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quarta-feira, 25 de março de 2009

O Dom Profético - Lição 13

Confiança no Dom Profético (Mateus 13; Lucas 24; Atos 17; I Coríntios 14)

Introdução: Esta semana eu estava conversando com uma jovem, em cuja igreja existe um profeta vivo. Por causa da profecia de Joel 2:28-29, este não é um fato que eu rejeitaria automaticamente. Em vez disso, o que achei digno de consideração foi a sua afirmação de que as palavras do profeta tinham a mesma autoridade que as palavras da Bíblia. O que você acha disso? Se o profeta verdadeiramente fala por Deus, então isto tem um sentido lógico. Será que faz sentido do ponto de vista bíblico? E do ponto de vista prático? Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e aprender que nível de confiança deveríamos ter no dom profético!

I. O Dom Profético e os Andarilhos

A. Leia Mateus 13:14. Esta é uma declaração de um profeta? (Sim. Jesus disse que esta é uma profecia de Isaías que se cumpriu.)

B. Vamos dar uma olhada nesta profecia. Leia Mateus 13:14-15. A advertência do profeta é a respeito do que? (As pessoas não estavam prestando atenção. Elas estavam vendo coisas e ouvindo mensagens, mas não estavam prestando atenção. A mensagem não estava penetrando em suas mentes.)

C. Leia Lucas 24: 13-18. Imagine que você está falando com um amigo, e um estranho se aproxima e pergunta sobre o que vocês estão conversando. Como você reagiria?

1. Por que os dois param para responder a esta pergunta? Por que os rostos deles estavam “entristecidos”? (Seus rostos estavam refletindo seu estado de humos abatido. Eles estavam levando esta pergunta muito a sério. Eles pararam antes de responder à pergunta.)

D. Leia Lucas 24:19-21. Como eles descrevem a Jesus? (Como um poderoso profeta.)

1. Qual é o significado disso? (Eles não disseram que Ele era o Messias, o Filho de Deus.)

2. O que há de importante na referência sobre o “terceiro dia”? (Mateus 17:22-23. Jesus disse que Ele ressuscitaria no terceiro dia. Esses dois acham que tudo está perdido.)

E. Vamos continuar com a nossa história em Lucas 24. Leia Lucas 24:22-24. O que você diria a esses dois?

1. Será que a profecia de Isaías a respeito de ver e ouvir mas não compreender (Mateus 13:14) se aplica a esses dois? (Sim!)

F. Leia Lucas 24:25-27. Vamos rever a situação. Esses homens estão desencorajados e confusos. Estão pensando na profecia de Jesus e a estão comparando com aquilo que sabem. Como Jesus os ajuda a “ver e ouvir”? (Abrindo a Bíblia para eles.)

1. Jesus está fazendo a obra de um profeta aqui? (Sim. A obra de um profeta é ajudar os seres humanos a compreender a vontade de Deus.)

2. Qual é o padrão para a explicação de Jesus? (A Bíblia.)

3. Que lição importante aprendemos a partir dessa história a respeito de nossa confiança no dom profético? (Que a declaração dos profetas deve ser comparada com o padrão bíblico.)

4. Por que Jesus não disse para eles, simplesmente, “Ei, seus cabeça-duras, sou Eu!” (O objetivo de Deus para nós é que compreendamos o tema das Escrituras e como Jesus se encaixa nele. Esta é a obra do profeta: ajudar-nos a compreender como a nossa situação atual, nossas questões atuais se encaixam no fluxo das Escrituras.)

G. Leia I Coríntios 14:1-3. Qual é o papel do profeta em nossos dias? (Assim como Jesus encorajou os dois homens desanimados, assim também a obra do profeta hoje é edificar, encorajar e consolar os crentes.)

II. O Profeta e os Bereanos

A. Leia Atos 17:10-12. Paulo é um profeta (Claro que sim.)

1. Como os bereanos determinavam isto? (Testando as palavras de Paulo em comparação com a Bíblia.)

2. Embora os dois homens que caminhavam pela estrada de Emaús não estivessem olhando a Bíblia enquanto falavam com Jesus, o que lhes deu convicção de que Jesus lhes estava dando uma mensagem verdadeira? (Leia Lucas 24:32. Seus corações ardiam enquanto Jesus lhes explicava os textos relevantes das Escrituras.)

B. Leia I Coríntios 12:7-11. Qual é o propósito de dar o dom de profecia para um dos crentes? (Visando ao bem comum.)

1. Por que I Coríntios 12:11 enfatiza que estes dons espirituais são a obra do “mesmo e único Espírito”? (Porque deve haver harmonia na obra de Deus. Esta é outra razão pela qual a bíblia é o padrão para qualquer um que afirme possuir o dom da profecia.)

C. Leia Provérbios 2:1-6. Este texto descreve o processo de compreender a vontade de Deus. Vamos dividir o texto em sua seqüência lógica.

1. Leia novamente Provérbios 2:1-2. Que tipo de atitude este texto descreve? (Esta é uma pessoa que está aberta e ansiosa para compreender a palavra de Deus.)

2. Leia novamente Provérbios 2:3. Que atividade este texto descreve? (Oração. O “clamor” é para Deus, o Espírito Santo, por iluminação e entendimento.)

3. Leia novamente Provérbios 2:4-6. Qual é o resultado final? (Se formos diligentes em buscar a vontade de Deus, Ele nos dará sabedoria, conhecimento e entendimento.)

4. O que esta seqüência nos ensina a respeito da confiança nas palavras de um profeta moderno? (Não deveríamos ver a mensagem de um profeta da mesma forma como vemos um biscoito da sorte chinês: nós o quebramos, abrindo-o e encontramos uma resposta. Para estarmos seguros, precisamos ter uma profunda compreensão da Bíblia. Devemos ter um bom conhecimento acerca de como Deus dirige a vida dos seres humanos. Então poderemos determinar se as palavras do profeta moderno “se encaixam” nesta corrente de revelações passadas.)

D. Como deveríamos reagir se um profeta moderno nos fornece um entendimento completamente novo da Bíblia? E se um profeta moderno sugere uma nova doutrina? (Por que Deus daria a alguém hoje em dia uma mensagem que Ele não deu a Moisés, Paulo ou mais ninguém nos últimos 3.000 anos? Posso ver uma mensagem que seja apropriada para o nosso tempo, mas teria muitas suspeitas de uma mensagem que tem pouca relevância para o nosso tempo e que poderia facilmente ter sido dada a Moisés, Paulo ou algum outro escritor da Bíblia. Se a nova mensagem fosse, de alguma forma, contrária à Bíblia, eu a rejeitaria.)

III. Profetas Modernos

A. Vamos voltar para I Coríntios 14. Leia I Coríntios 14:1-5 e I Coríntios 14:29. Quão comum era o dom de profecia na igreja de Corinto? (Era muito comum.)

B. Leia I Coríntios 14:36-40. Existe uma linha não muito clara entre os profetas e os que tinham “dons espirituais” na igreja de Corinto?

1. Como Paulo sugere que os profetas deveriam ser julgados? (Paulo aponta que a palavra de Deus não se originou com eles. A inferência é que os profetas devem ser julgados pela corrente de revelação que começa com o Gênesis.)

C. Que diretriz este texto na dá para avaliarmos os profetas modernos? (Primeiro, não deveríamos ficar surpresos pela declaração de um cristão de possuir o dom de profecia. Este dom, como os outros dons espirituais, deveria ser esperado em uma igreja. Pelos padrões de Corinto, pareceria que algo está errado com a igreja que não tem pelo menos um ou dois que possuem o dom de profecia. Segundo, este dom é dado para a edificação da igreja e dos crentes. Este dom não é dado para alterar a corrente de revelações dadas por Deus através dos milênios passados.)

D. Amigo, você está aberto às palavras de um profeta moderno? Está aberto àqueles que possuem o dom espiritual? Você deveria estar aberto e deveria estar fazendo provas. Se um profeta moderno dá consolo, direcionamento e edificação para uma igreja, e as palavras do profeta são consistentes com o padrão da Bíblia, então você é abençoado.

IV. Próxima Semana: Iniciaremos um novo estudo sobre “A Vida Cristã.”

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 18 de março de 2009

O Dom Profético - Lição 12

As Bênçãos do Dom Profético (Deuteronômio 7; Êxodo 19; João 14; Lucas 13)

Introdução: Para que servem os profetas? Uma vez que aprendemos que profetas nos dão mensagens de Deus, parece que a resposta é óbvia: podemos ouvir qual é a vontade de Deus. Pergunte a si mesmo: “Você tem certeza que quer ouvir a mensagem de Deus para a tua vida?” Considerando a reação de muitas pessoas à Bíblia, suspeito que a resposta para algumas pessoas seja “não”. Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia desta semana e descobrir se há bênçãos reservadas para aqueles que desejam conhecer e seguir a vontade de Deus.

I. O Amor e a Vontade de Deus

A. Leia Deuteronômio 7:7-8. Com base em que Deus escolheu o Seu povo? Era porque Ele estava com remorso por eles serem os menores da “ninhada”? (Deus os amava e havia feito uma promessa aos seus antepassados.)

1. Deus ama a todos? Se você respondeu que “sim”, como poderia explicar este texto?

2. Que promessa Deus fez aos antepassados deles? (Leia Êxodo 19:5-6. Se eles obedecessem a Deus, seriam Seu tesouro pessoal. Esta promessa vem desde o relato em Gênesis 22, quando foi pedido a Abraão que sacrificasse seu filho Isaque.)

3. O que veio primeiro: O amor de Deus ou a obediência deles? (Leia Êxodo 19:3-5. Vemos que primeiro Deus resgatou o povo e depois pediu que eles O obedecessem.)

B. Leia Deuteronômio 7:9-10. Você se lembra que eu perguntei anteriormente se Deus amava a todos? Se está lendo essas palavras pela primeira vez, que tipo de relacionamento você diria que Deus tem com os seres humanos? (Ele ama aqueles que O amam e obedecem, e Ele destrói aqueles que O odeiam.)

1. Por que o texto diz que este é uma “aliança” de “bondade”? Ou será que Seu amor é parte de uma negociação? Afinal de contas, uma aliança é um acordo.

2. Provavelmente, esta não é a primeira vez que você lê essas palavras em Deuteronômio 7. Você acha que elas significam algo diferente daquilo que elas parecem dizer?

C. Vivemos em uma época diferente, essas regras ainda estão válidas? (leia João 14:15; João 14:21 e João 14:23-24. Sim. Jesus diz exatamente a mesma coisa.)

D. Leia João 3:16. Este texto não diz que Deus ama o mundo todo? Existe um conflito entre esse texto e o que lemos em Deuteronômio 7 e João 14? (Deus ama a todos no sentido em que Jesus morreu por todos e o dom da salvação está aberto a todos. Porém, Deus tem um relacionamento especial com aqueles que O obedecem. Os cristãos nunca podem se esquecer que são salvos somente pela graça, mas também nunca pode se esquecer que Deus espera e recompensa a obediência.)

II. O Papel do Profeta nas Bênçãos

A. Leia João 14:25-26. Como um profeta se encaixa neste esquema? (O Espírito de Deus opera através dos profetas bíblicos que escreveram aquilo que Deus disse para o nosso benefício. Temos visto neste séria de lições que o profeta nos relembra daquilo que Deus quer que façamos. Eles nos advertem quando saímos da linha. O Espírito Santo também falará a nós pessoalmente para nos lembrar a vontade de Deus.)

B. Leia Deuteronômio 7:11-15. Que bênçãos deveríamos esperar ao prestarmos atenção aos profetas de Deus? (Deus nos diz que teremos vidas melhores se O obedecermos.)

C. Leia Lucas 13:1. O que aconteceu a essas pessoas? (Aparentemente elas estavam sacrificando no templo em Jerusalém e Pilatos as matou.)

D. Leia Lucas 13:2-3. Esses galileus morreram porque não estavam obedecendo a Deus? (Jesus não diz que eles estavam obedecendo a Deus. Ele diz que o que aconteceu com eles não era reflexo de seus pecados.)

E. Leia Lucas 13:4-5. O que aconteceu a essas pessoas? (Uma torre caiu. Provavelmente elas estavam passando e a parede desabou, matando-os.)

1. A parede caiu sobre eles porque eram pessoas más? (Jesus não apóia o comportamento deles, mas dia que eles não foram mortos por causa de seus pecados particulares.)

2. Qual é a mensagem primária de Jesus para nós com essas duas histórias? (Todos nós deveríamos nos arrepender de nossos pecados.)

3. O que Jesus parece estar dizendo acerca de obediência e bênçãos?

F. Leia Hebreus 11;35-39. Exceto pela primeira frase, as pessoas descritas aqui são crentes, pessoas que eram obedientes a Deus a ponto de morrer por isso e, mesmo assim, coisas ruins aconteceram com elas. As regras de Deuteronômio estão fora de sincronia?

1. Como você reconcilia João 14:23 com as coisas terríveis que acontecem com as pessoas descritas em Hebreus 11:37?

G. Como você reconcilia a idéia de obediência = bênçãos com a vida difícil de Paulo ou Pedro ou outros profetas através de quem Deus inspirou a Bíblia?

H. Leia Hebreus 11:40. Quando essas pessoas (que estão sofrendo terrivelmente na terra) recebem as bênçãos da obediência? (No céu.)

I. Depois que Jesus falou dos galileus e das pessoas mortas pelo desabamento da torre, Ele continuou com uma parábola. Leia Lucas 13:5-9. Esta figueira é abençoada?

1. O homem que cuida da figueira é como um profeta? (Ele não apenas cuidou da figueira, além do seu trabalho na vinha, mas fez um trabalho especial ao fertilizar a figueira de maneira apropriada por um ano.)

2. O que acontece com a figueira se ela não dá fruto depois que o homem trabalhou cuidando dela? (Ela é cortada.)

3. Como esta parábola é uma conclusão lógica à resposta de Jesus às histórias sobre os galileus e as pessoas mortas pelo desabamento da torre? (Se vocês não se arrependerem, morrerão – pode levar apenas algum tempo.)

J. Existem princípios gerais, que você pode encontrar nesses textos? (Todos nós somos pecadores. Todos precisamos nos arrepender. Quando vemos alguma terrível tragédia acontecer com outras pessoas, não podemos dizer “Deus os atingiu, por causa dos pecados deles.” Se Deus estivesse fazendo retribuições, todos nós estaríamos com problemas. Por outro lado, Deus abençoa aqueles que buscam obedecê-Lo. A regra geral é que essas pessoas desfrutam as bênçãos da obediência. Para algumas pessoas as bênçãos encontram seu cumprimento no céu. Todos os que não se voltam para Deus descobrirão, como a figueira, que são “cortados” no final dos tempos (se não antes).)

III. A Mensagem dos Profetas e a Saúde

A. Leia Levítico 7:22-23. Que bênçãos Deus tinha em mente quando deu a Moisés essa mensagem? Compare com Deuteronômio 7:15. (Duvido que essas pessoas tinham qualquer indício de que comer gordura era prejudicial à saúde deles. Sabemos pela ciência médica que comer gordura é prejudicial à saúde. Vemos que parte das bênçãos de obedecer o profeta era a vantagem para a saúde, ao evitar a gordura.)

B. Leia Isaías 38:21 e Levítico 15:1-7. Que conselho da medicina moderna vemos aqui?

1. Por que isto é assunto de uma mensagem profética? (Novamente, vemos que Deus dá conselhos práticos através de seus profetas, em favor da saúde do ser humano.)

C. O que as mensagens de Deus a respeito da saúde nos ensinam acerca de nosso assunto geral, de como Deus usa Seus profetas para nos abençoar? (Elas demonstram que princípios comuns, do dia a dia, para uma vida melhor são parte das bênçãos do dom profético.)

D. Amigo, você quer ser abençoado? A mensagem de Deus para você é para que se arrependa, creia e obedeça. Se fizer isso, será abençoado. Isto não quer dizer que você nunca vai experimentar tragédia, mas significa que, de forma geral, vai viver uma vida melhor aqui na terra e terá as bênçãos da vida eterna.

IV. Próxima Semana: Confiança no Dom Profético

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 11 de março de 2009

O Dom Profético - Lição 11

Interpretando os Escritos Proféticos (Atos 8 e 10)

Introdução: “Esta é a tua interpretação!” Você já ouviu alguém dizer isso quando discorda de você? Os advogados são mestres em sugerir que alguma coisa poderia ser interpretada de uma maneira muito diferente daquela do significado original. Temos até mesmo juízes da Suprema Corte dos EUA que se referem a uma “constituição viva”. Se você está nos “anos do ocaso” e não se parece nada com quando tinha 18 anos, compreende perfeitamente este conceito “constituição viva”, de mudar o significado original. Para algumas pessoas, “interpretar” a Bíblia é uma desculpa para ignorar o que Deus disse claramente. Ao mesmo tempo, há vários textos na Bíblia que parecem estar em claro conflito com outros textos. Existem passagens que são difíceis de entender. O que cristãos honestos e humildes fazem nessas situações? Vamos mergulhar na Bíblia e ver o que ela sugere que deveríamos fazer!

I. A Lógica da Hermenêutica

A. Você já achou algo belo dentro de algo feio? Poderia dar alguns exemplos? (Pedras polidas. Metal limpo. Tesouro encontrado no fundo do mar.)

B. A expressão grega “hermeneuein”, de onde conseguimos a palavra “hermenêutica” significa “interpretar”. Hermenêutica, ou interpretação, é a forma de limpar ou afastar as barreiras ao entendimento.

1. Vamos olhar esta questão de forma lógica. Se você tivesse algo que soubesse que era precioso, mas que tivesse sido coberto com algo feio, o que seria necessário que você fizesse para ver a beleza? Liste o que você acha que é necessário:

a. Você teria que desejar ver a beleza interior?

b. Você teria que chamar um especialista para retirar de forma apropriada o exterior feio?

c. Seria necessário um trabalho duro de tua parte?

d. Seria necessário um trabalho cuidadoso, para que a beleza original não seja danificada?

2. Esta é uma comparação justa com aquilo que é necessário para que possamos afastar as barreiras ao entendimento correto da Bíblia? Vamos olhar alguns exemplos.

II. A Lição do Eunuco

A. Vamos ler Atos 8:30-31. O que este homem na carruagem queria? (Ele queria compreender o que o profeta Isaías estava dizendo.)

1. Que passos este homem tomou para compreender as palavras de Isaías? (Primeiro ele tinha o desejo de saber. Segundo, estava lendo as palavras, para que tivesse uma chance de compreendê-las. Terceiro, pediu a alguém que ele achava que era um especialista para ajudá-lo.)

B. Nós pegamos esta história no meio, então vamos voltar para o princípio. Leia Atos 8:26-29. Como Filipe se aproximou do eunuco etíope exatamente quando o homem desejava a ajuda de um especialista? (O Espírito Santo guiou Felipe ao lugar exato.)

1. Que lições este texto nos ensina acerca do entendimento das Bíblia? (A Espírito Santo é uma parte essencial da interpretação. O Espírito Santo opera através de outros seres humanos para nos ajudar a compreender.)

C. Leia Atos 8:32-33. Se você fosse o eunuco, e estivesse lendo isto pela primeira vez, conseguiria entender?

1. Simplesmente olhando o texto, o que você acharia que ele significava? (Este texto soa como um assassinato a sangue frio.)

D. Leia Atos 8:34-35. O que Felipe forneceu ao eunuco? Não diga simplesmente “a resposta”. Pense sobre isso: o que Felipe forneceu que afastou a incerteza deste trecho das Escrituras? (Felipe forneceu duas coisas: Primeiro, o contexto dos fatos. Segundo, seu conhecimento especializado acerca da situação. Os fatos da vida de Jesus, explicados de forma inteligente por Felipe, descobriram o significado desta profecia dada por Deus a Isaías.)

1. Que lição adicional aprendemos acera da interpretação da Bíblia? (O contexto é importante para um entendimento correto da Bíblia.)

2. Nossas lições freqüentemente são sobre um assunto, em vez de ser sobre um livro da Bíblia. Qual é o problema com esta abordagem temática da Bíblia? (Ela não se aprofunda no contexto. Você deveria sempre olhar o contexto quando alguém tem uma abordagem do tipo “texto de prova”. Eu tento trazer o contexto, mesmo quando estamos estudando um assunto.)

III. A Lição do Lençol

A. Leia Atos 10:9-10. Pedro está para receber uma mensagem de Deus. O que você vê nesta história que você acha que ajudará Pedro a compreender a mensagem? (Pedro ora. Como em nossa última história, pedia ajuda ao Espírito Santo é crítico para compreender a Bíblia.)

B. Leia Atos 10:11-14. Lembre-se de que Pedro estava com fome. Quem Pedro pensa que está fornecendo a comida? (Deus! Ele diz “De modo nenhum, Senhor!”)

1. Quando Deus te ordena fazer alguma coisa, que desculpa você dá para dizer “De modo nenhum”? (Se você revisar Levítico 11:2-31 ou Deuteronômio 14:3-20, descobrirá que a Bíblia diz de forma inequívoca para não comer o que estava no lençol.)

a. Qual é o problema de Pedro? (Ele tem um conflito entre as palavras de Deus. A mensagem de Deus no passado está em conflito direto com a mensagem de Deus agora.)

b. Pedro está usando princípios de interpretação bíblica? (Até agora não. Ele está apenas negando a nova revelação, como sendo inconsistente com a antiga.)

C. Leia Atos 10:15-17. Por que você acha que isto foi repetido três vezes? (Para que Pedro não “interpretasse” isto e ficasse meio confuso sobre o que foi dito na mensagem mais recente de Deus.)

1. Por que Atos 10:17 diz que Pedro estava “refletindo no significado da visão”? O significado não é óbvio? Ele estava com fome e o Senhor lhe disse para comer um réptil. O que há de tão complicado nisso? (Não há nada de complicado nisso. Não é apetitoso, mas não é complicado.)

2. Alguém já chegou para você e disse: “Este verso na Bíblia é claro. Por que você não o segue”?

a. Pedro começou a jornada da interpretação Bíblica? (Sim. Pedro está refletindo – contemplando – porque ele tinha duas mensagens de Deus que estavam em conflito direto uma com a outra. Em tais casos, é necessário olhar mais profundamente, e ele estava começando a olhar.)

b. Na lei americana temos um princípio de interpretação que diz que em casos de conflito direto a lei que vale é a lei mais recente. Isto também é verdade com relação à Bíblia? A mensagem “coma o réptil” era a mais recente. (Pedro não acha que este é um princípio de interpretação muito confiável. Se achasse, ele não estaria refletindo.)

D. Leia Atos 10:18-20. Por que o Espírito Santo teve que dizer a Pedro para não hesitar em ir com estes homens? Será que eles pareciam homens rudes ou perigosos, que poderiam roubá-lo?

E. Leia Atos 10:27-29. Pedro compreendeu a visão do lençol com os animais impuros? (Sim.)

1. A visão deve ser tomada pelo seu significado aparente? Ou ela é figurativa? (Pedro tinha um claro conflito entre as mensagens de Deus. Quando os homens de Cornélio chegaram, Pedro compreendeu que Deus não estava falando sobre comer animais, mas sobre associar-se com os gentios.)

a. Como Pedro compreendeu isso? (Duas coisas. Primeiro, o contexto. O homem que chegou à sua casa ajudou-o a compreender. Segundo, o Espírito Santo (Atos 10:19-20) o ajudou a compreender.)

F. Que novas lições sobre interpretação da Bíblia encontramos aqui? (Algumas declarações bíblicas que parecem ser claras acabam sendo um problema quando as comparamos com outras mensagens de Deus. Nestes casos, precisamos cavar mais fundo. Algumas declarações de Deus são figurativas, e não literais.)

G. Quantas vezes você está cavando mais fundo porque a mensagem da Bíblia não está em conflito com outra parte da Bíblia, mas sim com está em conflito com as tuas preferências pessoais? Ou está em conflito com a nossa predisposição para pecar? (Deveríamos cavar bem fundo na Bíblia para embasar todas as nossas crenças. Porém, ouço pessoas contradizerem a Bíblia ou darem desculpas para o pecado dizendo: “Eu nasci assim”. “Meus pais sempre fizeram assim”. Sem dúvida que todos os que estão lendo este comentário nasceram, ou desenvolveram ao longo da vida, algumas inclinações pecaminosas sérias e fortes. Sei que isto aconteceu comigo. O verdadeiro cristão resiste ao pecado e não celebra ou dá desculpas para o pecado.)

H. Amigo, quando você encontra textos bíblicos que não entende, ou textos bíblicos que parecem estar em conflito, você cava mais fundo na Bíblia? Você vai decidir se livrar daquilo que encobre a verdade, buscando a ajuda do Espírito Santo, aprendendo o contexto e consultando especialistas na Bíblia?

IV. Próxima Semana: As Bênçãos do Dom Profético

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 4 de março de 2009

O Dom Profético - Lição 10

A Mensagem dos Profetas (Gênesis 22; Atos 4; Gálatas 3; Hebreus 4)

Introdução: Se alguém me pedisse para dar uma aula a respeito das mensagens que recebo de minha esposa, eu teria que pensar um pouco. Minha esposa me manda todo tipo de mensagens. Existe um tema fixo nas mensagens que você recebe do teu cônjuge ou de um amigo? Em geral, as mensagens de minha esposa são positivas, e não críticas. Elas são divertidas, e não constrangedoras. Gosto muito de receber mensagens dela. E o que podemos dizer acerca das mensagens de Deus? Ele tem um tema? As mensagens dEle são divertidas ou constrangedoras? Existe algum modo de resumir tudo o que Ele diz através dos profetas? Vamos mergulhar na Bíblia e explorar juntos esta possibilidade!

I. Abraão, o Profeta

A. Leia Gênesis 22:1-2. Me diga todas as razões pelas quais, se você fosse Abraão, não acreditaria que esta é uma mensagem de Deus.

1. Que tipo de deus lembraria Abraão que ele amava seu único filho, na mesma mensagem que ordenava que ele matasse e queimasse este filho?

2. Leia Levítico 20:1-3. Deus está dando mensagens misturadas?

B. Leia Gênesis 22:9-12. Podemos ver que Deus não pretendia que Abraão matasse seu filho. Qual você acha que era a intenção de Deus? Ele tinha uma mensagem nisso? (Este foi um terrível teste de lealdade.)

1. A mensagem é acerca do egoísmo? Deus fala em “negar” o filho. (Deus fala como se isto também fosse um teste de egoísmo.)

2. Isto mostrava que os pais que sacrificavam seus filhos a Moloque eram abnegados? (Leia Hebreus 11:17-19. Os pais que davam seus filhos a Moloque faziam isso para ganhar bênçãos. Isto era um ato egoísta. Se Abraão sacrificasse seu filho isso tiraria dele a bênção prometida. Abraão concluiu que Deus ressuscitaria seu filho. Isto mostra que Abraão nunca pensou que seria abençoado pelo sacrifício de Isaque. Ele simplesmente foi obediente.)

C. Leia Gênesis 22:15-18. O que Deus promete a Abraão? (Abraão não estava neste negócio por causa das bênçãos, mas Deus promete bênçãos e muitos descendentes que são, eles mesmos, abençoados. Deus também prometeu que os descendentes de Abraão seriam o meio através do qual todas as nações seriam abençoadas.)

1. Por que Abraão está recebendo tantas promessas? (“Porque você me obedeceu”.)

D. Este é o momento de contemplação: Que mensagem Deus está dando através do anjo e através de Abraão? (Que Ele quer lealdade e obediência.)

1. A mensagem é mais profunda do que isso? Por que Deus escolheria um teste tão terrível, com uma mensagem ambígua, como este? Por que usar um contexto tão terrível e ilógico?

II. O Filho e o Santuário

A. Leia Atos 3:24-26. A qual evento este texto liga a experiência de Abraão? (à inda de Jesus à terra.)

B. Leia Gálatas 3:6-9. A qual teologia o texto de Gálatas liga a experiência de Abraão? (À justificação pela fé.)

C. A história de Abraão e o sacrifício de Isaque parece ser completamente ilógica na superfície. Ela cheira a Moloque e o sacrifício pagão de crianças. Vamos examinar as maneiras pelas quais os detalhes da experiência de Abraão se relacionam com a mensagem que Deus estava (e está) nos dando:

1. Primeiro detalhe: Um filho inocente. Como isto se relaciona com a mensagem de Deus? (Jesus é o inocente Filho de Deus. Compare com Lucas 1:46-55.)

2. Segundo detalhe: Um filho amado. Como isto se relaciona com a mensagem de Deus? (Deus mostra Seu incrível amor e lealdade para conosco, porque estava disposto a dar Seu Filho amado – Ele estava disposto a entregar a Si mesmo.)

3. Terceiro detalhe: um altar de sacrifício. Como isto se relaciona com a mensagem de Deus? (Deus tirou o nosso pecado através do dom de Seu Filho. Compare com Lucas 1:67-77.)

4. Quarto detalhe: Deus intervém com outro sacrifício no lugar do amado filho Isaque. Como isto se relaciona com a mensagem de Deus? (Justificação pela fé. Deus morreu em nosso lugar – o que aceitamos pela fé. Deus morreu para salvar os nossos amados da morte eterna.)

III. O Descanso

A. Leia Gênesis 2:1-2. Que mensagem Deus está nos dando aqui? (Que Ele é o Criador e o descanso do Sábado é parte de Sua criação.)

B. Leia Êxodo 20:8-11. Qual é a mensagem de Deus aqui? (Este texto torna explícito o que estava implícito em Gênesis: Deus quer que nós celebremos Sua criação através do descanso semanal do Sábado.)

C. Leia Deuteronômio 5:12-15. Qual é a mensagem de Deus aqui? (Este é outra visão do descanso do Sábado. Deus quer que nós celebremos o nosso resgate do poder do mal através do descanso semanal do Sábado.)

D. Leia Hebreus 3:18-4:2. De que tipo de descanso Deus está falando aqui? (O descanso que vem a partir do evangelho – ou seja, a história de Abraão e Isaque como uma profecia da morte de Jesus em nosso favor.)

E. Leia Hebreus 4:3-6. É tempo de contemplação mais uma vez. O que o evangelho e o Sábado tem em comum? (Eles são pontos de vitória. Quando lemos um obituário escrito pela família [de um falecido], geralmente ele consiste dos pontos altos (vitórias) na vida da pessoa. Deus nos criou e fez o descanso do Sábado para celebrar e criar um memorial desta vitória de Sua autoridade. Deus arrancou Seu povo da escravidão do Egito. Ele lembrou ao povo que o descanso do Sábado era um memorial de Sua autoridade criadora e de Sua autoridade sobre o Egito (o poder do mal). A frase “embora as suas obras estivessem concluídas desde a criação do mundo” sugere que o plano de salvação de Deus estava estabelecido na criação. O Sábado também é um memorial disto.)

F. Leia Hebreus 4:7-11. Que descanso do Sábado encontramos aqui e o que ele tem a ver com o que acabamos de contemplar? (Jesus veio, morreu e ressuscitou para a vida eterna em nosso lugar. Assim como Deus nos criou, assim como Ele arrancou Seu povo da escravidão do Egito, da mesma forma nos arrancou da escravidão do pecado e da morte eterna. Nós celebramos tudo isso semanalmente, ao entrarmos no descanso do Sábado.)

G. Leia Hebreus 4:14-16. Este texto nos leva de volta, em um círculo completo, a Abraão e Isaque. Que tentação Abraão e Isaque enfrentaram e que Jesus também enfrentou? (Ceder ao egoísmo. Sair pelo caminho mais fácil. Evitar a dor e o sacrifício.)

1. Qual é a mensagem de Deus para nós através de sua obra como “um Grande Sumo Sacerdote”, através da história de Abraão e através da celebração das vitórias de Deus a Daca Sábado? (Que desde o princípio Ele já estabeleceu tudo para nos dar a vitória.)

2. Você consegue ver agora por que a história de Abraão sacrificar a Isaque não é um evento estranho, de mensagem ambígua, mas sim um resumo das mensagens de Deus aos seres humanos?

IV. A Vitória Final

A. Leia Isaías 25:6-8. Que mensagem o profeta Isaías está compartilhando conosco? (A festa da vitória quando chegarmos no céu! Os vegetarianos podem precisar fazer reservas especiais com antecedência.) [Nota do Tradutor – Obviamente, o profeta está falando em linguagem figurada e o Dr. Cameron fez uma brincadeira com isso.]

B. Leia I Coríntios 15:50-57. Que ponto de vitória vemos aqui? (A morte é tragada na vitória de Jesus sobre o pecado. Isaías 25:8 nos diz que a morte é destruída e I Coríntios 15:54-55 cita esta mensagem profética para reforçá-la.)

1. Para os vegetarianos que estão chateados com a minha brincadeira acerca de Isaías 25:6, perguntem aos carnívoros onde eles irão conseguir carne, se a morte terminou?

C. Amigo, você consegue ver uma mensagem consistente de Deus através de Seus profetas? Eu consigo. Ele é o nosso Criador, é o nosso Resgatador do poder do mal, do pecado e da morte. Ele nos oferece o descanso do Sábado agora para celebrar a Sua criação, Seu plano da salvação e Sua vitória sobre o pecado. O descanso do Sábado antecipa o descanso final do Sábado no céu e na terra renovada. Você vai aceitar as mensagens proféticas hoje? Vai entrar no descanso do Sábado de Deus?

V. Próxima Semana: Interpretando os Escritos Proféticos

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 25 de fevereiro de 2009

O Dom Profético - Lição 09

A Integridade do Dom Profético (Jeremias 42; I Samuel 16; II Samuel 7)

Introdução: Depois que o estudo da semana passada terminou com um profeta sendo comido por um leão porque outro profeta mentiu, você pode se perguntar por que estamos estudando a integridade do dom profético. Os verdadeiros profetas podem mentir, trapacear e roubar? O que você se recorda acerca dos profetas do Antigo Testamento: eles mentiam, trapaceavam e roubavam? Obviamente, os patriarcas não eram perfeitos. Os profetas deveriam ser melhores? Se os profetas não são melhores, deveríamos arrancá-los da nossa lista de “profetas verdadeiros”? Vamos pular para dentro do nosso estudo e ver o que a Bíblia diz acerca da integridade dos profetas!

I. Outra Fonte?

A. Leia Jeremias 42:1-3. O que as pessoas estão pedindo a Jeremias? (Os sobreviventes da guerra com a Babilônia querem que Jeremias busque a Deus e descubra o que eles deveriam fazer e para onde deveriam ir.)

B. Leia Jeremias 42:4-5. O que Jeremias promete fazer e o que as pessoas prometem fazer em troca? (Jeremias promete dizer a eles tudo o que Deus lhe disser (toda a verdade) e eles prometem obedecer aquilo que Deus disser.)

C. Leia Jeremias 42:7-11. Que instruções Deus dá a Jeremias? (As pessoas deveriam ficar onde estavam e Deus as protegeria dos Babilônios.)

D. Leia Jeremias 42:19-21. Como as pessoas cometeram um “erro fatal” quando pediram que Jeremias buscasse saber a vontade de Deus? Esta não é uma situação de vida ou morte? (Jeremias acredita que as pessoas não queriam realmente ouvir o que Deus tinha a dizer. Aparentemente elas já haviam decidido em seus corações fugir para o Egito.)

E. O que os “homens arrogantes” acusam Jeremias de fazer? (Não dizer a verdade.)

1. Quem é este Baruque, e por que eles pensariam que Jeremias estaria inclinado a mentir a respeito de sua fonte de informação? (Leia Jeremias 36:4-6. Baruque era o jovem ajudante de Jeremias. Ele escrevia o que Jeremias ditava e às vezes lia publicamente as mensagens de Deus.)

a. Nossas lições são sobre a integridade do dom profético, mas será que deveríamos também estar preocupados com a integridade dos usuários do dom profético?

2. Existe algum sentido nas acusações feitas contra Jeremias? (As pessoas que não querem seguir as instruções de Deus estão acusando de que o jovem está influenciando Jeremias e que as palavras não são realmente de Deus.)

F. Leia Jeremias 23:30-32. De acordo com esses versos, é errado para um profeta copiar as palavras de outros?

1. O problema é copiar as palavras de outras pessoas ou atribuir as palavras de alguém a Deus? (Se você olhar a declaração completa, o problema não é tanto a fonte (os profetas roubam?), mas as falsas atribuições (isto veio de Deus, não de algum outro lugar). Este é o problema que Jeremias enfrentou quando as pessoas o acusaram de ser influenciado por Baruque.)

G. Assuma que alguém, nos dias atuais, declare ser um profeta e você descobre que ele copiou seus escritos de outras pessoas. Isto seria um problema?

1. Lemos este texto há algumas semanas atrás, mas vamos ver novamente Lucas 1:1-3. Lucas nos diz que está utilizando fontes humanas. Isto é um problema? (Não. Ele revela as suas fontes.)

2. Os Estados Unidos tem uma lei de direitos autorais desde 1970, e a Inglaterra já a possuía (o Estatuto de Anne) antes disso. Assumindo que Lucas estivesse limitado por uma dessas leis de direitos autorais, ele poderia ter feito isso?

a. Será que a pergunta que acabei de fazer deixa de lato a verdadeira questão? (Sim. Os leitores de Lucas e os ouvintes de Jeremias não estavam preocupados com direitos autorais, eles estavam preocupados em conhecer a verdade. É o Deus Onisciente quem está falando? Ou é aquele Baruque, amante de Babilônia quem está falando?)

b. Na semana passada, será que o profeta jovem estava preocupado se o profeta idoso fabricou suas próprias mentiras ou se as tomou de seus filhos? (Não! A questão que o matou era se as palavras vieram ou não de Deus.)

c. Em Jeremias 23:30, Deus se importa se os falsos profetas roubaram as palavras uns dos outros, ou Ele se preocupava se eles estavam atribuindo palavras falsas a Ele? (Novamente, a atribuição é o problema.)

H. Vamos voltar à questão original: O que você deveria fazer se um profeta copiasse extensivamente de outras fontes, ou se você achasse que o profeta houvesse copiado extensivamente de outras fontes? (Embora não seja útil pensar que um profeta é um ladrão (por exemplo, II Samuel 12:1-9), a verdadeira questão que enfrentamos é a mesma questão que enfrentamos constantemente com relação a profetas – esta mensagem é de Deus? Isto nos leva de volta ao antigo teste: Esta pessoa asseia Jesus como Deus e guia seus seguidores a uma vida de acordo com a Bíblia?)

I. Vamos voltar para Jeremias, os homens arrogantes e Baruque. Se você pudesse ser transportado no tempo para ouvir este debate, e não conhecesse as partes envolvidas, teria alguma pista sobre quem estava dando a mensagem de Deus? (Sim. A mensagem de Jeremias era para que eles confiassem em Deus para sua proteção. A mensagem dos homens arrogantes era para que confiassem no Egito para sua proteção.)

1. O profeta da semana passada tinha alguma pista que indicasse se o profeta mais idoso estava mentindo? (Sim. Ele estava sendo levado a confiar na integridade do profeta mais idoso, em vez de confiar no que ele conhecia pessoalmente a respeito de Deus.)

II. Opa, Mensagem Errada!

A. Leia II Samuel 7:1-3. O que você acha que o rei Davi tinha em mente?

1. Por que ele não tinha isso em mente antes de construir o seu palácio?

2. Como você compreenderia as palavras de Natã? (Deus está dirigindo Davi, então Davi deveria fazer aquilo que ele acha que é o melhor para melhorar as circunstâncias da arca.)

B. Leia II Samuel 7:4-7. Que tom de voz você acha que Deus está usando? Deus fala de uma forma pessoal, como se Ele estivesse pessoalmente morando em uma tenda. Deus está descontente com Seus aposentos?

1. O que isto nos diz sobre Davi ter construído o seu palácio antes de haver construído um templo?

C. Leia II Samuel 7:12-13. O que isto nos ensina sobre confiar na palavra de Natã? O que isto nos ensina sobre a integridade profética? (Natã muda de opinião sobre quem deveria construir o templo. Nem tudo o que um profeta fala é diretamente inspirado por Deus. A menos que o profeta diga que a mensagem é de Deus, não deveríamos assumir que ela seja de Deus.)

III. Opa, Impulso Errado!

A. Leia I Samuel 16:1. Que missão Deus deu a Samuel? (Ungir o próximo rei de Israel. O próximo rei seria um dos filhos de Jessé.)

B. Leia I Samuel 16:5-6. Quem Samuel pensava que seria o próximo rei? (O filho mais velho de Jessé, Eliabe.)

C. Leia I Samuel 16:7. O que este texto nos ensina acerca dos impulsos naturais de um profeta? (Que eles são como os de qualquer outra pessoa.)

1. Que lição aprendemos acerca da integridade dos profetas, a partir desta história? (Precisamos ter certeza de que o profeta não confunde seus impulsos com a mensagem de Deus. A inclinação natural de um profeta pode ser tão “humana” quanto a pessoa ao lado dele.)

IV. Opa, Olhe Novamente

A. Leia Daniel 8:27. O que fazemos quando um profeta não compreende a visão? (Se o profeta não tem certeza sobre o que a mensagem de Deus significa, o profeta deveria, como Daniel, declarar isto.)

B. Leia I Pedro 1:10-12. O que este texto sugere a respeito da clareza da mensagem de Deus aos Seus profetas? (Deus não explica todas as questões espirituais ao profeta. O profeta deve dar a mensagem de Deus, mas pode haver coisas além da mensagem de Deus, que o profeta tem que pesquisar na Bíblia.)

C. Temos visto que o profeta pode dar conselhos equivocados, ter impulsos equivocados, não entender a mensagem de Deus, ou não ser claro a respeito de questões espirituais que cercam a mensagem. A questão para nós é se a mensagem do profeta é de Deus. Como deveríamos reagir se um profeta diz, “Isto é o que Deus declara”, e então diz algo que é errado? (Leia novamente Jeremias 23:31. Se um profeta diz que uma declaração é de Deus, e a declaração realmente reflete os pontos de vista e os impulsos do próprio profeta, então Deus está “contra” esta pessoa. Se um profeta não tem certeza acerca da fonte da mensagem, ele deveria dizer isso.)

D. Amigo, profetas são como outros seguidores de Deus, eles nem sempre tem os impulsos corretos, e nem sempre dão o melhor conselho. Porém, quando afirmam que estão falando por Deus, é melhor que estejam guiando o povo em direção a Deus e àquilo que é direito. Para ter certeza, prove a sua integridade!

V. Próxima Semana: A Mensagem dos Profetas

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 18 de fevereiro de 2009

O Dom Profético - Lição 08

A Autoridade dos Profetas (I Tessalonicenses 5; Atos 21; II Samuel 12; I Reis 13)

Introdução: Que autoridade é dada aos profetas? A mesma autoridade é dada a todos os profetas? Todos os verdadeiros profetas não dependem da mesma fonte? Se um profeta transmite perfeitamente a mensagem de Deus, então a resposta é clara: a mensagem do profeta é a mensagem de Deus. E se o profeta é um profeta de “fé pequena” (Romanos 12:6)? Ou então se o profeta mente uma parte do tempo e diz a verdade na outra parte (I Reis 13)? Vamos mergulhar na Bíblia e ver o que podemos aprender!

I. Mais Testes?

A. Leia I Tessalonicenses 5:16-18. Paulo está terminando sua carta à igreja dos tessalonicenses. Ele coloca vários “pontos de atenção” neste fechamento, para orientá-los. Se eu te dissesse para “ser sempre alegre”, você poderia fazer isso? Com determinação suficiente, você conseguiria encontrar alegria constantemente?

1. Se você diz que “não”, a alegria não é assim. Você acha que existe uma ligação entre a alegria e as instruções para “orar continuamente” e “das graças em todas as circunstâncias”? (Penso que sim. Você pode decidir orar e dar graças. A alegria, contudo, é uma atitude. Ser agradecido e estar em contato com Deus são as chaves para a alegria.)

B. Leia I Tessalonicenses 5:19-22. O que você acha que quer dizer “apagar o Espírito”?

1. Seria algo mais do que simplesmente colocar de lado o Espírito Santo?

2. E se o texto também dissesse: “Não deixem que o Espírito esquente demais”? Será que alguma coisa entre “apagar” e “esquentar demais”, com relação ao Espírito Santo, te deixaria mais confortável?

a. Será que “não esfriem o Espírito abaixo da temperatura ambiente” seria consistente com este texto? (Como membro da uma igreja não carismática, freqüentemente ouço ou leio membros de minha igreja referirem-se negativamente ao “movimento carismático” ou a ser “Pentecostal”. Penso que tal atitude é terrivelmente perigosa. O Espírito Santo deveria estar em nossa vida e a Sua presença deveria ser quente. O fogo é quente.)

3. O que significa, do ponto de vista prático, tratar uma declaração com desprezo? (O pior tipo de desprezo é simplesmente ignorar algo.)

a. Se o texto nos diz para não ignorarmos as profecias dadas pelo fogo do Espírito Santo, o que isto significa que devemos fazer?

C. Leia novamente I Tessalonicenses 5:21. Esta prova se refere às profecias? (Elas são parte de “todas as coisas”? S sim, então a resposta é “sim”.)

1. A “prova” é para a profecia ou para o profeta? Uma vez que tenhamos definido que um profeta é verdadeiro, deveríamos parar de fazer provas?

2. Vamos pensar sobre isso por um momento. Se você está constantemente provando as palavras do profeta, está tratando este profeta com desprezo, ou desrespeito? (Em geral, eu presumo que asa pessoas estão me dizendo a verdade. Porém, talvez devido à minha experiência no campo do litígio judicial, tenho um pequeno medidor mental que está constantemente em operação, e que registra declarações inconsistentes quando outras pessoas estão falando comigo. Será que estou sendo desrespeitoso para com as outras pessoas? Espero que não.)

3. Nos Estados Unidos, as revistas possuem propagandas com uma mulher linda e jovem, correndo por um campo ensolarado e verdejante, com passarinhos e borboletas ao redor. A anúncio é de algum medicamento controlado, que poderá ajudá-lo a vencer algum problema de saúde. Este anúncio é seguido por pelo manos uma página de letras miúdas, explicando como, em alguns casos, o remédio poderia fazer o teu nariz cair, ou poderia te matar. Sem dúvida, os advogados são os responsáveis pelas letras miúdas. A cada semana eu leio a Bíblia e peço ao Espírito Santo para que me ajude a escrever estes comentários. Embora eu não seja um profeta, se você não fizer prova do que eu escrevo, ficarei desapontado. Não é desrespeito (em meu caso) colocar o que escrevo à prova.)

D. Leia Atos 21:8-11. Parece que Paulo não tinha falta de profetas à sua volta. Nesses versos, contei cinco, sem incluir Paulo nem Lucas (que está registrando o evento). Qual é a mensagem do profeta Ágabo? (Que, se Paulo fosse a Jerusalém, ele seria preso.)

E. Leia Atos 21:12-14. Paulo está tratando as palavras de Ágabo com desprezo?

1. E o que dizer das palavras de Lucas – que fala que também estava rogando para que Paulo não fosse a Jerusalém?

2. Nosso estudo é sobre a autoridade dos profetas. Por que o Espírito Santo daria esta mensagem a Ágabo, se não fosse para advertir Paulo a não ir para Jerusalém?

a. Seria benéfico para Paulo conhecer o futuro antecipadamente, mesmo que isto não o fizesse mudar de planos?

3. O povo disse: “Seja feita a vontade do Senhor”. Qual é a vontade do Senhor aqui? Que Paulo vá ou que não vá para Jerusalém? (Se você continuar a ler Atos 21, verá que Paulo foi preso quando chegou a Jerusalém. Seguirem-se então anos de prisão e um apelo para Roma. Se Paulo não morreu durante a sua prisão, morreu logo em seguida. Pelo menos sabemos que Paulo Considerou o que Ágabo disse, ele não o ignorou.)

II. Natã e Davi

A. Leia Marcos 12:35-37. Vamos olhar estes texto com um propósito diferente daquele que Jesus tinha em mente. O rei Davi era um profeta? (Sim. Ele não apenas é o autor de partes da Bíblia, mas aqui ele está predizendo o futuro.)

1. Ao citar Davi, Jesus está afirmando a autoridade de Davi para falar em nome de Deus? (Sim.)

B. Leia II Samuel 12:1-7. Natã é um profeta? (Sim.)

1. Natã Escreveu algum livro ou parte da Bíblia? (Não.)

2. Que tipo de autoridade Natã (um profeta que não escreveu qualquer parte da Bíblia) teme sobre Davi (um profeta que escreveu partes da Bíblia)? (Natã estava proferindo a palavra de Deus – e Davi compreendeu isto (II Samuel 12:13).)

a. Como Davi compreendeu isto? (No mínimo, Davi reconheceu, a partir dos Dez Mandamentos, que roubar era pecado – especialmente quando o rico está tomando do pobre.)

3. Por que Deus simplesmente não falou diretamente com Davi? (Provavelmente ele tinha feito isso – e Davi havia resistido.)

4. Se, antes da visita de Natã, Davi estava dando conselhos sobre o casamento, como você provaria as suas declarações?

5. Nessa história, Natã está criando novas regras? (Não. Isto faz parte de prestar atenção ao profeta – a mensagem é consistente com as mensagens anteriores?)

III. Fugindo do Leão que Ruge

A. Leia I Reis 13:1-5. É difícil para mim ficar longe dessa história. O “homem de Deus” é um verdadeiro profeta? (Realizar milagres não é o bastante para dizermos isso, mas o fato de que eles estava advertindo contra a falsa adoração e o fato de que ele estava pregado a palavra de Deus nos dizem que ele é um verdadeiro profeta.)

B. Leia I Reis 13:6-10. Por que o profeta não almoçou com o rei? (Deus lhe havia dado instruções específicas a respeito de não comer.)

C. Leia I Reis 13:11-15. Qual seria a resposta ao convite do profeta idoso? (Não. A mesma resposta que havia sido dada ao rei. O jovem profeta deu a resposta certa (I Reis 13:16-17).)

D. Leia I Reis 13:18-21. Como Deus pode dizer que o profeta jovem havia desafiado a palavra de Deus?

E. Leia I reis 13:22-26. O profeta idoso é um profeta verdadeiro? (Deus falou através dele – veja I Reis 13:20 – o a advertência que ele deu se cumpriu. Além disso, em I Reis 13:31-32 encontramos que ele confirma a mensagem para abandonar a falsa adoração. Os comentaristas não estão de acordo se o profeta idoso é um profeta verdadeiro, mas sabemos que Deus realmente falou através deste profeta idoso.)

F. Que lições aprendemos a respeito da autoridade dos profetas a partir desta história sem igual? (Suas declarações devem ser consistentes com as mensagens anteriores de Deus.)

G. Como você aplicaria isto aos profetas dos dias atuais? (Todos os profetas modernos devem ser provados contra a Bíblia. Temos na Bíblia um grande repositório de mensagens de Deus. Se rejeitamos as mensagens antigas, em favor de uma mensagem moderna conflitante, poderemos ser devorados por um leão que ruge (I Pedro 5:8).)

H. Amigo, você gostaria de evitar se tornar petisco de leão? Se sim, vai ouvir, e não ignorar, a mensagem daqueles que tem o dom da profecia? Vai prová-los contra a Bíblia?

IV. Próxima Semana: A Integridade do Dom Profético

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quarta-feira, 11 de fevereiro de 2009

O Dom Profético - Lição 07

O Trabalho dos Profetas (I Samuel 9; II Reis 17; Isaías 30; Romanos 3)

Introdução: O que, exatamente, um profeta faz? O trabalho dele é dizer o futuro? É instrução religiosa? É encontrar jumentos perdidos? É fazer com que nos sintamos mal? É ser o agente de Deus para todo tipo de coisas? Vamos mergulhar em nossas Bíblias e descobrir!

I. Encontrando Jumentas

A. Leia I Samuel 9:3-5. O que este texto nos fala sobre o caráter de Saul? (Ele tinha consideração para com seu pai, era diligente e digno de confiança.)

B. Leia I Samuel 9:6. Este servo está fazendo alguma piada? Os profetas estavam disponíveis para encontrar jumentas? Deus iria tirar tempo para mandar a um profeta uma mensagem acerca de encontrar jumentas?

C. Leia I Samuel 9:14-16. Que trabalho de profeta encontramos nesses versos? (Deus revelou a Samuel o futuro, fez de Samuel Seu agente, para selecionar e ungir um líder em resposta às orações do país.)

D. Leia I Samuel 9:18-29. Que trabalho de profeta encontramos aqui? (Encontrar jumentas! Note que Samuel conhecia o passado, não apenas o futuro. Deus revelou tanto o passado quanto o futuro a Samuel, para que ele pudesse aconselhar a Saul.)

E. Considerando essa história, como você descreveria o trabalho de um profeta? (O profeta é o agente de Deus na terra para fazer as coisas que Deus o instrui a fazer. Isto inclui coisas simples como descobrir onde está uma propriedade perdida, até coisas importantes, como dirigir a liderança do país.)

1. Os profetas dos dias atuais deveriam ser ativos na política?

a. Esta resposta dependeria do que?

2. É egoísmo orar a Deus para que nos ajude com as coisas pequenas, quando pessoas estão orando a Deus para serem curadas de câncer?

a. Podemos dizer que “Deus em uma capacidade ilimitada para responder a orações; quando estou pedindo acerca de coisas pequenas, não estou desviando Sua atenção daqueles que estão morrendo de câncer”? E acerca do profeta Samuel? Ele tinha tempo ilimitado? (Samuel desfrutada do favor de Deus e Deus estava disposto a ajudar Saul com aquilo que era o assunto principal na sua mente naquele momento.)

II. Corrigindo e Lembrando

A. Leia II Reis 17:13. Na semana passada notamos que Jeremias falou de uma distinção entre profetas que dizem coisas que queremos ouvir e aqueles que dizem coisas que não queremos ouvir. Os profetas referidos neste texto estão dizendo coisas que as pessoas querem ouvir?

1. Esses profetas estão adicionando novas regras ao que Deus já havia determinado? (Aqui não. Deus usa os profetas para lembrar ao povo as Suas regras e para apontar como o povo havia se desviado dessas regras.)

B. Leia II Reis 17:18-20. O povo não ouviu os profetas. O que aconteceu como resultado? (Outros povos os saquearam.)

1. Deus está irado com o Seu povo? E o quadro que temos de um Deus amorável e perdoador?

2. Leia II Reis 17:17. Por que essas pessoas sacrificariam seus filhos? (Eles pensavam que isso os ajudaria com relação aos seus deuses. Este é o último estágio do aborto. Para facilitar a minha vida, eu me disponho a sacrificar meu filho.)

3. Veja novamente II Reis 17:18. Que sentido você vê na frase “os expulsou da Sua presença”? (Deus é santo. Quando o Seu povo rejeitou Suas advertências e se envolveu com os pecados mais vis, Ele não os queria “na Sua presença”. Quando eles não estavam na presença de Deus, coisas ruins aconteciam a eles.)

a. Isto é apenas uma “coisa do Antigo Testamento”?

C. Leia Isaías 30:10-11. O que as pessoas estavam pedindo quando disseram “parem de confrontar-nos com o Santo de Israel”? (Deus é santo. Eles não queriam encontrar-se face a face com um Deus santo.)

1. Será que isso significa que “expulsar da Sua presença” não é simplesmente uma coisa do Antigo Testamento, mas, ao contrário, uma coisa mútua – que pecadores querem estar afastados da presença de Deus?

D. Jesus gostaria de estar afastado da presença dos pecadores? Eu pensava que foi para onde Ele veio!

E. Leia Mateus 9:10-12. As regras do Antigo Testamento estão fora de lugar? Jesus e os pecadores querem estar na presença uns dos outros?

1. Esta é apenas uma situação temporária? (Leia Lucas 4:24-27. Quando as pessoas praticam o mal, não querem a Deus. O ponto principal de Jesus é que os profetas não são aceitos em sua cidade natal, mas o ponto secundário é que o profeta vai a outro lugar. Jesus veio para os pecadores. Eles vieram a Ele. Mas em algum ponto eles tinham que tomar uma decisão por Jesus ou pelo pecado. Em sua maioria, Israel rejeitou a Jesus e Seu evangelho passou para outros.)

2. Leia Mateus 8:11-12. Jesus lançaria pessoas para fora de Sua presença? (Sim. Aqueles que rejeitam o Seu convite.)

F. Será que estamos nos desviando do nosso assunto aqui? O que a resistência do pecador à correção tem a ver com o trabalho do profeta? (É uma advertência a nós, para que não rejeitemos o profeta apenas porque a mensagem nos faz ficar desconfortáveis.)

G. Vamos continuar lendo em Isaías. Leia Isaías 30:12-14. Que mensagem o profeta está dando aqui? Como o pecado está peando desprevenido o pecador não arrependido? (O problema do pecado se torna tão grande que ele, figurativamente, explode e arrebata o pecador. O pecador não pode ser usado dali em diante mesmo para tarefas simples.)

1. Você conhece alguém assim?

2. Isto já aconteceu com você?

H. Leia Isaías 30:15,18. Qual é o objetivo de Deus para nós? Como os profetas (como Isaías) estão envolvidos neste objetivo? (O trabalho primário do profeta é advertir e corrigir. O objetivo é estender a graça. Não temos uma face de Deus do Antigo Testamento e outra do Novo Testamento. Deus anseia por estender a Sua graça a nós; é por isso que Ele envia Seus profetas para nos advertir dos perigos do pecado. Ao mesmo tempo, Ele é um Deus santo e isto quer dizer que o pecado não pode habitar indefinidamente em Sua presença.)

1. Quais são as tuas questões com relação a profetas? Está lutando para definir se um profeta moderno é verdadeiro ou falso? Pergunte a si mesmo se esta tua luta é, principalmente, com o teu orgulho. Pergunte a si mesmo se é principalmente acerca de um sentimento de condenação quando você considera as palavras do profeta.

I. Leia Romanos 3:19-20. O trabalho de um verdadeiro profeta é fazer você se sentir bem ou fazer você se sentir culpado? (Lembre-se que havíamos determinado que o “padrão áureo” para as comunicações da parte de Deus são os Dez Mandamentos. Estes versos nos dizem que o propósito da lei é fazer “calar a boca” do nosso orgulho. Nos mostrar como culpados do pecado e nos levar para Jesus. Esta claramente é uma parte importante do trabalho de um profeta.)

J. Leia Romanos 3:21. Que outro trabalho de profeta encontramos? (O trabalho do profeta também é compartilhar as boas novas acerca da graça de Deus. As advertências nos levam ao arrependimento, e este nos traz as boas novas da graça.)

III. Mantendo Registro

A. Leia I Crônicas 29:29-30. Que outro trabalho de profeta encontramos? (Registrar a história. Outro trabalho do profeta é registrar as ações de Deus através da história, para que as pessoas possam ver e compreender melhor a obra de Deus. Isto ajuda os ajuda a ter confiança na mão de deus guiando suas vidas.)

IV. Revela Mistérios

A. Leia Daniel 2:45-47. Qual trabalho de profeta vemos aqui?

1. Por que Deus daria este trabalho aos Seus profetas? (Este trabalho nos dá coragem e confiança acerca do nosso Deus e Seu papel em moldar o futuro. Quando as coisas preditas acontecem, temos confiança em nosso Deus a em Seu cuidado por nós.)

B. Amigo, você está aberto para aceitar o trabalho de um profeta? Você acredita que esta é uma maneira que Deus utiliza para comunicar-Se com Seu povo?

V. Próxima Semana: A Autoridade dos Profetas

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

quarta-feira, 4 de fevereiro de 2009

O Dom Profético - Lição 06

Provando os Profetas (Deuteronômio 13; Jeremias 27 e 28; Isaías 8)

Introdução: Há uma coisa muito curiosa acontecendo atualmente nas igrejas cristãs. Se uma igreja afirma ter um profeta para os dias atuais, então todos os outros profetas modernos são falsos. Se uma igreja não tem um profeta para os dias atuais, então todos os profetas modernos são falsos. Porque “falso” é a classificação imediata, quando Joel 2:28-29 e Romanos 12:6 parecem dizer que este dom será disseminado? Vamos mergulhar em nosso estudo e ver se as noções comuns acerca da forma de avaliação dos profetas são noções bíblicas!

I. Teste Um – O Verdadeiro Deus?

A. Leia Deuteronômio 13:1-3. Digamos que o profeta nos fale que em 90 dias um meteoro irá destruir Las Vegas, e isto acontece conforme o que foi predito. Este é um verdadeiro profeta? (De acordo com este texto, não temos informações suficientes para decidir.)

1. Que informações adicionais seriam necessárias? (Seria preciso saber se aquele profeta estava dirigindo as pessoas para o verdadeiro Deus.)

2. Que “teste” profético surge de Deuteronômio 13? (Ser preciso em suas predições não prova coisa alguma. O teste verdadeiro é se você está guiando as pessoas ao verdadeiro Deus.)

B. Leia I João 4:1-3. João concordaria com o teste de Deuteronômio 13? (Sim! Se um profeta reconhece que Jesus é de Deus, então ele é um profeta verdadeiro.)

II. Teste Dois – Precisão de Uma Mão Só?

A. Leia Jeremias 27:16-22. Que problema o povo de Deus está enfrentando? (Existem profetas que lhes dizem duas coisas muito diferentes. Jeremias está dizendo que Babilônia irá roubar mais do mobiliário do templo. Outros profetas dizem que aquilo que eles já roubaram em breve será trazido de volta.)

1. Será que o “Teste Um” ajudaria a decidir este conflito? (Não. Todos os profetas dizem que são dependentes do verdadeiro Deus.)

B. Em Jeremias 28:1-4 encontramos uma ilustração específica deste conflito. Um profeta chamado Hananias contradiz Jeremias neste ponto. Leia a reação de Jeremias em Jeremias 28:5-6. Qual é a reação de Jeremias a esta profecia, a qual ele considera ser falsa? (Ele diz [em outras palavras] “Espero que você esteja certo”.)

1. Existe uma lição nisto para nós hoje?

2. Que mensagem você acha que as pessoas gostariam de acreditar: a de Hananias ou a de Jeremias? (A de Hananias. Ele diz coisas positivas sobre o futuro. Está dando uma mensagem “a favor do país” e “a favor de Deus”.)

C. Leia Jeremias 28:7-9. Acabamos de aprender que a precisão não quer dizer nada. Jeremias está querendo dizer alguma outra coisa?

1. O teste de Jeremias não é um pouco em proveito próprio? Ele diz para Hananias [em outras palavras] “Você é um profeta verdadeiro apenas se a tua profecia se cumprir, mas eu sou um verdadeiro profeta se o que eu disser se cumprir ou não.”

2. Existe uma questão a respeito de se o profeta está dizendo coisas que o povo quer ouvir? (Assumindo que você está afirmando que o verdadeiro Deus é a tua fonte, Jeremias diz que ser preciso só prova alguma coisa se o que você está dizendo o que o povo quer ouvir.)

3. Existe alguma razão lógica por que dois testes diferentes deveriam aplicar-se, dependendo da mensagem? Por que temos um teste diferente dependendo de se o profeta está dizendo algo que é popular? (O coração natural falaria a coisa popular. É por isso que, neste caso, ser preciso é importante.)

D. Leia Jeremias 18:5-10. Que problema surge quando usamos a precisão como teste para um verdadeiro profeta? (As pessoas podem mudar. Se elas se arrependerem, podem evitar uma predição ruim, se caem em pecado, podem perder uma predição boa.)

1. Se você ainda não está confuso até aqui, deveria estar. É possível usar, em algum momento, a precisão como um teste para um verdadeiro profeta? (Considerando tudo o que Jeremias diz, parece que a precisão (se a predição se cumpre ou não) funciona apenas como um critério de desempate. Em vez aplicar um teste que favoreceria um dos lados, Jeremias está dizendo a Hananias “Nós dois reconhecemos o verdadeiro Deus”. Em um conflito entre dois profetas aparentemente verdadeiros, você decide quem está falando da parte de Deus pela precisão de suas predições.)

a. Quanto este critério é útil? Você não pode dizer quem é o profeta verdadeiro até que aquilo que sobre o que eles estejam em disputa aconteça. (Não ajuda muito neste problema, mas vai te dizer em quem você pode confiar no futuro.)

E. Vamos olhar um último texto sobre a precisão profética. Leia Deuteronômio 18:21-22. Este profeta estaria dirigindo o povo para o verdadeiro Deus? (Parece que sim – porque a profecia é feita em nome do verdadeiro Deus.)

1. Este texto não restaura a precisão como um testa apropriado para o verdadeiro profeta?

a. Em caso afirmativo, a precisão aqui é um teste do que? (Parece que estamos olhando para um profeta que, normalmente, é um profeta verdadeiro, mas que se empolga e diz coisas em nome do Senhor que refletem o próprio pensamento do profeta.)

2. O que devemos fazer com um profeta presunçoso? (Leia Deuteronômio 18:20 e compare com Deuteronômio 18:22. Por que seríamos instruídos a não temer alguém que está morto? O que creio que está sendo dito aqui é que profetas que falem em nome de outros deuses devem ser mortos,mas um profeta do Deus verdadeiro, que fala de forma presunçosa (imprecisa), não deve ser temido.)

III. Teste Três – Intervenção Divina

A. Leia Jeremias 28:15-17. Que teste inequívoco encontramos aqui? (Este é um teste rápido e claro: deus remove o falso profeta.)

IV. Teste Quatro – Revelações Passadas

A. Leia Isaías 8:19. Se você quer obter respostas precisas, onde deveria procurar? (Pergunte a Deus.)

B. Como podemos dizer se Deus está falando a nós através do Espírito Santo ou através de um profeta? (Veja Isaías 8:20. Você verifica a precisão da mensagem atual por meio das mensagens passadas que você acredita serem de Deus.)

1. O que são a “lei” e o “testemunho”? (Creio que a lei é o padrão áureo dos Dez Mandamentos (escritos pessoalmente por Deus). Se você ler o capítulo 8 de Isaías, verá que o testemunho se refere ao testemunho acerca de Deus. Portanto, este é o teste já conhecido de se o profeta está dirigindo as pessoas ao verdadeiro Deus.)

C. Leia Lamentações 2:14. Como “expor o nosso pecado” é consistente com a lei? Os profetas deveriam nos deixar constrangidos? (O problema com o coração natural é que temos um incrível habilidade para enganar a nós mesmos a pensarmos que o que estamos fazendo é consistente com a vontade de Deus. Parte da obra de um verdadeiro profeta é acabar com este engano próprio. Somente quando vemos claramente os nossos pecados, podemos nos arrepender.)

V. Teste Cinco – O Teste da Árvore/Frutos

A. Leia Mateus 7:15-19. Que “fruto” é produzido por um profeta? (Isto deve significar os resultados da obra do profeta. O resultado de sua vida, o resultado de suas palavras, o resultado de seu ministério.)

VI. Um Padrão?

A. Ao considerar estes testes, alguns são mais importantes do que outros?

1. Alguns deles são mais fáceis de aplicar do que outros?

2. Existe algum padrão uniforme ou um teste abrangente que surge desta análise?

a. Se não, existe uma ordem na qual estes testes deveriam ser aplicados?

B. Permitam-me sugerir o seguinte teste, em várias partes:

1. O teste mais óbvio e fácil é se ele promove o verdadeiro Deus – Jesus. Se não faz isso, não á um verdadeiro profeta.

2. Se eles estão ao lado de Deus, então você precisa dar uma olhada mais de perto para fazer um juízo de valor. A olhada mais de perto é se ele fala de acordo com as revelações existentes de Deus e se os resultados da obra do profeta são pessoas santificadas.

3. O último teste, e também o menos confiável, é se o profeta predisse algo que não ocorreu. É difícil de saber se o profeta falhou porque Deus mudou de idéia (porque as pessoas mudaram), ou se o profeta era falso ou apenas presunçoso. Eu não rejeitaria imediatamente um profeta cuja profecia tenha falhado, caso o profeta tenha passado nas duas partes iniciais deste teste. Em vez disso, eu testaria cuidadosamente cada afirmação posterior.)

C. Amigo, a classificação imediata para os profetas modernos não deveria ser “falso”. Em vez disso, quando encontramos um “profeta” que está promovendo o evangelho de Jesus, precisamos considerar seriamente se esta pessoa está nos trazendo alguma luz adicional da parte de Deus.

VII. Próxima Semana: O Trabalho dos Profetas

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

terça-feira, 27 de janeiro de 2009

O Dom Profético - Lição 05

A Inspiração dos Profetas (II Pedro 1 e 2; Lucas 1; I Coríntios 7)

Introdução: Em nossas lições anteriores aprendemos que ser um profeta significa que você comunica a mensagem de Deus aos outros. A forma mais pura de comunicação foi quando Deus escreveu os Dez Mandamentos com Seu próprio dedo na pedra. Não há possibilidade de erro nisto. Em seguida, aprendemos que Deus falou com Moisés “face a face” (significando que Moisés podia ver a forma de Deus). Obviamente, esta é uma forma muito alta de comunicação. Como os outros profetas obtêm mensagens da parte de Deus? Como eles as preparam para entregá-las a nós? Como devemos entender as mensagens daqueles que tem o dom de profecia? Vamos mergulhar em nosso estudo da Bíblia e ver o que podemos aprender!

I. Profetas Velejadores

A. Leia II Pedro 1:16-18. Pedro está dizendo a seus ouvintes porque eles deveriam acreditar em suas histórias sobre Jesus. Que argumento ele está usando? (Pedro diz que ele (e outros) são testemunhas oculares.)

1. Que outras credenciais Pedro apresenta para Jesus, além de Pedro ter testemunhado pessoalmente o que Jesus fez? (Deus falou em reconhecimento de Jesus.)

a. Neste contexto, Pedro é um profeta? (Sim. Ele ouviu a voz de Deus e repetiu as suas palavras.)

b. Pedro está simplesmente recitando as palavras de Deus? (As palavras de Deus não dariam sentido sem a experiência humana de Pedro e suas observações de Jesus. Tomando tudo isso junto, temos o exemplo da obra de um profeta.)

B. Leia II Pedro 1:19. Que outro argumento Pedro apresenta em favor de Jesus? (Ele aponta o que os profetas predisseram sobre a vinda de Jesus.)

1. O que Pedro quer dizer quando fala que as palavras dos profetas ficam “ainda mais firmes”? As palavras de alguns profetas são instáveis? (Ele quer dizer que elas estão sendo provadas como sendo verdade através de seu cumprimento em Jesus.)

2. Note todas as referências a luz: “candeia que brilha”, “o dia clareie” e “a estrela da alva nasça”. O que isto tem a ver com profecia? (Nossa própria compreensão é parte do pacote completo. Temos as testemunhas oculares, temos as declarações de Deus, temos os fatos que se encaixam e temos um desejo de compreender que é auxiliado pelo Espírito Santo. Essas coisas juntas acendem a “luz” do entendimento. Começamos a ver claramente.)

C. Leia II Pedro 1:20-21. Que duas coisas não são a fonte da profecia? (A própria interpretação ou a vontade do profeta.)

1. O que isso quer dizer? Pensei que havíamos acabado de decidir que a compreensão completa do profeta acerca do que Deus disse sobre Jesus exigia uma compreensão da obra de Jesus! (A compreensão da profecia pode exigir isso. Mas o ponto aqui é que os escritos não tem uma origem humana – eles provêm de Deus. Em nosso exemplo específico, temos a palavra vindo do céu e os discípulos a ouviram. Ela não se originou neles.)

2. Que quadro mental você tem desta idéia de um profeta ser “impelido pelo Espírito Santo”? O comentário The Bible Knowledge Commentary nos fala que Lucas usa uma palavra que se refere a um barco a vela sendo impulsionado pelo vento. O texto continua dizendo: “[os profetas] estavam conscientemente envolvidos no processo; não estavam nem transcrevendo um ditado, nem escrevendo em estado de êxtase.”)

3. Volte e veja novamente II Pedro 1:21. à luz do que foi dito, que importância você dá ao termo “origem”? (A obra de um profeta é um projeto conjunto com Deus. A origem da mensagem, a decisão acerca do assunto, não são do profeta. Ao contrário, essas coisas vêm de Deus. Mas o profeta tem um papel importante a desempenhar com relação à mensagem.)

4. Gosto muito de pensar em profecia, comparando-a com velejar. Eu sou um velho marinheiro. A direção e a força do vento significam tudo. Com certeza, você pode navegar com o barco em muitas direções, independentemente da direção do vento. Mas isto é difícil. O barco a velas tem a maior força, maior velocidade, o melhor desempenho se o marinheiro permite que a direção do vento decida a direção do barco. É um esforço em equipe. Sem o vento, o barco não vai a lugar algum. Sem o marinheiro e as velas, o vento sozinho não tem qualquer efeito.

II. Visões Versus Pesquisa

A. Leia Lucas 1:1-4. O Evangelho de Lucas é uma parte importante da Bíblia. Você acha que ele é inspirado pelo Espírito Santo?

1. Este é um exemplo raro no qual um autor inspirado nos diz como ele escreveu o livro. Como ele fez isso? (Ele réu o relato de outros. Ele conversou com testemunhas oculares dos fatos. Parece que ele fez um juízo do mérito dessas testemunhas (“servos da palavra”). O fato de que Lucas investigou os relatos mostra que ele queria ter certeza de que eram precisos. Ele colocou o material em uma ordem lógica. Parece que Lucas é um repórter e um compilador!

2. Isto significa que Lucas copiou dos escritos de outros quando ele escreveu o livro de Lucas? Será que ele deveria ter usado notas de rodapé?

a. Leia Jeremias 23:30-32. Este texto quer dizer que Lucas estava roubando as palavras de outras pessoas? (Diferentemente de Lucas, os falsos profetas de Jeremias não eram sinceros com relação ao que estavam fazendo. Mais importante, o evangelho de Lucas não é um apanhado de mentiras irresponsáveis para promover Lucas. Lucas está tentando revelar Jesus de forma precisa.)

B. Leia Daniel 10:4-7. Qual é a fonte dos escritos de Daniel: (Ele é confrontado por um ser celestial. Algo físico está acontecendo (aqueles que não podem ver [o ser celestial], ficam aterrorizados), mas Daniel chama isto de visão.)

C. Leia Daniel 10:8-11. Daniel está apenas vendo um quadro ou alguém está lhe dizendo alguma coisa? (Ele está tendo uma visão de um ser falando com ele.)

D. Leia Daniel 10:12. De que forma Daniel é semelhante a Lucas? (Ambos estão pensando acerca de importantes questões espirituais. Ambos estão tentando compreender o assunto. Daniel, conforme o texto nos diz, estava orando por entendimento.)

1. Como Daniel e Lucas são diferentes em seus escritos? (Daniel tem uma maravilhosa visão de alguém falando com grande poder e glória. O orador dá a mensagem a Daniel. Lucas, por outro lado, tem seres humanos falando com ele.)

2. Será que este contexto torna a mensagem de Daniel mais confiável do que a mensagem de Lucas?

a. Se você diz que “não”, então, como você considera essas diferenças? (Vamos voltar ao ato de velejar. Eu já tive algumas experiências muito intensas velejando e algumas experiências muito calmas. Todas elas eram velejar. Deus aborda e guia os profetas humanos de diferentes maneiras – talvez em diferentes graus de intensidade. Tanto Lucas quanto Daniel falam como seus escritos foram concebidos. Isto nos ensina que os verdadeiros profetas podem ter experiências muito diferentes.)

III. Falsos Profetas

A. Leia II Pedro 2:1. Os falsos profetas são óbvios? (Não a princípio. Como falsos mestres, eles “introduzem secretamente” falsas idéias.)

1. Que pista podemos ter se um profeta é verdadeiro ou falso? (Se eles negam a Jesus.)

2. E se alguém atacou o evangelho de Lucas com base no fato de ele usar outras fontes – um teste apropriado de Lucas chegaria à conclusão de que seu evangelho promove o nome de Jesus? (Sim. Como um profeta organiza o material não é um teste.)

B. Leia II Pedro 2:2-3. De que outra forma poderíamos julgar os profetas (e mestres)? (Primeiro, siga o dinheiro. A ganância leva os falsos profetas a explorar aqueles que os seguem. Segundo, veja os resultados do ensinamento e da profecia. Os caminhos dos falsos profetas são “vergonhosos” e muitos estão “difamado o caminho da verdade”. Eles promovem a si próprios, não a Jesus.)

IV. Profecias Misturadas

A. Leia I Coríntios 7:10-13. Tudo isso está na Bíblia. E mesmo assim Paulo nos diz que algo do que está escrito é a sua própria opinião, e outra parte é mandamento de Deus. Uma parte da Bíblia é mais confiável do que outras partes?

1. Gosto de ver Paulo apontar o que são mandamentos de Deus e o que é a sua própria opinião. Mas ele sempre age desta maneira? E os outros profetas, eles sempre tornam clara esta distinção?

B. Leia I Coríntios 7:25-26. Paulo está nos dizendo que o Espírito Santo não o está inspirando aqui? Se sim, por que está na Bíblia?

1. Leia novamente II Pedro 1:20. Se a Bíblia não vem da própria interpretação do profeta, como Paulo pode estar nos dizendo (I Coríntios 7:25) que o que ele escreve é seu próprio juízo de valor? (Paulo parece estar respondendo uma série de perguntas apresentadas a ele pela igreja local. De acordo com a abordagem própria de um profeta, ele deixa o leitor perceber quando Deus não lhe deu uma revelação direta. Contudo, Paulo cama a si mesmo de “digno de confiança” – então, ele está afirmando que tem alguma base espiritual para suas afirmações – mesmo sem um mandamento expresso.)

2. O que isto nos ensina acerca dos escritos dos profetas? (Considere novamente a idéia do ato de velejar. A profecia é um projeto conjunto entre Deus e seres humanos. A mistura entre Deus e o ser humano varia – mas para o verdadeiro profeta o vento por trás das afirmações sempre é o Espírito Santo. A lição para nós é que precisamos observar a coleção dos escritos dos profetas como um todo, para discernir a vontade de Deus.)

C. Amigo, você vai orar a Deus para que Ele te dê compreensão acerca do dom de profecia? Vai orar para que, como descrito em Joel 2, o dom de profecia seja dado a muitas pessoas? Vai prestar atenção aos profetas que você tem hoje?

V. Próxima Semana: Provando os Profetas

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

sábado, 17 de janeiro de 2009

O Dom Profético - Lição 04

O Dom de Profecia e a Igreja Remanescente (Apocalipse 12)

Introdução: Através da história bíblica, verificamos que Deus trabalha com um grupo específico de pessoas para o avançamento de Seu reino. Isto ainda é verdade? Isto será verdade nos dias que antecedem o encerramento da história desta terra? Uma vez que essas são pessoas que falam por Deus, não seria razoável que o dom de profecia fosse um dom especial entre este grupo remanescente? Vamos mergulhar na Bíblia e ver o que ela nos ensina sobre este assunto!

I. A Mulher e o Dragão

A. Leia Apocalipse 12:1-2 e Apocalipse 12:5. A única coisa nestes versos da qual temos certeza nesses versos é que esta mulher da a luz a Jesus. A partir deste fato, quem você acha que é representado por esta mulher? Será Maria, a mulher que realmente deu a luz a Jesus? Seria Israel, a nação que trouxe Jesus ao mundo? Seria uma referência à igreja cristã, o que parece ser o ponto de vista da maioria?

1. Quais são os argumentos contra esta mulher ser Maria? (Apocalipse 12:1 dificilmente parece ser a descrição de um ser humano.)

2. Quais são os argumentos contra esta mulher ser a igreja cristã? (Jesus trouxe ao mundo a igreja cristã, e não ao contrário.)

3. Quais são os argumentos contra esta mulher ser Israel? Poderiam as doze estrelas ser as doze tribos? (O argumento de que Israel matou a Jesus é tão forte quanto o argumento de que Israel trouxe Jesus ao mundo. Observando toda a história, parece estranho que esta mulher possa representar todo o povo de Israel.)

4. E se a mulher representasse alguma forma de agrupamento dentro destas três classes: especificamente os seres humanos que eram fiéis a Deus? Maria seria um destes? Algumas pessoas de Israel se qualificariam? Algumas pessoas da igreja apostólica se qualificariam? (Isto introduz o conceito de “remanescente” logo de início. Maria, a mãe de Jesus era uma pessoa com quem Deus teve um relacionamento especial. Ela representa os fiéis dentre os seres humanos. As doze estrelas podem ser compreendidas como os doze apóstolos – alguns dentre Israel na igreja primitiva que eram fiéis. Estar vestida “do sol” é uma referência do relacionamento entre Jesus e Seus fiéis. A mulher estar em pé sobre a lua (a qual reflete a luz do sol) é uma indicação de que os fiéis refletem Jesus em suas vidas.)

B. Leia Apocalipse 12:3-4 e Apocalipse 12:7-9. Quem é o grande dragão vermelho? (A Bíblia nos diz especificamente que ele é Satanás.)

1. O que quer dizer que a “cauda” do dragão arrastou consigo a terça parte das estrelas do céu? (Satanás ganhou a fidelidade de um terço dos anjos do céu. Eles, assim como Satanás, foram lançados à terra depois que perderam a batalha contra Deus. Eles perderam a batalha no céu.)

II. A Caçada do Dragão

A. Leia Apocalipse 12:4-6. Qual era o plano de Satanás para Jesus? Ele conseguiu executar o seu plano? (Satanás queria matar Jesus. Ele foi bem sucedido em seu plano.)

1. Pensando sobre a vida de Jesus, matá-lo era tudo o que Satanás tinha em mente? (Não. Satanás desejava levar Jesus a submeter a ele a Sua fidelidade. Satanás queria infligir dor, angústia mental e humilhação.)

B. Leia Apocalipse 12:13-15. Encontramos duas referências de tempo: 1.260 dias e “um tempo, tempos e meio tempo” O que um “tempo” significa? (Muitos comentaristas dizem que “um tempo” significa um ano. Portanto, os 3,5 anos seriam 42 meses ou 1.260 dias. Assim, as duas referências de tempo são a mesma coisa!)

1. O que acontece durante este tempo? (parece que este é um período de segurança para o remanescente.)

C. Leia Daniel 7:23-25. Vemos a mesma referência de tempo em Daniel e [nos versículos anteriores] vemos um animal muito parecido com o nosso dragão do Apocalipse. O problema é que vemos uma perseguição contra os santos, e não um lugar seguro para eles. Você pode reconciliar essas duas idéias: perseguição e lugar seguro? (Comentários como Barnes’ Notes, Matthew Henry e Adam Clarke explicam que isto é um período simbólico de tempo (1.260 anos), quando os cristãos foram perseguidos por Roma pagã ou pela Roma “cristã”, e eles fugiram para lugares remotos (o “deserto”), buscando segurança.)

1. Se esses comentaristas estão corretos, o que isto nos diz sobre a idéia de “remanescente”? (A divisão entre os seres humanos não é entre pagãos e cristãos, mas sim entre cristãos que levam a sério a sua fidelidade a Deus e todos os outros. Assim como Satanás conquistou seguidores entre os anjos no céu, da mesma forma pode conquistar seguidores entre aqueles que dizem ser, ou que já foram, verdadeiros cristãos.)

III. Características do Remanescente

A. Neste ponto você pode estar coçando a cabeça e se perguntando, “Como posso ter certeza de que sou uma pessoa “remanescente”? Vamos explorar o remanescente! Leia Apocalipse 12:10-11. Aqui vemos um conflito entre os verdadeiros cristãos e Satanás. Como os cristãos vencem este conflito? (Eles depositaram a sua confiança na morte e ressurreição de Jesus e contaram a outros acerca disso.)

B. Leia Apocalipse 12:16-17. Quem fez o dragão ficar irado? (Se estamos certos sobre a mulher, este seria um remanescente fiel.)

1. Quem, logicamente, seria a “semente” do remanescente? (Aqueles que nasceram mais tarde, e que também seriam verdadeiros cristãos.)

a. Por que Satanás está irado contra a semente? (Pela mesma razão pela qual está irado contra Jesus – eles estão em oposição. Eles estão no caminho de seus planos para a terra.)

2. Veja Apocalipse 12:17 novamente, porque este verso nos dá uma descrição muito clara do remanescente. Que duas características você vê? (Eles obedecem aos mandamentos de Deus e se mantêm fiéis ao testemunho de Jesus.)

IV. Obedecendo os Mandamentos de Deus

A. Se somos salvos pela graça, por que “obedecer aos mandamentos de Deus” é a primeira descrição dos verdadeiros e fiéis cristãos?

1. Por que não dizer (Mateus 22:37-40) “Aqueles que amam?”

2. Por que, de um ponto de vista do “dom profético”, os Dez Mandamentos são tão importantes? (Lembre-se de que eles são o “padrão áureo” para a comunicação de Deus com os seres humanos. Eles são a única comunicação que temos e que foi escrita pela própria mão de Deus. Qualquer outra comunicação através de profetas é feita de forma indireta.)

B. Acabei de ler um livro que atualmente é popular, intitulado “The Blue Parakeet” (O Paracleto Azul). A tese do autor é que deveríamos entender a Bíblia como histórias (ou séries de histórias) contadas pelos profetas acerca de seu relacionamento com Deus. O que você acha desta abordagem bíblica? (A grande liberdade de interpretação nesta abordagem para compreender a Bíblia me deixa um pouco nervoso. Eu estreitaria um pouco esta definição, dizendo que a Bíblia é uma série de histórias que nos ajudam a compreender o que Deus quer dizer em seu padrão áureo – os Dez Mandamentos.)

C. Do ponto de vista de Satanás, por que ele atacaria aqueles que guardam os Dez Mandamentos? (Se você não está seguindo a vontade de Deus para a tua vida, como pode ser um inimigo de Satanás? Não há necessidade de lutar contra aqueles que não estão no campo de batalha contra você.)

V. O Testemunho de Jesus

A. Veja novamente Apocalipse 12:17. Coloque-se no lugar do profeta João. Quão importante é a mensagem acerca de Jesus? (Todo o objetivo do teu ministério foi persuadir as pessoas de que Jesus era o Messias – Jesus é Deus.)

B. Qual era o relacionamento de Jesus com os Dez Mandamentos? (Se for necessário, leia Romanos, do capítulo 4 a te o capítulo 8. Sem Jesus, os Dez Mandamentos significam apenas a nossa sentença de morte. Através de Jesus, podemos satisfazer as exigências dos Dez Mandamentos. Romanos 5:9-19. Obedecermos aos Dez Mandamentos não faz nada por nós sem o restante da história – Jesus.)

C. Vamos ler uma série de textos para compreendermos melhor como o Apocalipse usa este termo “testemunho de Jesus”. Leia Apocalipse 1:1-2, Apocalipse 1:5, Apocalipse 14:12, Apocalipse 17:6, Apocalipse 19:10, Apocalipse 20:4, Apocalipse 22:16, Apocalipse 22:20-21. Como você entendo o significado do termo “testemunho de Jesus” depois de ler esses versos? (Estas são pessoas que estão comunicando a mensagem de Jesus ao mundo.)

1. Você notou Apocalipse 19:10 que diz que “o testemunho de Jesus é o espírito de profecia”? O que compreende que isto significa? (Nesta série de lições aprendemos que um profeta leva a mensagem de Deus. O testemunho do remanescente acerca de Jesus é uma mensagem de Deus.)

D. Leia Joel 2:28-29. O que Joel profetizou a respeito do remanescente nos últimos dias? (Que eles serão cheios do Espírito Santo. Sua mensagem acerca de Jesus é impulsionada por uma ligação íntima com o Espírito Santo.)

E. Amigo, você gostaria de ser parte do remanescente? Você está cheio do Espírito Santo, foi salvo pela graça de Jesus, está testemunhando o que Jesus tem feito e está determinado a viver uma vida em obediência à lei de Deus? Como está a tua igreja? Ela é cheia do Espírito Santo? Se a tua resposta não é um claro “Sim!”, então você vai orar agora mesmo para que o Espírito Santo entre na tua vida e na tua igreja com poder?

VI. Próxima Semana: A Inspiração dos Profetas

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================

terça-feira, 13 de janeiro de 2009

O Dom Profético - Lição 03

Dons Espirituais e Profecia (Efésios 4; Romanos 12; I Coríntios 12 e 14)

Introdução: Você já considerou que “profecia” é um dom espiritual, tanto quanto o dom de ensinar? Vemos todos os tipos de professores, bons e ruins. Será que somente professores bons e grandes profetas tem o dom espiritual? Ou o dom é dado em quantidades diferentes? Às vezes uma pessoa com um grande dom tem consciência disso e deseja fazer as coisas à sua maneira. É assim que a igreja deveria operar? Se o Espírito Santo está falando a eles, não deveríamos segui-los? Como podemos diferenciar entre os dons espirituais e dons naturais, que podem não ser tão espirituais? Vamos mergulhar em nossa lição e ver o que podemos aprender sobre os dons espirituais e a profecia!

I. Dons Para a Igreja

A. Leia Efésios 4:11-13. Tendo em vista esses versos, qual parece ser o objetivo para cada crente? (São mencionados três objetivos: a)Unidade na fé; b) Unidade no conhecimento de Jesus; e c) Maturidade.)

1. Como os crentes alcançam esses objetivos? (Somos instruídos para a “obra do ministério”.)

a. Isto parece estranho – que ao sermos ensinados como trabalhar, isto aumenta a nossa fé, conhecimento e maturidade?

2. Qual é o objetivo para a igreja? (“Que o corpo de Cristo seja edificado”.)

3. Se o primeiro objetivo é a unidade, se o objetivo é edificar a igreja, por que seriam dados dons diferentes a pessoas diferentes?

a. Dons diferentes aumentariam a competição e o ciúmes? (Esta parece ser a maneira do mundo agir.)

B. Leia Romanos 12:3-5. Que modelo operacional Deus fornece para a sua igreja? (As partes do corpo humano. Ele diz que a unidade da igreja vem de cada membro usar seus dons em cooperação com todos os outros.)

1. Que atitude mental é a chave para fazer este modelo funcionar? (Não ter uma visão exagerada de seu próprio dom.)

C. Leia Romanos 12:6. Como nossos dons são determinados? (Não por nós. Os dons são “dádivas” e eles vêm pela graça de Deus.)

1. Sejamos honestos aqui. A maioria dos líderes que você vê tem dons naturais em vez de dons espirituais? Ou seja, os líderes na tua igreja também são líderes em seus locais de trabalho?

a. Esta é uma distinção importante? (Quem nos dá os dons naturais? Deus! Quantos merecem nascer inteligentes? Com talentos musicais? Com habilidade para falar? Todos os nossos dons, sejam naturais ou espirituais, vem de Deus e são dados pela graça. Portanto, não deveria haver orgulho relacionado com um dom – somente um senso de obrigação.)

II. Dom de Profecia

A. Vamos assumir que você não parece ter nascido com muitos dons naturais ou espirituais. Você pode conseguir mais dons espirituais pedindo? (Leia I Coríntios 14:1. Este texto nos fala para “buscarmos com dedicação” os dons espirituais. Se não podemos obtê-los (ou obter mais), então não haveria razão para buscá-los.)

B. Note que o dom de profecia tem uma alta importância. O que é o dom profético? Se devemos buscá-lo, como saberemos quando o obtivermos? Este dom é prever o futuro? O que vimos nas últimas duas lições é que um ser humano transmite uma história ou uma mensagem de Deus. A mensagem pode ser qualquer coisa – inclusive uma declaração acerca do futuro.)

C. Leia I Coríntios 14:2-4. Como este texto ajuda a compreender o dom de profecia? (Parece ser um dom bastante amplo. O profeta dá mensagens para edificar, encorajar e consolar a igreja.)

1. Isto te parece com um pregador? (Se o líder da tua igreja é inspirado pelo Espírito santo, então este é um exercício do dom de profecia.)

D. Vamos explorar isto um pouco mais vendo novamente Romanos 12:6, onde diz que se você tem o dom de profetizar, deveria usá-lo “na proporção da sua fé”. O que isso quer dizer?

1. Será que quer dizer que você poderia ser um profeta parcial ou somente “às vezes”, por causa da tua fé limitada?

2. Um profeta de “pouca fé” teria profecia de baixa qualidade? Um profeta de “muita fé” teria profecia de padrão ouro? (Aprendemos na semana passada em nossa discussão sobre Moisés, Arão e Miriã, que existem diferentes níveis de qualidade de profetas. Este nível de qualidade refletia o nível de sua caminhada com Deus.)

E. Veja novamente Romanos 12:3. Este é uma advertência contra arrogância, mas também parece indicar que o nossos dons espirituais crescem com a nossa fé. Este texto apóia a iéia de um profeta “parcial” ou de “pouca fé”? (Sim. Agir de acordo com o nosso nível de fé nos impede de sermos arrogantes. Se você está crescendo como profeta, precisa evitar sair dizendo que tem mais do que te foi dado. Os ouvintes precisam compreender que o crescimento virá.)

III. Falsos Profetas e Falsos Dons

A. Se estamos certos em nossa compreensão de que a Bíblia dá lugar a profetas de “pouca fé”, como podemos confiar neles? Como podemos distinguir um profeta verdadeiro de pouca fé de um falso profeta ou um falso dom? Será que existem falsos profetas e falsos dons?

B. Leia I Coríntios 12:1-3. Este texto sugere que um “espírito”, que não é o Espírito Santo, pode falar a nós? (Sim.)

1. Qual é o teste para determinar quem está falando através do profeta? (Parece ser um teste bastante simples – se o profeta enaltece a Jesus. Se ele enaltece a Jesus, então está refletindo o Espírito de Deus.)

2. Isto quer dizer que você pode ser um profeta temporário de “pouca fé”, com declarações às vezes confusas mas, de qualquer forma, a favor de Jesus, e ainda assim ser um profeta verdadeiro?

C. Leia I Coríntios 12:7-12. Existe alguma outra forma de determinar entre verdadeiros e falsos profetas e dons? (Note que o verso 10 nos diz que o “discernimento de espíritos” é, em si mesmo, um dom espiritual.)

1. O que este texto sugere que deveríamos fazer quando estamos incertos sobre a origem de uma profecia ou dom? (Faça o seu próprio julgamento, com base em se a profecia ou dom promove a causa de Cristo e descubra alguém na igreja que tenha o dom de discernimento de espíritos.)

D. Há um debate na igreja cristã sobre se o dom de línguas, além do dom de falar idiomas estrangeiros, é um dom falso. Vamos decidir isto simplesmente olhando a Bíblia. Leia Atos 2:1-4. este é o dom de línguas? (Sim.)

1. Leia Atos 2:5-8. Este dom de línguas era a capacidade para falar idiomas estrangeiros? (Claramente, eles estão falando em idiomas estrangeiros.)

2. Este dom serviria para a edificação da igreja? (É claro. Ajudou muitas pessoas a compreender a mensagem do evangelho pregado pelos discípulos.)

E. Leia I Coríntios 12:7-10 novamente. Este dom de línguas trata-se de falar em idiomas estrangeiros?

1. Se trata-se de falar idiomas estrangeiros, por que seria necessário um dom espiritual para interpretar?

a. Por que interpretar, afinal de contas? Se você está falando com um grupo, e nem todos falam o mesmo idioma, e se o dom de línguas trata-se de falar de forma que cada pessoa compreenda em seu próprio idioma, não seria necessário intérprete, certo?

F. Leia I Coríntios 13:1. Qual idioma estrangeiro é a língua dos anjos? Seria italiano? Espanhol? Inglês?

G. Leia I Coríntios 14:1-2. Que idioma Deus fala? Seria o idioma falado no Pentecostes, em Atos 2? (Não pode ser o dom de Atos 2, porque o texto diz que “ninguém [exceto Deus] o entende”.)

1. O que significa “falar mistérios” no espírito?

H. Leia I Coríntios 14:3-5. Este dom de línguas é compreendido pelas outras pessoas? (Não. Este dom “edifica” a pessoa, não os outros.)

1. Se eu começasse a falar em italiano, sem italianos à minha volta, isto me edificaria?

I. Leia I Coríntios 14:13-15. O que quer dizer orar em espírito e não na mente?

1. Se você fala um idioma estrangeiro, este ato seria independente de tua mente? (Não. Somente porque a tua fala sai em algum outro idioma, isto não quer dizer que o teu cérebro não está trabalhando para comunicar uma certa mensagem.)

J. Já aprendemos anteriormente que dons espirituais tem como objetivo a edificação dos membros da igreja e da igreja em geral. Como uma língua “desconhecida”, que não é compreendida pelas outras pessoas, e não é realmente compreendida pela própria pessoa, edifica os membros da igreja? (Leia novamente I Coríntios 14:2-4 e I Coríntios 14-15. Não sei como compreender estes versos de outra maneira, que não seja significando que existe algum tipo de linguagem de oração entre o nosso espírito e Deus. Este dom é para o benefício espiritual do crente.)

K. Amigo, você vai pedir a Deus para te dar fé e dons espirituais para que você possa ser uma bênção para a igreja?

IV. Próxima Semana: O Dom de Profecia e a Igreja Remanescente

Nota do Tradutor: Embora normalmente admire a obra do Dr. Cameron, este tradutor discorda da maior parte das conclusões apresentadas neste estudo. Toda responsabilidade por estas conclusões são de seu autor, Dr. Bruce Cameron. Este tradutor, fiel ao ofício voluntariamente assumido, realizou esta tradução buscando apresentar no idioma Português as idéias do autor, assim como ele as escreveu, sem entrar em juízo de valor durante este processo.

=============================== Direito de Cópia de 2009, por Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da Bíblia de Estudo na Nova Versão Internacional (NVI), editada em 2003 pela Editora Vida – São Paulo, a menos que indicado de outra forma. As citações da NVI são usadas com permissão. As respostas sugestivas encontram-se entre parênteses. Para receber semanalmente estes comentários diretamente no teu endereço de e-mail, acesse: http://br.groups.yahoo.com/subscribe/BruceCameron ===============================