Daniel 8 - O Príncipe do Exército Celestial (Daniel 8)
Introdução: Nosso estudo de Daniel está começando a parecer cada vez mais com um celeiro ou um estábulo com todos estes animais e chifres correndo por aí! O que estas visões de animais tem para nos ensinar hoje? Há alguma coisa relevante para nós? Algo que inspire confiança em Deus? Ou é apenas um assunto velho e chato? Vamos cavar e descobrir!
I. O Carneiro e o Bode
A. Leia Daniel 8:1-2. Daniel estava em pé próximo à água, na província de Elão? (Não. Ele estava ali em visão.)
1. Você gosta de ficar próximo à água? Se sim, por que? (Dá uma sensação de paz olhar para a água.)
2. O texto nos diz que era o terceiro ano do reinado de Belsazar. Você tem alguma idéia de quanto tempo ele governou como rei da Babilônia? (Matthew Henry nos fala que este foi seu último ano! Babilônia estava para cair diante dos Medo-Persas.)
B. Leia Daniel 8:3-4. Você é Daniel e no teu sonho você está fazendo uma agradável caminhada perto da água e você olha e vê este carneiro com "chifres altos". Este sonho está se transformando num pesadelo? Como você se sentiria ao ver um carneiro como este te encarando?
1. O texto diz que o carneiro "fazia conforme a sua vontade". Isto se parece com os teus filhos?
a. O que você acha que isto significa? (O texto diz que ninguém podia resistir diante dele, nem livrar-se do seu poder. Este era um animal perigoso.)
2. Vamos pular pra frente e ler Daniel 8:20. O que é este carneiro? (A interpretação do sonho é dada claramente neste capítulo. Este é o império Medo-Persa. Isto se refere ao tempo quando ele governou o mundo.)
3. Vamos pular um pouco mais. Leia Daniel 8:27. A visão fez Daniel ficar doente. Por que você acha que ele ficou doente com isso? É porque ele estava assustado com seu sonho deste carneiro perigoso? (Lembrem que Daniel era um dos mais altos administradores do império Babilônico. Tinham acabado de lhe dizer nesta visão que o império Medo-Persa tomaria o controle da mão dos Babilônios (Daniel 8:4). Isto significava tumulto e desordem na sua vida.)
C. Vamos voltar para a caminhada de Daniel ao lado da água. Leia Daniel 8:5-7. Isto cuida do problema do carneiro. O que você acha que quer dizer este bode com este grande chifre entrando na visão de Daniel. (Como o carneiro de dois chifres representava a Medo-Pérsia, este bode com o grande chifre deve representar um poder mundial que dominou, conquistando a Medo-Pérsia.)
1. Leia Daniel 8:21. O que aprendemos a respeito da identidade do poder "Bode" (Ele é a Grécia. O "chifre notável" refere-se, sem dúvida a Alexandre o Grande e a referencia no verso 5 ao bode mover-se tão rápido que nem tocava no chão se refere à velocidade relâmpago das conquistas de Alexandre.)
2. Que paralelo você vê entre estes textos e o que aprendemos nas lições anteriores sobre Daniel 2 e 7? (Isto reafirma parte do sonho do rei sobre a estátua (Daniel 2) e o sonho de Daniel sobre as bestas (Daniel 7). Ele revela o futuro político do mundo de Daniel.)
3. Por que Deus daria a Daniel a mesma informação três vezes? (Deve ter sido muito importante.)
a. Que importância você vê nisto?
b. Coloque-se no lugar de Daniel. Você é um cativo e tem sido um cativo pela maior parte da tua vida adulta. Você adora o que você diz ser o mais poderoso (e único) Deus do universo. Como você explicaria a aparente "falta de poder" do teu Deus? Por que o "povo de Deus" está no cativeiro? (Adorar o mais poderoso Deus não trouxe como resultado a libertação dos teus companheiros judeus do cativeiro. Isto poderia causar dúvidas sobre se Deus está no controle. Deus dá a Daniel três mensagens que, no seu âmago, dizem que Deus está no controle dos reis e reinos.)
(1) Esta é uma mensagem relevante para hoje? Ela é encorajadora para você?
II. O Chifre
A. Leia Daniel 8:8-9, 22-23. O que são estes quatro chifres – e o que cresce e se torna "um rei feroz de semblante"? (O verso 22 diz claramente que os quatro chifres são quatro reinos que se erguem do império Grego. Como já vimos em Daniel 2 e 7 que o império Romano se ergue depois da Grécia, este chifre que cresce "feroz de semblante" parece ser o princípio do império Romano.)
B. Vamos continuar lendo. Daniel 8:10-11, 24-25. Quando você leu (verso 10) a respeito do chifre lançar por terra as "estrelas do exército do céu", quais outros textos bíblicos te vieram à cabeça? (Apocalipse 12:4. Ele diz que o "dragão vermelho" "levava após si a terça parte das estrelas do céu, e lançou-as sobre a terra".)
1. A que conclusão você chega desta similaridade entre estes textos? (Que o chifre está relacionado com Satanás. O poder de Satanás deve estar por trás dele.)
2. O Império Romano (verso 11) fez cessar os sacrifícios do templo? Levantou-se (verso 25) contra "o Príncipe dos príncipes"? Deitou abaixo (verso 11) o "lugar do seu santuário"? (Sim! Roma destruiu o Templo no ano 70 A.D. Por sua autoridade, matou Jesus – o Príncipe dos príncipes. Obviamente, a destruição do Templo faz cessar o "sacrifício diário".)
C. Vamos parar um minuto aqui. Coloque-se no lugar de Daniel. Existia um Templo em Jerusalém na época que ele estava passeando do lado da água? (Não. Ele tinha sido destruído pelas pessoas que o levaram cativo.)
1. O que Daniel teria que concluir acerca da referencia no futuro à cessação do sacrifício diário (verso11) e o trazer abaixo o lugar do santuário? (O Templo em Jerusalém ainda não havia sido reconstruído. Lembre-se que esta visão aconteceu (Daniel 8:1) no terceiro ano do reinado do rei Belsazar. Isto foi em algum tempo entre 536 A.C. e 551 A.C. O Templo havia sido destruído pelos Babilônios e não foi reconstruído até cerca de 516 A.C. Contudo, parece provável que houvesse começado um trabalho de reconstrução do templo neste ponto. Outra coisa que faria Daniel ficar doente (Daniel 8:27) era a conclusão óbvia que o Templo que estava sendo (ou que seria) reconstruído, seria destruído uma segunda vez!)
III. 2300 Dias
A. Leia Daniel 8:13-14. Estas são boas notícias para Daniel? Sim. Este texto pinta um quadro de um tempo quando o templo será restaurado.)
B. Neste ponto chegamos numa controvérsia entre os cristãos. Alguns sugerem que o fim do sacrifício no Templo foi obra de Antíoco Epifânio, numa época antes do nascimento de Jesus. Isto parece lógico para você? (Atribuir isto a Antíoco é uma crença comum, mas a escala de tempo não está correta. Antíoco profanou o santuário em 168 A.C. Daniel está olhando a destruição do Templo por Roma no ano 70 A.D. Jesus, referindo-se à visão de Daniel em Mateus 24:15, também fala da destruição futura de Jerusalém. A sugestão que este chifre/rei de semblante feroz seja Antíoco tem sérios problemas de tempo.)
1. Outros cristãos crêem que este chifre é o cabeça da Igreja Romana. Isto parece lógico para você? (Se este texto se refere à destruição do Templo (e isto parece óbvio), então a sugestão de que o chifre seja a Igreja Romana também está tendo problemas de escala de tempo. O Templo foi destruído muito tempo antes que a Igreja Romana se tornasse poderosa.)
C. O que você acha que Daniel concluiu desta profecia de 2300 dias? (Ela era, no final das contas, boas notícias. Significava que o Templo seria operacional novamente em algum tempo no futuro.)
1. Por que seria importante que o Templo estivesse operacional, com seus sacrifícios? (Este era o método usado pelos judeus para obter perdão dos pecados.)
D. O "Comentário Auxiliar" da Edição dos Professores" da lição afirma que "algumas vozes se erguem questionando a interpretação de Daniel 8:14. Essas pessoas (...) atacam quase cada doutrina importante [da igreja]."Você concorda ou acha que os autores da lição precisariam sair mais?
1. Aqueles que acham que este texto se refere a Antíoco Epifânio, e que, com base em Daniel 8:11, crêem que estes são 2300 dias literais, marcam o final deste período como 165 ou 142 A.C. O Moviento Milerita, crendo que o texto se refere a 2300 anos literais, estabeleceu o final deste período de tempo em 1844. Adam Clarke, um famoso comentarista bíblico, escreveu em 1825 (em seu comentário sobre este texto) que o final deste período era 1966. Se o período de tempo são anos, e se começa com a época da destruição de Jerusalém, então o final seria 2370 (cerca de 368 anos no futuro). O tempo exato é importante? (O Comentário Bíblico Adventista sobre Daniel 8:11 discute a teoria de Antíoco, a teoria da Igreja Romana e a teoria da Império Romano. Ele descarta a teoria de Antíoco e conclui, "assim como em outras passagens difíceis das Escrituras, nossa salvação não depende da nossa total compreensão do significado de Daniel 8:11.")
2. Quais você entende serem as doutrinas principais da igreja? ALGUMA delas tratam de profecias de tempo? (Não. As doutrinas principais dos verdadeiros cristãos tratam da divindade, a expiação e mediação de Cristo, justificação pela fé, e a obra santificadora do Espírito Santo, a adoração apropriada a Deus aqui na terra, a ressurreição e a promessa de um novo mundo sem pecado no porvir. Nem mesmo a crença na obra de Cristo no céu como nosso mediador no juízo, a qual é claramente ensinada em Hebreus 8 (e em outros lugares de Hebreus) é dependente de uma profecia de tempo.)
E. Amigo, por que Deus deu a Daniel estas visões (Além de criar um estudo difícil e desafiador)? Deus deu a Daniel (e a nós) estas visões para que quando o mundo parecer ir de mal a pior, quando a vida não está indo como esperávamos, nós possamos ter confiança de que Deus está no comando. Ele vencerá a batalha contra o mal. Uma vez que Deus está no comando, você vai escolher servi-Lo hoje?
IV. Próxima Semana: Daniel 9 - A Vinda do Messias
=============================== Copr. 2002, Bruce N. Cameron, J.D. Todas as referências das Escrituras são da New International Version (NIV), copr. 1973, 1978, 1984 da Sociedade Bíblica Internacional, a menos que indicado de outra forma. Citações da NIV são usadas com permissão da Zondervan Bible Publishers. As respostas sugestivas são encontradas entre parênteses . O comentário assume que o professor está usando um quadro-negro ou algum outro auxílio visual. ===============================
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