quarta-feira, 31 de dezembro de 2008

O Dom Profético - Lição 01

Meios de Comunicação do Céu

Introdução: Já houve momentos em que você desejou poder se assentar na mesma sala com Deus e conversar com ele sobre a tua situação? A maior parte dos cristãos sem dúvida diria “Sim, eu gostaria muito de poder conversar diretamente com Deus!” E se perguntássemos a Deus a mesma coisa e Ele respondesse “Sim, eu gostaria muito de poder ter dar uma orientação melhor!” Isso levanta uma nova questão? Há algum aspecto da tua vida no qual você está completamente satisfeito em “não ter certeza” no que diz respeito á opinião de Deus? Este é a primeira de uma série de lições nas quais aprenderemos mais acerca das maneiras pelas quais Deus se comunica com os seres humanos. Nosso objetivo é ajudar a ampliar a nossa consciência da vontade de Deus. Vamos mergulhar na nossa lição!

I. Revelação Direta

A. Leia Gênesis 3:8-13. Você gostaria de estar no lugar de Adão e Eva exatamente neste momento?

1. Ele tinham alguma dúvida acerca daquilo que Deus queria que eles soubessem?

a. Eles preferiam não conhecer os pensamentos de Deus?

2. Qual era a razão pela qual Deus queria falar com eles?

B. Leia Apocalipse 12:7-9. Por que Satanás e seus seguidores foram lançados fora do céu? (Houve uma guerra – um conflito entre Deus e eles.)

1. Qual seria o teu melhor palpite com relação ao período relativo entre Apocalipse 12 e Gênesis 3? Uma vez que Satanás tentou Eva, logicamente a batalha e a “expulsão” de Apocalipse 12 ocorrem antes da tentação no jardim.)

C. Volte um momento e pense sobre isto. Se você fosse Deus, e teu inimigo está rodeando o mesmo planeta que você acaba de criar, você gostaria de ter linhas de comunicação bem definidas com a tua criação?

1. Por que Deus nos colocaria junto com Satanás e seus anjos? (Eu não sei. Claramente Deus quer ter linhas de comunicação bem definidas e claramente este mundo é o campo de batalha entre o bem e o mal.)

D. Leia Êxodo 33:17-20. Deus e o homem ainda estão em comunicação?

1. O que aconteceu entre o tempo de Adão e Eva e o tempo de Moisés, impossibilitando a conversação face a face com Deus? (O pecado entrou no mundo. Parte do juízo sobre a humanidade parece ser que em sua condição pecaminosa eles não podiam mais ver a face de Deus.)

E. Leia Êxodo 3:1-6. Como você pode resolver este conflito? Este texto faz parecer que Moisés poderia ter visto a Deus Na sarça em chamas. (Leia João 1:18. Depois que os seres humanos foram banidos do Jardim do Éden, Deus nunca mais fala diretamente a eles em Sua gloriosa “forma de Deus”. Deus aparece ou em forma humana (como fez em Jesus) ou na forma de um anjo.)

F. Leia II Samuel 23:1-3. O rei Davi diz que Deus falou a ele e através dele. O que este texto sugere acerca de outras formas pelas quais Deus Se revelou? (Deus deu mensagens aos seres humanos através do rei Davi. Além disso, Deus está falando diretamente a Davi de alguma forma que não apresenta a gloriosa “forma de Deus”.)

1. Leia I Crônicas 28:11-12. Como este texto nos mostra que Deus falou ao rei Davi? (Através do Espírito Santo.)

G. Leia João 16:7, 12-13. Você tem que ser um profeta para que o Espírito Santo fale a você? (Não. O Espírito Santo pode falar diretamente a nós ou através de outra pessoa. Ele fala a todo o mundo, para nos convencer do pecado.)

H. Como você resumiria a transição entre a forma de Deus falar diretamente aos seres humanos depois do pecado? (Deus nunca mais fala conosco face a face em Sua forma gloriosa. Porém, Ele fala diretamente a nós através de outros membros da Trindade – Jesus e o Espírito Santo.)

1. Se Deus o Pai falar conosco, ou Jesus ou o Espírito Santo, todas estas formas são revelação direta? (Sim. Se você acredita na doutrina da Trindade, então qualquer uma destas formas de comunicação é uma revelação direta de Deus.)

II. Revelação Indireta

A. Temos visto que Deus fala através de outros seres humanos. A lei classifica a confiabilidade da informação. Quando está determinando qual é a verdade, a alei prefere ouvir algo diretamente da pessoa que fala, em vez de ouvir indiretamente. Qual é o problema potencial de falar através de outras pessoas? (No tribunal, o testemunho direto é sempre melhor do que o testemunho indireto, porque é mais preciso.)

B. Leia II Timóteo 3:16-17. Que outra fonte de aprendizado acerca da vontade de Deus encontramos neste texto? (A Bíblia.)

1. O que significa ser “inspirada por Deus”? (Leia Atos 1:15-16. Isto nos leva de volta à nossa discussão sobre falar através do rei Davi. Este é um exemplo da Bíblia sendo composta de escritos de homens que encontraram sua fonte no Espírito Santo.)

a. A Bíblia é uma revelação direta ou indireta? (A menos que a pessoa esteja agindo somente como uma pena ou meramente como alguém que transcreve, então a lei veria isto da mesma forma que qualquer outra comunicação indireta. Este é um assunto que discutiremos com mais detalhes nas semanas seguintes.)

C. Que forma de comunicação lhe daria uma informação mais precisa acerca da vontade de Deus para você: 1) Ler a Bíblia para ver o que Deus revelou acerca da tua situação; ou, 2) Deus falando a você através de um mensageiro acerca da tua situação? (Se Deus tivesse dado uma mensagem específica para você, aquela seria, logicamente, mais precisa porque não haveria o problema de você ter que descobrir qual dos conselhos bíblicos melhor se aplica à tua situação.)

D. Leia Atos 16:6. De que outra forma este texto sugere que Deus pode se comunicar com os seres humanos? (Acertando as circunstâncias para impedir certas ações.)

III. Entendendo a Revelação

A. Considerando as maneiras que aprendemos que Deus pode falar com os seres humanos, como você as classificaria em termos de confiabilidade?

1. Você concordaria que a conversação face a face é a maneira mais confiável de receber a instrução de Deus?

2. Você concordaria que a forma seguinte na lista é a revelação direta – O Espírito santo falando diretamente a você?

3. Você concordaria que a forma seguinte na lista é Deus falar a mensagem para que outro ser humano a dê especificamente a você? OU que um “impedimento” silencioso seria a próxima na lista de confiabilidade?

4. Você concordaria que a última forma na lista é Deus falando a um mensageiro, que então escreve as palavras de Deus para que outros a apliquem à tua situação específica? Por exemplo, a Bíblia?

B. Você está confortável com esta classificação lógica? Muitos cristãos (incluindo a mim neste ponto do estudo) consideram que uma afirmação clara na Bíblia é muito mais persuasiva do que o que alguém me diz que Deus lhes falou. Exceto pela conversação face a face, tenho sido condicionado a aceitar a Bíblia como a mais alta forma de comunicação de Deus.

1. Leia I Reis 13:18. Fique à vontade para ler toda esta impressionante história. O ponto para nós é que um profeta mentiu a outro sobre o que Deus disse. O que isto faz com a nossa classificação? (Sempre que se supõe que Deus falou através de outros ser humano, isto acrescenta o problema da qualidade do mensageiro.)

2. Leia Jeremias 23:25-26. Além da mentira deliberada, que outra questão de confiabilidade surge a partir desta revelação indireta? (Estes profetas são chamados de mentirosos, mas o texto sugere que eles estão iludidos – significando que podem não se dar conta que estão mentindo.)

3. Leia Jeremias 17:9. O que este texto nos diz que é um problema em potencial com a revelação direta? Por exemplo, o Espírito Santo falar conosco? (Nossos corações são enganosos. Seríamos inclinados a distorcer o que ouvimos.)

a. Leia Isaías 6:9-10. O que surge a partir do problema do coração enganoso? (Temos problemas em ouvir ou compreender a mensagem que nos é dada, porque queremos ouvir uma mensagem diferente.)

4. Leia Gênesis 3:1-5. Vamos assumir o que poderia ser igualmente possível, que a serpente não tivesse aparecido, e que houvesse apenas uma voz. Que novas questões surgem acerca da revelação direta do Espírito Santo? (Você tem que conhecer quem está falando com você. Se você tem um coração enganoso (como todos nós temos), então podemos ser facilmente enganados a pensar que o Espírito Santo está falando quando, de fato, é Satanás quem está falando.)

C. Esta é apenas uma introdução ao nosso estudo para o resto deste trimestre. Não vamos resolver hoje quais são os melhores métodos de comunicação. Porém, antes de terminarmos, quero que vejamos outra forma de comunicação.)

IV. Revelação Geral

A. Leia Salmos 19:1-3. A Bíblia nos diz que isto é comunicação. Que tipo de comunicação é esta? (Esta seria uma “revelação geral”.)

1. Qual é o propósito da revelação geral? (Para mim, a maior importância é provar a existência de Deus. Que realmente existe um Deus que gostaria de comunicar-Se conosco.)

B. Amigo, você gostaria de conhecer a vontade de Deus? Se sim, vamos continuar com este estudo, para determinarmos os melhores meios pelos quais Deus Se comunica conosco.

V. Próxima Semana: O Dom Profético

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 24 de dezembro de 2008

A Doutrina da Expiação - Lição 13

Expiação e Harmonia Universal (Hebreus 9; Apocalipse 20 e 21; Mateus 25)

Introdução: O que a Bíblia diz a respeito dos últimos capítulos da vida humana neste planeta pecaminoso? Para que futuro o serviço do santuário terrestre nos aponta? O que a Bíblia diz a respeito da conclusão daquilo que Jesus fez por nós, como Cordeiro sacrifical e como Sumo Sacerdote? Qual é o padrão para o julgamento final? Vamos mergulhar em nosso último estudo sobre este assunto e descobrir!

I. O Final do Santuário

A. Leia Hebreus 9:24-28. Depois que Jesus terminar Sua obra no santuário celestial, o que vai fazer em seguida? (Ele “aparecerá segunda vez”, ou seja, voltará à terra.)

1. Como esta segunda vinda de Jesus é diferente da primeira? (Desta vez Ele não vem para suportar nossos pecados por nós, Ele vem para nos resgatar. Está vindo para nos trazer a salvação.)

2. Jesus está trazendo salvação para todos? (Não. Somente para aqueles que estão aguardando por Ele.)

B. Leia Apocalipse 20:11-14. O que estamos vendo aqui? Este santuário está no céu? O santuário está descendo para a terra? (Leia Mateus 25:31-33. A mediação de Jesus no céu como nosso Sumo Sacerdote terminou. Este é o retorno à terra do qual fala Hebreus 9:28. Jesus, assentado no trono do juízo (João 5:22-23), retorna à terra como nosso Rei e nosso Juiz. O santuário celestial está de mudança em direção ao nosso planeta!)

1. Vamos dar mais uma olhada em Apocalipse 20:11-14. Hebreus nos diz que Jesus estava vindo para trazer salvação. Este texto não soa como salvação para mim. Como você explica este aparente conflito acerca do que Jesus está trazendo?

2. Note que parece haver vários conjuntos de livros. Quantos livros existem aqui e quantos livros são dedicados à vida? (Parece haver dois grupos de livros. Um grupo tem vários livros. O outro tem apenas um. Lembre-se de que na semana passada terminamos nossa discussão com o “salário do pecado”. As pessoas ganham a sua destruição. As ações dos ímpios são registrados no grupo dos múltiplos livros. Não sabemos quantos são. Porém, para os justos só existe um livro – não um livro de ações, mas simplesmente um livro registrando seus nomes.)

a. O que é destruído no juízo final? (A morte e o Hades [ou inferno]. Existe um término final para a morte, o inferno e os ímpios.)

C. Leia Apocalipse 20:15. Que tipo de julgamento acontece com relação àqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida? (Parece que o “julgamento” para eles é simplesmente se o nome aparece ou não [no livro].)

1. Como pode ser isso? Por que os justos simplesmente tem o seu nome registrado? (A mediação de nosso Sumo Sacerdote no céu teve como resultado os nossos pecados serem cobertos pelo sangue de Jesus. Sua vida perfeita é a nossa vida perfeita. Não é necessário registrar os nossos atos, porque nossos atos não são a base para o julgamento. Somente o nome é necessário para aqueles que já passaram da morte para a vida (I João 3:14-15).)

a. É seguro ser julgado pelas nossas ações? (Não. Estas são as pessoas que estão perdidas!)

D. O prédio da Suprema Corte dos EUA é muito impressionante. Na época pré-terrorismo eu subi os vários degraus amplos na frente, passei pelas enormes colunas exteriores, e entrei no grande hall de entrada. Ali, dei meu nome a uma pessoa do lado de fora das grandes portas de bronze do tribunal. Eles confirmariam se meu nome estava na lista de membros e me levariam para assentar-me diante dos juízes. Ninguém me perguntava se eu era um advogado “bom o bastante” para me assentar na presença da Suprema Corte. Tudo o que eles queriam era o meu nome. Esta é a coisa mais próxima em minha experiência que se compare com a admissão no céu descrito em Apocalipse 20:15.)

E. Uma leitura alternativa de Apocalipse 20:11-15 é que todos – os perdidos e os salvos – são julgados de acordo com o que fizeram. Conforme eles são julgados, os nomes dos justos são escritos no livro da vida. Você consegue encaixar esta leitura com sistema do santuário, que estivemos discutindo por todo este trimestre? Quando o pecador aparecia com o cordeiro no santuário, o perdão dos pecados dependia dos méritos relativos das ações daquela pessoa? Em caso afirmativo, então porque o cordeiro era morto, em vez da pessoa ser morta ou castigada? (A questão, naquela época, assim como agora, é a mesma: se você tem o Cordeiro.)

F. Se o “julgamento” dos justos não é baseado nos seus atos mas somente se seus nomes estão escritos no livro da vida, com que base os nomes são escritos ali? Isto envolve algum tipo de julgamento? Vamos olhar alguns textos sobre isto.

1. Leia Apocalipse 3:5 e Apocalipse 21:27. Estes textos sugerem que uma declaração simples faz com que o nosso nome seja escrito no livro da vida?

2. Leia as palavras de nosso Senhor em Mateus 25:31-40. O que aconteceu com simplesmente ter os nossos nomes escritos no livro da vida? Isto não é claramente um julgamento baseado em obras?

a. Onde, nos Dez Mandamentos, nos é dito alguma coisa como esta?

3. Leia o que Jesus diz em Mateus 7:21-23. Como você explica este texto? Jesus diz que as palavras que não são suficientes para ter o teu nome escrito no livro da vida, mas então Jesus diz que essas grandes obras não tem valor algum!

4. Leia as palavras de Jesus em Mateus 5:21-22. Não passamos de mal a pior? Agora, não apenas estamos sendo julgados por nossas obras, mas somos julgados pelo nosso processo mental! É tão difícil ter os nossos nomes escritos no livro da vida?

G. Vamos voltar um pouco e revisar um ponto que estudamos repetidamente neste trimestre. Leia Romanos 6:1-4. Quando, no batismo, nós morremos para os nossos pecados através de Jesus, nosso nome foi escrito no Livro da Vida do Cordeiro.

H. Leia Romanos 6:5-7 e Romanos 6:11-18. Amigo, vamos ver se as partes deste quebra-cabeças são colocadas em seus lugares. No serviço do santuário, nunca havia um julgamento com base nas ações do pecador. Tudo era baseado no cordeiro. Porém, ver o cordeiro morrer deveria mover o coração do pecador. Quanto mais deveriam ser os nossos corações movidos ao contemplarmos Jesus morrendo! Esta nova atitude é o novo eu, o antigo eu morreu. É por isso que em Mateus 5:21-22 Jesus diz que a ira (uma atitude) e não o assassinato (uma obra) é o novo padrão para o julgamento. É por isso que em Mateus 25:31-36 Jesus fala a respeito de um julgamento dos justos baseado em atos de bondade, e não em violações dos Dez Mandamentos. É por isso que em Mateus 7:21-23 Jesus diz que conhecê-Lo e não as boas obras, é a chave para o céu.

I. Leia Mateus 22:36-40. A explicação de Jesus faz sentido agora? Os ímpios enfrentam um julgamento baseado em suas obras sob a lei – sua violação dos Dez Mandamentos. Nossos nomes estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro, com base em nossa aceitação do que Jesus fez por nós, em Seus atos de amor e sacrifício incríveis. Nossos nomes permanecem no livro da vida (veja Apocalipse 3:5 a respeito da possibilidade de ter nossos nomes apagados) quando vivemos nesta atitude de gratidão e amo pelo que Jesus tem feito por nós. Isto transforma as nossas atitudes com relação aos outros! I João 3:14 nos fala que este amor marca a nossa passagem da morte para a vida.)

J. Você pode decidir hoje a começar a ser amável? (Não! Como você poderia apertar os dentes e decidir amar? Esta é uma “obra” impossível.)

1. Se você pensa a respeito de Jesus e o amor não está acontecendo, você está simplesmente perdido? (Reveja cuidadosamente Romanos 8:1-17. O Espírito Santo é a chave para esta transformação de nossos corações. Ele é a chave para manter os nossos nomes escritos no livro da vida.)

II. A Nova Terra

A. Leia Apocalipse 21:1-3. Qual é o destino final do trono de Deus? (A Nova Jerusalém, o trono de Deus desce para a terra renovada. Deus e os seres humanos salvos agora vivem juntos.)

B. Leia Apocalipse 21:4. O que é parte da “antiga ordem” e o que é a nova ordem das coisas? (Lágrimas, tristeza, choro são a nossa reação à dor da morte. Dor e morte, e todas as suas conseqüências não existirão sob a nova ordem.)

1. Como tudo pode ser tão perfeito quando algumas pessoas entraram no céu não por porque tinham atos perfeitos, mas por que tinham os seus nomes escritos no livro da vida? Esses podem ser vizinhos perigosos? (Não. Uma atitude de amor é a chave para o livro da vida. Imagine viver em um lugar no qual todos te amam – todos tem em mente o melhor para você!)

C. Leia Apocalipse 21:5-7. O que mias é parte da nova ordem para aqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida? (Você pode beber continuamente da fonte da água da vida. Você vai herdar todas as coisas renovadas. Vai ter um relacionamento de pai e filho com Jesus!)

D. Leia Apocalipse 21:8. Qual é a alternativa para este destino? Olhe esta lista. Por que Deus mencionaria a “covardia” como um pecado – o primeiro pecado da lista? Por que seria mencionado antes dos “depravados”? (O comentário Barnes Notes sugere que estas são pessoas que tiveram medo de serem conhecidas como amigos de Deus em um mundo ímpio.)

E. Amigo, você tem a coragem de ser batizado e ter o teu nome escrito no Livro da Vida do Cordeiro? Tem a coragem de confessar teus pecados a Deus e pedir ao Espírito santo que dirija a tua vida? Tem a coragem de desejar uma natureza de amor? Tem a coragem de seguir a Jesus? Se sim, eu te convido a dar estes passos e contemplar a recompensa que está à tua frente! Louvado seja Deus por esta oportunidade! Louvado seja por Sua maravilhosa graça e amor!

III. Próxima Semana: Começaremos uma nova série intitulada “O Dom Profético”

=============================== Direito de Cópia de 2008, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 17 de dezembro de 2008

A Doutrina da Expiação - Lição 12

Unidos a Cristo (Romanos 6)

Introdução: Vamos revisar por um momento o que aprendemos nas últimas semanas. Jesus veio como o segundo Adão. Jesus teve sucesso onde Adão fracassou. Assim como fomos lançados no pecado por Adão, da mesma forma fomos lançados na justiça por Jesus – se fizermos esta escolha. Podemos escolher sermos incorporados ao batismo, à vida sem pecado, à morte e ressurreição de Jesus através do batismo. Estamos de acordo até aqui? Na semana passada começamos a considerar o que vem em seguida: vivermos uma vida de acordo com a nossa natureza espiritual, e não humana. Vamos continuar a explorar o que significa estar unido a Jesus em nosso viver cotidiano. Vamos pular para dentro de nossas Bíblias!

I. Nova Vida

A. Leia Romanos 6:3-4. O que Paulo diz que podemos ter de novo? (Uma nova vida.)

1. Você gosta de coisas novas? Eu tive um amigo que costumava dizer para mim “Eu gosto que meus brinquedos sejam novos.” Não é assim que eu vejo a vida. “Caixa aberta”, “recondicionado”, “arranhões e marcas”, “segundo”, são minhas “marcas preferidas”. Para mim, parte da alegria de possuir é pagar menos.

2. Qual é o problema com ganhar brinquedos usados? (Você herda os problemas de outra pessoa.)

3. Se você está lendo isso, você já tem uma “vida usada”. (Espero que você não se qualifique como alguém com “arranhões e marcas”.) Qual é a atração da “vida nova” oferecida por Jesus? (As coisas das quais você se arrepende, aqueles problemas que você criou, são parte da antiga vida.)

a. Deixar a antiga vida para trás é realmente possível? Ou esta é uma conversa distanciada da realidade?

B. Leia Romanos 6:5-7. Como Paulo descreve a nossa vida nova? Ela apaga completamente a vida antiga? (A Bíblia diz que o “corpo do pecado” é “destruído” de forma que nós “não mais sejamos escravos do pecado”. A memória e consciência dos pecados passados pode estar lá, mas o pecado, pelo menos o domínio do pecado, é coisa do passado.)

1. Seria melhor esquecer completamente dos pecados passados? (Para algumas pessoas, ser queimado pelo pecado é uma ajuda importante para a conduta futura.)

C. Leia Romanos 6:8-11. Quando a nossa nova vida começa? Este texto está no futuro? Ou isto é algo que podemos ter agora mesmo? (“Considerem-se” que dizer para aplicarmos isto agora. A vida nova é algo que podemos ter agora.)

II. Vivendo a Nova Vida

A. Leia Romanos 6:12-13. Quando me torno uma nova pessoa, quando assumo a minha nova vida em Jesus, o problema do pecado, se não a dominação do pecado, uma coisa do passado? (Ainda temos que tomar a decisão de “não permitir que o pecado continue dominando” sobre nós.)

1. O que significa “oferecer-se” a Deus ao invés de ao pecado? (Primeiro, temos uma decisão consciente a tomar – e precisamos estar fazendo isso todo o tempo. Esta decisão é escolher a justiça em vez da impiedade. Segundo, a palavra “oferecer” parece significar estar disponível, estar disposto. Tomamos a decisão pela justiça, mas deixamos Deus tomar a decisão sobre como seremos usados.)

B. Leia Romanos 6:14. Se você tem um espasmo de ansiedade acerca da idéia de entregar a tua vida a Deus para que Ele tome as decisões executivas, o que este texto sugere? (Sugere que a nosso decisão é, constantemente, escolher de que lado estamos. Mesmo se escolhemos o egoísmo, não somos o mestre – o pecado é o mestre.)

1. Você consegue se lembrar (talvez a memória de curto prazo é tudo o que você precisa) quando você esteve viciado em pecado? (Se a resposta é “sim”, então a conclusão razoável é que temos mais possibilidades de escolha quando escolhemos a justiça.)

C. Romanos 6:14 diz uma coisa muito interessante. Diz que o pecado não é o nosso mestre porque estamos sob a graça, e não sob a lei. Vamos tentar fazer uma paráfrase: Você não precisa mais se preocupar com acidentes de trânsito ou ferimentos causados pelo trânsito, porque abolimos todas as leis do trânsito. Não há mais limites de velocidade. Sem mais paradas irritantes nos semáforos vermelhos ou nas placas de parada obrigatória. Você escolhe de que lado da estrada deseja andar. Isto faz sentido para você? (Creio que “vocês não estão debaixo da Lei” significa duas coisas. Primeira, significa “não estão sob a condenação da lei”. A graça nos libertou da condenação da lei. Segunda, significa que guardar a lei não é a maneira pela qual buscamos salvação. A graça é a nossa nova maneira de alcançar a salvação.)

1. Leia as palavras de Jesus em Mateus 5:17-19. O que Jesus diz acerca de Sua obra e a lei? (Se você acha que vou te ensinar a quebrar um dos mandamentos, você não está lendo o texto com atenção!)

2. Leia Gálatas 3:10-11. De que maneira Paulo diz aqui que não estamos sob a lei? (Não dependemos da lei para sermos justos diante de Deus.)

D. Leia Efésios 4:22-24. Que nova parte do nosso novo ser é mencionada aqui? (Uma nova atitude.)

1. Aqueles de vocês que tem lido estas lições há alguns anos sabem que eu gosto de me referir à “justificação pela atitude”. O que você acha que quere dizer “nova atitude”? (Você ama a Deus. Você é agradecido a Deus. Você quer agradá-Lo. Por experiência, sei que é difícil afastar-se de desejar agradar a si mesmo, é ainda mais difícil ser honesto acerca daquilo que agrada a Deus e aquilo que te agrada. Mas, se você decidir, pelo poder do Espírito Santo, desenvolver esta atitude, está no caminho certo.)

E. Leia Romanos 6:15-18. O que este texto diz aos cristãos que dizem que a lei foi abolida e que podemos fazer o que quisermos, porque estamos debaixo da graça? (Este texto nos diz da forma mais clara possível que o pecado não é uma opção – mesmo para aqueles que estão sob a graça. A razão pela qual não deveríamos (não podemos) escolher pecar é porque nos tornaremos escravos do pecado. Conforme mencionamos anteriormente, qualquer um que tenha sido viciado pelo pecado (o que provavelmente abrange a todos nós) sabe precisamente sobre o que este texto está falando.)

F. Leia Romanos 6:19. Que encorajamento você encontra neste verso? (Paulo confessa que ele é fraco. Como eu gosto de saber que outras pessoas são fracas – não sou somente eu que sou fraco.)

1. O que Paulo sugere que seja a cura para a fraqueza humana? (Não confiar em nossas “limitações humanas”. Ele sugere que busquemos o Espírito Santo para recebermos um poder (contra o pecado) que está além da nossa natureza humana.)

G. Leia Romanos 6:20-21. Seja honesto, quando você está viciado em pecado, que benefício você colhe? Como isto funciona? (Não há dúvida de que o pecado tem a sua atração. Mas o resultado são somente destroços. Se o teu pecado não resultou em destroços, agradeça a Deus por Sua misericórdia para contigo e considere como este pecado teria resultado se Satanás pudesse fazer as coisas à sua maneira.)

1. Embora Paulo nos desafie a considerarmos o resultado dos nossos pecados aqui e agora, ele também dirige a nossa atenção para o fato de que o destino do comboio do pecado é a morte eterna.)

a. Considerando tudo isso, quão tolo você precisa ser para escolher o pecado?

H. Leia Romanos 6:22. Para onde nos leva uma vida unida com Jesus? (À santidade e à vida eterna!)

1. Quando o verso diz “leva à santidade” o que isto sugere sobre as vezes que escorregamos e caímos nos antigos hábitos? (Estamos seguindo um caminho. Se temos a atitude correta, se pedimos que o Espírito Santo nos dirija, se escolhemos estar unidos a Jesus, continuaremos nos movendo em direção à santidade. Podem ser três passos para a frente e um passo para trás, mas estamos nos movendo em direção à santidade.)

I. Leia Romanos 6:23. O que está em nosso poder ganharmos e o que não está em nosso poder ganharmos? (Nós podemos ganhar a morte. A vida eterna é um dom (um presente).)

J. Amigo, você está vivendo agora a vida eterna? Você tem uma atitude que deseja agradar a Deus? Quer viver uma vida dirigida pelo Espírito? Deseja deixar os sentimentos sujos do teu vício pelo pecado? Irá, agora mesmo, confessar teus pecados a Deus e pedirá a Ele que te ajude hoje a entrar na nova vida?

III. Próxima Semana: Expiação e Harmonia Universal

=============================== Direito de Cópia de 2008, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

terça-feira, 9 de dezembro de 2008

A Doutrina da Expiação - Lição 11

Benefícios da Expiação (Hebreus 7; João 16)

Introdução: Na semana passada, terminamos nosso estudo com as palavras finais de Jesus “Está consumado” (João 19:30). O que estava consumado? Jesus havia terminado tudo o que viera fazer pela humanidade? Havia feito tudo o que era necessário para nos reconciliar-nos com o Pai? Existe um certo debate entre os cristãos a respeito do que Jesus está fazendo exatamente agora. Será que todos os benefícios do sacrifício de Jesus foram estabelecidos na cruz? Ainda existem benefícios por vir? Estudamos anteriormente a idéia de que Jesus está agora agindo como nosso Sumo Sacerdote no céu, mas existem certos problemas técnicos com esta idéia. Além disso, existe a crença de que quando Jesus disse “está consumado”, o Espírito Santo assumiu o Seu trabalho de uma maneira mais abrangente. Vamos pular direto para dentro do nosso estudo da Bíblia e descobrir o que Jesus está fazendo - se é que está – por nós neste momento!

I. Um Sumo Sacerdote Melhor

A. Leia Hebreus 7:11-14. Qualquer jovem em Israel que quisesse ser um sacerdote quando crescesse poderia se tornar um sacerdote? (Não. Leia Deuteronômio 10:8-9 e Números 3:10. Somente a tribo de Levi ministrava no Templo. Arão e seus filhos (que eram levitas) eram os sacerdotes.)

B. Hebreus 7:14 aponta que Jesus veio da tribo de Judá. Se nem todos podiam simplesmente escolher serem sacerdotes, eles tinham que vir da linhagem correta, como podemos afirmar que Jesus é agora o nosso Sumo Sacerdote? Tivemos estado estudando como o serviço do santuário do Antigo Testamento era uma profecia que se cumpriu em Jesus. Como isto mostra que temos um problema lógico?

1. Uma vez que Jesus teve um nascimento miraculoso, por que Deus não acertou as coisas de forma que Ele nascesse um descendente de Arão?

C. Leia Hebreus 7:103. Que duas posições de autoridade Melquisedeque possuía? (Ele era um sacerdote e um rei.)

D. Leia Hebreus 7:4-9. Por que o autor de Hebreus entra nessa discussão sobre Menquisedeque, Abraão e os levitas? (O livro de Hebreus argumenta que em Melquisedeque havia um precedente pata Jesus ser tanto nosso Sumo sacerdote quanto nosso Rei. Pode ser defendido o argumento que Melquisedeque era maior do que Abraão e os levitas, porque eles pagaram (direta ou indiretamente) um dízimo a Melquisedeque.)

E. Se supomos que Jesus é mais como Melquisedeque do que como Arão, se Melquisedeque é um padrão, por que sabemos tão pouco sobre Melquisedeque? Por que o sistema do santuário não foi modelado de acordo com Melquisedeque? (Leia novamente Hebreus 7:3. Arão é uma pessoa como nós. Melquisedeque é um rei especial, misterioso. Ele não tem um princípio nem um fim conhecidos. Ele é um precedente muito superior para o nosso Senhor. De fato, esta é a razão mais poderosa pela qual Jesus não nasceu da linhagem dos levitas e de Arão – Ele era muito superior.)

F. Quem declarou que Jesus era como Melquisedeque? (Leia Hebreus 5:4-6. Este texto dia que sua autoridade veio diretamente de Deus.)

1. De onde o autor de Hebreus tirou esta afirmação? Isto parece ser uma citação. O que ele está citando? (Leia Salmos 110:2-4. Esta é uma profecia do Antigo Testamento a respeito de Jesus.)

II. A Mudança da Lei

A. Leia mais uma vez Hebreus 7:11-12. Perguntei anteriormente por que Jesus não veio da linhagem de Arão. Estes versos acrescentam mais uma razão. Eles dizem que uma mudança no sacerdócio significa uma mudança na lei. Como a lei foi mudada? (Leia Hebreus 7:17-19. O antigo sistema era “fraco e inútil” – ele não permitia que nos tornássemos perfeitos. Agora temos uma maneira melhor “pela qual nos aproximamos de Deus”.

1. Isto quer dizer que a antiga lei foi completamente atirada pela janela? (Não. Ainda temos um sistema “sacerdote/santuário”, apenas que é muito mais aperfeiçoado. O livro de Hebreus argumenta que a autoridade de Jesus tem um precedente em Melquisedeque e que Sua obra tem um precedente no sacerdócio levítico.)

B. Leia Hebreus 7:23-26. Como Jesus melhorou o antigo sistema?

C. Leia Hebreus 8:1-2. Este texto chega ao cerne da questão acerca do que Jesus está fazendo - se é que está – por nós neste momento. O que Ele está fazendo? (Está “servindo” no santuário celestial em nosso favor. Hebreus 7:25 diz que Jesus “vive sempre para interceder [por nós]”. )

D. Leia Hebreus 2:17-18 e Hebreus 4:14-16. Que outra vantagem temos com Jesus como nosso Sumo Sacerdote no céu? (Ele compreende as nossas tentações e nossas fraquezas.)

1. Arão não seria uma escolha melhor para nos compreender, uma vez que ele era um pecador como nós? (Uma noite desta semana eu estava em um estudo bíblico, onde examinávamos a história de Balaão (Números 22-24). Esta é, de muitas maneiras, uma história muito bem-humorada, sobre um profeta que lutava (sem sucesso) com a ambição e o orgulho. Tenho certeza que cada um de nós que estávamos naquele grupo lutamos com as mesmas questões, mas estávamos balançando nossas cabeças pensando no tolo Balaão. Ser um pecador não nos torna sempre simpáticos [com outros pecadores].)

III. O Espírito Santo

A. Leia João 16:7-8. Jesus está falando com Seus discípulos. Jesus diz que o “Conselheiro” não virá, a menos que Jesus parta. Quem é este “Conselheiro”? De vez em quando as pessoas se referem a mim como “conselheiro”. Jesus está se referindo a um advogado? (Leia João 14:16-17. Jesus chama este “Conselheiro” de “Espírito da Verdade”. Este é o Espírito Santo, o terceiro elemento da Trindade.)

B. Leia João 16:8-11. Que benefício nós recebemos por termos o Espírito Santo conosco? (O Espírito nos convence do pecado e da culpa, nos assegura da nossa justificação através de Jesus, e nos lembra que Jesus derrotou Satanás e, portanto, o mundo está rumando para o juízo.)

1. Algumas pessoas argumentam que a lei foi anulada na cruz. Algumas pessoas dizem que a culpa é uma coisa ruim. Algumas pessoas negam o aspecto do juízo de Deus. Essas pessoas podem estar cheias do Espírito Santo? (Como poderiam estar? Elas negam a principal obra do Espírito Santo.)

C. Leia João 16:12-15. Que ligação encontramos entre nosso Senhor ressuscitado e o Espírito Santo? (Jesus explica que o Espírito Santo continua a obra de Jesus. A “batuta” foi passada para outro elemento da Trindade.)

1. Que outra obra o Espírito Santo tem? (Ele nos guia na verdade, glorifica a Jesus, tornando a glória de Jesus conhecida a nós.)

2. Por que isto é algo que os discípulos não poderiam “suportar”? O que há de tão opressivo acerca da verdade? (Lembre-se que esta declaração foi feita antes da cruz. Todo este novo sistema era algo que os discípulos não podiam prever. Eles pensavam que Jesus seria o Mestre do sistema atual – e o Rei de Israel.)

D. Leia Romanos 8:1-4. O que é a “lei do Espírito de vida” e ela tem algo a ver com o Espírito Santo? (Sim. Jesus cumpriu as exigências da lei. Ele viveu uma vida perfeita para que as exigências da lei pudessem ser “plenamente satisfeitas em nós”. Mas isto vem com a condição que vivamos de acordo com o Espírito.)

1. Você consegue ver agora a ligação entre a obra Sumo Sacerdotal atual de Jesus no céu e a obra do Espírito Santo sob o novo sistema da lei?

2. Quão importante é que vivamos com o Espírito Santo nos dirigindo? (Leia Romanos 8:5-8. Se vivemos uma vida controlada por nossa natureza pecaminosa, não podemos agradar a Deus. Leia Romanos 8:9. Se não temos o Espírito Santo, não pertencemos a Jesus.)

E. Como sabemos se temos o Espírito Santo? (Leia Atos 1:4-5. Precisamos do batismo do Espírito Santo. Isto é algo mais do que ser batizado com água. Receber o Espírito Santo foi crítico para a missão dos discípulos depois que Jesus partiu para Seu ministério no céu. Esta foi a maneira pela qual Jesus continuou Sua obra com eles.)

F. Leia Atos 4:31. O Espírito Santo já te fez tremer? Já fez tremer a tua igreja? Se não, você está de fora? Está de fora da obra atual de Jesus no céu e na terra?

G. Amigo, simplesmente compreender o que Jesus está fazendo no céu por nós exatamente agora não é o bastante. Precisamos estar no centro do que Jesus está fazendo na terra agora através do Espírito Santo. A presença do Espírito Santo entre nós é um benefício da expiação de Jesus. O que está acontecendo agora é a poderosa obra do Espírito Santo! Se você tem alguma dúvida de que o Espírito está operando poderosamente em você, por favor, convide o Espírito a entrar na tua vida agora mesmo.

IV. Próxima Semana: Unidos a Cristo

=============================== Direito de Cópia de 2008, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

terça-feira, 2 de dezembro de 2008

A Doutrina da Expiação - Lição 10

Expiação na Cruz (Mateus 26 e 27)

Introdução: Você já considerou se envolver em um pecado sério? Em caso afirmativo, você pesou as conseqüências se fosse descoberto? Quão sério seria o castigo? Mesmo se você não fosse apanhado, como este pecado te afetaria? Lembro-me de um amigo dizendo (a respeito de um pecado sério) “Se eu fizer isso, Deus me perdoará.” Quando se trata de pecado, a nossa preocupação principal é sobre como isto nos afetará. Nesta semana vamos dar uma olhada em como nossos pecados afetaram Jesus. Deus pagou um terrível preço por nossos pecados. Vamos mergulhar no nosso estudo da Bíblia e verificar de perto e de forma pessoal o que o nosso pecado fez com nosso amável Salvador!

I. Getsêmani

A. Leia Mateus 26:1-2. A crucifixão era o pior tipo de morte imposto pelo governo. Se você estivesse para ser crucificado, gostaria de saber antecipadamente? Por que sim, ou por que não? (Lembro-me de minha mãe dizendo “Quando teu pai chegar em casa, você vai apanhar.” Saber do meu destino não tornava as coisas mais fáceis.)

B. Leia Mateus 26:36-38. Veja cuidadosamente as palavras proferidas por Jesus. Como você descreveria a Sua atitude mental em termos contemporâneos? (Ele está triste e preocupado – profundamente perturbado – tanto que Se sente oprimido a pondo se poder simplesmente morrer.)

1. Você alguma vez já sentiu uma tristeza tão grande – que poderia morrer?

2. Alguma vez já se sentiu oprimido pelo terror acerca do futuro?

3. Você acha que se tratava de medo da dor física ou medo da morte? (Eu teria temido a dor física e a morte, mas não creio que é isso que Jesus está dizendo. Lembre-se que nossos pecados estavam sendo colocados sobre Ele (Gálatas 3:13; II Coríntios 5:21). Imagine o fardo para um Deus sem pecado sendo esmagado pelos pecados de toda a humanidade.)

C. Leia Mateus 26:39. O que Jesus queria? (Ele gostaria de evitar o que estava adiante de Si. Esperava que Deus o Pai houvesse elaborado um “Plano B” que O permitisse escapar do crescente peso do pecado e da tortura que estavam diante dele.)

1. Jesus poderia ter evitado isso? (Sim. Note que Jesus diz “afasta de mim este cálice”. Jesus não tinha que “beber” do copo. Jesus poderia ter voltado para o céu. Poderia ter pedido um “intervalo”. Poderia ter dito “Eu tenho visto este povo bem de perto e de forma pessoal e, francamente, eles não são dignos de serem salvos.”)

2. O que Jesus orou, que nós deveríamos orar? (Desejo que a vontade de Deus prevaleça acima de tudo.)

a. Isto quer dizer que às vezes acontecerão coisas terríveis? (Sim.)

D. Leia Mateus 26:40-41. Você já passou por problemas terríveis e parecia que teus amigos não se importavam? Que eles estavam mais preocupados com o conforto deles próprios do que com as tuas necessidades?

E. Leia Mateus 26:42. Jesus ainda está buscando uma saída? O que isto revela acerca de Sua natureza humana? (Vemos Seu lado humano, o quanto Ele desejaria evitar o que estava por vir, mas Ele aceitou a vontade de Deus.)

F. Jesus volta para Pedro, Tiago e João e eles novamente falharam com Jesus, caindo no sono. Uma multidão armada entra no jardim para prender a Jesus. Ela é liderada por Judas. Por que Judas faria isto? (Somente duas razões fazem sentido: 1- Judas decidiu que Jesus não era o Cristo, ou 2 – Judas pensa que Jesus precisa de uma pequena ajuda para declarar o Seu reino. Jesus é cercado por amigos que parecem não se importar o bastante, que não acreditam nEle ou que acham que são mais espertos do que Ele. Que triste quadro.)

G. Leia Mateus 26:50-53. Por que Jesus não chama pelas doze legiões de anjos? (Isto demonstra que Jesus aceitou voluntariamente o que estava para acontecer.)

1. Por que Jesus menciona doze legiões, em vez de uma centena de legiões? (Jesus tinha doze discípulos. Um deles acabara de puxar uma espada. Jesus aponta que poderia ter 6.000 anjos (uma legião) para cada discípulo. Ele tinha poder de fogo de verdade à Sua disposição – em vez de seus fracos seguidores.)

H. Quando o inimigo se aproxima, Pedro, aquele que antes era o discípulo dorminhoco, puxa a sua espada (João 18:11) para cumprir a sua promessa de que morreria antes de negar a Jesus (Mateus 26:33-35). Pedro estava sendo fiel ou não? Nós não costumamos fazer piadas com aqueles que falam que irão “orar por nós” mas que não oferecem qualquer ajuda prática? (Leia Efésios 6:12. Jesus estava em meio a uma terrível batalha espiritual sobre o destino do mundo. Pedro pensou que a luta era contra os seres humanos, não os demônios. Pedro falhou com Jesus, porque não estava lutando no ponto central do conflito – a guerra espiritual.)

1. Como podemos saber quando puxar a espada e quando orar?

I. Leia Mateus 26:54. Era realmente a vontade de Deus que Seu Filho fosse torturado e crucificado? Poderia Jesus ter dito, de forma razoável, “Meu Pai no céu é um Deus amoroso, nunca será da Sua vontade que Eu seja torturado, muito menos morto!” (Depois de nossas últimas três lições, onde vimos como o serviço do santuário profetizava a maneira como Jesus morreria pelos nossos pecados, podemos ver o “quadro maior”. Quando coisas ruins acontecem conosco, precisamos ter confiança de que Deus tem o “quadro maior” em mente e nós só precisamos confiar nEle.)

II. Humilhação

A. Leia Mateus 26:55-56. Por que Jesus estaria preocupado com a maneira como eles O prenderam? (Este é o princípio da humilhação. Ele era um mestre respeitado, não um ladrão perigoso, ou um salteador oculto.)

1. O que aconteceu com a promessa (Mateus 26:35) que todos os discípulos fizeram de que morreriam antes de negar a Jesus?

2. Qual é o resultado? (Jesus vão sozinho para a terrível batalha.)

B. Leia Mateus 26:63 e Mateus 27:37. Qual é a acusação oficial contra Jesus? (Que Ele é o Messias, o Rei dos judeus, o Filho de Deus.)

C. Leia Mateus 26:64-65. Coloque-se no lugar de Jesus. O Sumo Sacerdote, um homem da mais alta posição social, te chama publicamente de mentiroso sobre ser o Messias. Como você reagiria?

D. Leia Mateus 26:66-68. Como a multidão reage à declaração de Jesus de que Ele é Deus? (Eles cospem em Seu rosto, batem nEle com seus punhos e dão tapas na Sua face.)

1. O que a multidão está fazendo quando dizem, “Profetize-nos, Cristo. Quem foi que lhe bateu?” (Estão zombando da afirmação de que Ele é Deus.)

2. Se você fosse digno de respeito, se tivesse realizado algumas coisas na tua vida, como reagiria a pessoas que negam essas coisas, em um esforço para fazer com que você pareça ser mau?

a. E se as pessoas que estivessem fazendo essas alegações fossem pessoas verdadeiramente baixas?

E. Leia Mateus 27:27-29. Imagine ficar em pé, nu, diante daqueles que estão zombando de você. Qual é o propósito do manto, a coroa e a vara? (Todos esses objetos são para zombar da afirmação de Jesus de ser Deus.)

F. Leia Mateus 27:30-31. Como você reagiria a ser atingido na cabeça? Imagine ser atingido na cabeça com uma vara de madeira, quando a tua cabeça está coberta com espinhos.

G. Considere o aspecto psicológico disto. Essas pessoas estão sendo instigadas por Satanás para fazer isto. Satanás duvida de quem Jesus é? (Não.)

1. Então, qual é o ponto? (Lembre-se de que há duas semanas atrás (Lição 8) discutimos a primeira tentação de Satanás para Jesus no deserto? Concluímos que as questões subjacentes eram o orgulho e a confiança em Deus. Recordamos que estas eram as mesmas tentações apresentadas a Eva. Esta é a mais extrema forma da tentação “Se Tu és o Filho de Deus.”)

2. Como pode ser uma tentação ou um pecado para Jesus provar que Ele era Deus? (Jesus usaria Seu próprio poder divino para provar esta verdade – portanto, fracassaria em confiar em Deus.)

3. Como você se sente quando luta com o pecado? Como se sente quando fracassa? Consegue imaginar sentir a imundícia de todos os pecados de toda a humanidade ao mesmo tempo, ao mesmo tempo em que as pessoas negam a tua verdadeira natureza, enquanto te ferem e zomba de você?

4. Esqueça dos momentos quando você mereceu ser envergonhado. Você já passou por uma tentação mesmo que remotamente parecida com esta? Se sim, você acha que fez a coisa certa ao se defender?

H. Jesus é pregado na cruz e a base da cruz é rudemente lançada em um buraco. Leia Mateus 27:39-43. “Se dEle tem compaixão”. Com o peso dos pecados da humanidade, Jesus sabia se Seu Pai tinha compaixão dEle? Pode a tentação para não confiar em Deus ser mais forte? (Leia Mateus 27:46. Ele se sente com se Deus O houvesse abandonado. Mas Jesus não utilizou Seu próprio poder. Uma nota adicional: isto demonstra a verdade da Bíblia. Desde o princípio até o fim temos a sugestão de Satanás de que não deveríamos confiar em Deus. Se um ser humano estive simplesmente escrevendo uma estória para despertar simpatia, teria se concentrado na dor física que Jesus sofreu.)

I. Leia João 19:30. O que estava consumado? (A batalha. Jesus tinha vindo como o segundo Adão, vivido uma vida perfeita e morrido pelos nossos pecados. Nós morremos com Ele e por causa disso (e a posterior ressurreição) Satanás e seus demônios estão condenados.)

J. Amigo, quando você for tentado a pecar, pense na terrível experiência que nossos pecados infligiram a Jesus. Pense como Satanás humilhou Jesus e como Satanás, embora condenado, gostaria de usar os teus pecados para te humilhar e te condenar. Você vai decidir hoje nunca mais tratar o pecado de forma leviana?

III. Próxima Semana: Benefícios da Expiação

=============================== Direito de Cópia de 2008, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================