Sua Maravilhosa Cruz - Lição 13

A Cruz e o Grande Conflito (Jó 1, Apocalipse 12, I Pedro 5, Efésios 6)

Introdução: Esta é a última de nossa série de lições sobre a “Maravilhosa Cruz”. Quantas coisas aprendemos sobre o nosso maravilhoso Salvador! Ele morreu pelos nossos pecados. Temos a oportunidade de sermos declarados justos ao aceitarmos o Seu sacrifício. Uma vez que nos tornamos justos, o que fazemos em seguida? Na nossa lição da semana passada aprendemos que deveríamos nos empenhar, usando o poder do Espírito Santo, em direção à santidade. A nossa luta para obedecer diz respeito apenas a nós? Ou, em vez de sermos o centro da ação, somos apenas uma pequena parte de uma batalha maior? Vamos pular para dentro da nossa lição final e descobrir!

I. O Grande Conflito

A. Leia Jó 1:1. Qual é a atitude de Jó com relação ao pecado? (Ele “evitava fazer o mal.”)

1. O que significa “evitar fazer o mal”? (Ele procurava se afastar dele.)

2. Lembre que, na última semana nós discutimos sobre considerarmos em que direção cada escolha que fazemos nos leva. Ela nos leva para mais perto de Deus ou para mais perto do pecado? Como a política de Jó de “evitar fazer o mal” se encaixa nesta sugestão? (parece ser a perfeita implementação da sugestão de que deveríamos fazer escolhas que nos levam para mais perto de Deus.)

B. Leia Jó 1:2-3. Onde esta política de servir a Deus levou Jó?

C. Leia Jó 1:6-7. O que está implícito na resposta de Satanás de que ele havia estado a “perambular pela terra e andar por ela”? (Que ele tinha o controle sobre a terra. Ela é sua “propriedade”, seu “domínio”.)

1. Esta implicação era verdade?

D. Leia Apocalipse 12:7-9. Como satanás chegou à terra? (Ele perdeu a batalha no céu e foi lançado na terra.)

1. Isto se parece com a afirmação de que Satanás está no controle? (Em Mateus 4:8-10 Satanás fala como o governante da terra. Jesus não disputa este ponto.)

E. Leia Apocalipse 12:10. Qual é a natureza da obra de Satanás? (Ele acusa o povo de Deus.)

1. Ele os acusa de que?

F. Leia Apocalipse 12:12. O que este texto sugere que está acontecendo no planeta terra? (Uma luta entre o bem e o mal. Um Satanás irado está fazendo hora extra.)

1. Como você se sente sobre o “tempo” de Satanás ser “curto”?

G. Vamos voltar a Jó. Leia Jó 1:8. Satanás está se vangloriando como se ele possuísse a terra, o que, aparentemente, é verdade. O que levaria Deus a dizer o que disse em Jó 1:8? (Deus está dizendo a Satanás que alguns seres humanos servem a Deus, e não a Satanás.)

H. Leia Jó 1:9-11. Satanás está dizendo, “Você está certo, Deus”?

1. Como a resposta de Satanás se encaixa com Apocalipse 12:10? Satanás está fazendo exatamente o que o Apocalipse fala que ele faz – ele acusa os crentes.)

I. Leia Jó 1:12. Deus está no controle da nossa vida?

1. Por que Deus permite que Satanás tenha controle sobre as posses de Jó?

2. A última parte do verso 12 diz que “Satanás saiu”. O que ele foi fazer quando saiu, buscar leite? (A batalha na vida de Jó tinha começado.)

J. Vamos voltar um momento e considerar isto. O que você acha que está acontecendo exatamente agora, no que diz respeito à tua vida e o sobrenatural? (Leia I Pedro 5:8-9. Satanás está em campo, em busca da tua vida.)

1. Satanás é limitado, no que diz respeito a tocar a tua vida?

II. As Armas da Batalha

A. Vamos continuar a examinar I Pedro 5:8-9. Quais são as chaves da vitória, de acordo com I Pedro 5:8-9? (A fé. Estar alerta, manter o controle, resistindo ao mal.)

1. Considere esta lista de chaves. O que te chama mais a atenção sobre elas? (É uma combinação de fé e obras.)

2. Por que Pedro nos diz que nossos irmãos de fé estão passando pela mesma experiência? (Embora a batalha seja pessoal, ela não diz respeito apenas a você. Satanás está procurando por qualquer pessoa que ele possa “devorar”. Receba encorajamento sabendo que você não está sozinho(a).)

B. Leia Efésios 6:10-11. Qual é a fonte de nossa capacidade para resistir a Satanás? (A nossa força está em Deus. A nossa armadura vem dEle.)

C. Leia Efésios 6:12. Quem é o nosso inimigo? Por que Efésios nos diz que nosso inimigo não são as pessoas que vemos todos os dias? (Eu tenho este problema com a personalização do mal. Vejo algumas figuras do governo, figuras da mídia, escritores, etc., como sendo más. Ela até podem ser, mas a batalha não é contra elas. A batalha é contra Satanás. Temos problemas para demonstrar amor com relação aos outros se nós os vemos como inimigos.)

1. Considere novamente Efésios 6:11. Qual é a verdadeira fonte da nossas batalhas? (As ciladas de Satanás.)

2. Como isto altera os nossos planos de batalha, se sabemos que o nosso inimigo é uma cilada de Satanás, e não a pessoa com a qual trabalhamos?

D. Leia Efésios 6:13-18. Estude cada peça da armadura oferecida por Deus a você. Todas as partes desta armadura estão no lugar certo na tua vida?

1. O que acontece se você não tiver alguma parte da armadura?

III. O Resultado do Conflito

A. Leia João 12:31-32. Segundo Jesus, qual é o resultado de Ele ser “levantado”? (A cruz trouxe a hora do juízo para o príncipe deste mundo.)

1. O que Jesus quer dizer quando fala que Satanás será “expulso”? Isto significa que Satanás deixou este mundo depois da ressurreição de Jesus? (Jesus conquistou novamente a terra das mãos de Satanás. A “gabolice” de Satanás, conforme vimos em Jó 1, está terminada. Jesus agora é o Príncipe da Terra. Mas a luta continua.)

2. Em Apocalipse 12 lemos a seqüência de Satanás sendo expulso do céu para a terra. Lemos sobre a sua perseguição a Jesus (o “menino” de Apocalipse 12:13) e lemos da derrota de Satanás pelo “sangue do Cordeiro” (Apocalipse 12:11). Embora ele esteja derrotado, Apocalipse 12 nos diz que Satanás é expulso da terra? Satanás está desmoralizado? Agora ele é um tigre desdentado? Qual é a atitude mental dele? (Leia Apocalipse 12:12 e 17. A vitória está ganha, mas temos um Satanás furioso no nosso quintal! Ele está em atitude de batalha.)

B. Vamos examinar novamente João 12:31. Somente Satanás está sendo julgado? (Jesus derrotou a Satanás na cruz. Jesus conquistou de volta a Sua posição como Príncipe da Terra. Agora nós temos escolha. Podemos escolher a vida. Nossa decisão é agora o assunto do julgamento.)

C. Leia I Coríntios 15:57-58. Sabendo que Jesus conquistou a vitória final, mas que ainda existem batalhas, que tipo de atitude deveríamos ter? (Agradecidos, Resolutos, Laboriosos.)

D. Amigo, você às vezes se sente desencorajado a respeito das batalhas? É difícil manter os teus olhos fixos na vitória de Jesus na cruz porque estão acontecendo coisas difíceis na tua vida agora? Se sim, continue. Tenha certeza de que a tua armadura espiritual está no lugar. Os reforços estão chegando! Leia sobre isto em Apocalipse 19:11-16. Vem, REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES!

IV. Próxima Semana: Na próxima semana começaremos nosso estudo sobre o livro de Marcos.

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 12

A Cruz e a Santificação (Romanos 6)

Introdução: Na semana passada aprendemos acerca de uma “rota alternativa” para a salvação. Esta rota não envolve a guarda da lei, ela envolve ter fé em Jesus. Conforme estudamos mais detidamente Romanos 3, descobrimos que nossa rota “alternativa”, passando ao largo da lei, é a única rota possível. Em vez de ser uma rota “alternativa”, um “atalho”, aprendemos que este á o único caminho para a justificação. Isto nos deixa com o problema apontado por Meic Pearse: este negócio de justificação pela fé nos leva a uma cultura imoral. Será que isto é verdade? Vamos pular para dentro da nossa lição e descobrir!

I. Aumento do Pecado

A. Leia Romanos 5:18-19. Como Jesus é o contraponto a Adão? (Alguns podem argumentar que é “injusto” que Adão e Eva tenham trazido o pecado a nós – uma vez que não temos escolha neste assunto. Para os que dizem isto, Romanos nos ensina que Jesus nos trouxe a graça – sendo que nós também não temos escolha neste assunto.)

B. Leia Romanos 5:20-21. Por que a lei foi introduzida? (Para que o pecado fosse ressaltado.)

1. Por que Deus iria querer que o pecado fosse ressaltado?

2. Por que a graça cresce com o aumento do pecado? (Penso que Romanos está nos dizendo que nossa compreensão do nossos pecados cresce com a lei. Nós entendemos, quando consideramos a lei, quão longe estamos do plano de Deus. Esta compreensão da abrangência de nossos pecados nos ajudou a compreendermos o vasto poder da graça.)

C. Leia Romanos 6:1. Se a graça aumenta para cobrir nossos pecados que estão aumentando, isto significa que está tudo bem com Deus se pecarmos? Este ponto vai ao centro do argumento de Meic Pearse – se somos justificados pela graça, podemos esquecer o que se refere a comportamento correto?

D. Leia Romanos 6:2-3. Na semana passada discutimos como Jesus morreu em nosso lugar. Ele morreu por nós. Este texto refina esta idéia um pouco mais. O que aconteceu conosco quando Jesus morreu pelos nossos pecados? (Quando Jesus morreu, nós morremos.)

1. Isto é automático? Jesus morreu, assim nós morremos simbolicamente e, portanto, todos nós possuímos a graça? (Romanos nos ensina que o mecanismo simbólico para aceitar esta morte é o batismo. A graça está automaticamente disponível, mas não é aplicada automaticamente.)

E. Leia Romanos 6:4. Quando nós temos esta “nova vida”? (Romanos pinta um lindo quadro aqui. A morte de Jesus em nosso lugar é aceita por nós quando somos “sepultados” nas águas do batismo. Esta é a nossa morte simbólica para o pecado. A vitória de Jesus sobre a morte [ocorrida] na sua ressurreição simboliza a nossa vitória sobre a velha vida de pecado. Quando nos levantamos das águas do batismo, entramos em uma nova vida (uma nova vida eterna).)

II. Aumento no Viver Correto

A. Leia Romanos 6:5-7. Qual é o nosso relacionamento com a nossa velha vida de pecados? ( Nosso “corpo do pecado”é “destruído”, para que não sejamos mais “escravos” do pecado.)

B. Leia Romanos 6:11-13. Qual é a nossa obrigação depois que fomos salvos pela graça? Descobriremos que o pecado vai embora automaticamente quando aceitamos a graça? (Considere a linguagem de Romanos 6:12 “não permitam que o pecado continue dominando os seus corpos mortais” Este texto nos diz que temos uma escolha a fazer. O pecado é uma escolha.)

1. Que tipo de quadro vem à tua mente quando você ouve dizer para não deixar que o pecado “domine” a tua vida? Você será completamente livre do pecado? (Podemos falhar em nossa luta contra o pecado, mas não podemos deixar que ele reine sobre nós.)

C. Na semana passada, em minha classe [da Escola Sabatina] desenhei uma figura dos Dez Mandamentos com uma portinha de entrada no primeiro e uma portinha de saída no décimo – com a palavra “justificação” escrita logo após a porta de saída. Romanos 3 nos ensina que não podemos alcançar a justificação seguindo nosso caminho através dos Dez Mandamentos. Ao invés disso, desenhei um caminho em volta dos dez mandamentos, chamado “Fé em Jesus” – o qual terminava no mesmo lugar – justificação. Enquanto estamos neste lugar, a justificação, olhando para cima, para os Dez Mandamentos, qual é a nossa obrigação? (Nossa obrigação é tentar obedecer a eles.)

D. É provável, enquanto estamos olhando para cima, para os Dez Mandamentos, que às vezes nós sintamos que o pecado domina a nossa vida – mesmo depois do batismo? (Leia Romanos 7:14, 21-24. Vemos que Paulo lutava com o problema de fazer coisas pecaminosas que ele não queria fazer.)

E. Como evitamos, de acordo com Romanos 6:13, que o pecado domine a nossa vida? (A cada dia nós fazemos escolhas. Deus nos diz que a chave para uma vida correta é “oferecer” nosso corpo a Deus, em vez de oferecê-lo ao pecado.)

1. O que você acha que isto quer dizer, de forma prática? O que você acha que significa, digamos na segunda-feira da próxima semana, oferecer o teu corpo a Deus? (Temos pensamentos e ações que não são, em si mesmas, pecado. Mas cada pensamento ou ação tende a nos guiar na direção de Deus ou na direção de Satanás. Deus nos diz para prestarmos atenção a isto. Mova-se em direção (ofereça-se) a Deus, não Satanás, se quer desfrutar a nova vida na qual Deus reina. Se você quer uma ilustração prática, bíblica sobre isto, leia II Samuel 11:1-4. A cada vez que a Bíblia menciona alguma atividade do rei Davi, pergunte a si mesmo “isto é pecado”? Esta ação levando em direção a Deus ou em direção ao pecado”? Você verá rapidamente como é importante ter certeza de que as tuas ações “inocentes” estão te levando em direção a Deus.)

F. Leia Romanos 6:14-16. Do que nós somos “escravos”? (Da obediência. A conclusão parece lógica que no meu pequeno desenho dos Dez Mandamentos e das portas, nós entramos pela porta de “saída” dos Dez Mandamentos e “fazemos” nosso caminho através deles. O objetivo não é a salvação (já a possuímos pela graça de Jesus). Não estamos “nos esforçando” para sermos salvos. Ao contrário, estamos nos esforçando para obedecer – para uma vida que seja consistente com a nova vida que Jesus nos deu através da fé.)

G. Volte por um momento e considere onde estamos. Voltamos ao ponto da guarda dos Dez Mandamentos. Este é algum caminho escorregadio, para te levar de volta à salvação pelas obras? O que é significante diferente entre o que eu estou ensinando e a justificação pelas obras? (A diferença chave é a tua segurança da salvação. Você faz escolhas para guardar a lei de Deus sabendo que a tua salvação está assegurada porque você é salvo pelo dom da graça, e não pelos teus próprios esforços.)

H. Leia Romanos 6:14 e 18. Que outra ajuda nós temos para fazermos as escolhas certas? (Dizendo que estamos sob a graça, este texto deixa implícito que Deus nos ajuda em nossas decisões. Dizendo que estamos “libertados” do pecado, este texto sugere que temos uma ajuda sobrenatural. Vamos deixar Romanos 6 por um momento e explorar esta idéia.)

I. Leia Romanos 8:6-9. O que está disponível para que vivamos uma vida correta? (O Espírito Santo. Precisamos ter o Espírito Santo vivendo em nós, para que possamos pertencer a Cristo.)

J. Leia Romanos 8:10-11. O que estes versos sugerem que seja o mecanismo para dar “nova vida” aos nossos corpos que morreram por causa do pecado? (Este texto nos ensina que, assim como o Espírito de Deus ressuscitou Jesus dos mortos, da mesma forma o Espírito de Deus impulsionará a nossa nova vida. Quando nos levantamos do batismo para esta nova vida, o Espírito Santo está ali para nos ajudar a vivermos em obediência a Deus.)

K. Leia Romanos 8:12-14. Como podemos ter a capacidade de “fazer morrer” o pecado em nossa vida? (Pelo poder do Espírito Santo.)

L. Agora, vamos voltar para Romanos 6. Leia Romanos 6:19. Lembre-se, novamente, que somos justificados somente por causa da nossa aceitação da vida e da morte de Jesus em nosso lugar. Depois que temos esta justificação, qual é o objetivo da nossa vida, de acordo com o verso 19? (Santidade.)

1. Isto vai ser conseguido imediatamente? (Não. Isto nos leva de volta à minha afirmação de que diariamente fazemos escolhas que nos levam em direção ao pecado ou em direção a Deus. Romanos 6:19 nos ensina que quando éramos escravos do pecado, estávamos constantemente fazendo escolhas que nos levavam à “maldade” cada vez maior. Agora que somos justos, espera-se que façamos escolhas que levem a uma santidade cada vez maior. Imagine: você, santo!)

M. Leia Romanos 6:20-23. Qual é o benefício de levar uma vida que tenda para a direção da santidade? (A vida eterna.)

N. Amigo, o caminho para a vida eterna está diante de você. Jesus te dá a salvação como um presente gratuito. Ele não exige nada além da tua aceitação. Mas, depois que você se torna justo, tem decisões a tomas a cada dia. Deus espera, através das tuas escolhas e do poder do Espírito Santo, ver você fazendo progressos na direção da santidade. Eis, meu amigo, o caminho – siga por ele.

III. Próxima Semana: A Cruz e o Grande Conflito

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 11

A Cruz e a Justificação (Romanos 3)

Introdução: Na Convenção nacional dos Radialistas Religiosos, Meic Pearse me deu uma cópia autografada de seu livro “Por que o Resto do Mundo Odeia o Ocidente”. Este livro fascinante, no qual estou na metade da leitura, sugere que “o resto” odeia “o Ocidente” por que a nossa cultura imoral está destruindo a sua cultura. O que realmente me chamou a atenção foi a sugestão de Pearse que o nosso tópico de estudo desta semana é uma das fontes do problema. Pearse diz que a aceitação no Ocidente do argumento da “justificação pela fé”, de Martinho Lutero resultou em um declínio da conduta correta no Ocidente. O que é esta doutrina? Ela é contrária à vontade de Deus? Ela produz obras malignas? Nesta semana o nosso estudo é sobre a justificação e na próxima semana o nosso estudo é sobre santificação. Vamos pular com os dois pés para dentro do nosso estudo, para aprendermos a vontade de Deus!

I. Bocas Fechadas

A. Leia Romanos 3:19. Você já esteve em uma discussão com alguém, na qual você disse alguma coisa que os convenceu de que eles estavam errados e que você estava certo? O que você disse? (Já tenho visto pessoas começarem a dizer alguma coisa, e então fecharem a boca quando vêem que aquilo que estavam para dizer era errado.)

1. O que as pessoas que “fecharam a boca” estavam para dizer, em Romanos 3:19? (O contexto, Romanos 3:10-18, descreve quão ímpios nós somos. As pessoas que fecharam as suas bocas estavam para dizer que eram justas, que elas obedeciam a lei.)

B. Leia Romanos 3:20. Quantos seres humanos podem cumprir as exigências da lei?

1. É possível que estejamos acreditando que estamos cumprindo a lei? (Creio que podemos enganar a nós mesmos. É por isto que este verso nos dá a perspectiva das coisas do ponto de vista de Deus, em vez de dar a nossa perspectiva. Este texto diz que “ninguém” será visto por Deus como justo através da obediência da lei.)

2. Se não podemos cumpri-la, qual é o propósito da lei? (Ela nos torna conscientes de nossos pecados.)

a. Como isso pode fazer algum sentido? Se não podemos guardar a lei, que razão existe para que tenhamos algo que continuamente nos diz “Você é um pecador! Você não consegue fazer o que é direito! O bicho-papão vai te pegar! Buuuu!”

b. Imagine que você está acima do peso e a cada vez que você se assente no teu carro uma vozinha mecânica diz: “Ei gordão, coloque o cinto de segurança!” Você desligaria o equipamento que faz esta voz?

II. Braços Abertos

A. Leia Romanos 3:21. Por que iríamos querer uma justiça que é “independente da Lei”? (Penso que este texto responde as perguntas que eu estava fazendo anteriormente. A razão pela qual queremos que a lei nos torne “conscientes do pecado” é que iremos desejar fazer alguma coisa a respeito de nossos pecados. Se somos constantemente lembrados pelo nosso carro que estamos acima do peso, isto pode nos impulsionar a buscar uma solução para o nosso problema de peso. Aqui nos é oferecida uma solução “viável”, porque é “independente da Lei”. Existe uma forma realística de escapar do pecado.)

1. Como podemos saber que esta solução alternativa é válida? (Porque dela “testemunham a Lei e os Profetas”. Eles dizem que ela é válida.)

a. Se a “Lei e os Profetas” nos dizem que ela é válida, porque é tão disseminada a crença de que um viver correto nos salvará?

B. Leia Romanos 3:22. Como obtemos a justificação “independente da Lei?” (Através da fé em Jesus Cristo.)

1. Qual é a fonte desta justiça? (Isto é muito importante. Romanos 3:22 nos diz que esta justiça vem de Deus. Portanto, ela tem um pedigree muito mais elevado do que uma justiça que venha dos seres humanos. Uma senhora, que há alguns anos atrás trabalhava em nosso escritório, está com câncer e o médico lhe deu pouco tempo de vida. Eu não a conhecia muito bem, mas quis visitá-la. Falei com uma de suas amigas sobre como poderia visitá-la, perguntei sobre sua condição espiritual e disse que queria discutir este assunto com ela, antes que ela morresse. Sua amiga, uma senhora religiosa, respondeu, “Oh, eu acho que ela está salva. Ela viveu uma boa vida.”)

a. Viver uma boa vida é a resposta correta? (Viver uma vida boa é o objetivo de cada cristão, mas isto não nos torna justos. A justificação vem unicamente de Deus.)

2. O que é requerido de nós para obtermos esta fé em Jesus? (Precisamos crer nEle.)

a. Crer em que? (Crer que Jesus é a solução para o pecado sobre a qual (Romanos 3:21) a Lei e os Profetas estiveram testificando: que Deus, em forma humana, veio à terra, viveu uma vida perfeita, e foi morto para pagar o preço pelos nossos pecados.)

C. Vamos ler a última frase de Romanos 3:22 juntamente com Romanos 3:23. Quando a Bíblia diz Não há distinção”, de que distinção ela está falando? (Não existe diferença entre você e qualquer outra pessoa!)

1. Você gosta de ouvir isso? (Em muitos níveis, eu não gosto. Eu gosto de títulos! Gosto de saber que estou me saindo melhor do que os outros, estes preguiçosos!)

a. Se você quer realmente se sentir mal, leia Romanos 3:15-18. Quantas pessoas você conhece que não temem a Deus? (Eu conheço essas pessoas. Odeio ser visto como “sem diferença” em relação a elas, mas isso é verdade, quando se trata da justificação.)

2. Se você acha que se sai melhor do que os outros “preguiçosos” – e provavelmente você pensa assim – qual é o problema com isto? (Orgulho! Ninguém, desde o pastor da igreja ao membro que está na cadeia, conseguiu a “nota de corte”. Se você admite isto, antão a atitude “mais santo do que os outros” se evapora.)

3. Vamos pular alguns versos para continuarmos com esta questão do “mais santo do que os outros”. Leia Romanos 3:27. O que acontece com a “vanglória”? (Ela é excluída. Embora algumas pessoas obedeçam a Deus melhor do que outras, nada nesta obediência nos dá a “nota de corte”. Todos nós falhamos no exame. Todos nós precisamos desta forma alternativa de salvação: Jesus.)

D. Leia novamente Romanos 3:23 e acrescente Romanos 3:24. É difícil, para você, ser salvo através desta “forma alternativa”? (Somos justificados “gratuitamente” pela graça através de Jesus. Você e os preguiçosos têm a mesma oportunidade de conseguir. Não é preciso ser um “cientista” para obter isto.)

III. Justiça

A. Leia Romanos 3:25-26. Por que Deus fala da “justiça” da morte de Jesus na cruz? Isto parece ser justiça para você? (Jesus, o Criador dos seres humanos, aceitou o castigo pelos seus pecados. O sangue doador de vida do Criador cobriu os pecados mortais dos seres humanos. Morrer pelos nossos pecados vai muito além da justiça, do nosso ponto de vista. Nós não merecemos um tratamento tão amoroso e gentil! Porém, do ponto de vista de Deus, o pecado exige a morte. Nunca deveríamos esquecer o ponto de vista de Deus com relação ao pecado.)

1. Neste contexto, o que você entende que signifique ser justificado? (Jesus pagou o preço pelos nossos pecados. Nosso débito foi pago. Estamos em pé diante de Deus, com nosso registro limpo.)

B. Leia Romanos 4:4-5. Quando você trabalha e teu patrão te paga, isto é justiça, não um presente. Deus não nos “deve” por causa das boas coisas que temos feito?

C. Leia Romanos 4:1-3. Abraão fez boas obras? (Na semana passada aprendemos que ele foi um intercessor! Ele fez muitas boas obras. Em Gênesis 18:19 aprendemos na semana passada que Abraão “se conserv[ou] no caminho do SENHOR, fazendo o que é justo e direito”.)

1. Deus “devia” a Abraão por suas obras “justas e direitas”? (Leia novamente Romanos 3:23. Todos, incluindo Abraão ficaram muito aquém daquilo que Deus espera. Quando se trata da salvação, todos pecaram, ninguém “conseguiu a nota”, e todos merecem o castigo pelos seus pecados, e não uma recompensa por suas boas obras. Abraão, de acordo com Romanos 4:3, foi justificado com base em sua crença em Jesus, e não por causa de suas obras. O teu único caminho para a salvação é aquilo que Jesus fez em teu favor.)

D. Amigo, você vai crer nisto? A porta da salvação está aberta diante de você!

IV. Próxima Semana: A Cruz e a Santificação

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Sua Maravilhosa Cruz - Lição 10

O Coração da Cruz (Gênesis 18)

Introdução: Você, alguma vez, já se questionou sobre a lógica, ou o cálculo da salvação? O pecado entrou em nosso mundo por causa do pecado de Adão e Eva. Se o pecado traz a morte, por que não simplesmente matá-los e começar de novo conosco? E, aliás, por que é que o pecado traz a morte? Depois de Adão e Eva, todos nós pecamos – pelo menos eu sei que pequei. Por que então as conseqüências pelo pecado parecem variar? Com relação ao alcance do pecado, o que Adão e Eva fizeram trouxe muito mais miséria aos seres humanos do que o que Caim fez ao seu irmão. Por que Caim foi punido com mais severidade? Não vamos desvendar todos estes mistérios nesta semana, mas o nosso estudo explora a lógica da cruz. Vamos mergulhar em nosso estudo e ver o que podemos aprender da Palavra de Deus!

I. A História de Sodoma

A. As tendas de Abraão estão armadas entre as grandes árvores de Manre. Três visitantes vem para vê-lo. Acontece que um destes três visitantes era Jesus. (Veja Gênesis 18:1-15.) Leia Gênesis 18:16-19. Qual é a resposta de Jesus sobre se Ele deveria manter segredo sobre Seus planos? (Deus parece dizer que Abraão é um verdadeiro seguidor, que é abençoado por Deus. Ou seja: Deus diz que Abraão é digno de fazer parte dos conselhos de Deus.)

1. O que Jesus quer dizer quando fala que “por meio dele [Abraão] todas as nações da terra serão abençoadas”? (Leia Gálatas 3:8,14. Jesus está dizendo a Abraão que no futuro Ele (Jesus) nascerá a partir da linhagem de seus descendentes!)

a. Contemple a cena por um momento. Jesus diz a Abraão que Ele nascerá da sua descendência. O plano da salvação não foi uma coisa feita no último instante!

B. Leia Gênesis 18:20-21. Quem está fazendo o “protesto” junto a Jesus? (Leia Gênesis 4:10. Esta é uma frase comum na Bíblia. Deus nos diz que o pecado “clama” até Ele. Compare com Tiago 5:4.)

1. Vamos continuar lendo em Gênesis 4. Leia Gênesis 4:10-12. Por que o pecado “clama” a Deus? (este texto nos ensina o importante conceito de que Deus é a solução para o pecado. Quando o pecado acontece, Deus considera como parte de Seu trabalho endireitar as coisas. O pecado está “clamando” para ser “consertado”.)

2. Por que o castigo de Caim foi mais severo do que o castigo imposto a Adão e Eva? (Se você olhar para a questão, do ponto de vista de que Deus procura “consertar” o pecado, em vez de apenas punir os pecadores, podemos ver a lógica de Deus ao separar Caim dos seguidores de Deus. Caim não era uma boa influência.)

C. Leia Gênesis 18:22-23. Jesus não disse nada a respeito de “exterminar” os ímpios. Por que Abraão disse isso? (Jesus havia acabado de dizer que confiaria em Abraão por que ele era um homem justo. Abraão compreendeu que Jesus executaria o juízo sobre os injustos. Existe uma heresia moderna que diz que Deus nunca executa juízos sobre os ímpios. O justo Abraão sabia das coisas!)

1. Note que os dois “homens” já haviam partido em direção a Sodoma. Como você acha que Abraão entendeu a partida deles? (Leia Gênesis 19:1 e Salmos 106:21-23. Abraão cria que eles eram anjos destruidores.)

D. Leia Gênesis 18:24-25. O que você acha do argumento de Abraão? Que efeito os justos podem exercer sobre os ímpios?

1. Isto é verdade na tua casa?

E. Leia Gênesis 18:26-32. Lembre que Abraão estava falando com Jesus. Isto é necessário? Deus tem que “pechinchar” a questão da justiça e da misericórdia?

1. Que papel Abraão está desempenhando? (Intercessor.)

2. Lembre-se do contexto desta história. Havia sido prometido a Abraão que o Intercessor (Jesus) viria através da sua linha de descendentes. Então Abraão intercede com Jesus para que Ele não destrua os ímpios. Como você compreende tudo isto? (Meu entendimento de Deus é que não é possível para um ser humano “pechinchar” com deus, para que Ele seja misericordioso. No final desta história Sodoma foi destruída. Penso que Jesus está ensinando a Abraão uma lição sobre o porque Ele destruiu Sodoma – sua impiedade era essencialmente universal.)

a. Que lições você encontra nesta conversa entre Abraão e Jesus? (1. O justo pode salvar o ímpio – pelo menos por algum tempo. Deus aceita intercessores. 2. O ímpio será destruído por Deus. 3. A destruição do pecado é um “conserto” lógico para o pecado. Deus avalia a melhor maneira de responder ao pecado quando esta resposta pode afetar adversamente o justo.)

(1) Como estas lições “se encaixam” ou prenunciam a missão de Jesus? (Todas estas lições prenunciam o papel de Jesus. Elas nos mostram que Abraão era um “ancestral” digno – o que é, sem dúvida, a razão pela qual a sua ancestralidade está assinalada na história. Mostram que Deus irá “consertar” o pecado através do juízo. Mostra que às vezes o justo (no futuro, Jesus) pode sofrer como resultado do pecado de outras pessoas – Mas que Deus avalia cuidadosamente este problema. Também mostram que a justiça de uma pessoa pode poupar o ímpio por, pelo menos, algum tempo.)

(2) Como Abraão e Jesus são diferentes em seus papéis como intercessores? (Leia Gênesis 18:33. É como a diferença entre um bife e ovos. Para uma vaca, o bife é uma coisa mais pessoal do que o ovo é para uma galinha. Abraão foi para casa descansar. Ele não tinha que colocar sua vida em risco para salvar Sodoma.)

F. Vamos ler Êxodo 32:30. O que este texto sugere acerca do pecado? (Novamente, ele sugere a idéia de que alguma coisa pode ser feita para “consertar” o pecado.)

II. O Conserto Para o Pecado

A. Notamos que a intercessão de Abraão não envolvia dar a sua vida. Por que Jesus não podia interceder por nós da mesma forma? Por que Jesus teve que dar a Sua vida pelos nossos pecados?

1. Leia Ezequiel 18:20. Qual é a penalidade pelo pecado?

a. Quem é que deve morrer pelo pecado? (A pessoa que pecou – e não outra pessoa.)

2. Leia Levítico 17:11. Você vê a lógica aqui? Se sim, explique a lógica do derramamento de sangue. (Se o pecado traz a morte, Deus diz que eu devo usar o símbolo da vida – o sangue – para “dar um jeito” em nosso pecado que traz a morte.)

3. O animal sacrificado era menos valioso do que um ser humano. Jesus, que é plenamente Deus, é mais valioso do que um ser humano. Como o sistema sacrifical nos ensina logicamente que Jesus deveria morrer? (A lógica da expiação pelo sangue não estava completa no sistema sacrifical do Antigo Testamento. A lição só tinha começado. Deus estava ensinando as pessoas que o pecado podia ser “consertado” por um substituto relevante. Este substituto era o sangue – porque ele dá a vida.)

a. Como isto modifica a lição de Ezequiel 18:20? (O castigo pelo pecado é pessoal, mas Deus aceita um substituto.)

B. Leia Mateus 26:28. Por que o sangue de Jesus era necessário para o perdão dos nossos pecados? (Nós começamos aprendendo a ligação lógica entre o sangue e o sacrifício pelos pecados mortais. Uma vez que Jesus nos criou (João 1:1-4, 14), Ele é a fonte suprema da nossa vida. Assim, o derramamento do sangue dAquele que nos deu a vida é o “sangue” supremo, lógico, que pode consertar o problema do pecado.)

C. Leia Salmos 51:15-17. Os sacrifícios de sangue eram o objetivo de Deus? (Deus deseja que nós não pequemos. Ele quer obediência, e não sacrifício.)

D. Leia Isaías 53:5. Embira Deus requeira obediência, o que o pecado requer? (O pecado requer um “conserto”. O pecado traz a morte. Deus está desejoso para tomar sobre Si mesmo o castigo pelos nossos pecados. A nova maravilhosa é que Deus morreu em nosso lugar! Ele tomou sobre Si o nosso castigo!)

E. Leia I Tessalonicenses 5:9-11. Qual é o resultado de Jesus haver morrido em nosso lugar, pelos nossos pecados? (Que podemos ter a vida eterna com Ele.)

F. Amigo, você vai aceitar a salvação comprada por tão terrível preço para você?

III. Próxima Semana: A Cruz e a Justificação

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 09

Ele Ressuscitou (Mateus 27 e 28; Lucas 7; João 5)

Introdução: Na semana passada terminamos o nosso estudo com a admissão, por parte daqueles que crucificaram Jesus, de que Ele era o Messias. Que erro! O que você faz quando mata alguém por engano? Como você conserta isso? Vamos mergulhar em nossa lição e aprender as boas novas acerca de “consertar” a morte de Jesus e o que isso significa para nós!

I. O Sepultamento

A. Leia Mateus 27:57-60. Pedro, ou qualquer um dos onze discípulos, teria pedido o corpo de Jesus?

1. Se você diz que “não”, por que não? (Perigoso demais. Talvez eles pudessem ser mortos como Jesus.)

2. Que nível de perigo existia para José, por causa de suas ações?

a. Você acha que ele ficou preocupado por causa do perigo?

B. Leia Mateus 27:62-64. Quão de perto os líderes judaicos haviam seguido o sepultamento de Jesus? (Eles sabiam que Ele estava em uma tumba e onde era.)

1. O que isto nos conta sobre a questão do “perigo para José”? (O perigo era real.)

2. O que preocupava os líderes judaicos?

3. Sob quais acusações Jesus tinha sido considerado culpado pelos líderes judaicos? (Reveja Mateus 26:60-64.)

a. Os líderes judaicos estavam realmente preocupados com a possibilidade de o corpo de Jesus ser roubado?

(1) Se sim, esta era uma preocupação real?

(2) Considere esta idéia do ponto de vista de um dos onze discípulos. Se você fosse um discípulo, iria querer roubar o corpo de Jesus?

4. Note o momento relatado aqui: “No dia seguinte” refere-se à sexta-feira à noite - o começo do Sábado. Que tipo de negócio é este, para os líderes judaicos, que eram tão estritos guardadores do sábado?

C. Leia Mateus 27:65-66. Que razões você acha que Pilatos tinha para concordar em colocar uma guarda e selar a tumba? (Todos eles se preocuparam de que Jesus realmente ressuscitasse.)

II. A Ressurreição

A. Leia Mateus 28:1. Mateus tinha a oportunidade perfeita para mencionar que “o sábado do Antigo Testamento” havia perdido o seu significado e o novo sábado, o Dia do Senhor, estava começando”. Por que ele ainda usa a antiga terminologia? (Mateus não nos dá qualquer indicação de que a ressurreição do nosso Senhor tenha resultado em um novo dia de adoração.)

B. Leia Mateus 28:2-4. Quantos anjos do céu vieram para “resgatar” Jesus da sepultura? (O texto nos mostra que “em segurança como acharem melhor”, do ponto de vista humano (Mateus 27:65) torna-se em nada quando chega o poder de um dos anjos de Deus.)

1. Qual é a lição para você quando enfrenta problemas baseados nos esquemas armados por homens?

2. Note que o anjo assentou-se sobre a pedra. O que é isto? (Eu gosto muito deste quadro mental! Ele estava no comando facilmente.)

C. Leia Mateus 28:5-6. Quem eram as testemunhas do que o anjo fez? (As mulheres (Mateus 28:1) e os guardas (Mateus 28:4).)

1. Por que o anjo disse apenas às mulheres “Não tenham medo”? Será porque as mulheres são naturalmente mais amedrontadas? (Os guardas, homens, estavam com tanto medo que ficaram “como mortos” (Mateus 28:4). O que vemos aqui é uma lição importante para a vida. Deus quer tirar o medo de nossas vidas. Mas, uma parte importante do processo de não ter medo é estar do “lado certo”.)

2. Note que o anjo diz que Jesus “ressuscitou, como tinha dito”. Por que o anjo faz esta observação? (Este texto aponta para o tema central do julgamento e da controvérsia: Jesus seria capaz de ressuscitar em três dias? Ela havia dito que seria. Agora Ele provou que era capaz.)

3. O anjo se oferece para mostrar às mulheres onde Jesus havia estado deitado no sepulcro. Por que? (O céu está estabelecendo o seu “caso”. Jesus havia dito que ressuscitaria em três dias. O lugar onde ele estava sepultado está vazio. Um ser celestial atesta este fato.)

D. Leia Mateus 28:7-9. Quais outras provas da ressurreição de Jesus encontramos nestes textos?

1. Por que Jesus aparece primeiro para estas mulheres? Por que não para os seus discípulos? (Leia Mateus 27:61 e Mateus 28:1. Penso que elas nunca O deixaram, mesmo depois de Seu sepultamento. Na manhã seguinte, depois do Sábado, elas voltaram e continuaram a vigília em Sua tumba.)

a. Qual lição há para nós nisto?

E. Leia Mateus 28:10. Que promessa Jesus faz para Seus discípulos? (Que Ele apareceria a eles também.)

1. Por que não aparecer apenas para as mulheres fiéis? (Tenho certeza de que naquela cultura o testemunho de duas mulheres perturbadas não seria considerado.)

F. Leia Mateus 28:11. Imagine por um minuto o que está se passando nas mentes dos líderes judaicos. O que eles sabem agora?

1. Leia Mateus 28:12-14. Por que fazer isto? Por que não se arrepender?

III. A Reação

A. Leia Mateus 28:16-17. Com base em que eles duvidariam? Eles tinham visto Jesus!

1. Se o propósito principal do livro de Mateus é confirmar a crença em nosso Senhor ressuscitado, por que ele confessa que alguns dos discípulos duvidaram?

B. Vamos listas todas as razões pelas quais os discípulos não deveriam ter tido dúvidas acerca da ressurreição de Jesus?

C. Leia Lucas 7:11-12. O que aprendemos sobre esta viúva? (Ela agora estava sozinha. Havia perdido seu marido e seu filho. Ou ela ou seu filho eram pessoas queridas: uma grande multidão veio. Possivelmente ela enfrentava um futuro difícil, do ponto de vista econômico.)

D. Leia Lucas 7:13. O que este texto nos diz sobre o coração de Jesus? Ele se envolve quando a tragédia chega à tua família?

E. Leia Lucas 7:14-15. Amigo, este é o Deus que você quer servir? O Deus que devolve os filhos às suas mães?

1. Que lição os discípulos deveriam ter aprendido deste episódio? (Uma vez que os discípulos sabiam que Jesus tinha o poder de ressuscitar os mortos, fica difícil de compreender porque eles duvidariam que Jesus havia ressuscitado. Talvez a tortura e os açoites que Ele havia sofrido tiveram um grande impacto em suas mentes.)

F. Leia João 11:25. Este texto é parte do relato da ressurreição de Lázaro. Os discípulos teriam ouvido a afirmação de Jesus aqui?

1. Como eles podiam distinguir a ressurreição de Lázaro e do filho da viúva de Naim da ressurreição do próprio Jesus?

G. Leia João 5:21. Quem Jesus diz que tem o poder de dar a vida? (Tanto Deus o Pai quanto Deus o Filho.)

1. Como isto é uma resposta às dúvidas de alguns dos discípulos? (Assuma que eles haviam compreendido mal a tortura e a morte de Jesus: eles pensaram que isto havia acontecido porque Ele não tinha o poder ou a autoridade para parar os executores. Qualquer que fosse o poder de Jesus, Deus tinha o poder da vida. Penso que as dúvidas de alguns dos discípulos eram baseadas mais na emoção do que na lógica.)

IV. O Resultado

A. Leia João 5:26-27. Por que o status de Jesus como “Filho do Homem” dá a Ele a autoridade de julgar? (Este texto se refere à vitória de Jesus sobre a morte. Jesus viveu uma vida perfeita, morreu pelos nossos pecados, e isto dá a Ele a autoridade de julgar acerca da vida eterna e da morte eterna.)

B. Leia João 5:24-25. Quando aqueles que ouvem e crêem receberão a vida eterna? (Podemos “passar” para a vida eterna exatamente agora.)

1. Note que aqueles que ouvem a palavra de Deus durante a vida, também a ouvem durante a morte!

C. Amigo, você gostaria de ter a vida eterna? Se você ouvir a Jesus, confessar os teus pecados e crer no que Ele tem feito por você, pode ter a vida eterna agora mesmo! Por que não aceitar a vida eterna hoje?

V. Próxima Semana: O Coração da Cruz

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 08

Trevas ao Meio-dia João 19; Mateus 27)

Introdução: Na semana passada estudamos a prisão e o julgamento injusto de Jesus. Nesta semana continuaremos o nosso estudo a respeito da conclusão destes julgamentos – a tortura e a morte de Jesus na cruz. [Ao estudar este assunto,] parte de mim quer fechar os olhos. Parte de mim se choca que Deus permitisse que isto acontecesse. Ao mesmo tempo me regozijo de que Jesus, em Seu amor sem limites, passou por isto por minha causa. Vamos mergulhar em nosso estudo!

I. Tortura sob Pilatos

A. Leia João 19:1-3. Os soldados romanos não tinham nada a ver com os esforços dos líderes judaicos para matar Jesus. Por que eles agiram assim?

1. Você já viu este tipo de zombaria de outra pessoa? (Às vezes, este tipo de comportamento, em menor grau, ocorre entre os adolescentes. Isto acontece em um momento na vida quando lhes falta auto-confiança, e zombar de outra pessoa faz com que eles se sintam mais importantes. É claro, isto não faz bem algum para a pessoa de quem eles estão zombando.)

2. Você já viu este tipo de coisa acontecer com alguém que tinha realmente condições de fazer a zombaria parar?

3. Os que são pais, imaginem os teus filhos zombando de você e te batendo. Como você lidaria com isto?

4. Novamente, como pais imaginem-se encontrando com outras crianças que estão zombando e batendo no teu filho. Você permitiria isto?

B. Leia João 19:4-6. O verso 6 nos diz que quando os líderes judaicos viram Jesus espancado, ensangüentado e zombado, pediram a Sua crucifixão. Por que você acha que ver Jesus desta forma os levou a pedir pela Sua morte? (Eles podiam ver que as coisas estavam indo “do jeito deles”. Pilatos estava permitindo este abuso mesmo enquanto dizia que Jesus era inocente.)

C. Leia João 19:7-8. Do que é que Pilatos tinha medo?

D. Leia João 19:12. O que Pilatos queria fazer? (Libertar a Jesus.)

1. Pilatos tinha o poder e autoridade para libertar a Jesus? (Sim.)

a. Por que Pilatos não fez o que era certo? (Pressão política. Pressão do emprego.)

2. Que tipo de intenções Pilatos tinha? (As intenções corretas.)

3. E você? Permite que as pressões do trabalho e as pressões da vida interfiram com as tuas obrigações para com Jesus?

a. Ter as intenções corretas vai te salvar?

E. Leia João 19:14-16. Pilatos estava dizendo o que ele realmente pensava acerca de Jesus? (Leia João 19:19. Há boas razões para crer que Pilatos havia concluído que Jesus era o Messias. Porém, pode ser que ele estava apenas aborrecido com o que os líderes judaicos estavam-no “forçando” a fazer.)

1. O que você acha das palavras que os líderes judaicos falaram em João 19:15, na última sentença?

F. Leia Mateus 27:30-32. Os soldados demonstrariam alguma misericórdia para com Jesus? Se não, por que eles fizeram Jesus carregar a cruz de Jesus? (Este ato demonstra a extensão do acoitamento dado em Jesus. Ele era um homem jovem, fisicamente apto. Ele havia sido acoitado tão severamente que não era mais capaz de carregar a cruz. O filme “A Paixão de Cristo” parece retratar corretamente a extensão do espancamento de Jesus.)

II. Tortura na Cruz

A. Leia Mateus 27:35. Que outras indignidades Jesus estava sofrendo? (Ele estava pendurado ali completamente nu.)

B. Leia Mateus 27:39-40. Considere os insultos, considere os balanços de cabeça. O que eles estão dizendo a Jesus? (Que Ele é um mentiroso.)

1. Por que isto seria um insulto particularmente incisivo para Jesus? (Porque Satanás, e não Jesus, é o “pai da mentira”. João 8:44)

C. Leia Mateus 27:41-43. O que é dito em Mateus 27:42 sobre salvar a Si mesmo é verdade? (É exatamente a verdade. Se Jesus salvasse a Si próprio, Ele não poderia nos salvar.)

1. Sob quais circunstâncias você pode imaginar o venerável sumo sacerdote, doutores e anciãos, tendo este tipo de comportamento? (O sub-texto, não explícito aqui, é que Satanás inspirou os homens a se envolverem nas atividades mais bestiais. Embora eles houvessem se envolvido no pecado mais sério – rejeitar e conspirar para matar o Messias, não posso imaginar que eles fossem verdadeiramente animais. Este comportamento deve ser a influência de Satanás.)

D. Considere todo o abuso que Jesus sofreu: abuso físico, abuso mental e um tipo de abuso sexual (ser pendurado nu em frente a todos). Que abusos adicionais os seres humanos podiam impor a Ele?

E. Leia Mateus 27:45. A “hora sexta” é meio-dia e a “hora nona” são 3 da tarde. Por que a terra se tornou escura durante a parte mais escura do dia?

1. Leia Isaías 13:9-11. O que isto descreve? (O juízo de Deus.)

2. Leia Joel 2:1-2. O que isto descreve? (O dia do juízo final de Deus.)

3. O que estas duas descrições do juízo final tem em comum com o que aconteceu entre o meio dia e as 3 da tarde do dia da crucifixão de Jesus? (Todos eles citam as trevas.)

4. A crucifixão de Jesus foi o “dia do juízo”? (Sim. Leia II Coríntios 5:21 e Gálatas 3:13-14. Não devemos perder de vista esta verdade. Jesus sofreu todo o abuso que acabamos de discutir porque Satanás estava fazendo tudo o que estava ao seu alcance para levá-Lo a pecar. Mas, acima de tudo isto, Jesus sofreu porque estava experimentando o juízo pelos nossos pecados.)

F. Quem é o maior culpado pela morte de Jesus? Os líderes judaicos, que foram bem sucedidos em seu plano contra Ele, os Romanos, que O torturaram e mataram, ou você – que é o responsável pelos pecados pelos quais Jesus sofreu o juízo?

G. Leia Mateus 27:46. Veja o quadro completo aqui. Os líderes judaicos estão zombando dEle. As autoridades na terra estão torturando-O e matando-O. Satanás está tirando todos os obstáculos, para forçá-lO a pecar. Deus o Pai está derramando o juízo pelos pecados dos justos contra Ele. O que está passando pela mente de Jesus?

1. Note que Ele não chama a Deus de “Pai”. O que isto sugere?

2. Isto quebra o teu coração, ver o que os teus pecados fizeram para, aparentemente, quebrar o relacionamento entre Jesus e Seu Pai?

a. O relacionamento entre eles foi realmente rompido?

H. Leia Salmos 22:1. Você sabia que Jesus estava citando as escrituras em Mateus 27:46?

1. Como o Salmo 22 termina? (Quero que você leia todo texto do salmo 22, porque ele é uma profecia maravilhosamente precisa de Jesus. Se você não tem certeza de que Jesus é o Messias, este salmo de Davi pode fazer uma grande obra em remover todas as tuas dívidas. Contudo, para esta nossa discussão, leia Salmos 22:22-24, 31. Este capítulo termina com a vitória! Isto demonstra que o relacionamento entre o pai e Jesus não foi realmente rompido pela Sua carga dos nossos pecados. Creio que Jesus estava se agarrando a esta promessa do livro de Salmos.)

III. Morte e Vitória

A. Leia Mateus 27:50-51. Por que o véu no templo, entre o lugar santo e o lugar santíssimo se rasgaria? (Tudo estava terminado. Todos aqueles sacrifícios de animais, todas as cerimônias de sangue, todo o sistema sacrifical havia chegado a seu clímax e seu cumprimento na morte de Jesus, o Cordeiro de Deus.)

B. Leia Mateus 27:52-53. Por que isto é possível? Leia I Coríntios 15:20-26. A morte de Jesus nos deu a vitória sobre a morte eterna.)

C. Leia Mateus 27:54. Estes são, provavelmente, as pessoas que abusaram tão cruelmente de Jesus. Estava de acordo com seus interesses reconhecer a Jesus como o Filho de Deus?

D. Amigo, as evidências estão diante de você. Jesus sofreu o mais extremo abuso por causa de nossos pecados. Você vai reconhecê-lO como o Filho de Deus, confessar e se arrepender de teus pecados, e aceitar a salvação que Ele oferece, a qual foi comprada por tão grande preço?

IV. Próxima Semana: Ele Ressuscitou

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 07

Passagem Para o Calvário (João 18; Mateus 26 e 27)

Introdução: Todos querem ser tratados com justiça. Quando achamos que fomos tratados injustamente, ficamos com raiva. Nos estados Unidos, também saímos e contratamos um advogado! Em minha experiência, a maior parte das pessoas que são maltratadas pelas autoridades, e que acham que podem fazer algo para corrigir o maltrato, fazem tudo o que está ao seu alcance para corrigir as coisas. Nesta semana estudaremos o julgamento injusto e o abuso sofridos pelo ser mais poderoso do universo. Ele tinha poder para “revidar”. Ele usou este poder? Vamos pular para dentro de nosso estudo!

I. A Prisão

A. Leia João 18:2-3. Imagine que você é um dos discípulos de Jesus. Consegue ver e ouvir os soldados vindo em direção a vocês? (Eles tinham tochas e armas. Estou certo que você poderia vê-los chegando.)

1. Como você se sentiria ao ver este grupo se dirigindo para vocês? (O comentário IVP Background Commentary nos diz que durante a Páscoa a lua estava quase cheia. Portanto, você seria capaz de ver não apenas as tochas, mas também veria o grupo vendo na tua direção.)

2. Sabendo que era lua cheia, por que eles estariam trazendo tochas? (Aparentemente eles esperavam ter que procurar por Jesus em esconderijos.)

B. Leia João 18:4-5. Por que João nos explica que Jesus sabia “tudo o que lhe ia acontecer”? (Uma vez que João relata a pergunta “A quem vocês estão procurando?”, ele quer que saibamos que Jesus fez esta pergunta com outro objetivo, e não para conseguir informação. Jesus não foi surpreendido pela Sua prisão.)

1. Se Jesus não estava querendo informação, por que Ele fez a pergunta? (Judas estava ali para identificar a Jesus. A presença de Judas assume que Jesus tentaria de misturar na multidão. Porém, Jesus não faz nada disso. Ele avança com ousadia e dá o Seu nome.)

2. O que você acha que seja significativo no fato de Jesus ter respondido “Sou eu”? (Compare com João 8:58. “Eu sou” é uma afirmação do fato de ser Deus. Jesus avança sem medo e declara que Ele é Deus.)

C. Leia João 18:6. Por que os soldados caíram? Eles mandaram um destacamento de bêbados para prender a Jesus? (Os comentários sugerem que a afirmação de Jesus, “Eu Sou”, não é clara aqui. Eles dizem que a expressão poderia simplesmente significar que Ele era a pessoa. Meu ponto de vista é que o verso 6 revela que Jesus pretendia afirmar o “EU SOU” (veja Êxodo 3:14). Poder celestial confirmou a afirmação “EU SOU” e impressionou os soldados.)

1. Leia Atos 26:13-15. Que comparações você vê nestas duas situações?

2. Temos o poder de Deus sendo mostrado momentaneamente no jardim contra os soldados. Por que Jesus mostrou este poder? (Esta é mais uma evidência de que Jesus deu Sua vida voluntariamente. Ele tinha o poder de interromper a Sua prisão.)

D. Leia João 18:7. Que tom de voz você acha que Jesus usou aqui? (Se fosse eu, teria um sorriso de ironia no meu rosto: “OK, grandalhões, quem é que vocês estão procurando?” Tenho certeza que Jesus era mais maduro do que eu.)

II. O Pré-Julgamento

A. Leia João 18:2-14. Por que eles trariam Jesus a alguém que não era o sumo sacerdote? (Ellicot aponta que Anás era o sumo sacerdote. Embora ele tivesse sido “destituído” pelos romanos, tinha tal influência que foi capaz de ter cinco de seus filhos, bem como seu genro, escolhidos como sumo sacerdotes depois dele. Assim, Jesus foi levado ao “especialista” em política judaica.)

1. Por que João comenta sobre os pontos de vista de Caifás, o genro de Anás? Ele quer que nós compreendamos a razão do preconceito contra Jesus.)

B. Leia João 18:19-21. Por que Jesus não responde as perguntas do ex-sumo sacerdote? Que razões você dá para a resposta de Jesus? (1. Tenho lido que a lei americana contra a auto-incriminação tem suas raízes nas leis Romana e Judaica. A lei judaica exigia claramente o relato de uma testemunha em um caso de assassinato (Números 35:30). Duas ou três testemunhas eram exigidas para impor a pena de morte (Deuteronômio 17:6). Assim, Jesus está fazendo uma declaração do tipo “Meritíssimo, eu protesto a ter que testificar contra Mim mesmo.” 2. Ele está sendo questionado na calada da noite em uma reunião particular. Jesus compara isto aos Seus ensinamentos, que eram abertos e em público.)

C. Leia João 18:22-23. Que tipo de inquisição é esta? (Violenta e injusta. João pinta um quadro de uma liderança judaica que não estava interessada em um julgamento justo.)

1. Como você reage quando as pessoas te tratam injustamente? E se o sistema de governo, que deveria ser justo, é injusto com você? Como você reage a isto?

a. Que tema você vê até aqui, nestes textos? (Este é o evangelho, que Jesus morreu injustamente em nosso lugar. Aquele que não tinha pecado morreu pelos nossos pecados.)

III. O Julgamento de Caifás

A. Leia Mateus 26:57, 59-60. Jesus é levado agora diante do sumo sacerdote verdadeiro, Caifás, onde eles decidem seguir (um tipo de) normas de justiça. Qual foi o problema em seguirem estas irritantes normas de justiça? (As falsas testemunhas não conseguiam concordar entre si!)

1. O que deveria ter acontecido neste ponto? (Leia Deuteronômio 19:16-21. As falsas testemunhas, em um julgamento que envolvia a pena capital, deveriam ser mortas.)

a. Quem você acha que estava por trás dessas falsas testemunhas?

(1) Quem, então, deveria estar sendo julgado, em vez de Jesus?

B. Leia Mateus 26:60b-61. Este testemunho parece certo para você? Compare com João 2:19.

1. Esta declaração é digna da pena de morte?

2. O que você vê de irônico acerca dos testemunhos / acusações que os líderes judaicos foram finalmente capazes de ajuntar contra Jesus?

a. Vamos olhar o contexto de João 2:19, lendo João 2:18. Sobre o que Jesus está falando quando Se refere ao “templo”? Leia João 2:21-22. Ele está se referindo a Si mesmo. A ironia disso é que este é o resultado preciso deste julgamento; a morte de Jesus e a Sua ressurreição em três dias.)

C. Leia Mateus 26:62-63. Por que Caifás faria a ligação entre a destruição e a reconstrução do templo com e fato de ser o Messias? (O comentário The New Bible Commentary nos diz que se esperava que o Messias restaurasse e reconstruísse o Templo. Portanto, existe uma ligação lógica.)

1. O que há de errado na pergunta de Caifás? (Novamente, ele está tentando fazer com que Jesus Se auto-incrimine.)

D. Leia Mateus 26:64. O que a resposta de Jesus diz sobre aqueles que afirmam que Jesus era um homem bom e santo, mas que não era Deus?

1. Compare com Daniel 7:13-14. Se Caifás conhecia o livro de Daniel, o que ele deveria ter concluído?

E. Leia Mateus 26:65-66. Parece que Caifás não conhece Daniel! Qual é a conseqüência de Caifás entender claramente as declarações de Jesus? (Este fato o condena. Ele anuncia o crime de blasfêmia; portanto o sumo sacerdote compreende claramente a afirmação de Jesus de que Ele é o Messias.)

F. Leia Mateus 26:67-68. O que este texto nos ensina sobre o grupo que estava “julgando” a Jesus?

1. Quando eles fizeram a pergunta “Profetize-nos, ... quem foi que lhe bateu?” o que isto sugere sobre a natureza do golpe? (Que eles estavam batendo em Jesus pelas costas.)

2. Como você reage a golpes inesperados na cabeça?

3. Como você reage a pessoas que cospem na tua face?

4. Como você reage a pessoas que te dão tapas?

5. Agora responda as três pergunta acima considerando que você tem poder absoluto sobre as pessoas que batem, cospem e dão tapas.

IV. O Julgamento de Pilatos

A. Leia João 18:28-30. O que você acha da respostas dos líderes judaicos a Pilatos?

1. Esta resposta demonstra respeito? Bom senso?

2. O que você acha da preocupação dos líderes a respeito de poderem comer a Páscoa? (Novamente João traz a nossa mente a ironia da situação.)

B. Leia João 18:31. Pilatos reage como eu esperaria que qualquer juiz reagisse. O que se passa nas mentes dos líderes judaicos para que eles falem com Pilatos desta forma? (Este comportamento demonstra ira e arrogância. Aparentemente eles pensam que podem intimidar a Pilatos.)

C. Pilatos faz algumas perguntas a Jesus. Leia João 18:38 e João 19:1. Os líderes judaicos julgaram corretamente a Pilatos?

D. Leia Mateus 27:19. Mateus nos diz que nesta mesma hora a esposa de Pilatos mandou a ele esta mensagem. Quem deu este sonho à esposa de Pilatos? (Deus.)

1. Por que Deus faria isto? (Nenhum juiz em toda este série de julgamentos está sem uma advertência de Deus.)

E. Amigo, e você? Como você julgaria a Jesus? A tua resposta tem o poder de mudar a tua vida. Por que não aceitá-lo hoje como teu Rei e Redentor?

V. Próxima Semana: Trevas ao Meio-Dia

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 06

A Semana da Paixão (Lucas 19 e 22; João 13)

Introdução: Como você se sente nos últimos dois ou três dias das tuas férias? A cada semana, quando termina a tarde do domingo, como você se sente? Creio que muitos de vocês começam a pensar sobre ter que voltar ao trabalho. Você gostaria que as tuas férias ou o final de semana pudessem ser maiores. Então, você dá muito valor a estas preciosas últimas horas de liberdade. Imagine se as tuas férias fossem seguidas não pela volta ao trabalho, mas por tua tortura e morte? Quão mais preciosas seriam então para você estas últimas horas? A nossa lição desta semana focaliza a última semana da vida de Jesus como homem na terra. Vamos entrar nela e ver o que podemos aprender!

I. O Contexto para a Entrada Triunfal

A. Leia Lucas 19:11-13. A parábola dos dez talentos (nesta versão, “minas”) é familiar para a maioria de nós. Um rei dá dinheiro aos seus servos, diz a eles para que invistam este dinheiro e quando volta, pergunta a eles sobre os investimentos. É como se fosse uma versão bíblica do moderno programa de televisão “O Aprendiz”, com Donald Trump [NT- no Brasil, com Roberto Justus]. Olhando o verso 11, por que Jesus decidiu contar esta parábola neste momento? (O povo estava pensando que Jesus estabeleceria Seu reino nesta terra neste momento.)

1. Por que a parábola dos dez talentos é apropriada para esta preocupação? (Sabemos agora que Jesus não estabeleceria Seu reino naquele momento. Então, a lição é que eles deveriam ser produtivos até o momento de Seu retorno.)

B. Se você não está familiarizado com a história dos dez talentos, leia Lucas 19:14-25. Dois dos três servos relataram ter colocado o dinheiro do rei para trabalhar e obtido um bom retorno do investimento. Um servo simplesmente escondeu o dinheiro e o devolveu. Quando o rei volta, ele repreende este servo, toma de volta este dinheiro e o dá ao servo que mais produziu.

1. Vamos ler a última parte desta história: Lucas 19:26-27. Você se lembrava disto? (Creio que mesmo os que conheciam bem esta história, não se lembravam da afirmação do verso 27!)

2. Qual é o ponto desta parábola? (Se você é simplesmente preguiçoso, e não trabalha para o rei, perderá tudo o que te foi dado. Se você é hostil ao rei, será morto.)

3. Se você pensava que Jesus estava para estabelecer Seu reino aqui na terra, O que concluiria, com base em Sua declaração do verso 27? (Que aqueles que se opõe a Ele iriam morrer.)

II. A Entrada Triunfal

A. Com este contexto em mente, vamos para a “entrada triunfal” de Jesus. Leia Lucas 19:28-32. Se você fosse um dos discípulos que foram enviados adiante, o que pensaria quando encontrasse o jumentinho, da forma como Jesus havia dito? (Seria reforçada a idéia de que este não era um homem comum. Ele podia não apenas prever o futuro, mas tinha autoridade para confiscar propriedade privada.)

B. Leia Lucas 19:33-36. Por que o povo lançaria suas capas na estrada para que o jumentinho pisasse em cima? Você faria isso com a tua capa nova? (Leia Mateus 21:4-5. Penso que o povo havia entendido que Jesus, tendo montado o jumentinho, demonstrava que estava vindo a Jerusalém como Rei. Veja também I Reis 1:37-39. Eles lançaram suas capas no chão para criar um caminho apropriado para o novo Rei! Veja II Reis 9:13.)

C. Leia Lucas 19:37-38. O que as pessoas estavam dizendo? O que elas estavam pensando? (Elas pensavam que o Messias havia chegado. Este era o dia que haviam aguardado por toda a sua vida!)

1. Leia uma parte de uma profecia messiânica encontrada em Salmos 118:26-27. O povo teria esta profecia em mente? Se sim, o que isto lhes diria? (Jesus era o Messias longamente aguardado!)

D. O relato de Mateus acrescenta um outro detalhe. Leia Mateus 21:4-5. O que Mateus disse que está acontecendo aqui?

1. A profecia cumprida que Mateus está citando está em Zacarias 9:8-10. Leia este texto em Zacarias.

E. Junte todas as evidências que estudamos até aqui. A parábola que termina com a morte dos inimigos do rei. O conhecimento sobrenatural de Jesus acerca do jumentinho. Sua afirmação sobre ter o direito de usar o jumentinho. O cumprimento específico da profecia messiânica sobre a libertação de Israel e um mundo de paz. Que conclusão estas evidências exigem? (As esperanças e os sonhos de Israel estão sendo cumpridos exatamente agora. Este é o dia! Amigos, é isso!)

1. Existe algum ponto obscuro nestas evidências? (Aquela questão acerca da “demora” na história dos dez talentos.)

F. Leia Lucas 19:39-40. O povo estava simplesmente sendo levado? Eles estavam fazendo celebrações não autorizadas? Estavam agindo de forma contrária à vontade de Jesus? (Não. Novamente, a única conclusão lógica é que um poder sobrenatural estava presente nesta celebração. Toda a natureza estava para romper em cânticos.)

G. Você conhece o final da história. O que Jesus está fazendo? Como isto faz algum sentido? Por que os fariseus não estão certos em pedir que Jesus repreenda a multidão? Por que Jesus está permitindo que a multidão seja “excitada” por nada? (Penso que Jesus está fazendo três coisas: Primeiro, está afirmando claramente Seu direito de ser Rei. Segundo, se você ler textos como João 7:30, verá que Jesus ainda não havia sido morto anteriormente porque “Sua hora ainda não havia chegado”. Agora, a hora havia chegado. Como o comentário “Bible Exposition Commentary” coloca, os líderes judaicos haviam planejado matar a Jesus depois da Páscoa (Mateus 26:3-5), mas Deus havia ordenado que o “Cordeiro de Deus” fosse morto na Páscoa. Assim, Jesus estava forçando a situação dos líderes judaicos com esta celebração. Finalmente, a profecia de paz de Zacarias 9 antevia o povo de Deus aceitando-O. Eles não o fizeram. Como resultado, a paz não estava no seu futuro.)

III. O Começo do Fim

A. Leia Lucas 19:41-44. Por que Jesus disse que Jerusalém enfrentaria destruição em vez de paz? (Eles não O reconheceram.)

1. Se a nação judaica tivesse aceitado a Jesus, as coisas teriam sido diferentes? (Jesus diz, em Lucas 19:42, que eles poderiam ter compreendido o que traria paz a eles. O que eles se recusaram a conhecer era o próprio Jesus.)

2. Descreva os sentimentos de Jesus exatamente agora. Lembre-se que estes eram os últimos dias de Sua vida aqui e Jerusalém tinha se afastado dEle. (Este fato acrescenta outra visão sobre a atitude de Jesus acerca da morte de Seus inimigos.)

B. Leia Lucas 19:45-46. O que está começando a acontecer aqui? Como o papel de Jesus está começando a mudar? (O juízo está começando a cair sobre Jerusalém e o Templo.)

1. Isto é uma advertência para nós? Se rejeitarmos Jesus, enfrentaremos o Juízo?

C. Leia Lucas 19:47-48. Se as linhas estão começando a ser desenhadas e Jerusalém está do lado errado da linha, como você explica o fato de que “todo o povo” no templo “estava fascinado pelas palavras [de Jesus]”? (Amós tem esta figura da possibilidade de ser “um tição tirado do fogo” (Amós 4:11). Jesus mantém Sua mão estendida para cada indivíduo que venha a aceitá-lO.

IV. A Estratégia de Combate

A. Leia João 13:2-5. Qual era a extensão do poder e da autoridade de Jesus neste momento? (Deus tinha colocado todas as coisas sob a autoridade de Jesus.)

1. Quando você acaba de receber poder e autoridade, o que você faz com isto?

2. O que Jesus fez com o Seu poder e autoridade?

B. Leia João 13:6-8. Pedro não está certo? O Rei Jesus não deveria estar lavando pés!

1. Jesus diz que “mais tarde” eles compreenderiam. Me explique, como você entende a afirmação de Jesus de que a menos que Pedro tivesse seus pés lavados, não teria parte com Jesus? Eu pensava que Pedro estivesse olhando a autoridade de Jesus quando disse “Não lavarás meus humildes pés!” (Leia I Pedro 3:20-22. A limpeza pela água simboliza Jesus nos purificando de nossos pecados.)

C. Leia João 13:12-17. Que outra lição Jesus estava ensinando a Seus discípulos? (Ele estava ensinando a eles uma atitude de serviço.)

1. Como isto se encaixa na citação sobre a “morte dos inimigos do rei”, de Lucas 19:27?

2. Vamos voltar e apanhar um verso que um saltei. Leia João 13:1. Qual era a extensão completa do amor de Jesus? (Imagino que este verso aponta para a morte de Jesus em nosso lugar. Mas o contexto imediato é que Jesus demonstra Seu amor por nós nos ensinando a ter a atitude correta com relação a nossos companheiros cristãos.)

3. Servir aos outros é a tua idéia de “bons momentos”, para aqueles últimos momentos do final de semana ou das tuas férias?

V. O Getsêmani

A. Leia Lucas 22:39-42. O que Jesus estava enfrentando? (Ele agora havia chegado ao momento de Sua prisão, tortura e morte.)

1. Qual era a Sua preocupação com Seus discípulos? (Jesus estava orando por eles!)

2. Descreva a atitude de Jesus a respeito da aproximação de Sua tortura e morte. (Ele desejava evitar isto – mas estava disposto a submeter a Sua vontade à vontade do Pai. Esta era uma atitude de servo.)

B. Leia Lucas 22:45. Por que os discípulos estavam dormindo? (Eles estavam exaustos pela tristeza.)

1. “Tristeza” pelo que? (Temo que não apenas pela morte de Jesus, mas a morte de suas esperanças de que Ele estava para se tornar Rei.)

C. Amigo, e você? Você está alerta para as tuas responsabilidades enquanto aguardamos nosso Rei vindouro? Está executando as tuas tarefas com a atitude de um servo? Tem submetido a tua vontade à vontade de Deus? Não é tarde demais para se decidir a seguir a Jesus!

VI. Próxima Semana: Passagem para o Calvário

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 05

À Sombra do Calvário (João 1; Marcos 10; Lucas 18; Atos 1; Mateus 20)

Introdução: Vamos desastres todo o tempo. Alguns são de proporções épicas, tais como os tsunamis que mataram mais de 250.000 pessoas há poucas semanas atrás na Ásia. Alguns, como a câncer, atingem uma família específica com força devastadora. Na semana passada, falei com a esposa de um homem que está lutando contra uma forma muito agressiva de câncer cerebral. Por que essas coisas acontecem? Esta esposa me disse que não podia ver a razão para isto estar acontecendo com a sua família. Ela estava interessada em saber o que eu pensava sobre isto. Quando eu era jovem e menos sábio, poderia arriscar uma explicação. Agora, creio que é mais sábio explicar a atitude de Deus em vez de explicar a estratégia específica de Deus. Este é o assunto de nossa lição esta semana – então vamos mergulhar nela!

I. O Plano de Batalha

A. Leia João 1:29. Por que João chamaria Jesus de “o Cordeiro de Deus”? (Já discutimos isto em lições anteriores desta série: João está se referindo ao cordeiro sacrifical, que era uma parte essencial do sistema sacrifical do santuário do Antigo Testamento.)

B. Leia João 1:35-37. Aprendemos mais tarde (João 1:40-42) que um destes dois discípulos é André, que partilhou o encontro com Pedro. Ambos decidem se tornar discípulos de Jesus. Você também tomaria a mesma decisão?

1. Se você disse “sim”, quais são os benefícios positivos em seguir alguém que foi escolhido para a morte, para que outros possam viver?

a. Vendo as coisas por ele lado, você acha que André e Pedro tomaram uma decisão com base em informações completas? Eles entenderam o que estavam fazendo? (João 1:41 mostra André identificando Jesus como “o Messias”. De alguma forma, parece que ele identificou o fato de morrer com o Messias.)

C. Leia Marcos 8:31-33. Isto acontece muito tempo depois. Que compreensão Pedro tem agora acerca do futuro de Jesus? (Ele tem tanta certeza de que Jesus não será morto que repreende Jesus por dizer isto.)

D. Leia Marcos 10:32-34. O que Jesus está predizendo? (Seu próprio julgamento, crucifixão e ressurreição.)

1. Leia Marcos 10:35-37. Que explicação você tem para este pedido?

a. Você acha que eles compreenderam a missão de Jesus estavam se referindo ao reino de Jesus no céu?

b. Ou será que ele compreenderam tudo errado e estavam se referindo a um reino aqui na terra?

E. Leia Lucas 18:31-33. Você entende o que Jesus está dizendo para os Seus discípulos? Quão claro é isto?

1. Leia Lucas 18:34. Como os discípulos podem não entender uma declaração tão clara como esta?

a. O que você acha que significa “lhes estava oculto”? Quem estava escondendo o verdadeiro significado? (Deus certamente não estava escondendo o significado deles. Deus estava tentando torná-lo claro a eles. O comentário Word Pictures in the New Testament nos diz que por três vezes Lucas tenta explicar a falha contínua dos discípulos em compreender Jesus. Lucas quer que saibamos que eles não entenderam.)

F. Leia Atos 1:1-3 e 6. O que você acha que os discípulos entenderam neste ponto da história?

G. Temos uma coisa notável diante de nós. Jesus tinha dito aos Seus seguidores, clara e repetidamente, desde o início de Seu ministério, que Ele iria morrer. Ainda assim, Seus discípulos pareciam incapazes de compreender o plano de batalha. Por que você acha que aconteceu isto? (Eles estavam cegos para o verdadeiro plano de Deus, por suas próprias ambições e suas próprias preferências. O comentário Word Pictures in the New Testament nos diz que “As palavras de Cristo acerca de Sua morte iam de encontro a suas esperanças e suas crenças.”)

H. O que a missão de Jesus na terra nos ensina acerca de nossa capacidade de compreender a estratégia e o pensamento de Deus? (À primeira vista, parece ser uma tragédia terrível que Deus se tornasse homem, e então fosse torturado e assassinado pelos seres humanos. Assim como era impensável para Pedro que Jesus viesse a morrer, da mesma forma as tragédias que ocorrem em nossas vidas são impensáveis para nós. Jesus não morreu porque, de forma abstrata, Jesus tivesse dito, “Ei, acho que eu vou me matar.” Foi o problema do pecado que criou a razão e a necessidade para a Sua morte.)

I. O que a reação dos discípulos nos ensina a respeito de nossa capacidade de compreender a estratégia e o pensamento de Deus? (Ela nos mostra que é muito difícil para os seres humanos entender a vontade de Deus porque o nossa capacidade de julgamento está obscurecida por nossas próprias preferências e ambições. Nós não vemos o “quadro completo”, vemos apenas o que está acontecendo em nosso pequeno canto da vida.)

II. A Atitude da Batalha

A. Vamos continuar com a história dos discípulos (e sua mãe) que pediram a Jesus para que tivessem as posições principais no reino que eles esperavam que Jesus fosse estabelecer na terra. Leia Mateus 20:24. Por que os outros discípulos ficaram “indignados”? (Eles tinham a mesma ambição! Estavam preocupados porque esses dois haviam pedido primeiro.)

B. Leia Mateus 20:25-28. Qual é a atitude de Jesus?

1. Qual deveria ser a nossa atitude?

2. Como esta atitude poderia ser aplicada às tragédias na nossa vida?

C. Estou convencido que a ordem dos relatos do evangelho é inspirada por Deus assim como a mensagem dos evangelhos é inspirada. Vamos continuar com a próxima história de Mateus. Leia Mateus 20:29-31. Por que a multidão repreendia os homens cegos? (Eles estavam transtornando e perturbando a multidão.)

1. A multidão estava considerando os interesses de quem? (Os seus próprios. Ela não se preocupava com os interesses dos cegos.)

2. Os cegos estavam considerando os interesses de quem? (Os seus próprios. Eles não se preocupavam com as sensibilidades da multidão.)

D. Leia Mateus 20:32-34. Jesus está preocupado com os interesses de quem?

E. Vamos ajuntar tudo o que aprendemos. Quando ocorre uma tragédia, é provável que compreendamos a estratégia específica de Deus? (Não.)

1. O que, geralmente, é a causa para as tragédias? (A entrada do pecado em nosso mundo. Jesus não morreu porque Ele quisesse morrer, Ele morreu porque a entrada do pecado fez da Sua morte a melhor solução para o problema.)

2. Quando ocorre uma tragédia em nossa vida, o que podemos saber com certeza absoluta? (Qualquer que seja o plano que esteja sendo seguido em nossa vida, sabemos que a atitude de Deus com relação a nós é de auto-sacrifício. A instrução de Jesus aos Seus discípulos com respeito à atitude demonstra que Ele (e nós) veio para servir. A história dos homens cegos mostra a compaixão de Jesus com relação ao sofrimento. Isto deveria nos levar a decidir que não precisamos compreender o “quadro completo”, ou a estratégia específica de Deus para lidar com o pecado. Em vez disso, precisamos apenas confiar nEle.)

F. Amigo, a tragédia da morte de Jesus na cruz foi planejada. Isto mostra que o plano de batalha de Deus para lidar com o pecado é o auto-sacrifício. Qualquer que seja a tragédia que ocorra em nossa vida, podemos saber que Deus não está tirando vantagem de nós. Ele não está nos ferindo para Seu próprio benefício. A Sua atitude é morrer por nós. Nós não somos Deus. Não temos a Sua inteligência ou Seu conhecimento. O que temos é uma compreensão da Sua atitude com relação a nós. Você vai concordar em simplesmente confiar em Jesus, não importa o que aconteça na tua vida?

III. Próxima Semana: A Semana da Paixão

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

Sua Maravilhosa Cruz - Lição 04

Um Corpo Me Formaste (Filipenses 2, Colossenses 1)

Introdução: Terminamos a nossa discussão da semana passada com a maravilhosa descoberta de que o “braço de Deus” (Seu poder) é o amor que leva ao sacrifício próprio. Nesta semana vamos nos voltar para a natureza do sacrifício de Jesus. O amor de Jesus o levou a abrir mão exatamente do que? Uma obra popular de ficção afirma que Jesus abriu mão apenas de Sua vida. Por que? Por que Jesus era um mero homem. A Bíblia revela uma verdade diferente. Ela nos diz que Deus se tornou homem e viveu entre nós. Esta impressionante verdade sobre como Deus se tornou homem e veio viver conosco é o nosso estudo para esta semana. Vamos pular para dentro deste assunto tão necessário para os dias de hoje!

I. A Natureza de Jesus

A. Leia Filipenses 2:5-7. Paulo demonstra um argumento lógico sobre que tipo de atitude deveríamos ter. Voltaremos ao assunto de atitude mais tarde, vamos nos concentrar agora no ponto de vista que ele coloca sobre Jesus.

1. O que Paulo nos diz sobre o contexto passado de Jesus? (Ele era Deus.)

2. Que status Jesus merece ter? (O mais alto. Ele era “igual a Deus”.)

3. Que status Jesus assumiu? (Ele concordou em de tornar “semelhante aos homens” – ou seja fazer de Si mesmo um nada.)

B. Filipenses 2:6 nos diz que Jesus era “igual a Deus” e Filipenses 2:7 diz que Ele tornou-se “semelhante aos homens”. O que você acha que estes termos comparativos significam? (Uma palavra que é muito popular hoje é a palavra “metamorfose”. O sapo “metamorfoseou-se” em um príncipe. Isto significa transformar-se de uma coisa em outra. A nossa lição aponta (segunda-feira) que a palavra grega “morphe” (a base para a nossa palavra “metamorfose”) é a palavra que a NVI traduz como “tornar-se”. Jesus Se “metamorfoseou” de Deus em homem.)

C. Leia Filipenses 2:8. Deus assumir a semelhança humana é uma coisa; o que mais Jesus fez, considerando o interesse dos outros? (Ele concordou em morrer na cruz. Temos esta progressão: Jesus concordou em “tornar-Se nada”. Depois, foi mais além e concordou em humilhar-Se ainda mais pela morte em uma cruz.)

II. A Atitude de Jesus

A. Conhecermos a verdadeira natureza de Jesus nos ajuda a compreendermos melhor o ensinamento de Paulo a respeito da atitude. Leia Filipenses 2:1-2. “Diversidade” é uma palavra que ouvimos o tempo todo. O que Paulo diz que deveria ser o objetivo de todos os cristãos? (Serem um em espírito e propósito.)

1. Que tipo de diferenças são permitidas na unidade de espírito e propósito?

2. O que nos motiva a colocarmos de lado nossas diferenças, no que diz respeito a termos “o mesmo modo de pensar”? (As bênçãos do amor de Cristo e a influência do Espírito Santo.)

a. O que significa o termo “exortação de amor”? (Jesus entregou a Si próprio por nós. Isto deveria nos ensinar alguma coisa em nosso relacionamento com outros.)

B. Leia Filipenses 2:3-4. Como nós, do ponto de vista prático, colocamos de lado nossas diferenças e nos tornamos um em espírito e propósito? Ou seja, o que deveríamos começar a fazer agora mesmo para conseguirmos isto? (Buscar o interesse dos outros.)

1. Isto quer dizer que não podemos buscar os nossos interesses? (Não. Filipenses 2:4 diz que não há problema em cuidarmos de nossos próprios interesses. O que Deus nos ordena a fazer é buscar também o interesse dos outros.)

2. Como Jesus estava buscando Seus próprios interesses ao Se tornar um homem e concordar em ser torturado e morrer como um criminoso? (Aqui está uma coisa maravilhosa. Os interesses de Jesus parecem ser os nossos interesses. Ele fez dos nossos interesses os Seus interesses.)

3. Quando te pedem para fazer alguma coisa para a igreja, você acha que os interesses da igreja se tornam os teus interesses?

4. “Diversidade”, como o mundo usa este termo, parece ter o sentido de que “cada um deveria ser diferente e celebrar este fato”. Se você vê que os interesses dos outros se tornaram os teus interesses, o que você estaria celebrando? (Você estaria celebrando o quanto vocês são semelhantes. Estaria celebrando a unidade. “Um só espírito e uma só atitude.” Filipenses 2:2)

C. Leia Filipenses 2:9-11. Qual foi o resultado de Jesus ter esta atitude? (Ser exaltado ao lugar mais elevado!)

1. Isto significa que o auto-sacrifício e a consideração pelos interesses dos outros NÃO é o objetivo final? (Buscar o interesse dos outros é o sangue vital do Reino de Deus. A consideração pelos outros faz com que o reino funcione e traga bênçãos e honra a você.)

a. Note que Filipenses 2:6 nos diz que Não era o objetivo de Jesus ser igual a Deus. Por outro lado, Filipenses 2:9 nos diz que Jesus foi exaltado ao lugar mais elevado. Se você quer glória, o que este texto sugere que você deva buscar?

III. O Conflito Atual

A. O foco de Paulo é nos ensinar sobre atitude mas, durante este processo, nos ensina verdades críticas acerca da natureza de Jesus. Filipenses 2:6-11 repousa no coração de nossa fé como cristãos. Jesus, que era completamente Deus, tornou-se um ser humano e morreu na cruz pelos nossos pecados. Que atitude Jesus exemplificou para nós! Na tua opinião, o público em geral compreende a mensagem de Filipenses, que Jesus, que era completamente Deus, tornou-se completamente humano para morrer em nosso lugar?

1. Você acha que público em geral compreende a mensagem que Deus ressuscitou a Jesus e que Jesus agora é exaltado “acima de todo nome” no céu?

B. Amigo, creio que estamos no meio de uma grande batalha sobrenatural sobre estes mesmos pontos, aos olhos das massas que não tem o conhecimento bíblico. O filme de Mel Gibson “A Paixão” trouxe à atenção das massas o incrível amor e sacrifício de Jesus por nós. Deus usou Mel Gibson para ilustrar Filipenses 2:8. Por outro lado, por (muitas) semanas, o livro intitulado “O Código Da Vinci” tem estado no topo da lista de mais vendidos. O livro “O Código Da Vinci” é um ataque virulento e sutil à verdade de Filipenses 2:6. Este livro afirma que seria um fato histórico que a corrente principal da igreja Católica primitiva não acreditava que Jesus fosse Deus. Ao contrário, a igreja teria afirmado pela primeira vez que Jesus é Deus no concílio de Nicéia, em 325 A.D. O “Código Da Vinci” diz, “até aquele momento na história Jesus era visto por Seus seguidores como um profeta mortal... um grande e poderoso homem, mas um homem, apesar de tudo”.

1. Como você usaria Filipenses 2:6 para desmascarar esta falsidade contida em “O Código Da Vinci”? Os escritos de Paulo mostram que as afirmações históricas de “O Código Da Vinci” são falsas. O contexto dos escritos de Paulo revelam que ele foi contemporâneo de Jesus e Seus discípulos. O livro de Filipenses foi uma carta escrita por Paulo à igreja primitiva em Filipos (Filipenses 1:1). Portanto, o contexto cronológico de Filipenses 2:6 revela que desde o princípio os cristão viam a Jesus como sendo plenamente Deus – e não um mero “profeta mortal”.)

C. Leia Colossenses 1:3. Como Paulo retrata o relacionamento entre Jesus e Deus?

D. Vamos continuar em Colossenses. Pule alguns versos e leia Colossenses 1:15-16. Que conceito vem à tua mente quando lê que Jesus “é a imagem do Deus invisível”? (Jesus colocou uma face humana em Deus.)

1. Que “atos divinos” Jesus fez? (Ele é o Criador – não apenas do nosso mundo – mas de tudo.)

E. Leia Colossenses 1:17. Quando Jesus veio à existência? (“Antes de todas as coisas.”)

1. Que “tarefa divina” Jesus está executando neste momento? (Não tenho certeza se isto significa que Jesus mantém o reino “espiritualmente”, ou se este texto significa que Jesus mantém literalmente o universo – que Ele é o poder por trás da força da gravidade.)

F. Leia Colossenses 1:18. Qual é o significado da ressurreição de Jesus desde os mortos? (Este texto nos ensina que a ressurreição de Jesus deu a todos nós a oportunidade de sermos ressuscitados dos mortos. Jesus é supremo sobre tudo, incluindo a morte.)

G. Leia Colossenses 1:19. Quanto de Deus o Pai estava em Jesus? A “plenitude” de Deus estava em Jesus.)

H. A carta de Paulo aos cristãos primitivos em Colossos (veja Colossenses 1:2) é um das declarações mais primitivas escritas sobre a fé cristã. Leia Colossenses 2:8-9. Contra o que Paulo está advertindo os crentes primitivos? (Ele os está advertindo contra o mesmo tipo de engano que está presente em “O Código Da Vinci”! Esta carta primitiva nos mostra que os cristãos viam a Jesus com sendo plenamente Deus – Deus que se tornou homem – desde o princípio da igreja.)

I. Amigo, que posição você tem com relação à natureza de Jesus? Crer que Jesus era plenamente Deus e plenamente homem, e que Ele viveu nesta terra, morreu por nossos pecados e ressuscitou, é essencial para a nossa fé como cristãos. Ter uma visão correta de Jesus também é crítica para a nossa compreensão de como deveríamos nos relacionar uns com os outros como cristãos.

IV. Próxima Semana: À Sombra do Calvário

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Sua Maravilhosa Cruz - Lição 03

Jesus e o Santuário (Levítico 4, Hebreus 9, Isaías 53)

Introdução: Considere um dos principais argumentos contra o fato de Jesus ser Deus. Ele nasceu de um casal obscuro, foi criado em uma aldeia de reputação duvidosa e ainda jovem, morreu como um criminoso. Para uma pessoa sem educação formal, este não é um currículo que te colocaria no caminho de ser um herói da história, muito menos de ser Deus. É a qualificação de “sem educação formal” que é tão importante aqui. Por milhares de anos, Deus tem estado tentando educar os humanos que o Messias estava vindo para morrer. Vamos pular para dentro da nossa lição e aprender mais sobre o antigo plano de educação de Deus!

I. Cuidando do Problema do Pecado: Simbolicamente

A. Leia Levítico 4:22. Você já ouviu a expressão, “ignorância da lei não é desculpa”? Como isto se aplica à lei de Deus? (O texto diz que os líderes são culpados mesmo por pecados não intencionais. Você não precisa ter a intenção, para ser culpado do pecado.)

B. Leia Levítico 4:23. Este próximo verso modifica a conclusão que acabamos de chegar sobre ser culpado do pecado, mesmo não tendo intenção? (Talvez esta seja apenas uma regra de bom senso. Mas, parece indicar que não temos obrigação de buscar o perdão do pecado até que tenhamos consciência de que o que estamos fazendo viola a lei de Deus.)

C. Vamos colocar Levítico 4:24 junto com Levítico 4:23. Qual é a solução de Deus para o problema dos líderes que pecam? (Uma vez que você toma consciência de teu pecado, deve trazer a Deus uma oferta pelo pecado, sacrificando um bode.)

D. Leia Levítico 4:25-26. O que mais é exigido para o perdão? (O contexto para este texto se encontra em Êxodo. Em Êxodo, capítulos 26 e 27, Deus dá a Moisés as instruções para a construção de um santuário (templo) para que Deus possa habitar entre os seres humanos (Êxodo 25:8). Nos capítulos 28-30 de Êxodo, Deus estabelece um sacerdócio e um sistema de sacrifícios para este santuário. Quando Levítico 4:25-26 se refere aos “pontas do altar dos holocaustos” e ao “sacerdote”, aqueles que ouviam estas instruções saberiam que isto se referia ao sistema do santuário que Deus estabeleceu em Êxodo. Portanto, o perdão dos pecados exigem não apenas o sacrifício de um animal, mas que o sangue do sacrifício fosse aplicado ao santuário, da forma adequada, pelo sacerdote designado.)

E. Leia Levítico 4:27-31. Como os pecados das pessoas comuns eram perdoados? (Da mesma forma como os pecados de um líder eram perdoados. Apenas as especificações do animal eram diferentes.)

F. Você notou que todos estes textos se referem ao pecado “não intencional”? Como este texto faz você se sentir? É possível que Deus tenha estabelecido somente um plano para o perdão de pecados não intencionais?

1. Leia Levítico 5:1. Este é um pecado não intencional?

2. Leia Levítico 6:1-3. Estes são pecados não intencionais? (Estes são pecados claramente intencionais.)

a. Leia Levítico 6:4-7. O que você precisa fazer para ser perdoado de pecados intencionais? (É exigida a morte de um animal, assim como os pecados não intencionais. Porém, também é exigida a restituição quando uma propriedade foi tomada, além de uma multa de 20%.)

b. O que você acha da multa de 20% sobre o pecado?

(1) Por que você acha que Deus impôs esta multa? (Para dissuadir a prática do pecado.)

(2) A restituição e esta multa de 20% é o que diferencia os pecados intencionais dos pecados não intencionais?

G. Leia Levítico 17:10-12. Que papel o sangue desempenha no sistema sacrifical do santuário? (Levítico 17:11 nos diz que a “vida” está no sangue, e é o sangue que faz a expiação pelos pecados. A moderna ciência médica tem demonstrado a importância da circulação do sangue para trazer oxigênio, e portanto, vida, às células de nossos corpos.)

1. Posso compreender logicamente porque Deus diria que os israelitas não podiam ingerir o sangue do animal que havia sido sacrificado. Porém estes versos proíbem a ingestão do sangue de qualquer animal. Que lógica você vê nisto? (Este texto demonstra que Deus está nos ensinando uma coisa que vai além do sacrifício de animais. Vinculando a expiação em geral ao sangue é parte do desdobramento de nossa educação de que o sangue do Messias faz a expiação pelos nossos pecados.)

H. Se o sangue faz expiação pelos pecados, por que a restituição é exigida no caso de pecados intencionais envolvendo propriedades? (Como as “obras”, hoje em dia, isto revela a atitude do coração.)

II. Cuidando do Problema do Pecado: A Realidade

A. Leia Hebreus 9:19-22. O que o escritor de Hebreus está descrevendo aqui? (Um aspecto da parte do santuário do sistema sacrifical do Antigo Testamento que temos estado estudando.)

1. Que papel o livro de Hebreus diz que o derramamento de sangue desempenha no perdão dos pecados? (Sem o derramamento de sangue não há perdão dos pecados.)

B. Leia Hebreus 9:23-26. O sangue dos animais no sistema do Antigo Testamento simbolizava o sangue de quem? (Jesus.)

1. Leia Hebreus 9:27-28. Como este texto diz que Jesus morreu? (Ele foi sacrificado. Assim como os sacrifícios de animais no Antigo Testamento, Jesus derramou o seu sangue para o perdão dos nossos pecados.)

III. Cuidando do Problema do Pecado: A Lógica

A. Embora a natureza da morte de Jesus tenha sido predita com milhares de anos de antecedência, explique logicamente por que a morte de Jesus era exigida para o perdão dos pecados? (Veja novamente Hebreus 9:26. Este texto diz, em parte, “para aniquilar o pecado mediante o sacrifício de si mesmo.” Hebreus 9:28 diz, em parte, que “Cristo foi oferecido em sacrifício uma única vez, para tirar os pecados de muitos.” O sacrifício de Jesus retira os nossos pecados.)

1. Podemos ver a afirmação de que o sacrifício de Jesus retira os nossos pecados. Mas, me diga, por que razão isto seria verdade? (A lógica deste processo sempre foi muito complicada para mim. Começamos com a regra que o pecado causa a morte. (Gênesis 2:15-17.) Portanto, aqueles que pecam, morrem – isso faz sentido do ponto de vista lógico. A única lógica que eu vejo para a morte de Jesus é um conceito muito simples: Jesus concordou em sofrer a penalidade da morte em nosso lugar. Ele concordou em morrer por nós.)

2. Satanás teria que concordar com esta substituição – em vez de nós morrermos, Jesus morre? (Deus é a pessoa que foi ofendida pelo pecado. Portanto, seria Deus quem teria que concordar com isso.)

B. Assuma que você concorda comigo na lógica de Jesus morrer em nosso lugar. Por que era necessário que Jesus tivesse uma vida perfeita? (Duas sugestões: Primeira, se Jesus tivesse pecado, Ele teria que morrer pelo Seu próprio pecado. Ele só podia Se oferecer para ser o nosso substituto porque não estava sob a sentença de morte. Segunda, todo este conceito de que o “pecado resulta em morte” não seria justo se os seres humanos não tivessem outra escolha além de pecar. Jesus mostrou que Adão e Eva tinham uma escolha. Jesus mostrou que a ordem de Deus ao primeiro casal para que obedecessem à Sua lei era razoável e possível. Portanto, na vida de Jesus vemos tanto uma vindicação da lei de Deus quanto o pagamento da penalidade do pecado, a qual os seres humanos trouxeram sobre si próprios.)

C. Embora devêssemos ler todo o capítulo 53 de Isaías, vamos nos concentrar em Isaías 53:1-5. Sobre quem Isaías está escrevendo? (Esta é uma profecia sobre Jesus.)

1. Considerando estes versos, eles descrevem poder, beleza ou autoridade? (Não.)

2. Isaías 53:1chama a mensagem destes versos de “braço do Senhor”. A que este braço do Senhor se refere? (Ao poder de Deus. Aos músculos de Deus.)

a. Como este quadro, ao qual falta beleza, poder ou autoridade pode se referir ao poder de Deus? (Isto é parte da lógica de Deus. Seu “poder” vem através do auto-sacrifício. Ele vence a batalha contra o pecado dando a Si mesmo em benefício de outros.)

b. Você já tentou aplicar este princípio à tua vida?

D. Amigo, quando você considera que o sistema sacrifical do Antigo Testamento requeria o derramamento de sangue para o perdão dos pecados, nota que a natureza da morte de Jesus estava perfeitamente predita. Esta á uma evidência extraordinária de que Jesus é o Messias. Contudo, a lógica deste processo nos ensina uma lição importante sobre a vida. Você já sentiu o poder do auto-sacrifício?

IV. Próxima Semana: Um Corpo Me Formaste

=============================== Direito de Cópia de 2005, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================