Segunda Visão - O Fogo do Juízo (Amós 7)
Introdução: Na semana passada estudamos a visão de Amós acerca do julgamento do seu povo pelos gafanhotos e depois pelo fogo. Eu prometi a vocês que olharíamos a visão do fogo em maiores detalhes nesta semana. Descobrimos na semana passada que, se aparecessem muitos gafanhotos, poderiam pensar simplesmente que a natureza estava fora de controle. Fogo do céu é algo mais. Ele sinaliza os juízo divino. Esta é a única razão para Deus ter usado o fogo? O que dizer do juízo final com fogo! Vamos "pular da frigideira e cair no fogo!"
I. O Propósito do Fogo
A. Leia Amós 7:4-6. Qual é o propósito do fogo? (Verso 4: Juízo)
1. Pensando nas outras referencias sobre fogo na Bíblia, que outros propósitos ele tem? Vamos ler dois textos sobre isto. Leia Zacarias 13:9. Qual é o propósito deste fogo? Ele destrói as pessoas? (Não. Isto se parece com circunstancias difíceis, que trazem os crentes para mais perto de Deus. O texto diz literalmente que ele "refina" e "prova" o povo de Deus.)
2. Leia Malaquias 3:2-3. Qual é o propósito deste fogo? (Este texto também está falando de refinar e purificar "os filhos de Levi". Contudo, como ele também fala do "dia da Sua vinda", tenho a impressão que parte deste "refinamento" é a eliminação dos ímpios (veja o verso 5).)
3. Veja novamente Amós 7:4-6. Quão grande é este fogo? Você já viu um fogo tão quente que queima a terra? (Este fogo "consumiu" tanto a terra quanto secou o mar ("o grande abismo").)
a. Por que um fogo em Israel e Judá queimaria o mar? (Este é um fogo muito poderoso. Também pode ser um simbolismo da grande destruição.)
4. Após esta revisão sobre as maneiras de Deus usar o fogo, se você estivesse ouvindo Amós, o que você acharia que Deus tinha em mente? (Eu certamente ficaria preocupado. Deus está mandando dificuldades para "purificar" o Seu povo, mas a intensidade deste fogo parece ter sido planejada para o juízo. Parte da purificação do povo de Deus é aparentemente a destruição dos ímpios dentre deles.)
a. Se o propósito de Deus é trazer as pessoas de volta à fé, porque ele destruiria algumas delas? (Isaías 28:21-22 nos diz que a destruição é uma "obra estranha", um "ato estranho" ao nosso Deus. O que são destruídos devem ter tomado a sua decisão final de rejeitarem a Deus.)
B. Leia II Pedro 3:10. Como isto é semelhante a Amós 7:4? (É o mesmo tipo de fogo intenso.)
1. Qual fogo está sendo descrito em II Pedro 3:10? (Este é o "Dia do Senhor", o dia do juízo.)
C. Depois de revisar estes textos, quais são utilidades que Deus tem para o fogo? (Para purificar Seu povo e para destruir os ímpios.)
D. Deus usaria o fogo para nos torturar? Ou os ímpios? (Não. A idéia de Deus usar o fogo para torturar eternamente os ímpios entra em conflito com o princípio bíblico fundamental da destruição dos ímpios. A primeira mentira de Satanás para Eva foi que "certamente não morrerás". Gênesis 3:4. Deus promete a vida eterna ao Seu povo. Ele promete aos ímpios que eles perecerão. João 3:16. Ele não promete aos ímpios a vida eterna e o tormento eterno. Temos visto vez após vez em nossos estudos bíblicos que Deus é mais do que justo conosco. Imagine a injustiça de setenta anos de vida aqui serem "punidos" com milhões de anos de tortura. O conceito difama a Deus e à Sua justiça.)
II. Juízo Condicional?
A. Uma vez que Amós 7:6 nos diz que Deus "se arrependeu" da visão do fogo, Ele também vai se arrepender da visão do juízo final que deu a Pedro?
1. Uma vez que Deus demonstrou ser misericordioso e amorável, você consegue ver Deus dizendo, "OK, não vou destruir o ímpio"?
2. É possível que o juízo final seja um grande "se"? (A chave para um entendimento correto disto é II Pedro 3:15. O atraso no juízo pelo fogo para o povo no tempo de Amós, e para todas as épocas subseqüentes, é simplesmente uma questão de paciência de Deus para conosco. Um atraso não significa que o desfecho seja diferente. Um Deus santo não tolerará para sempre o pecado e a morte. I Coríntios 15:24-26. Estes devem ser e serão destruídos.)
B. O que você acha desta idéia de "atraso" do juízo final?
1. A data do juízo final também é condicional?
a. Ou a data do juízo está "gravada em concreto" e apenas parece para nós que ela está atrasada porque (para citar Pedro) Deus está demonstrando "paciência"? (Nossa lição (quinta-feira) argumenta, assim como eu, que o juízo não é condicional. Porém a lição ("Aplicações à Vida Diária") também argumenta que a data da Segunda Vinda é uma data determinada. Vamos considerar se isto tem uma base bíblica.)
C. Repasse Mateus 24 e leia Mateus 24:34. Para quem Jesus está falando? (Para os discípulos.)
1. Eles entenderam que Jesus iria voltar (a Segunda Vinda) no período da geração deles? (Sim.)
a. Você já leu alguma coisa no Novo Testamento que te leve a pensar que os discípulos NÃO pensavam que Jesus estaria voltando durante a geração deles?
2. Leia Mateus 24:35. Esta profecia é condicional? (Jesus diz que é incondicional.)
D. Leia I Tessalonicenses 4:15-18. Paulo e seus leitores pensavam que Jesus estaria voltando (a Segunda Vinda) no período da geração deles? (Certamente.)
E. Como você explica isso? Jesus diz aos Seus discípulos que o fim do mundo viria durante a geração deles. (ou, pelo menos, eles entenderam isso). Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, escreve para os seus leitores como se Jesus estivesse voltando na geração deles. Eles estavam sendo enganados?
1. Digamos que você quer guardar um segredo do teu amigo ou da tua esposa ou esposo. Para evitar que eles saibam a verdade você faz uma afirmação que sabe que eles não entenderão corretamente. A tua afirmação é verdadeira, mas a conclusão a qual eles chegam não é – e você sabe disso. Você contou uma mentira? (Com certeza, isto é uma mentira. A questão aqui não é a técnica das palavras que você usou, mas a impressão que elas transmitiram.)
2. Deus está nos dizendo algo que não é verdade, objetivando um maior benefício do fato de estarmos prontos para o céu a qualquer tempo?
3. Deus está nos dizendo algo que não é verdade, objetivando um maior benefício do fato de não perdermos a esperança? (infelizmente, esta é uma resposta que tenho ouvido com freqüência. Deus sabia que os discípulos e nós nos desencorajaríamos se realmente soubéssemos a verdade. Assim, em Sua grande misericórdia, Ele mentiu para nós.)
4. Você fica confortável com esta explicação? Está certo Deus mentir para o nosso próprio bem? (Não. No meu entendimento, esta é uma explicação completamente inaceitável. Jesus começa Mateus 24:34 com "Em verdade vos digo..." Satanás, o inimigo, é o mentiroso. (João 8:44) Vez após vez, na Bíblia, Deus é igualado à verdade. Veja, por exemplo, I João 4:6; Salmos 31:5)
F. Se Deus é o pai da verdade, E Ele não nos enganaria, então como explicamos que os discípulos tenham crido (baseados no que Jesus lhes disse) que Jesus voltaria ainda durante as suas vidas? Você tem uma explicação que seja consistente com a Bíblia?
1. Vamos olhar alguns textos. Leia Mateus 24:36. Como Jesus pode dizer, por um lado, "Eu não sei", o por outro, "não passará esta geração"? (O evento não é condicional. A data é condicional. É esta data que Jesus não sabe. Qualquer que seja a data, ela está ligada com a geração que vê aquilo que Jesus havia descrito.)
a. Ainda há um problema com a afirmação "não passará esta geração", uma vez que os discípulos entenderam que esta era a geração deles? (Duas coisas: Primeiro, Jesus disse "Eu não sei a data exata", mas sugeriu que poderia acontecer durante o tempo de vida dos discípulos. Segundo, Jesus tinha dito claramente que não sabia quando seria.)
G. Leia Hebreus 3:15-19. Que evento este texto descreve? (Ele descreve o êxodo do Egito. Hebreus está descrevendo a recusa do povo de Deus em entrar em Canaã na primeira vez que eles se aproximaram. (Para uma descrição completa, veja Números 13 e 14)
1. O convite de Deus para o povo entrar em Canaã era condicional? Ou a data era condicional? (A data era condicional.)
2. O escritor de Hebreus está comparando a entrada em Canaã com a Segunda Vinda de Jesus? (Sim, no final das contas. Hebreus 4:1 fala da entrada no descanso de Deus. Uma vez que estes dois capítulos de Hebreus estão falando sobre salvação e a obre do nosso Sumo Sacerdote (Jesus) no céu, eles estão falando da nossa salvação eterna. Se o relato da entrada do povo de Deus em Canaã faz um paralelo com a entrada do povo de Deus no Céu, então podemos razoavelmente concluir que a lição para nós é que a data depende em parte da nossa fé. Este é o ponto de Jesus para os Seus discípulos (e para nós), que nós podemos afetar a data da Sua Segunda Vinda. Isto não foi uma mentira, nós temos uma parte a desempenhar na definição da data da vinda de Jesus. Para uma discussão mais completa desta idéia, clique no meu sermão "Last Chance" em http://www.gobible.org/sermons/9.php [N.T. – Material em Inglês])
H. Amigo, Deus prometeu um Juízo Final com fogo, para destruir o pecado e a morte. Ele nos chama para voltarmos para Ele. Por que não voltarmos para Ele hoje e fazermos o que pudermos para apressar a Sua Segunda Vinda?
III. Próxima Semana: Terceira Visão – O Fio de Prumo
=============================== Copr. 2001, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================
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