, então, realizado - o povo se estabeleceu em sua própria terra.)

G. Como está sua vida? Como está a vida de sua igreja? Você tem se sentido como “osso seco”? Ou você sente o Espírito Santo em sua vida e na de sua igreja?

1. O que qualquer uma dessas coisas tem a ver com justiça e misericórdia? (Os ossos, da visão de Ezequiel, voltaram a viver e se estabeleceram em sua terra; isso quer dizer que eles fizeram algo. Quando o Espírito Santo nos completa, nós, também, podemos fazer as coisas que Deus tem para nós.)

II. Água Salgada

A. Leia Ezequiel 47:1-6. Qual é a diferença entre essa imagem e a imagem dos ossos? (Isso era um problema de umidade e água e, não, secura.)

1. De onde toda aquela água se originou? (Do templo de Deus.)

B. Leia Ezequiel 47:7-9 e Ezequiel 47:12. O que aquela água trouxe? (Vida. A água salgada mata algumas coisas e a água fresca traz vida.)

C. Considere a visão dos ossos secos e a visão da água. Deus estava dizendo para Seu povo a mesma coisa, de duas maneiras diferentes? Ou você vê uma diferença prática nas duas visões? (O objetivo do Espírito Santo foi “encharcar de água” os ossos secos. O que vimos no final da visão dos ossos foi um “grande exército”. Isso faz parecer que a “água” vinda do templo é o povo de Deus, que é como a água fresca, a qual saneia a água salgada que mata plantas e animais. A ”água” parece com o Espírito -  inspirando a ação da igreja.)

1. Por que você acha que a água, da visão de Ezequiel, começou como uma pequena quantidade derramada e terminou num vasto rio? (Deus quer que saibamos que Sua obra é progressiva. Podemos começar limitados mas, com o poder do Espírito Santo, o povo de Deus se tornará uma força poderosa.)

III. Ação Concreta do Espírito Santo

A. Leia Isaías 61:1. Contemplando o cenário dos ossos e da água, como você entende este texto? (O Espírito Santo nos dá poder para levar o evangelho para aqueles que não estão indo bem, por não conhecerem Deus. São eles os que estão com o “coração quebrantado”, “os cativos” e os “prisioneiros” das trevas de satanás. Nós, os “ossos secos”, tornamo-nos capacitados pelo Espírito, para “regar” a obra de compartilhar o evangelho e transformar a vida daquelas pessoas!)

B. Leia Isaías 61:2. Será que nossa mensagem é confusa? (Favor e vingança são opostos.)

1. Como favor e vingança consolam todos os que andam tristes? 

C. Vamos considerar isto por alguns momentos. Lembre-se que aqueles que estão com o coração quebrantado, os cativos e os prisioneiros estarão sendo ajudados. Originalmente, como eles foram feridos? (A conclusão é que quem lhes causou mal foi satanás e aqueles que o seguem.)

1. Como a vingança vai trazer conforto? (As boas novas de Deus é que Ele leva justiça para os transgressores e, liberdade e conforto para os injustiçados. Os injustiçados acreditam que a justiça será feita.)

D. Leia Isaías 61:5-6. Qual será o objetivo do povo de Deus? (Estrangeiros e peregrinos farão trabalho de classe baixa (pastoreio) e trabalho braçal (agricultura). Em contrapartida, o povo de Deus estará envolvido em liderança religiosa e a ficar rico, a partir do trabalho de outras nações.)

1. Uau! Você sabia que a Bíblia disse isso?   

E. Releia Isaías 61:1. Como isso faz sentido? Começamos com uma boa notícia para os “pobres” e que eles serão libertos, curados e estabelecidos, para que estrangeiros e peregrinos possam trabalhar para eles! Isto faz sentido? Lembre-se que discutimos como o Espírito Santo irá nos avivar e envolver-nos em atos de justiça e misericórdia.  

1. Não são uma exigência universal, atos de justiça e misericórdia para os pobres? 

2 Na semana passada, o que você aprendeu sobre a provisão de Deus para os pobres? (Em quase todos os casos, eles tiveram que trabalhar pela comida. Às viúvas da igreja, para receber ajuda regular, deveriam ter um histórico de boas obras. Você pode considerar que a linha de raciocínio lógico de tudo isso é que Deus não está buscando ajudar todos os pobres mas, sim, aqueles que são justos. Isso explicaria Isaías 61:1, que descreve a escolha das pessoas necessitadas certas para ajudar.)

F. Leia Lucas 10:27-29. Qual foi a pergunta que o perito na lei fez a Jesus? (A mesma pergunta que examinamos - quem é o meu semelhante necessitado que devo ajudar? Apenas as pessoas boas?)

G. Leia Lucas 10:30-37. Será que o samaritano testou o mérito ou a integridade do sujeito espancado? (Não.)

1. O conselho de Jesus para o perito na lei estava em desacordo com os conselhos do Velho Testamento, com relação a agir com misericórdia e justiça? (Não. Vejo uma diferença significante na história do bom samaritano. Aquela situação foi uma emergência. Devemos ajudar a todos, quando se trata de emergências e dificuldades temporárias. Mas, quando se tratar de situações de longo prazo, devemos direcionar o uso de nosso dinheiro e tempo para promover o Reino de Deus, na vida da pessoa que precisa de ajuda.)

H. Leia Lucas 15:17-20. Essa é a história do filho pródigo. Quando ele estava sofrendo, o que a falta de ajuda fez por aquele jovem? (Despertou-lhe o bom senso. Isso ilustra o tipo de julgamento que Deus quer que façamos. Devemos ajudar os pobres honestos. Com relação aos pobres iníquos, devemos contribuir para promover a dignidade e as bênçãos do trabalho. Precisamos considerar o melhor uso dos nossos recursos financeiros. Precisamos ajudar os iníquos a terem bom senso.)

I. Amigo, se você é um “osso seco”, quando se trata de justiça e misericórdia, você vai pedir que o Espírito Santo o reavive, para que você possa ajudar outras pessoas, de uma forma coerente com a sabedoria bíblica e não, apenas, praticar atos aleatórios de bondade?

I. Na próxima semana: “Como o Evangelho Transforma a Comunidade”

Tradução: Denise de Mesquita

**********************************

Direito de Cópia de 2016, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. As frases entre chaves { } foram acrescentadas pelo tradutor e não constam no original. Ore pela direção do Espírito Santo enquanto estuda.

Se você costuma receber esses comentários por e-mail mas, em alguma semana, houve  falha ou extravio do recebimento, você poderá encontrá-los clicando neste link: 

http://brucecameron.blogspot.com.br

Estes comentários referem-se às Lições da Escola Sabatina, publicadas em Português pela Casa Publicadora Brasileira, cujo original pode ser encontrado semanalmente em "http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2016.html”

**********************************