Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 13

O Renascimento da Terra (Isaías 65 e 66)

Introdução: Chegamos ao final do nosso estudo sobre Isaías. Isaías sabe como escrever um grande final para o seu livro! Ele termina com uma descrição do juízo final de Deus e a recompensa dos justos na terra renovada. Vamos mergulhar no nosso estudo sobre Isaías 65 e 66 e aprender mais sobre o futuro!

I. A Escolha

A. Leia Isaías 66:1. Espera-se que nós construamos um lugar de descanso para Deus?

1. Que problemas enfrentaríamos para construir um casa onde Deus pudesse se sentar e colocar Seus pés para cima? (Deus diz que a terra é o “estrado dos meus pés”! Ele é grande e poderoso demais para que pensemos em fazer uma casa para Ele. A implicação deste verso é que, em vez disso, Ele construiria uma casa para nós.)

B. Leia Isaías 66:2. Que tipo de pessoa “treme” diante da palavra de Deus? (Alguém que leva a palavra de Deus muito a sério. Deus diz, “Eu sou o Criador de tudo. Que base vocês tem para serem arrogantes quando vêm até Mim?”)

1. A maioria das pessoas hoje em dia “treme” diante da palavra de Deus, ou espera que Deus se conforme com as suas vontades, desejos e expectativas?

a. E você? Aceita aquelas partes da Bíblia com as quais concorda – e rejeita aquelas que considera inconvenientes ou erradas?

(1) Se a palavra de Deus entra em conflito com a tua cultura, a qual você segue?

2. Que ponto Deus está estabelecendo quando fala acerca de construirmos uma casa para Ele e tremermos diante da Sua palavra? (Deus quer que compreendamos o relacionamento apropriado entre Ele e nós. Não podemos dar nada a Deus (exceto nossos corações). Porém, muitos seres humanos crêem que estão no controle, que eles estabelecem líderes ou escolhem qual líder seguir, e dão a Deus o respeito que pensam que Ele merece. Deus nos diz que a realidade não é esta.)

3. Que tipo de pessoa Deus estima? Você gostaria que Deus tivesse estima por você?

C. Leia Isaías 66:3. Como é que apresentar uma oferta de cereal é igual a apresentar sangue de porco a Deus?

1. Deus quer sangue de porco? (O sangue de porco seria abominação a Deus Veja Deuteronômio 14:8.)

2. Que mensagem Deus está tentando nos ensinar no verso 3? (Penso que Deus diz que essas pessoas acham que tudo é a mesma coisa – quer estejam oferecendo sacrifício a Deus ou matando uma pessoa. Oferecer sangue de porco é tão bom quanto fazer uma oferta apropriada. Outro significado potencial deste verso é que essas pessoas fazem coisas terríveis e acham que, ao oferecerem sacrifícios apropriados, tudo se acerta. Não precisam se preocupar com os pecados porque podem simplesmente fazer sacrifícios depois. Qualquer que seja a melhor interpretação, essas pessoas não levam a palavra de Deus a sério.)

3. Você já ouviu este pensamento: “Todas as escolhas são igualmente válidas. O que importa é que haja respeito pelas escolhas dos outros”. Esta é a lógica que Deus condena aqui?

4. Considere o fluxo do argumento de Deus. Ele nos fala sobre o relacionamento apropriado entre Ele e nós. Seu poder está além do nosso poder, como pequenos seres humanos. Então Ele explica o que está procurando: seres humanos que levem a Sua palavra muito a sério.

D. Leia Isaías 66:4. Qual é o fim daqueles que não prestam atenção ao que Deus fala? (Deus trará sobre eles aquilo que eles temiam que acontecesse.)

1. Do que você tem medo?

2. Por que Deus traria um resultado tão duro sobre eles? (Estas são pessoas que se tornaram inimigos de Deus. Eles se alegram em levantar oposição a Deus. Têm prazer nisto. Não são transeuntes inocentes da vida.)

II. O Novo Convite de Deus

A. Leia Isaías 66:18-19. Aonde Deus vai com a Sua mensagem que tem sido rejeitada por aqueles que querem seguir os seus próprios desejos? (A glória de Deus é proclamada por todas as nações. Compare com Atos 28:2-28)

1. Por que Deus iria para outras pessoas?

2. Leia Isaías 65:1-4. Que razão Deus dá aqui para ir para outras pessoas?

B. Leia Isaías 65:5. Que tipo de estado espiritual estas pessoas afirmam ter? (Elas afirmam serem melhores que os outros! Deus rejeita as pessoas que são espiritualmente arrogantes e desobedientes. Que combinação terrível.)

C. Leia Isaías 66:20-21. Deus não apenas vai para essas “outras pessoas”, mas escolhe sacerdotes e levitas entre eles. O que isto significa? (Que Deus agora seleciona líderes espirituais dentre aqueles que são Sua “família ampliada”. Isaías prediz que o evangelho irá para aqueles que não são judeus. Irá para aqueles que estão dispostos a ouvir e obedecer. Aqueles que estão dispostos a ouvir e obedecer tornam-se líderes na obra de Deus. Compare com Apocalipse 5:9-10.)

III. A Recompensa de Deus

A. Em Isaías 65:2-12 Deus fala de rebelião contra Ele e a Sua punição aos rebeldes. Então Deus discute Sua recompensa para os fiéis. Leia Isaías 54:14. Como é a tua vida hoje? Você gostaria de ter mais alegria? Você sabe o que é ter tanta alegria no coração que sente vontade de cantar?

B. Leia Isaías 65:17. Qual é a razão para toda esta alegria? (Deus criou um novo céu e uma nova terra.)

1. Quando falamos de “céu”, este é o nosso destino pela eternidade?

2. Leia Apocalipse 21:1-3. Onde nós moraremos, no final de tudo?

a. Onde Deus morará, ao final de tudo? (Entre Isaías e o Apocalipse vemos que Deus criará uma nova terra, onde os redimidos viverão. Deus trará à terra sua “Santa Cidade” – a Nova Jerusalém. Deus morará conosco na terra renovada.)

(1) Por que, dentre todos os lugares do universo, Deus escolheria viver conosco? (A terra foi o centro do conflito entre o bem e o mal. Jesus deu a Sua vida por nós aqui. A nova capital de Deus está localizada no local da Sua vitória.)

C. Note que Isaías 65:17 diz que as coisas passadas não serão lembradas, nem trazidas à mente. Isto é bom? Por que?

1. Leia Isaías 66:22 e 24. Como você pode reconciliar Isaías 66:24 com Isaías 65:17? (Uma razão principal para que as coisas passadas não venham à nossa mente é que estaremos desfrutando muito o nosso novo mundo. Outra razão é que o pensamento dos amados que se perderam seria doloroso para nós. De alguma forma maravilhosa Deus limpa da memória os amados que se perderam, enquanto são mantidas diante de nós as questões acerca da rebelião.)

a. Por que Deus quereria manter as questões acerca da rebelião diante de nós? (Deus passou conosco por esta confusão do pecado por que nos deu o livre arbítrio. Não posso imaginar que o livre arbítrio seja tirado de nós na terra renovada. Portanto, é importante para Deus (e para nós) que mantenhamos os resultados da rebelião diante de nós, para que continuemos a escolher estar ao Seu lado.)

D. Como podemos saber que não sofreremos tristeza por causa da perda de nossos amados? (Leia Isaías 65:19. Deus diz que a voz de pranto e choro de tristeza serão parte do nosso passado.)

E. Leia Isaías 66:22-23. Qual é o dia de adoração na terra renovada? (A adoração a Deus no sábado continua, mesmo no céu!)

F. Amigo, você tem uma escolha. Deus te convida a levar a Sua palavra a sério, se arrepender dos teus pecados e aceitar Sua livre oferta da salvação. A recompensa dos redimidos é uma nova terra e uma vida eterna com o nosso Pai.

IV. Na próxima semana começaremos um novo trimestre e uma nova série de lições intitulada “Religião e Relacionamentos.”

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 12

O Desejado de Todas as Nações (Isaías 59-61)

Introdução: Introdução: Você está perturbado com as coisas terríveis que lê nos jornais e vê na televisão? Existe esperança de alguma saída para o problema do pecado? Se há, qual é? Olhando atreves das longas eras da história deste mundo, Isaías revela a solução final de Deus para o problema do pecado. Vamos mergulhar em nosso estudo e descobrir os planos de Deus!

I. O Problema

A. Leia Isaías 59:1-2. Isaías escreve sobre o braço de Deus e o ouvido de Deus. O que o “braço” de Deus simboliza? (Uma pessoa trabalha com os seus braços. Esta é uma referencia ao poder de Deus.)

1. O que, então, significa dizer que Deus tem o braço “encolhido”? (Que falta a Deus o poder para fazer o que precisa ser feito.)

2. O que simboliza o ouvido de Deus? (Uma pessoa ouve com os seus ouvidos. Esta é uma referência à capacidade de Deus nos ouvir.)

a. O que, então, significa dizer que Deus tem o ouvido “surdo”? (Significa que Deus não tem capacidade de nos ouvir.)

3. O que estes dois versos sugerem que seja o problema real e o que estes dois versos sugerem que seja uma descrição falsa do problema? (O problema real que causa a separação entre Deus e os humanos é o pecado humano e não qualquer falta de poder ou de percepção da parte de Deus.)

B. Os dois versos seguintes continuam a descrever os pecados do povo. Leia Isaías 59:5-6. O que é uma “cobra”? (Uma serpente.)

1. O que a serpente representa na Bíblia? (O pecado e Satanás. Compare Gênesis 3:13-15 com Apocalipse 12:9-10 e Apocalipse 20:1-3, 7-10.)

a. As pessoas descritas aqui (Isaías 59:5) “chocam ovos de cobra”. Isto parece ser simbólico. O que você acha que isto simboliza? (Que estas pessoas produzem pecados. Se a cobra representa Satanás e o pecado, então os ovos de cobra parecem representar a reprodução do pecado.)

b. O que você acha que significa “comer”o ovo de uma cobra? (Aceitar a influência de pecadores. Um grupo está produzindo o pecado e o outro grupo está aceitando este pecado em suas vidas.)

c. O que é uma “víbora”? (Outro tipo de serpente.)

d. Até onde eu sei, você tem que quebrar um ovo para poder come-lo. Ao mesmo tempo, se você quebrar um ovo prematuramente, nada nasce dele. Ele nunca se transforma em vida. A última metade do verso 5 faz algum sentido para você? (Novamente temos o simbolismo de “comer” o ovo da serpente – que significa aceitar o pecado. Ao aceitar o pecado na tua vida, como resultado, você se transforma em uma serpente. O pecador reproduz o pecado em outros.)

2. Qual é propósito (Isaías 59:6) da teia da aranha? (Pegar algo para matar e comer.)

a. Por que Isaías sugeriria que não é possível usar uma teia de aranha para fazer roupas? (Novamente, isto pode ser uma referência a Gênesis 3:6-10. O pecado nunca pode nos tornar completos. O pecado nunca pode nos justificar. O pecado nunca pode nos dar paz. O pecado é somente uma armadilha que traz a morte.)

II. A Promessa

A. Vamos pular alguns versos. Leia Isaías 59:15b-16. Qual foi a conclusão de Deus acerca da natureza pecaminosa dos humanos? (Ele não estava contente com ela. Ele decidiu que alguém devia fazer alguma coisa sobre o pecado.)

1. Quem Deus encontrou para intervir contra o problema do pecado? (Ele próprio! Aquele “braço” que discutimos antes em Isaías 59:1 não estava encolhido demais para “operar a salvação”)

B. Leia Isaías 59:17. Que outros versos na Bíblia te vem à mente quando você lê isto?

1. Leia Efésios 6:13-17.

2. Leia I Tessalonicenses 5:8.

3. Isaías 59 fala de Deus usar a couraça da justiça e o capacete da salvação. Como podemos nós (as pessoas más que discutimos acima) chegar ao ponto de Efésios e I Tessalonicenses, onde podemos usar a poderosa armadura espiritual de Deus?

C. Leia I Tessalonicenses 5:9-11. Em Isaías 59:16 Deus estava procurando por alguém que interviesse contra o pecado. Quem acabou intervindo por nós? (Em Isaías 59 a sugestão é que Deus pretende intervir por nós. I Tessalonicenses torna bem claro que Jesus é o membro da Divindade que interveio e tornou possível para nós receber a salvação pela fé.)

D. Leia Isaías 61:1. Quem você acha que está falando aqui? Do que este texto te lembra? (Leia Lucas 4:16-21. Encontramos Jesus lendo este texto na sinagoga e afirmando que ele se refere a Si próprio! Esta é mais uma prova de que Jesus é Aquele que veio intervir em nosso favor contra o pecado.)

1. Como Jesus deu “liberdade aos cativos” e “libertou” os “prisioneiros”? (Ele nos libertou da morte – a penalidade pelos nossos pecados.)

E. Leia Isaías 61:2. Tendo em mente o contexto da pecaminosidade humana, e a decisão de Deus de intervir para nos salvar, o que você acha que significa o “ano da bondade do Senhor” e o “dia da vingança do nosso Deus”?

F. Leia Isaías 61:3. Quando isto vai acontecer? (Quando o capítulo final da história da nossa terra terminar. Esta é a conclusão da intervenção de Deus em nosso favor contra o pecado. Jesus veio à terra e, através de Sua vida e morte, nos libertou do pecado. Se aceitarmos o que Ele fez por nós, entramos em Seu favor e desfrutamos as bênçãos do verso 3 eternamente. Se O rejeitarmos, então Ele nos destruirá no dia da Sua vingança.)

III. O Cumprimento

A. Leia Isaías 62:10. Acrescente as ordens do verso 10 às promessas que acabamos de estudar. O que você acha que está acontecendo? O que está havendo? (Alguém quer tornar mais fácil a vinda de recém-chegados. Eles apressam as pessoas para passar pelas portas, consertam as estradas, removem as pedras que poderiam servir de tropeço para o dedão dos visitantes, penduram um grande cartaz “Bem-Vindos” por sobre a cidade.)

B. Leia Isaías 62:11. Quem está chegando? Você ou Jesus? (O verso 10 diz “preparem o caminho para o povo”. O verso 11 diz “Veja! O seu Salvador vem!” Parece que tanto os salvos quanto Jesus estão vindo para a cidade.)

C. Vamos acrescentar Isaías 62:12 à nossa discussão. Este texto esclarece quem está chegando? (Nenhum dos comentários que eu li parecia concordar comigo, mas penso que a chave está na última parte do verso 11: “Ele traz a sua recompensa e o seu galardão o acompanha”. Penso que estes versos tem um simbolismo paralelo. De um lado, nós nos preparamos para a volta de Jesus. Por outro lado, a Nova Jerusalém no Céu se prepara para a nossa chegada. A “recompensa” e o “galardão” parecem ser a recompensa e o galardão de Jesus. Os redimidos são a recompensa e o galardão de Jesus. Portanto, o quadro que eu vejo é a nossa preparação para a volta de Jesus a esta terra e a Nova Jerusalém se preparando para a chegada de Jesus (a nossa!). Nós chegaremos como novos cidadãos!

D. Leia Isaías 60:18. Nós estamos pulando para frente e para trás um pouco, mas penso que estamos mantendo o mesmo assunto. Nós estamos dentro da cidade? (Sim. Parece que sim, porque o texto se refere a muros e portas.)

1. Por que você chamaria os muros de “salvação” e os portões, “louvor”? (Porque eles estão te salvando das coisas ruins que estão acontecendo do lado de fora dos muros e portões.)

a. É possível entender este texto sem qualquer muro ou portão literal? (Sim. Podemos entender que a tua salvação e louvor são o que te protegem das coisas ruins do “lado de fora”.)

E. Leia Isaías 60:19-20. Isto soa para você como uma cidade real, viva?

1. Você já ouviu em algum outro lugar na Bíblia sobre esta idéia de Jesus ser a luz da cidade? (Leia Apocalipse 21:22 até 22:5. João o Revelador está claramente descrevendo a Nova Jerusalém do Céu. Este texto nos ensina que Isaías está escrevendo sobre a Nova Jerusalém.)

F. Amigo, Deus usou o Seu poderoso “braço” para intervir e te salvar. Você vai se arrepender e aceitar Sua oferta de salvação? Como temos visto, Deus tem um novo e maravilhoso lar para aqueles que aceitam a Sua oferta!

IV. Próxima Semana: O Renascimento da Terra

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 11

Amor em Ação (Isaías 58)

Introdução: O que Deus espera de você quando você está tratando com outras pessoas? É possível ir à igreja a cada semana, conhecer a Bíblia e mesmo assim falhar completamente em seguir a Deus de forma prática? Como podemos “fazer o amor funcionar” na nossa vida diária? A “disciplina estrita” é uma forma de conseguir isto? Vamos pular para dentro da nossa lição e descobrir o que Isaías tem a dizer!

I. Entusiasmo Vazio

A. Leia Isaías 58:1. Deus tem uma mensagem para o Seu povo. É uma mensagem boa ou ruim? (Ruim. A mensagem é que o povo é rebelde e pecador.)

B. Leia Isaías 58:2. Como você buscaria a Deus? O que você faria se estivesse ansioso para conhecer mais acerca de Deus? (Este texto parece dizer que estas pessoas eram leitores da Bíblia. Eles querem aprender mais acerca de Deus.)

1. Essas pessoas querem seguir a Deus? (O verso 2 nos fala que elas queriam que Deus tomasse decisões em suas vidas.)

2. Como pode ser que pessoas que estão entusiasmadas para aprender mais acerca de Deus e que estão ansiosas para que Deus tome decisões em suas vidas, também sejam rebeldes?

3. Qual você acha que é a razão pela qual estas pessoas estão falhando em seguir apropriadamente a Deus? (O verso 2 repete a frase, “parecem ansiosos”.)

II. Obras que Importam

A. Leia Isaías 58:3. O que você acha de pessoas que fazem boas obras para serem vistos?

1. E se estas pessoas fazem boas obras para que Deus veja?

2. Que problema começamos a ver com essas pessoas? (É obvio que eles não estão seguindo a Deus, porque eles “prosseguem nos seus negócios”. Seu “entusiasmo” para seguir a Deus parece ser distorcido em um entusiasmo em fazer o que querem.)

a. O que há de errado em explorar os teus empregados?

b. Compare a idéia do verso 2 (de que as pessoas buscam decisões justas da parte de Deus) com a informação do verso 3 (que elas são injustas com seus trabalhadores.)

B. Leia Isaías 58:4. Agora que você viu essas pessoas explorarem aqueles que estão sob seu controle, e brigar e lutar, veja novamente as afirmações no verso 2, de que elas estavam ansiosas para conhecer a Deus e faziam o que era reto. Como todas estas afirmações podem estar certas? (Note que o verso 2 diz que elas “parecem ansiosas... como se fosse um nação que faz o que é reto.” Isto é apenas uma aparência de estar ansioso. Embora estas pessoas estejam buscando a Deus, as lições que elas aprendem não são aplicadas aos assuntos importantes da vida.)

1. Como você descreveria estas pessoas? (Hipócritas. O que elas sabem a respeito de Deus não está fazendo diferença em suas vidas.)

2. E você – o teu conhecimento da Bíblia tem mudado a tua vida?

C. Leia Isaías 58:5. Que tipo de jejum estas pessoas estão dando para Deus?

D. Leia Isaías 58:6. Que tipo de jejum Deus quer de nós?

1. Vamos ser práticos por um minuto aqui. Afinal de contas, esses versos estão nos pedindo para sermos mais práticos e menos teológicos. O que você pode fazer pessoalmente para parar a injustiça e a opressão?

E. Leia Isaías 58:7. Estas são maneiras práticas de lutar contra a injustiça e a opressão?

1. Note a ligação entre o jejum e a ajuda ao faminto. O jejum é uma negação de comida para si mesmo. Deus diz que o jejum (não consumir comida) deveria ter uma aplicação prática: dar comida àqueles que tem fome. A tua igreja está envolvida no cristianismo prático?

2. Somente porque uma pessoa está com fome e não tem um teto, ajudá-la é praticar a justiça?

a. Seria justiça, algumas vezes, não ajudá-la?

b. E a idéia da “disciplina estrita”? Deixar de ajudar, às vezes, pode ser amor?

F. Vamos pular alguns versos e ler Isaías 58:10, um texto paralelo. Se você ler Isaías 58:7 e 10, qual é a nossa obrigação para com os menos afortunados?

1. Existem algumas limitações para isto? Estes versos deixam algum espaço para a “disciplina estrita”? (Lembre que o verso 6 liga a nossa ajuda aos necessitados com a “justiça” e a libertação do jugo da opressão.)

G. Leia I Timóteo 5:3-13. A Bíblia menciona de forma consistente as viúvas como merecedoras de nossa atenção e ajuda especiais. Contudo, Paulo escreve que apenas as viúvas dignas deveriam ser ajudadas pela igreja. Como podemos conciliar o conselho de “disciplina estrita” de Paulo com as afirmações de Isaías sobre lutarmos contra a injustiça e a opressão, ajudando o faminto? (Eu não fui capaz de conciliar completamente estes dois textos em minha mente. Isaías diz “ajude o faminto”, e Paulo diz, “espere um minuto, gaste seus recursos com aqueles que merecem ajuda”. A elo em comum entre estes dois textos é o objetivo de fazer justiça. Um relatório recente feito por Rector e Johnson, intitulado “Compreendendo a Pobreza na América”, publicado na revista Insider (Heritage Foundation), revelou que 25 anos não houve alterações na taxa de pobreza dos filhos de famílias de mães solteiras. Em 1996, a reforma do bem-estar social exigiu que estas mães ou se preparassem para o trabalho ou conseguissem um emprego como condição para receber a ajuda do estado. Os resultados foram dramáticos. A taxa de pobreza destas crianças caiu de 53,1% em 1995 para 39,8% em 2001. Em vez de ficarem paradas (I Timóteo 5:13), estas mães foram trabalhar e tiraram seus filhos da pobreza. Isaías escreveu sobre fome, e fome geralmente não é um problema para os pobres nos Estados Unidos. Este mesmo relatório revelou que 47,3% das mulheres adultas pobres nos Estados Unidos estão acima do peso, enquanto que apenas 32% das mulheres não pobres estão acima do peso. A obesidade para as mulheres americanas está positivamente ligada à pobreza. Precisamos colocar as nossas crenças cristãs em ação prática e precisamos ser “justos”ao fazê-lo.)

H. Vamos continuar com Isaías. Leia Isaías 58:8-9a. Depois de nos dizer para ajudarmos o faminto e o pobre, Isaías nos diz o que podemos esperar. O que deveríamos esperar? (Que Deus nos ajude quando temos necessidades.)

1. Você quer que Deus te ajude apenas quando você é “merecedor”?

2. Se você acredita em “disciplina estrita” e que apenas os “pobres merecedores” deveriam ser ajudados, está disposto a ter o mesmo padrão aplicado a você?

a. E se você está sofrendo de problemas do coração porque não tem se cuidado acerca de dieta e exercícios? Você deveria deixar de pedir a Deus por ajuda para curar o teu coração?

I. Leia Isaías 58:9b-10. Nós já lemos o verso 10. Que outro problema da vida cotidiana Deus nos pede para evitarmos? (“O apontar o dedo e a conversa maliciosa”.)

1. Como o “apontar o dedo” e a “conversa maliciosa” podem ser um “jugo da opressão”? (As pessoas podem ser facilmente oprimidas por palavras e fofocas.)

2. O que significa que a nossa “escuridão será como o meio dia”? (Significa que coisas boas e grandiosas acontecerão como resultado de nosso cristianismo prático.)

J. Leia Isaías 58:11. O que acontecerá conosco se evitarmos a conversa maliciosa, ajudarmos o oprimido, lutarmos contra a injustiça e ajudarmos o pobre e o faminto?

1. Ajudando a outros, estamos ajudando a nós mesmos? (Este parece ser precisamente o ponto de Isaías.)

III. A Importância do Sábado

A. Leia Isaías 58:13. Esta é uma crença real. As únicas partes do meu corpo com as quais eu preciso ter cuidado durante o sábado são meus pés! É isso o que este texto quer dizer? (“O teu pé” se relaciona com a frase posterior, “andar nos teus próprios caminhos”. Ele não está falando literalmente a respeito dos teus pés, mas do curso das tuas ações durante o sábado.)

1. Como é possível chamar o sábado de “deleite” e ao mesmo tempo deixar de fazer o que te agrada? (Isaías não está dizendo que não deveríamos fazer coisa alguma que nos traga prazer. Ele quer dizer “fazer tudo o que te agrada”. Nosso comportamento durante o sábado deveria agradar a Deus. O objetivo é deleitar-se em fazer o que agrada a Deus.)

2. As “nossas palavras” no sábado são importantes? (O verso 13 nos fala para evitarmos falar “palavras vãs”.)

B. Leia Isaías 58:14. Nós temos a tendência de dizer, “Eu sou justificado pela fé e, portanto, não preciso mais ter qualquer preocupação especial com o sábado”. A salvação é o objetivo da guarda apropriada do sábado? (A guarda apropriada do sábado traz alegria e bênçãos. Estamos tendo uma visão muito estreita quando dizemos “Bem, isso não é necessário para a salvação.”)

C. Lembre que este capítulo tem sido a respeito de um cristianismo prático. Como a guarda apropriada do sábado é parte do cristianismo prático?

D. Amigo, como você avalia a tua vida cristã? Você é somente cheio de teorias, sem aplicação prática? A tua caminhada cristã é apenas superficial? O teu entusiasmo para seguir a Deus se transforma, de alguma forma, em um entusiasmo para fazer apenas o que te agrada? Se sim, você está perdendo bênçãos reais!

IV. Próxima Semana: O Desejado de Todas as Nações

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 10

Fazendo o Inconcebível (Isaías 50-53)

Introdução: Você já se sentiu sem forças? Sem esperança? Já desejou que alguém o ajudasse? Você tenta conseguir ajuda quando se sente assim? A quem você chama? Na nossa lição de hoje vamos aprender que não temos forças nem esperanças sem Deus. Não apenas deus está desejoso de nos ajudar, mas o ponto até o qual Ele já nos ajudou é inconcebível. Vamos fazer uma viagem para dentro do incrível amor de Deus pelos humanos sem esperanças.

I. A Necessidade de um Resgate

A. Leia Isaías 50:1. O Senhor está falando a alguém. Baseado nas perguntas que o Senhor está fazendo, qual é a situação desta pessoa? (Esta pessoa não somente perdeu a sua mãe, mas também foi vendida como escrava.)

1. O que levou esta pessoa a ser um escravo e ficar sem a mãe? (Seus pecados.)

B. Leia Isaías 50:2. Quantas pessoas ajudaram a esta que estava em necessidade? (Nenhuma. Ninguém estava ali.)

1. Por que ninguém ajudou? (Esta pessoa não pediu a ajuda de Deus. Deus diz, “Aqui estão vocês, sozinhos, na escravidão e até mesmo sem suas mães. Por que vocês não atenderam ao telefone? Por que não ligaram? Pensavam que eu seria incapaz de ajudar?”)

2. Você passa por períodos nos quais se sente sozinho e não há ninguém que possa ajudar?

a. Qual é a resposta de Deus para esta situação? (“Me chame”, Deus diz. “Eu posso ajudar.” Na verdade, Deus diz uma coisa ainda melhor, “Eu te chamei. Por que você não respondeu?”)

II. Nosso Resgate

A. Leis Isaías 50:4-5. O que é uma “língua instruída”? (Uma língua educada por Deus. Esta pessoa sabe o que dizer para ajudar o necessitado.)

1. Você gostaria de ter uma língua instruída?

2. Que tipo de atitude tem a pessoa que possui uma língua instruída? Uma atitude que recebe a instrução. Lembre que na semana passada nós discutimos (Isaías 43:8) sobra as pessoas com ouvidos, mas que não podiam ouvir, olhos que na podiam ver? Esta pessoa tem os ouvidos abertos à instrução de Deus. Esta pessoa não é rebelde. Esta pessoa está disposta a caminhar de acordo com a vontade de Deus.)

B. Leis Isaías 50:6. Que ripo de recompensa é essa por ter a atitude correta?

1. Você conhece o ditado “Nenhuma boa obra fica sem castigo”? Bem, aqui temos uma prova disso, certo?

C. Falando sério, Vamos voltar um pouco e traçar “onde temos estado” nestes textos. Começamos com uma pessoa que está sem esperanças, na escravidão, por causa de seus pecados. Temos Deus dizendo que todos estão sozinhos, todos precisam de ajuda – por que vocês não atenderam ao telefone? Depois encontramos esta pessoa não identificada tendo a atitude correta, mas sendo espancada. Sobre o que estes textos estão falando? (Esta é uma profecia sobre Jesus. Nós estamos sem esperança, sem forças, órfãos e escravos do pecado. Deus diz que pode (verso 2) nos resgatar e nos salvar. Jesus, que teve a “atitude correta”, vem e sofre em nosso lugar.)

D. Leia Isaías 50:7. Quem você acha que está falando aqui? (É Jesus quem está falando.)

1. Que atitude este texto diz que Jesus teve quando estava sendo torturado pelos nossos pecados? (Ele confiou no Seu Pai. Ele confiou a Sua dignidade ao nosso Deus. Ele estava determinado a completar a Sua obra (opor-se como uma dura rocha).)

E. Leia Isaías 52:13-14. Nós pulamos muitos versos para continuarmos no nosso tema. Em que parte da vida de Jesus você pensa quando lê a frase “elevado e exaltado”? (Na crucifixão de Jesus.)

1. Note que o verso 13 começa com “o meu servo agirá com sabedoria”. Jesus estava “agindo com sabedoria” na Sua crucifixão? (A prisão, tortura e crucifixão de Jesus foi uma escolha. Ele poderia ter abandonado tudo. Mas, louvado seja, Ele não o fez.)

2. O que o verso 14 diz acerca da extensão do espancamento que Jesus sofreu em nosso lugar? (Sua face foi tão espancada que não era possível reconhecê-Lo. Meus leitores se lembrarão de que há alguma semanas atrás eu estava debatendo com outro professor de Bíblia sobre se o filme A Paixão de Cristo de Mel Gibson era violento demais. O outro professor argumentava que a Bíblia minimizou o aspecto violento da crucifixão e que o filme havia exagerado. Penso que este texto acaba com a discussão: “sua aparência estava tão desfigurada, que ele se tornou irreconhecível como homem; não parecia um ser humano;” Era difícil dizer que aquela era a face de um ser humano.)

F. Leia Isaías 52:15. Como a crucifixão de Jesus “aspergirá muitas nações”? (Levítico 3 e 4 menciona repetidamente que o sangue dos rituais do santuário deveria ser aspergido sobre o altar nas várias cerimônias que lidavam com o perdão dos pecados. Isaías está criando um quadro de abrangência mundial, dizendo que a crucifixão de Jesus é o cumprimento da “aspersão” feita no ritual do templo para a remoção dos pecados do pecador.)

III. O Relato

A. Leia Isaías 53:1. Quem é este mensageiro? (Aqueles que estão espalhando a mensagem de Deus.)

1. O que significa revelar o braço do Senhor? (Uma referência ao braço de Deus é uma referência ao Seu poder. O verso 1 está perguntando “Quem ouviu e aceitou este relato sobre o poder de Deus”?)

B. Leia Isaías 53:2. Quem está sendo descrito aqui? (Jesus.)

1. Veja todas as descrições de Jesus no verso 2. Se tivesse que resumi-las, ou fazer alguma conclusão baseado nelas, como você descreveria Jesus?

a. O que a frase “um broto tenro, e uma raiz saída de uma terra seca” sugere acerca de Jesus? (Ele era frágil em um ambiente hostil.)

b. Você seria naturalmente atraído a Jesus se lê estivesse nesta sala em forma humana? (Não. Ele não era alguém em volta de quem você estaria por causa de sua aparência.)

C. Leia Isaías 53:3. Que tipo de vida Jesus levou? Você trocaria a tua vida pela dEle?

D. Você precisa me explicar uma coisa. Decidimos que o verso 1 significava que o poder de Deus estava sendo revelado. Nos versos 2 e 3 a revelação é sobre uma pessoa frágil, que não é bonita e que não está “tendo um bom dia”. Como isto é a revelação do poder de Deus? (Este é um ponto de importância crítica: O poder de Deus não é acerca daquilo que valorizamos nos seres humanos. Não é sobre beleza, inteligência ou riqueza. Não é sobre estar cercado de coisas agradáveis. O pode de Jesus vinha somente de Deus. A mensagem de Deus é que Ele opera através da fraqueza humana. Jesus esvaziou a Si mesmo das vantagens humanas para que pudéssemos ver que o poder de Sua vida provinha somente do poder de Deus.)

E. Leis Isaías 53:4-5. De quem eram as enfermidades e doenças que Jesus tomou? (Nossas.)

1. Sobre quais doenças e enfermidades estamos falando? (Aquelas descritas nos versos 2 e 3. Isto nos dá uma outra visão das razões pelas quais Jesus era pobre, não era bonito, não nasceu de gente importante e era esmagado pelas tristezas – Ele queria nos mostrar que passou pelo mesmo tipo e coisas que nós passamos. Ele “suportou” nossos problemas na vida.)

2. No verso 4 diz que nós culpamos a Deus pelo que aconteceu com Jesus. A quem este verso sugere que deveríamos culpar? (É por nossas faltas que Jesus sofreu, não por culpa de Deus.)

3. O que todas essas coisas ruins que aconteceram com Jesus por nossa causa nos trazem? (Paz e cura.)

a. Que tipo de paz? (Pelo menos, paz em face dos problemas.)

b. Que tipo de cura? (Pelo menos, a cura do pecado.)

F. Leia Isaías 53:6. Existe alguém que não precisa de Jesus? Alguém que possa lidar (e que tenha lidado) com o pecado por si mesmo? (Todos nós nos desviamos. Jesus levou sobre Si os pecados de todos nós.)

G. Leia Isaías 53:10-12. Qual era a razão pela qual Jesus passou por tudo isso? Sofreu tudo isso? (Ele pagou pa pena por nossos pecados. Ele suportou os nossos pecados. Ele nos justificou e intercede por nós.)

1. Por que o verso 12 diz que Jesus levou o pecado de “muitos” e não de “todos”? (Porque é uma escolha nossa aceitar o que Jesus fez por nós.)

H. Amigo, a resposta final para todos os nossos problemas na vida é Jesus. Jesus concordou em sofrer em nosso lugar. Ele concordou em pagar a pena do nosso pecado para que pudéssemos viver para sempre com Ele. Que tal atender o chamado de Deus para você? Que tal se arrepender e aceitar hoje o sacrifício de Jesus por você?

IV. Próxima Semana: Amor em Ação

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 09

Para Servir e Para Salvar (Isaías 43 e 44)

Introdução: A cada semana estamos observando o progresso do povo de Deus, conforme Ele os guia em uma jornada de volta a Ele. Até aqui, a viagem parece estar sendo bastante difícil. Mas o povo de Deus parece estar saindo das áreas mais difíceis e indo para uma vida mais normal. O que deveríamos considerar como “vida normal”? Como podemos saber quando Deus está conosco? Como podemos saber que Deus existe? Vamos mergulhar na lição e descobrir!

I. Deus Conosco

A. Leia Isaías 43:1. Temos visto freqüentemente que Deus Se apresenta a nós dizendo que é o nosso Criador. Sabemos o que isto nos fala sobre o nosso Deus, mas o que isto fala sobre nós? (Somos especiais para Deus. Somos importantes para Ele. Isto indica que Ele tem um interesse especial por nós.)

1. O que Deus diz no verso 1 e que nos permite saber que Ele nos conhece? (“Eu o chamei pelo nome.”)

2. Quando alguém te conhece pelo nome, o que este fato representa? (Você não quer que pessoas importantes saibam o teu nome? Isto significa que eles te conhecem. Isto significa que você também é importante, certo?)

B. Leia Isaías 43:2. O que são as “águas”, “rios”, “fogo” e “chamas”? (Tempos de angústia.)

1. Note que este texto começa com “quando”, em vez de “se”. O que você conclui a partir disso? (Que teremos momentos nos quais estaremos preocupados com o nosso bem estar, com a nossa sobrevivência.)

2. O que, precisamente, Deus nos promete em tempos de angústia?

a. Ele promete nos guardar de todos os problemas? (Este é um ponto muito importante. Deus não nos promete que não teremos problemas. Ele promete que estará conosco nos tempos de angústia. Ele estará conosco. Ele sabe o nosso nome.)

b. Nós seremos esmagados pelos nossos problemas? (Os rios “não o encobrirão” e o fogo não te “queimará” nem te deixará “em brasas”.)

C. Leia Isaías 43:3. Como podemos saber que os rios e os fogos não nos vencerão? (A primeira parte do verso 3 é a nossa garantia: “Pois eu sou o Senhor, o seu Deus [e] Salvador.” O Poder do Universo te conhece e fez esta promessa para você. Confie nEle.)

II. A Missão

A. Leia Isaías 43:5-6. Que tipo de medo está sendo discutido nestes versos? (Um medo de que as coisas vão de mal a pior. Deus parece estar falando de nós e nossos filhos.)

1. Nossos filhos podem se esconder de Deus? Eles podem ir tão longe que não possam ser trazidos de volta? (Deus fala sobre traze-los, de todos os pontos cardeais.)

2. Note no verso 6 que Deus se refere aos nossos filhos como “meus filhos” e “minhas filhas”. O que esta mudança de referencia significa para você? (Que nossos filhos não são simplesmente nossos, eles também são filhos de Deus. Ele também tem interesse neles. Deus também nos está chamando de Seus filhos neste texto.)

B. Leis Isaías 43:7. Qual é p propósito de nossa vida? Qual é o propósito das vidas de nossos filhos? (Trazer glória a Deus.)

1. Como a tua vida atual tem se encaixado neste propósito?

a. Como tem sido no trabalho?

b. Como tem sido na igreja?

C. Leia Isaías 43:8. Deus descreve parte da obra de trazer glória a Ele neste verso. Que tipo de pessoas tem olhos, mas são cegos, ouvidos, mas são surdos.? (Aqueles que não tem discernimento espiritual.)

1. Qual é a nossa obra com relação a eles? (Guiá-los para fora desta condição.)

D. Leia Isaías 43:9. Como estamos com relação a “guiar” os espiritualmente cegos e surdos? Como ajudamos os outros a conhecerem que o nosso Deus é o verdadeiro Deus? (Nosso Deus pode predizer o futuro. Deus faz muitas afirmações sobre Si mesmo, mas Ele diz, “Eu disse antecipadamente o que aconteceria a vocês (e a eles).”)

1. Como isto se encaixa na nossa missão de trazer glória a Deus? (Penso que é a nossa responsabilidade chamar a atenção do mundo ao fato de que o nosso Deus nos fala/adverte com precisão acerca do futuro.)

III. Ciro

A. Leis Isaías 44:24 e 27-28. O que nos surpreende como “estranho” nesta profecia? (Ela menciona especificamente o nome de uma pessoa.)

1. Você já viu antes uma profecia que mencione o nome de uma pessoa (em vez de citar o nome que serve como descrição desta pessoa)? (Isto já aconteceu antes. O rei Josias foi mencionado pelo nome 300 anos antes de sua época. Veja I reis 13:2.)

2. Que razão importante nós discutimos, no começo desta lição, para crermos que Deus se preocupa conosco? (Ele conhece o nosso nome.)

3. Que importante ferramenta nós discutimos que temos, para convencer aos outros de que o nosso Deus é o verdadeiro Deus? (Que Ele compartilha conosco o conhecimento do futuro.)

4. Como este texto combina estas duas lições? (Deus não apenas prediz o futuro, mas Ele faz isso falando especificamente o nome de um indivíduo! Ele sabia o nome de Ciro antes que este nascesse.)

5. Se Deus os conhece pelo nome antes de nascermos, o que isto diz a respeito a importância da nossa vida?

a. O que isto diz a respeito do aborto?

B. O que Isaías 44:28 nos diz acerca deste “Ciro”? (Ele é um “pastor”.)

1. Deus está nos dizendo que ele é um pastor de ovelhas? (Penso que Deus quer dizer que ele é um líder, um tipo de salvador. Veja Ezequiel 34:23.)

2. O que mais aprendemos sobre Ciro? (Que ele tem a autoridade para ordenar a reconstrução de Jerusalém e do templo!)

C. Baseado nestas pistas, quem é Ciro? Leia Esdras 1:1-3. (Este Ciro é o rei da Pérsia. Ele ordenou a reconstrução de Jerusalém e do templo.)

1. O que isto nos fala sobre a atitude de Deus com relação ao estado ajudar a Sua obra?

D. Note que Isaías 44:27 faz referência às “profundezas aquáticas” e a secar os regatos. O que isto tem a ver com Ciro? (O The Bible Knowledge Commentary (Comentário do Conhecimento Bíblico) nos diz que Ciro tinha lançado um cerco à cidade de Babilônia. O povo dentro da cidade não estava preocupado porque tinham suprimentos estocados para durar 20 anos. Porém o exército persa, comandado por Ugbaru, desviou o rio Eufrates, que corria por baixo da cidade de Babilônia e, quando o nível da água baixou, seu exército entrou por baixo do portão, pelo leito do rio. Babilônia caiu diante de Ciro.)

E. Quanto tempo antes, Isaías, pelo poder de Deus, predisse o surgimento de Ciro? (A lição trimestral (segunda-feira) e o Critical and Explanatory Commentary on the Old and New Testaments (Comentário Crítico e Explicativo sobre o Antigo e Novo Testamentos) concordam que foi com 150 anos de antecedência!)

F. Amigo, temos um Deus que não apenas sabe o futuro, Ele sabe inclusive os detalhes. Melhor ainda, temos um Deus que te conhece pelo nome. Você vai colocar sobre Ele a tua confiança em tempos de angústia? Vai obedecê-Lo nos tempos de bonança?

IV. Próxima Semana: Fazendo o Inconcebível

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 08

"Consolai o Meu Povo" (Isaías 40)

Introdução: Acabamos de celebrar o Dia das Mães em minha casa. Embora minha mãe tenha morrido há alguns anos, e já houvesse desaparecido no mundo escuro do mal de Alzheimer muitos anos antes disso, nunca me esquecerei do sentimento de conforto que ela me passava. Eu não me sinto bem cuidando de pessoas doentes. Mas minha mãe não era assim. Quando eu estava doente, ela estava lá, tentando fazer com que eu ficasse o mais confortável possível em minha doença. Nesta semana, Deus, nosso pai, Aquele que esteve disciplinando Seu povo, agora parece mais com “Deus nossa Mãe”, quando vem para consolar o Seu povo. Vamos entrar na nossa lição!

I. Um Chamado ao Consolo depois do Castigo

A. Leia Isaías 40:1-2. Por que havia chegado um tempo para consolar? (O povo de Deus havia terminado de pagar por seus pecados.)

1. Penso que Jesus pagou o preço pelos nossos pecados (Hebreus 9:15). Que tipo de teologia é esta? (Nossos estudos até agora sobre Isaías nos mostraram que os pecados do povo de Deus trouxeram castigos. A confiança em outros deuses trouxe os Assírios (e outros países), os quais derrotaram Israel e causaram um enorme dano a Judá. No final, o povo de Deus foi levado cativo para a Babilônia. Este é o cativeiro que é descrito por Daniel.)

a. II Pedro 2:13-15. O que este texto sugere sobre o relacionamento entre pecado e castigo? (Este texto concorda com Isaías que o pecado traz “retribuição”.)

b. Você já sentiu na tua vida o sofrimento por causa de teus pecados?

2. Note que Isaías 40:2 se refere a pagar “em dobro” pelos pecados. Deus é injusto?

a. Compare Levítico 26:18 com Esdras 9:13. Qual é a verdade? Deus nos castiga várias vezes pelos nossos pecados? Ou Ele nos castiga menos do que merecemos?

b. Quando os professores de Bíblia ensinam a idéia de um inferno ardente, torturando continuamente os pecadores, minha primeira reação é que isto é impossível, tendo em vista a justiça divina. Vamos levar em conta 70 anos de pecado. É justo “retribuir” isto com milhões de anos de tortura? Se Deus é do tipo “múltipla-retribuição”, talvez este ensino faça sentido. O que você acha?

c. Leia Apocalipse 18:4-7a. Aqui está uma discussão específica sobre a “retribuição”, e que usa o termo “em dobro”, mas ao mesmo tempo afirma ser um castigo equivalente (“Retribuam-lhe na mesma moeda”). Que sentido você vê para a expressão “em dobro” aqui? (“Em dobro” pode significar simplesmente “pleno”, de acordo com o The New Bible Commentary. Pecados sérios exigem um castigo sério. Esta idéia é reconhecida na legislação americana. Chamamos a isso de danos “punitivos”. A punição não é “injusta”, mas pretende “castigar” a pessoa (ou organização) para que se lembre de não cometer novamente este ato no futuro.)

3. Quantas vezes Jerusalém foi destruída? (Duas vezes. É possível que “em dobro” se refira a esta dupla destruição.)

II. Um Chamado à Preparação

A. Chega de discussão sobre castigo. Lembre que a nossa lição é sobre consolo! Nossa lição nos diz que Isaías 40 salta 150 anos no tempo, do tempo do castigo para o tempo do retorno do povo de Deus após o cativeiro Babilônico.

B. Leia Isaías 40:3. De que este texto te lembra? (Mateus 3:1-3. Este texto se refere a João Batista.) O que João Batista tem a ver com o povo de Deus voltando do cativeiro na Babilônia?

1. Pense sobre isso por um minuto. Deus diz ao Seu povo que os seus problemas acabaram, já sofreram o bastante. Então é ouvida uma voz dizendo para se fazer uma estrada no deserto. Quando o povo de Deus esteve em um deserto? (Este é um tema recorrente na história de Israel. Eles foram castigados com a escravidão egípcia. Escaparam através do deserto. Eles foram punidos com o cativeiro Babilônico. Conseguiram voltar através do “deserto” para reconstruir o templo. Eles foram castigados pelos pecados de Adão e Eva. João Batista veio do deserto para anunciar a liberdade e a salvação através de Jesus. O povo de Deus ouve um chamado do deserto para voltar ao conforto da liberdade.)

C. Leia Isaías 40:4-5. Se você acredita que tua obra é ajudar a atrair outros a Jesus, o que estes textos te dizem? (Não crie barreiras para aqueles que querem entrar.)

1. Que tipo de barreiras nós criamos? (Para os meus filhos, o estilo de adoração é uma grande barreira. Eles querem um culto de adoração contemporâneo. Na última reunião no nosso grupo de anciãos, foi perguntado ao grupo, “De que você abriria mão pelos teus filhos? Abriria mão da tua vida? Se sim, estaria disposto a abrir mão do teu estilo preferido de adoração?” Boa pergunta. Como eu uso um terno no tribunal, sinto que deveria usar um terno para ir à igreja. Mas usar um terno e gravata pode ser uma barreira para alguns. Eu luto com o equilíbrio entre as “barreiras” e uma adoração apropriada a um Deus Santo.)

III. Um Chamado à Proclamação

A. Leia Isaías 40:6-8. Por quanto tempo a grama vive?

1. Ouvir isto é um conforto?

2. O que á comparado à curta vida dos seres humanos? (A Palavra de Deus.)

a. Por que Isaías compara a nosso período de vida com a Palavra de Deus? Isto não igual a comparar maçãs com laranjas?

B. Leia Isaías 40:9. OK. Todos vocês, seres humanos de vida curta, o que vocês são chamados a fazer? (Apresentar a Deus (“Aqui está o seu Deus”) aos outros.)

C. Leia Isaías 40:10. O quadro a respeito da Palavra e nossas vidas curtas está mais claro agora? Por que as nossas vidas curtas são comparadas com a Palavra de Deus? (Existe uma solução para o nosso “problema da vida curta”. Se cremos e proclamamos a Palavra de Deus, Ele vai voltar e nos recompensar com a vida eterna.)

1. Como esta mensagem se compara com o que discutimos no começo deste capítulo? (Começamos com uma mensagem de conforto. Judá tinha sofrido pelos seus pecados durante o curto período em que esteve na terra. Porém, se confiamos em Deus, em vez de confiar nas coisas temporárias desta vida, Deus nos recompensará com um relacionamento permanente.)

D. Leia Isaías 40:18-20. Nenhum dos meus vizinhos adora um ídolo no quintal. Esta mensagem é para nós hoje?

1. A quem comparamos Deus hoje em dia?

2. Qual é o denominador comum para ídolos – quer tenham sido criados para pessoas pobres ou para pessoas ricas? (Todos eles são dependentes dos seres humanos. Atualmente, nós basicamente paramos com a adoração de ídolos. A questão hoje é se você depende de idéias criadas pelo homem ou de idéias criadas por Deus. A adoração ao homem é a “religião” dominante de hoje em dia.)

E. Leia Isaías 40:25-26. Vários livros de ciência têm aparecido e se transformado em campeões de vendas nos últimos anos. Eu li todos eles e atualmente estou lendo “A Composição do Cosmo” de Brian Greene. Baseado nesta pequena amostra de conhecimento científico, me parece que a “teoria do Big Bang” é a principal explicação científica para a criação dos céus e da terra (verso 26). Embora o “Bang”possa ter sido usado para fazer (e continuar fazendo) o trabalho, a ciência acha que isto aconteceu sem uma Inteligência Superior. Quem, segundo a Bíblia, criou os céus?

1. Este é outra faceta da “adoração a ídolos”? (O lado irônico a respeito da adoração a ídolos naquele tempo e agora é que os ídolos dos tempos bíblicos eram claramente feitos por humanos. Hoje alguns cientistas atribuem à sorte ou qualquer outra coisa, coisas que não poderiam ter sido criadas por humanos, muito menos pela sorte. Você vê a lógica de Deus? Ele diz, “Como você pode acreditar que um ídolo, que você criou com as próprias mãos, pudesse criar os céus?” Hoje nós tomamos uma posição igualmente ilógica. Afirmamos que algo que mesmo os humanos não poderiam ter criado, criou a si mesmo.)

F. Leia Isaías 40:27. Além da afirmação de que não existe Deus, qual é a próxima afirmação popular? (Deus não se importa comigo. Ele não me nota.)

G. Leia Isaías 40:28. Novamente Isaías diz que Deus é o Criador. Como ele explica a acusação de que Deus não nota os nossos problemas? (Deus tem energia e poder para nos ajudar. A razão pela qual pensamos que Deus não nos nota nem nos ajuda é que não compreendemos a sabedoria de Deus.)

H. Leia Isaías 40:29-31. Vocês que precisam de conforto, vocês que estão desencorajados com a vida, o que Deus promete a vocês?

I. Amigo, se você colocar a confiança no Senhor, Ele promete dar energias renovadas. Ele promete que você poderá voar. Ele promete conforto. Você vai depositar tua confiança nEle e não em si mesmo?

IV. Próxima Semana: Para Servir e Para Salvar

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 07

A Derrota dos Assírios (Isaías 36 e 37)

Introdução: Nosso estudo desta semana envolve uma das minhas histórias favoritas da Bíblia. O rei Acaz morre e o rei Ezequias, que amava o verdadeiro Deus, está agora no trono de Judá. O problema, como você pode se lembrar, é que Acaz tinha feito um acordo com os assírios. Os assírios decidiram que não iriam pegar apenas o dinheiro do suborno do rei Acaz, eles iriam tomar todo o país! Você enfrenta problemas impossíveis? O teu pai criou dificuldades para você? Precisa de ajuda para ontem? Ezequias é o nosso “garoto propaganda” no assunto de lidar com sérias dificuldades. Vamos entrar nesta história para aprender como cuidar de forma magistral de problemas impossíveis.

I. O Problema

A. Leia Isaías 36:1. Imagine que você é Ezequias, o rei de Judá. Qual é o placar na tua luta com os Assírios? (Os assírios estão ganhando tudo. Você perdeu todas as batalhas.)

1. Por que estas notícias são tão ruins? (Estas são “cidades fortificadas”. Estas são as cidades que estão melhor capacitadas para se defender contra invasores.)

B. Leis Isaías 36:2-3. Quão sério é o problema agora? (Os assírios estão do lado de fora da cidade de Jerusalém. O comandante das tropas assírias está no açude superior!)

1. Quem compareceu a esta reunião? (os representantes dos dois reis.)

a. Por que Ezequias iria querer uma reunião? (Provavelmente ele estava esperando encontrar uma saída para o problema. Porém, não tenho certeza se Ezequias tinha muita escolha. Se ele tivesse alguma chance, não teria deixado o comandante assírio e seu (verso 2) “grande exército” chegar tão perto.)

C. Leia Isaías 36:4-7. Qual é o motivo do rei assírio para esta reunião? (Ele quer desmoralizar o rei Ezequias. Quer que Ezequias se entregue.)

1. Como você acha que está o estado mental de Ezequias nesta hora? (Deprimido. Com medo. Deus não tinha se tornado real para ele.)

2. Você já perguntou para Deus por que ele permite que teus problemas fiquem tão sérios?

3. Leia II Reis 19:9. Como Faraó se encaixa neste quadro? (Um comentário que eu li disse que o Egito era o real objetivo dos assírios. Estavam tomando Judá apenas de passagem, em marcha para o Egito. Este comentário também relata que Ezequias havia decidido parar de pagar tributo aos Assírios. Neste ponto, ele tinha uma promessa de ajuda por parte do Egito e da Etiópia. Em II Reis vemos que o Egito está marchando para encontrar com os assírios.)

4. Vamos voltar para Isaías 36:7. O que os assírios estão dizendo acerca de Ezequias confiar em Deus? (Estão dizendo que Ezequias não pode confiar em Deus porque Ezequias havia sido infiel a Deus.)

a. Isto é verdade? Considere cuidadosamente o que foi dito pelo comandante assírio. (Leis II Reis 18:1-4.) As alegações não são verdadeiras. Os assírios estão confusos – pensam que a remoção dos “lugares altos” é o a ofensa a Deus. Na verdade, Ezequias estava destruindo os lugares de adoração dos falsos deuses.)

D. Leia Isaías 36:8-9. Por que o rei da assíria ofereceria entregar cavalos a um país que ele está prestes a atacar? Que informação nós temos sobre a situação de Ezequias a partir desta oferta? (Cavalos eram um avanço tecnológico em termos militares. Isso nos mostra que os assírios tinham uma cavalaria. O rei Ezequias não conseguiria reunir cavaleiros suficientes, mesmo se os cavalos lhe fossem dados. O ponto é que a Assíria está muito mais avançada em termos militares do que Judá.)

E. Leia Isaías 36:10. Isto poderia ser verdade? Tinha sido verdade durante o tempo do rei Acaz? (Isto tinha sido verdade no passado. Lembre de nosso estudo sobre Isaías 7:20 e Isaías 8:9-10. Quando consideramos estes textos, aprendemos que Deus estava por trás dos sucessos militares da Assíria em seus ataques sobre Israel e Judá.)

1. Como o rei Ezequias saberia se isto é ou não é verdade?

a. Você já se perguntou se os problemas que você enfrenta são parte da lição de Deus para você ou parte de um ataque de Satanás?

(1) Como você pode distinguir a fonte dos teus problemas?

(2) Importa se você sabe ou não sabe a fonte? (Este era um assunto muito importante para Jó. Como você pode lembrar, os amigos de Jó lhe disseram que ele estava sendo punido por causa de seus pecados. (veja, por exemplo, Jó 22:1-5.) Jó queria “processar Deus” porque não acreditava que fosse verdade que ele merecia ser punido (Jó 23). Qualquer que seja a fonte dos teus problemas, penso que a situação é a mesma – você se volta para Deus. Você deveria examinar a tua vida para ver se está fora de compasso com a vontade de Deus. Se está, arrependa-se. Mas em qualquer caso, volte-se a Deus em busca de ajuda. Jó teria economizado uma grande quantidade de tristeza e energia se tivesse parado de defender a si mesmo e acusar a Deus e simplesmente tivesse dito “Deus, estou nas tuas mãos. Por favor, me salve.”)

F. Leia Isaías 36:11. O que está envolvido neste pedido? (Eles estavam pedindo que o comandante assírio falasse em um idioma que eles entendessem, mas que não fosse compreendido pelos “cidadãos comuns”.)

1. Esta deveria ser uma conversa particular?

G. Leia Isaías 36:12. Qual é o argumento contra ter uma conversa em particular? (Os cidadãos comuns irão sofrer se os assírios atacarem. Eles deveriam saber o que irá acontecer a eles.)

1. Como você chamaria esta abordagem por parte do comandante assírio? (Guerra psicológica.)

2. Quanto das afirmações do comandante assírio até agora foram guerra psicológica?

3. Por que essas pessoas estariam em perigo de ter a dieta sugerida pelo comandante assírio? (Se os assírios implantassem um cerco à cidade, o povo não teria nada para comer ou beber.)

H. Leia Isaías 36:13. Agora o comandante assírio faz o apelo que os assírios queriam fazer para os “cidadãos comuns”.

I. Leia Isaías 36:14-20. Quais são os pontos defendidos pelos assírios? (1. Não confiem no rei Ezequias – ele não pode ajudar. 2. Não confiem no seu Deus – Ele não pode ajudar. 3. Se vocês se entregarem, nós os trataremos bem.)

1. Note os versos 16-17. Existe um ditado que diz que em qualquer contrato, “o diabo está nos detalhes”. Que detalhes chamam a tua atenção aqui? (Os assírios pretendem exilá-los. A parte sobre “ficar em casa e comer e beber” é apenas por um tempo limitado.)

2. Os assírios defenderam um argumento diferente sobre Deus nos versos 18-20. Primeiro sugeriram que o rei Ezequias tinha rejeitado o verdadeiro Deus. Depois disseram que o verdadeiro Deus estava “ao lado deles”. O que eles estão dizendo agora sobre o verdadeiro Deus? (Não interessa ao lado de quem Deus está. Nenhum deus jamais foi capaz de derrotar os assírios!)

a. Este argumento tem alguma credibilidade? (Até agora o verdadeiro Deus não havia derrotado os assírios.)

b. Satanás já usou este argumento contra você?

J. Leia II Crônicas 32:17 para ter detalhes adicionais. Você já disse alguma vez para alguém, “Pode escrever isso”? O rei assírio queria que não houvesse dúvida sobre o que ele estava dizendo.

II. A Resposta

A. Leia Isaías 37:1-2. Quando você enfrenta problemas sérios, o que faz primeiro?

1. Quais foram as duas primeiras coisas que o rei Ezequias fez?

a. Como isto se compara ao que o rei Acaz fez quando enfrentou estes problemas? (Ezequias imediatamente se voltou para Deus. Acaz se voltou para outras pessoas.)

B. Leia Isaías 37:3-4. Esta é uma oração “salva-me”, ou “seja feita a Tua vontade”? (Ezequias pede para ser salvo, mas não é arrogante.)

1. Que “argumento” Ezequias defende diante de Deus através do profeta Isaías? Ezequias está argumentando que Judá merece ser salvo? (Não. Ezequias argumenta que Deus foi insultado. A reputação de Deus está ameaçada.)

a. O que você acha desta oração? (Eu gosto do fato de que Ezequias se voltou para Deus. Porém, prefiro pedir por mim mesmo e não defender que Deus deveria ficar irado com “o outro”.)

C. Mais tarde Ezequias recebe a carta que discutimos antes e ele se volta para Deus. Vemos esta oração com maiores detalhes em Isaías 37:14-20. Leia esta oração.

1. O que você acha desta oração?

2. Quem era o foco desta oração?

a. As tuas orações tem o mesmo foco?

D. Leis II Crônicas 7:14. Qual é o nosso papel quando enfrentamos dificuldades?

E. Leia Isaías 37:5-7. Qual é a resposta de Deus à oração de Ezequias? (Ele concorda em resgatá-los.)

1. Como Deus resgatará a Jerusalém? (Leia Isaías 37:8. Vemos que o comandante assírio se retirou, baseado em um “relatório” que ele recebeu.)

F. Se você tiver tempo, leia Isaías 37:21-29. Este texto explica o que Deus pensa e o papel dEle nestes eventos na terra. O verso 28 chama a minha atenção: Deus diz, “Você pode estar irado ou ser insolente, mas Eu sei onde você mora!”

1. Qual será o resultado da batalha e o destino do rei da Assíria?

III. A Conclusão

A. Leia Isaías 37:36-38. Que parte Ezequias e os seus soldados tiveram nesta vitória?

1. Qual foi o fim do rei da Assíria?

a. Que significado você encontra no local da sua morte? Ele morreu na “presença” do seu deus e pela mão de seus filhos.)

B. Amigo, esta história ilustra a verdade mais fundamental sobre enfrentar problemas impossíveis. Nosso dever não é resolver o problema. Nosso dever é, como II Crônicas 7:14 diz, buscar humildemente a Deus, arrepender-se de nossos pecados deixar Deus lidar com os nossos problemas. Ele é um grande Deus; você vai permitir que Ele faça a Sua obra na nossa vida?

IV. Próxima Semana: "Consolai o Meu Povo"

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 06

Brincando de Deus (Isaías 13 e 14)

Introdução: Algumas pessoas me irritam de verdade! E você, tem algum tipo definido de pessoa que te irrita? Quando era recém-casado, eu e minha esposa fomos convidados para almoçarmos fora. Quase imediatamente fiquei irritado com o nosso anfitrião. Por que? Porque ele era do tipo “Senhor- Sabe-Tudo”. Suas opiniões arrogantes me perturbavam cada vez mais, até que notei que a razão pela qual eu estava tão irritado era porque eu também tinha opiniões fortes. Nossa igreja dedica uma parte do culto de adoração para pedidos de oração e agradecimentos. Com freqüência fico responsável por estes momentos e vejo, com grande irritação, que alguns membros usam estes momentos para fazer exortações espirituais. Não é um pedido de oração nem um agradecimento, mas um pouco de “Vou dizer como vocês deveriam viver”. ARGHH! Então eu penso. “Eu gosto de ensinar e pregar e dizer às pessoas como elas deveriam viver!” Nós notamos os nossos pecados nas outras pessoas. Nossa lição desta semana é sobre o orgulho. Vamos pular para dentro deste estudo tão importante!

I. Chamado à Batalha!

A. Leia Isaías 13:1-3. [A versão Almeida inicia este texto com a palavra “oráculo”.] O que é um oráculo? (Uma palavra da parte de Deus.)

1. Quando você pensa no termo “Babilônia” na Bíblia, o que te vem à mente? (Babilônia geralmente representa o poder oposto a Deus. Geralmente pensamos na cidade de Deus, Jerusalém, versus a cidade de Satanás, Babilônia. A idéia de Babilônia opor-se a Deus começa com o relato da torre de Babel em Gênesis 11 e termina em Apocalipse 4:8.)

2. Como os versos 2 e 3 de Isaías 13 tem algo a ver com os poderes do mal? (Deus está conclamando Seus guerreiros para se agruparem em um ataque ao mal.)

3. Por que o topo da colina está “desnuda”? (Esta expressão nos diz que a bandeira de Deus pode ser vista por todos aqueles que querem vê-la. Este chamado às armas está claro para todos.)

a. Se você aceita esta comissão de chamar os justos para que se agrupem, o que um topo desnudo de colina significaria para você? (Não misture outros assuntos com o seu chamamento.)

B. Leia Isaías 13:4-5. Onde Deus encontra o Seu exército? (Em todas as nações! Deus tem seus servos em todos os países.)

C. Leia Isaías 13:9-10. Qual é o objetivo do exército de Deus? (Destruir os pecadores.)

1. Como saberemos que este dia chegou? (Note os sinais nos céus.)

a. Você já viu esta profecia antes? (Leia Mateus 24:29, Apocalipse 6:12-14, Ezequiel 32:7-8, Amós 8:9 e Joel 2:10. Estes sinais têm total apoio profético.)

2. Por que Deus usa estes sinais nos céus? (Esta é uma “dica”que Ele está no controle do universo!)

II. O Objetivo da Batalha

A. Leia Isaías 13:11. O alvo da batalha do exército reunido é o pecado dos ímpios. De todos os pecados do mundo, quais pecados são mencionados? (Arrogância e orgulho.)

1. Por que você acha que estes pecados são mencionados especificamente? Por que não mencionar o assassinato? Por que não o abuso infantil? Por que não o roubo? Por que não o adultério? (Assassinato, roubo e adultério são atos específicos. Arrogância e orgulho são atitudes que trazem toda sorte de atos pecaminosos.)

B. Leis Isaías 13:12-13. Qual é o grau de disseminação do orgulho e da arrogância? (A idéia de que todos serão salvos é estranha a este texto. Este texto sugere que os que serão salvos são tão raros quanto o ouro puro.)

1. Por que o “ouro puro” seria uma descrição adequada? (A igreja de Laodicéia, a igreja dos tempos finais, é aconselhada a deixar de ser “morna” e a trocar o orgulho por suas posses terrenas pelo “ouro [espiritual] refinado no fogo”. Veja Apocalipse 3:14-18.)

C. Quando esta batalha acontece? (Conforme mencionei na semana passada, a profecia de Isaías é de “duas vias”. Parte dela descreve a Assíria/Babilônia. Porém, estamos olhando a aplicação moderna. Esta batalha do “bem contra o mal” acontece no final do mundo. Nossa obra hoje é converter, e não destruir as pessoas ímpias.)

III. A Origem do Orgulho

A. Vamos pular para a frente, até Isaías 14:3-5. Se você tem um coração orgulhoso, qual é o teu maior temor? (Que as pessoas façam piadas de você.)

1. O que o povo de Deus está fazendo? (Está “ridicularizando” o “rei da Babilônia”.)

B. Leia Isaías 14:9. O que este texto sugere acerca dos líderes mundiais? (Que seu lugar de descanso final é “embaixo”. Não é um bom sinal para eles.)

C. Leia Isaías 14:10-11. Eu gosto da forma como a Nova Versão Internacional traduz a última parte do verso 11: “sua cama é de larvas, sua coberta, de vermes.” Note o quadro aqui. O povo de Deus ridiculariza o “rei da Babilônia” em sua derrota. Quando o rei da Babilônia entra no mundo dos mortos, os líderes que morreram antes dele gracejam com ele (verso 10) “Você também perdeu as forças como nós”. Isso está realmente acontecendo? (Não. Sem nos desviarmos para esta área altamente polêmica, as duas teorias principais sobre o “depois da morte” para os ímpios são o “sono da alma” (que você está inconsciente na sepultura até a Segunda Vinda) e o inferno (onde você estará fritando eternamente). Uma “cama de larvas e vermes” não é uma destas teorias mais importantes.)

1. Além de rirem dele, de que outra coisa as pessoas orgulhosas tem medo? (De perder a base de seu orgulho. Aqui, o arrogante “rei da Babilônia” não tem mais poder. Ele perde a base para o seu orgulho.)

2. Se isto é uma alegoria, qual é o ponto de Deus? (Que o orgulho e a arrogância não levam a nada (ou talvez apenas a vermes) quando você morre).

D. Leia Isaías 14:12. Quem é a “estrela da manhã, filho da alvorada”?

1. Leia Apocalipse 22:16. A quem este texto se refere como sendo a “resplandecente Estrela da Manhã”? (Jesus.)

2. Isaías 14:12 está se referindo a Jesus? (Não. Este não poderia se Jesus, porque Ele nunca foi “atirado” à terra. Ele veio voluntariamente. João 10:17-18.)

a. Se este não é Jesus Cristo, mas usa títulos similares, quem é este? (Este deve ser Satanás, o anti-Cristo. Este é o competidos de Jesus. Aquele que almejou ser Deus.)

E. Leia Isaías 14:13-14. Este verso torna mais clara para nós a identidade da “estrela da manhã”? (Esta é uma prova suplementar de que se trata de Satanás. Quem mais almejaria ser Deus? Lembre-se de que esta é uma profecia de “duas vias”, que também se refere ao rei da Babilônia. Porém, os reis da Babilônia tinham seus próprios deuses, aos quais tentavam evitar de ofender. A pessoa descrita nestes dois versos quer ser o Deus dos Deuses.)

1. Quais pecados você vê nos versos 13 e 14? (Cobiça, orgulho e arrogância.)

F. Leia Apocalipse 12:7-10. Quem é “lançado fora” aqui?

1. Junte Isaías 14:13-14 e Apocalipse 12:7-10 e me diga como te parece que o pecado entrou no céu e na nossa terra? (Isaías nos fornece o primeiro relato sobre o pecado. Satanás queria ser como Deus. Queria subir ao trono de Deus. Ele convenceu alguns anjos no céu a juntar-se a ele em seus esforços e o resultado foi uma guerra no céu. Satanás e seus anjos perderam e foram lançados para a terra, A próxima vez que vemos Satanás é em Gênesis 3.)

a. Como um rápido parêntesis, o que levou Eva a pecar? (Gênesis 3:5-6. Eva queria ser como Deus! O pecado que levou Satanás a cair foi a tentação que ele usou de forma bem sucedida com Eva.)

G. O que, então é o “vovô” de todos os pecados? Ou, como Saddam Hussein diria, “a mãe de todos os pecados”? (Orgulho e cobiça)

1. Por que não nos referimos a isto de uma forma mais vigorosa em nossas igrejas?

2. Por exemplo, em nossa igreja temos um membro “não muito proeminente” que está envolvido em adultério. A “Comissão da Igreja” está cuidando da situação. Ao mesmo tempo, o pecado do orgulho nunca é mencionado. Qual destes pecados é pior? (Há alguma justificativa para a prática comum das igrejas de tratar o adultério como um pecado especial. I Coríntios 6:18 sugere que o adultério é um pecado diferente. Mas a razão real pela qual nós não mencionamos com mais freqüência o orgulho é porque este é um pecado comum demais. Se o orgulho fosse tratado com tanto vigor quanto o adultério, a Comissão da Igreja estaria me visitando!)

H. Amigo, Deus está em guerra contra os pecados da arrogância, do orgulho e da cobiça. Como você está neste departamento? Esta é a gênese do pecado e esta é a razão para a queda dos seres humanos em pecado. Ore para que Deus purifique o teu coração orgulhoso, para que não seja a causa da tua queda!

IV. Próxima Semana: A Derrota dos Assírios

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 05

O Nobre Príncipe da Paz (Isaías 9 e 11)

Introdução: A nossa lição da semana passada terminou com uma nota bastante sombria. Estudamos a progressão da vida daqueles que não confiam em Deus. A vida fica ruim, eles ficam irados e colocam a culpa em Deus. Continuando a se afastar de Deus, chegam a um ponto em que Deus os deixa em “densas trevas”. Esta não se parece com uma viagem que eu gostaria de fazer! Em vez disso, existe um outro caminho que nós podemos tomar. Vamos mergulhar na Bíblia e descobrir este caminho!

I. O Outro Caminho

A. Leia Isaías 9:1. Qual é o futuro daqueles que estão aflitos? (Não haverá mais escuridão. Nota aos leitores: Isaías tem uma mensagem de “duas vias”. Uma via é uma profecia do que acontecerá com o povo de Judá e Israel. A segunda via é uma mensagem para as pessoas de todos os tempos. Uma vez que os eventos históricos são menos relevantes para nós, estou concentrando esta lição na mensagem atemporal.)

1. Quem são Zebulon e Naftali? (São dois dos dez filhos de Jacó e Lea. Estes filhos foram o começo de parte das doze tribos de Israel. Portanto, esta é uma referencia à terra ocupada por duas das doze tribos de Israel. Historicamente, estas partes de Israel suportaram a maior força do ataque do rei da Assíria. Veja II Reis 15:29).

2. Isaías menciona duas das tribos judaicas e a “Galiléia dos gentios”. Que significado você encontra para a citação aos gentios? (Penso que esta é uma referência precoce ao fato de a obra de Deus se alterar dos judeus para os gentios.)

3. A área na qual os descendentes de Zebulon e Naftali viviam era a Galiléia. De onde a maior parte dos discípulos de Jesus vieram? (Atos 2:7 nos lembra que a maior parte dos discípulos veio da região da Galiléia.)

B. Leia Mateus 4:12-16. Onde Jesus passou a maior parte de sua vida adulta? (A área de Zebulon e Naftali – a Galiléia.)

C. Leia Isaías 9:2. Quem ou o que é a “grande luz”? (Jesus! Ele deu a Sua mensagem nesta área, trazendo assim, “honra” (Isaías 9:1) e “uma grande luz” (Isaías 9:2).)

D. Se você está andando em trevas na tua vida hoje , o que pode trazer “grande luz”? Quem pode te levar a caminhar na luz? (Jesus.)

1. Qual foi a conclusão da nossa lição da semana passada? (Que deveríamos confiar em Deus, não em seres humanos.)

2. Como a mensagem da semana passada se encaixa no que acabamos de aprender? (Quer estejamos falando de perigo físico ou perigo espiritual, Deus ainda é a resposta ao nosso problema. Precisamos confiar nEle.)

II. A Outra Experiência

A. Leia Isaías 9:3. Lembre que quando estavam caminhando no caminho de escuridão, as pessoas estavam “aflitas e famintas”, “iradas”, e amaldiçoando” (Isaías 8:21). Que atitude encontramos entre aqueles que caminham no caminho da luz? (Alegria.)

1. Isaías 9:3 nos ajuda a compreender a natureza desta alegria, comparando-a a dois eventos. Quais seriam os equivalentes modernos destes eventos? (A colheita é o sucesso nos negócios. Imagine que você acaba de ganhar um novo contrato. Conseguiu um grande cliente novo. Verificou o teu faturamento e descobriu que está indo muito bem. “Dividir os bens tomados na batalha” significa que você venceu a competição (ou, os teus inimigos). Quando eu estava na escola e tirava notas altas, me sentia incrivelmente bem. Quando ganho um caso difícil, me sinto muito bem. Esta é a atitude que Deus nos oferece no caminho da luz.)

B. Leia Isaías 9:4. Quando você lê “o dia da derrota de Mídia”, o que vem à tua mente? (Esta é a história da vitória de Gideão sobre os midianitas, que se encontra em Juízes capítulo 7.)

1. O que há de tão impressionante na história de “Gideão derrotando os Midianitas”? (Os exércitos aliados dos midianitas e dos amalequitas eram “numerosos como nuvens de gafanhotos” (Juízes 7:12). Porém, eles foram derrotados por um exército de apenas 300 (Juízes 7:7). Claramente, esta vitória era de Deus e não de Gideão, sublinhando ainda mais o ponto de que andar no caminho da luz é andar no poder de Deus.)

III. A Outra Vitória

A. Leia Isaías 9:5-6. Contraste as mensagens do verso 5 e 6.

1. O que o verso 5 sugere? (Os guerreiros serão derrotados. Até agora estávamos falando de vitórias militares – por exemplo, Gideão.)

2. O que o verso 6 sugere como forma alternativa de vitória? (Um rei criança, que é chamado de “Príncipe da Paz.”)

B. Leia Isaías 9:7. A quem os versos 6 e 7 se referem? (A Jesus.)

C. Volte um pouco e considere Isaías 9:4-7. Você pode culpar os discípulos por pensar que Jesus iria derrotar os romanos e estabelecer um reino na terra (veja Atos 1:6)? (Este certamente são textos que eu citaria (entre outros) para demonstrar que Jesus seria um guerreiro/messias.)

1. Se é fácil de compreender mal (sem o benefício da visão retrospectiva) a natureza da primeira vinda de Jesus, qual é a lição para nós que aguardamos a Sua Segunda Vinda? (Devemos ter cuidado. Não sejamos arrogantes ou presunçosos acerca do que achamos que sabemos. Em vez disso, continuemos a estudar a Bíblia e compará-la com os eventos atuais.)

D. Que base você encontra nestes versos que estamos estudando para concluir que Jesus pretendia estabelecer um reino espiritual, em vez de um reino terrestre? (Se você estudar seriamente estes textos, em vez de dar apenas uma olhada superficial, a mensagem inteira é de confiança em Deus e não no poder humano. Um “filho foi dado” (Isaías 9:6) que é o “Príncipe da Paz”(idem). Em vez de governar com o jugo e a vara (Isaías 9:4), ou confiar em guerreiros (Isaías 9:5), este rei carrega o governo “sobre os Seus ombros” (Isaías 9:6). Se você comparar Isaías 22:22 e pensar nos soldados e governantes de hoje, verá que os símbolos de autoridade freqüentemente são usados nos ombros. Assim, este “Príncipe da Paz” governa com base na Sua autoridade.)

E. Leia a última sentença de Isaías 9:7. O que traz a mudança radical? (O “zelo”, o entusiasmo de Deus!)

1. Amigo, você gostaria que o entusiasmo de Deus te conduzisse através de cada dificuldade? Este é o caminho que eu quero trilhar!

F. Vamos pular um capítulo e ir para Isaías 11. Leis Isaías 11:1-2. Quando vê um toco de árvore, o que você conclui? (Esta árvore está morta e acabada.)

1. O “toco” é Jessé. Quem é Jessé? (I Samuel 16 reconta a história do profeta Samuel procurando por um novo rei. Deus o envia a uma família onde Jessé é o pai e Davi é o filho mais novo de Jessé. Samuel unge a Davi como o próximo rei de Israel.)

2. Por que Jessé é o “toco”? (Jessé está morto há muito tempo. Porém, ele era o pai do rei Davi e poderia, de forma razoável, ser descrito como a base da árvore da família. O poder político da Casa de Davi está morto.)

3. O que, então, é o “renovo”? (É a pessoa que vem da família de Jessé e do rei Davi. )

4. Leia Apocalipse 22:16. Quem é o “renovo”? (Jesus.)

G. Leia Isaías 11:5. Podemos não ser muito familiarizados com faixas nesta época, mas qual é o propósito de um cinto? Por que a justiça e a fidelidade de Jesus seriam comparados a um cinto? (Um cinto seguras as calças. É um artigo essencial do vestuário. Justiça e fidelidade são partes essenciais do caráter de Jesus.)

H. Volte um pouco e me diga por que você acha que Deus quer que Jesus venha da casa de Davi e seja justo e fiel? (Jesus tem bons “genes” e um bom caráter. Está pintando o retrato de um governador poderoso, honesto e justo.)

I. Leia Isaías 11:6-7. Qual é o resultado de ser governado por um governador poderoso, honesto e justo?

1. Espere um momento. Isto já aconteceu? (Não.)

a. Por que não? (Isaías 11 está falando tanto da primeira quanto da segunda vinda de Jesus. Estes versos ainda não se cumpriram.)

b. E quando eles se cumprirão? (Na Segunda Vida de Jesus.)

J. Leia Isaías 11:10. Amigo, no final do caminho da confiança em Deus estão um céu perfeito e uma terra renovada. Você está convidado hoje a seguir este caminho. Você irá?

IV. Próxima Semana: Brincando de Deus

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 04

O Jeito Difícil (Isaías 8)

Introdução: Vamos recapitular. O rei Acaz de Judá descobre que seus inimigos (Síria e Israel) apareceram, armados e perigosos, na sua porta da frente. Ele podia ter confiado em Deus para receber ajuda, mas não o fez. Ao contrário, subornou o rei da Assíria para que ele atacasse a Síria e Israel. O que Acaz usou como dinheiro para o suborno? Os bens do templo de Deus e o dinheiro do palácio. Em vez de confiar em Deus, confiou no dinheiro e em outros seres humanos. Esta é uma decisão inteligente? Vamos pular para dentro da nossa lição e descobrir!

I. Maher-Shalal-Hash-Baz

A. Leia Isaías 8:1-2. Vamos colocar este texto em termos modernos. Isaías pega um cartaz bem grande e escreve “Maher-Shalal-Hash-Baz”. Por que alguém escreveria uma mensagem em um cartaz? (Porque quer chamar a atenção das pessoas.)

1. Note que Isaías chama duas testemunhas. Por que ele faz isso? (Este ato nos diz que ele não quer que hajam dúvidas sobre ele ter escrito o que escreveu e quando escreveu, neste grande cartaz.)

B. Nós não sabemos o que isto significa, ou porque ele escreveu, mas Deus deve ter pensado que isto era importante, certo? Vamos continuar com a nossa história. Leia Isaías 8:3. Você já viu alguma vez figuras de cegonhas na porta das casas? O que isto significa? (Significa que há um novo bebê naquela casa. É o anúncio de um nascimento.)

1. Considere como Isaías faz isso. Ele coloca um anúncio do nascimento – um anúncio com o nome do seu filho – antes mesmo do filho ser concebido. (Aliás, a “profetiza” é a sua esposa.) Este é um comportamento estranho! Por que Isaías anunciaria o nascimento de seu filho antes dele ser concebido? (Este não é um anuncio comum de nascimento. Algo mais está acontecendo.)

C. Para resolver este mistério, precisamos pular alguns versos. Leia Isaías 8:18. O que os filhos de Isaías são? (Eles são sinais!)

D. O nome deste filho merece uma maior investigação, agora que sabemos que ele é um “sinal”. Você gostaria de receber o nome de “Maher-Shalal-Hash-Baz”? (Uma das mulheres em nosso escritório acaba de dar à luz um filho. O filho tem um nome longo e complicado. Fiquei pensando que o garoto aprenderia a andar antes de poder dizer o seu nome. Escrever o nome será uma tarefa para o segundo ano! Escrever o nome que Isaías deu para o seu filho me parece estar no nível de segundo grau. Este é o nome pessoal mais longo da Bíblia.)

1. “Hash-Baz”parece ser bastante sonoro. Alguém sabe o que o nome significa? (Significa “rapidamente até os despojos, agilmente até a pilhagem.”)

2. Se este filho deve ser um sinal, o que este nome significa, como sinal? (Os piratas chegaram!)

E. Leia Isaías 8:4. Com quantos anos você falou “mamãe” ou “papai”?

1. Junte esta profecia com o nome do garoto e diga o que isto significa? (Significa que dentro de um curto espaço de tempo os piratas assírios derrotariam a Síria e Israel – os inimigos do rei Acaz.)

F. Coloque-se no lugar de Acaz. Na semana passada aprendemos que ele decidiu confiar no rei da Assíria em vez de confiar em Deus. Ele subornou o rei da Assíria para derrotar seus inimigos, Síria e Israel. O rei da Assíria faz exatamente isso. O que o rei Acaz está dizendo a si mesmo? (Eu estava certo em confiar nos assírios. Foi um dinheiro bem gasto.)

1. Agora me diga por que Isaías escreveu o nome do garoto em um cartaz e fez isso diante de testemunhas antes mesmo de a criança ser concebida? (Deus quer dar provas absolutas de que Ele sabia o que aconteceria. Isto levaria e provar que Ele era o responsável, e não o rei da Assíria.)

2. Você já esteve no lugar do rei Acaz antes? Já confiou em si mesmo ou em outros humanos e tudo deu certo?

a. Já passou pela experiência de ser incapaz de dizer se alguma coisa aconteceu pelo poder de Deus ou pela influência de alguém? Foi o poder de Deus ou simplesmente uma coincidência? Foi o poder de Deus ou a sorte?

II. A Escolha

A. Leia Isaías 8:5-8. Você já viu um rio transbordando? É possível comparar com o fluxo normal do rio? (Rios e riachos são perigosos quando inundam.)

1. A que Deus compara a Si mesmo? (A um rio que flui mansamente. “Siloé” quer dizer, de fato, um conduto. Isto dá o sentido de que a água é controlada.)

2. A que Deus compara os assírios? (A um rio transbordando.)

a. Por que estas comparações são apropriadas? (Um rio manso traz vida e bênçãos. Um tio transbordando não pode ser controlado e traz destruição.)

3. Note o verso 8. Até que altura o rio dos assírios chega? (Até o pescoço.)

a. O que isto significa? (Parece que vai ser por pouco. Porém Judá não perecerá neste ataque assírio. Em Isaías 37 lemos onde Deus derrotou o exército Assírio sob o comando de Senaqueribe.)

B. Leia Isaías 8:9-10. Quem está falando aqui? Os assírios ou o povo de Judá?

1. A resposta aparece no final do verso 10, “Deus está conosco”. Com qual exército Deus estava naquela época? (Penso que isto se refere ao exército assírio. A Tradução Nova Vida atribui esta linguagem aos assírios. Deus estava ajudando os assírios.)

C. Volte por um momento. Deus compara os assírios a um rio descontrolado e transbordando. Este é um quadro realmente exato? (Os assírios não podiam ser controlados pelo ris Acaz ou pela facção pró-assíria de seu país. Porém, Deus diz que ele chegará ao pescoço e nada mais por enquanto. Eles eram, na verdade, controlados por Deus.)

1. Isto ainda é verdade hoje – que as circunstâncias incontroláveis ainda estão sob o controle de Deus?

D. Leia Isaías 8:11-13. Este é um verso famoso. O que você entende que significa este aviso sobre uma conspiração?

1. Como este aviso se aplica aos dias de hoje? (Eu vejo o tempo todo o problema a que este aviso se refere. O povo de Deus se aliou com os inimigos do povo de Deus porque teme pelo seu futuro. Como Isaías diz, “O Senhor dos Exércitos é [o único]... que vocês devem temer.” Em cada controvérsia, em cada conspiração, decida quem o ou que promove o Reino de Deus e apóie isto. Não se junte aos inimigos de Deus simplesmente porque sabe que sabe que as coisas podem mudar no futuro. Em cada mudança das circunstâncias, Deus estará segurando a mão vencedora.)

E. Leia Isaías 8:14-15. O que é um santuário? (Um lugar seguro.)

1. O que é uma pedra de tropeço? (Uma coisa no teu caminho. Algo que te atrapalha.)

2. O que é um santuário que se tornou em uma pedra de tropeço? (Compare com Mateus 21:44 e Romanos 9:33. Jesus é a pedra de tropeço. Para usar outra analogia, Deus é como fogo. Ele pode fazer muitas coisas boas, mas se você não respeitá-Lo, pode se machucar.)

3. Como você colocaria as idéias destes versos em termos modernos? Seja sábio. Confie em Deus e obedeça-O e você estará abrigado. Não confie nEle e você cairá.)

III. Fonte de Conselhos

A. Leia Isaías 8:19. O que motiva as pessoas a consultar médiuns? O que motiva as pessoas a consultar os mortos? (Eles os conhecem e pensam que tem um conhecimento superior.)

1. O que Deus diz que não faz sentido em relação a isto? (Deus diz que Ele é a melhor finte de conselhos. Por que ir a qualquer outro lugar? Contudo, acho que mais coisas estão sendo ditas aqui. Os mortos são postos em contraste com os vivos. Penso que isto sugere que os mortos estão realmente mortos e qualquer suposta consulta aos mortos é uma consulta aos demônios.)

B. Leis Isaías 8:20. Como podemos distinguir um bom conselho de um mau conselho? (Deus diz que se o conselho que você recebe é contrário àquilo que Ele já disse, você deve ignorá-lo.)

C. Leia Isaías 8:21-22. Qual é o resultado de receber mais conselhos? (Primeiro, a tua situação fica pior. Depois, você fica irado e culpa a Deus. Então, você se desvia de Deus e entra em “densas trevas”.)

D. Amigo, a escolha é tua. Você pode confiar em Deus e ir a Ele para receber conselhos e segurança. Ou você pode escolher o caminho mais difícil, confiando nos outros, recebendo conselhos ímpios e terminando em má situação. Você fará a escolha certa?

IV. Próxima Semana: O Nobre Príncipe da Paz

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================

Isaías – Consolai o Meu Povo - Lição 03

Quando o Mundo Está Caindo (Isaías 7)

Introdução: Pense naquilo que te causa maior preocupação. É alguma coisa ruim que já aconteceu? Ou é alguma coisa ruim que você acha que pode acontecer? Eu vejo que a maior parte das minhas preocupações é com coisas que podem acontecer no futuro. Se você acha que tem a tendência de enxergar “tempestades em copo d'água”, esta lição é para você. Vamos pular para dentro do nosso estudo!

I. O Teste

A. Leis Isaías 7:1. Lembre-se que na lição da semana passada, o rei Uzias, que havia sido rei por mais de 50 anos, havia morrido. O tempo passou e o neto de Uzias está no trono agora. Que problema Acaz está enfrentando? (Dois reis haviam imposto um cerco ao seu reino.)

1. Um dos reinos é a Síria. Você vê algo de estranho com o outro reino que está cercando Judá? (O outro país é Israel – as dez tribos do norte. Seus próprios irmãos estão prontos para atacá-los!)

B. Leis Isaías 7:2. Como Judá reagiu às notícias de que seus irmãos do norte haviam se juntado à Síria para ataca-los? (Isto os preocupou muito. O coração deles “agitou-se, como as árvores da floresta agitam-se com o vento.”)

1. Você já teve o teu coração agitado? Já passou por severas preocupações? Se sim, vamos ver o que Deus faz em seguida.

II. O Conselho

A. Leis Isaías 7:3-4. Vamos entrar nesta história. Qual é o conselho de Deus ao rei Acaz?

1. Como Deus se refere a Síria e a Israel? (“Restos de lenha fumegantes.”)

a. Isto é um elogio?

b. É isto que você quer quando acende um fogo? (Você quer fogo, e não fumaça. Você quer uma tora de madeira inteira, não apenas os restos.)

(1) O que você acha que Deus quer dizer com isso? (Israel e Síria estavam para cair diante dos assírios. Acaz não deveria estar preocupado por causa deles.)

(2) Por que Deus não disse, simplesmente, “Veja, Eu sou maior do que eles. Confie em Mim!” (Deus diz isso a nós. Mas eu gosto do fato de que Deus apela para a lógica do rei Acaz. Ele diz que esses paises estão realmente em declínio.)

2. Note que Peca, o rei de Israel, é citado como “filho de Remalias”. Você gosta de ser chamado pelo teu próprio nome ou prefere ser identificado por um dos teus parentes? Imagine que você tem uma irmã chamada Carol. Você gosta de ser chamado de “a irmã da Carol?” ou “o irmão da Carol?” (A extensão do insulto de Deus não é obvia. Naquela cultura você demonstrava desprezo por uma pessoa, chamando-a pelo nome de seu pai – se o pai desta pessoa não fosse bem conhecido. Nada é dito na Bíblia sobre Remalias, além de que ele era pai de Peca. Deus está dizendo, “Este é o filho de um homem sem importância.”)

a. Você é filho ou filha de quem? (Somos filhos e filhas de Deus!)

3. Ninguém havia atacado a Judá. Aquele povo só estava muito nervoso e preocupado. Deus vem para conforta-los com lógica e poder. Considere voltar-se para Deus, da próxima vez que estiver preocupado com o futuro.

III. O Contexto

A. Nós olhamos a mensagem. Vamos olhar o contexto por um minuto. No verso 3 Deus dia a Isaías que encontre com Acaz na estrada, junto ao aqueduto. O que isto te diz sobre o relacionamento de trabalho de Isaías com o rei? (Se Isaías fosse um confidente de confiança, não teria que encontrar o rei em uma estrada.)

B. O que isto nos diz sobre o rei Acaz? (Ele não é um bom rei. Podemos encontrar prova disto lendo II Crônicas 28:1-3.)

1. Em quem Acaz estava confiando? (Ele adorava outros deuses. Ele era tão corrupto na sua adoração que sacrificou seus próprios filhos!)

C. Se Acaz era tão corrupto, por que Deus continuava querendo ajudá-lo? (Isto mostra que Deus continua querendo trabalhar conosco. Ninguém que se perder poderá reclamar que Deus não fez o suficiente para salva-lo(a).)

D. O que o fato de Israel ter se aliado com a Síria sugere a você? (Deus não pretendia que o Seu povo se aliasse com outras nações para conquistar poder. Parece que Deus tinha duas escolhas e nenhuma delas era boa. Nenhuma das duas nações do “Seu povo” era fiel a Ele. Deus decidiu oferecer ajuda a Acaz – talvez para trazê-lo de volta à fidelidade, talvez por causa do amor de Deus para com seu ancestral, o rei Davi.)

E. Leia Isaías 7:5-6. O que a Síria e Israel tinham em mente para Judá? (Rasgá-lo em pedaços e colocar outra pessoa no trono.)

1. Por que eles iriam querer substituir o rei Acaz? Por que ele era corrupto? (Nossa lição trimestral e os comentários que li sugerem um contexto que eu não trouxe para esta lição. Esta sugestão é que Israel e a Síria estão preocupados com o crescimento do poder da Assíria. Eles querem que Judá (o rei Acaz) junte-se a eles em uma aliança para que juntos resistam al poder expansivo da Assíria. Se Acaz não se juntar a eles, eles atacarão e colocarão no seu trono outra pessoa que cooperará. O rei Acaz, conforme II Reis 16:7-9 revela, tinha feito um acordo secreto com os Assírios para aliar-se a eles.)

IV. A Solução

A. Leia Isaías 7:7-8a. De acordo com Deus, quem é o poder da Síria? (Um homem – Rezim.)

B. Leia Isaías 7:8b-9a. Quem é o poder de Efraim (Israel)? (O filho de um homem sem importância.)

C. Leis Isaías 7:9b. Em quem Judá e Israel deveriam, estar confiando? Em quem nós devemos confiar? (Amigo, grave com fogo este texto na tua memória. “Se vocês não ficarem firmes na fé, com certeza não resistirão!”O grande defeito em todo o planejamento e manobras que expliquei acima é que ninguém confiou no poder de Deus. Eles estão confiando em outras pessoas.)

D. Leia Isaías 7:10-12. Compare com Mateus 4:7. Acaz se tornou uma pessoa boa de repente? Ele está falando as mesmas palavras que Jesus falou centenas de anos mais tarde! A atitude de Acaz é igual à atitude de Jesus? (Não. A real diferença é quem propõe o teste. Aqui, Deus está propondo que o rei faça um teste. Deus nos convida a testa-Lo quando se trata de devolver o dízimo. Veja Malaquias 3:10.)

1. Que tipo de teste o rei poderia pedir a Deus? O que Deus estava oferecendo? (Isaías 7:11 parece estar oferecendo qualquer tipo de teste. Tanto no céu quanto nas profundezas do mar.

E. Leis Isaías 7:13. Coloque-se no lugar de Deus. Se você oferece um “teste” para provar que é confiável, como se sentiria se a outra pessoa (quem não está confiando em você) dissesse, “Está bem. Quem sabe uma outra hora.” (O Antigo testamento revela que Deus quer obediência, aceita a nossa ira com relação a ele, mas odeia ser ignorado ou considerado irrelevante. O rei Acaz deu, definitivamente, a resposta errada aqui.)

F. Leis Isaías 7:14-15. Existem várias teorias sobre como esta profecia se cumpriu nos dias de Acaz e Isaías. Em vez de especularmos sobre a história deles, vamos olhar a nossa. As profecias podem ter mais de um cumprimento. O que vem à tua mente quando lê este texto? Leia Mateus 1:22-23. esta profecia foi cumprida em Jesus.)

1. Quando encontramos problemas, quando você está tentado a confiar na ajuda de outros seres humanos, como o nascimento de Jesus é um sinal para permanecer firme na fé, um sinal para confiar em Deus? (Este é o máximo do resgate para os humanos! Estávamos condenados à morte eterna. Não tínhamos poder para salvar a nós mesmos. Deus nos amou tanto que fez o sacrifício máximo para nos salvar. Agora existe um sinal para você!)

G. Leis II Reis 16:7-9 e Isaías 7:17-20. O rei Acaz pensava que estava contratando os Assírios para protegê-lo. O que os Assírios acabaram fazendo? (Destruíram o seu país. O humilharam.)

H. Amigo, o rei Acaz usou o dinheiro de Deus, trocou a oferta de Deus de ajuda gratuita pela ajuda de outras pessoas. Isto acontece com você? Você usa o dinheiro de Deus para tentar se livrar de problemas? Você se volta a outros para resolver teus problemas e preocupações, em vez de confiar em Deus? Quando Jesus veio para morrer em nosso lugar, mostrou que estava disposto e era capaz de resolver nossos maiores problemas.Por que não depositar a tua confiança nEle?

V. Próxima Semana: O Jeito Difícil

=============================== Copr. 2004, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================